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Transmission Control Protocol (TCP) o Protocolo de Control de Transmisin, es uno

de los protocolos fundamentales en Internet. Fue creado entre los aos 1973 y 1974
por Vint Cerf y Robert Kahn.1
Muchos programas dentro de una red de datos compuesta por redes de computadoras,
pueden usar TCP para crear conexiones entre s a travs de las cuales puede enviarse
un flujo de datos. El protocolo garantiza que los datos sern entregados en su des
tino sin errores y en el mismo orden en que se transmitieron. Tambin proporciona
un mecanismo para distinguir distintas aplicaciones dentro de una misma mquina, a
travs del concepto de puerto.
TCP da soporte a muchas de las aplicaciones ms populares de Internet (navegadores
, intercambio de ficheros, clientes FTP, etc.) y protocolos de aplicacin HTTP, SM
TP, SSH y FTP.
posgrados son descentralizados a
cada centro universitario, instituyendo unidades de
investigacin y posgrado en cada centro universitario
para su operacin, dejando una unidad centralizadora,
que centraliza y socializa las polticas de
operacin internas y externas de posgrado e investigacin.
En 2007 se hace una reestructuracin

Transmission Control Protocol (TCP) o Protocolo de Control de Transmisin, es uno


de los protocolos fundamentales en Internet. Fue creado entre los aos 1973 y 1974
por Vint Cerf y Robert Kahn.1
Muchos programas dentro de una red de datos compuesta por redes de computadoras,
pueden usar TCP para crear conexiones entre s a travs de las cuales puede enviarse
un flujo de datos. El protocolo garantiza que los datos sern entregados en su des
tino sin errores y en el mismo orden en que se transmitieron. Tambin proporciona
un mecanismo para distinguir distintas aplicaciones dentro de una misma mquina, a
travs del concepto de puerto.
TCP da soporte a muchas de las aplicaciones ms populares de Internet (navegadores
, intercambio de ficheros, clientes FTP, etc.) y protocolos de aplicacin HTTP, SM
TP, SSH y FTP.
posgrados son descentralizados a
cada centro universitario, instituyendo unidades de
investigacin y posgrado en cada centro universitario
para su operacin, dejando una unidad centralizadora,
que centraliza y socializa las polticas de
operacin internas y externas de posgrado e investigacin.
En 2007 se hace una reestructuracin

Transmission Control Protocol (TCP) o Protocolo de Control de Transmisin, es uno


de los protocolos fundamentales en Internet. Fue creado entre los aos 1973 y 1974
por Vint Cerf y Robert Kahn.1

Muchos programas dentro de una red de datos compuesta por redes de computadoras,
pueden usar TCP para crear conexiones entre s a travs de las cuales puede enviarse
un flujo de datos. El protocolo garantiza que los datos sern entregados en su des
tino sin errores y en el mismo orden en que se transmitieron. Tambin proporciona
un mecanismo para distinguir distintas aplicaciones dentro de una misma mquina, a
travs del concepto de puerto.
TCP da soporte a muchas de las aplicaciones ms populares de Internet (navegadores
, intercambio de ficheros, clientes FTP, etc.) y protocolos de aplicacin HTTP, SM
TP, SSH y FTP.
posgrados son descentralizados a
cada centro universitario, instituyendo unidades de
investigacin y posgrado en cada centro universitario
para su operacin, dejando una unidad centralizadora,
que centraliza y socializa las polticas de
operacin internas y externas de posgrado e investigacin.
En 2007 se hace una reestructuracin

posgrados son descentralizados a


cada centro universitario, instituyendo unidades de
investigacin y posgrado en cada centro universitario
para su operacin, dejando una unidad centralizadora,
que centraliza y socializa las polticas de
operacin internas y externas de posgrado e investigacin.
En 2007 se hace una reestructuracin
posgrados son descentralizados a
cada centro universitario, instituyendo unidades de
investigacin y posgrado en cada centro universitario
para su operacin, dejando una unidad centralizadora,
que centraliza y socializa las polticas de
operacin internas y externas de posgrado e investigacin.
En 2007 se hace una reestructuracin

posgrados son descentralizados a


cada centro universitario, instituyendo unidades de
investigacin y posgrado en cada centro universitario
para su operacin, dejando una unidad centralizadora,
que centraliza y socializa las polticas de
operacin internas y externas de posgrado e investigacin.
En 2007 se hace una reestructuracin

posgrados son descentralizados a


cada centro universitario, instituyendo unidades de
investigacin y posgrado en cada centro universitario
para su operacin, dejando una unidad centralizadora,
que centraliza y socializa las polticas de
operacin internas y externas de posgrado e investigacin.
En 2007 se hace una reestructuracin

posgrados son descentralizados a


cada centro universitario, instituyendo unidades de
investigacin y posgrado en cada centro universitario
para su operacin, dejando una unidad centralizadora,
que centraliza y socializa las polticas de
operacin internas y externas de posgrado e investigacin.
En 2007 se hace una reestructuracin

posgrados son descentralizados a


cada centro universitario, instituyendo unidades de
investigacin y posgrado en cada centro universitario
para su operacin, dejando una unidad centralizadora,
que centraliza y socializa las polticas de
operacin internas y externas de posgrado e investigacin.
En 2007 se hace una reestructuracin

Resumen: El presente artculo trata de poner en relacin el poder y el pensamiento p


otico. A travs de la obra nietzscheana, definimos la voluntad de poder como un efe
cto de violencia que la experiencia humana ejerce contra el mundo. Sin embargo,
otros autores como Bataille o Blanchot sealan cmo la poesa permite redefinir nuestr
a relacin de poder o de voluntad de poder con el mundo.
Palabras clave: Dominio, sacralidad, impoder.
Abstract: This article tries to link power and poetic thought. Through Nietzsche s
work, we define will to power as an effect of violence exerted by the human exp
erience against the world. However, other authors like Bataille or Blanchot poin
t out how poetry allows us to redefine our relationship of power or will to powe
r with the world.
Key words: Dominion, sacredness, non-power.

Qu relacin podemos establecer entre la poesa y el poder? Fue Paul luard quien dijo aq
uello tan acertado de la poesa es algo absolutamente necesario aunque me gustara sa
ber para qu . Constantemente se plantea, con los suplementos de crtica literaria por
cruentos campos de batalla, qu utilidad social ha de guiar la actividad potica, l
a experiencia artstica en general. Cambiar el mundo, o cambiar las conciencias? Dej
arlo todo como estaba? Entonces, gobernarn los poetas su repblica algn da? Nada de es
o viene a importar aqu: el poder, tal y como se entiende en los manidos debates s
obre la necesidad de la poesa, no se trata ms que de un poder entendido a la maner
a marxista, como dominio y supremaca, poder desde arriba que cae, que somete y ni
ega, dentro del juego dialctico del amo y del esclavo. Que la poesa tenga poder pa
ra hacer algo, que pueda reivindicar o llamar a la revolucin, limita lo potico a s
u contrapartida de servidumbre: no sera la bsqueda de libertad su condena? No se r

Resumen: El presente artculo trata de poner en relacin el poder y el pensamiento p


otico. A travs de la obra nietzscheana, definimos la voluntad de poder como un efe
cto de violencia que la experiencia humana ejerce contra el mundo. Sin embargo,
otros autores como Bataille o Blanchot sealan cmo la poesa permite redefinir nuestr
a relacin de poder o de voluntad de poder con el mundo.
Palabras clave: Dominio, sacralidad, impoder.
Abstract: This article tries to link power and poetic thought. Through Nietzsche s
work, we define will to power as an effect of violence exerted by the human exp
erience against the world. However, other authors like Bataille or Blanchot poin
t out how poetry allows us to redefine our relationship of power or will to powe
r with the world.
Key words: Dominion, sacredness, non-power.

Qu relacin podemos establecer entre la poesa y el poder? Fue Paul luard quien dijo aq
uello tan acertado de la poesa es algo absolutamente necesario aunque me gustara sa
ber para qu . Constantemente se plantea, con los suplementos de crtica literaria por
cruentos campos de batalla, qu utilidad social ha de guiar la actividad potica, l
a experiencia artstica en general. Cambiar el mundo, o cambiar las conciencias? Dej
arlo todo como estaba? Entonces, gobernarn los poetas su repblica algn da? Nada de es
o viene a importar aqu: el poder, tal y como se entiende en los manidos debates s
obre la necesidad de la poesa, no se trata ms que de un poder entendido a la maner
a marxista, como dominio y supremaca, poder desde arriba que cae, que somete y ni
ega, dentro del juego dialctico del amo y del esclavo. Que la poesa tenga poder pa
ra hacer algo, que pueda reivindicar o llamar a la revolucin, limita lo potico a s
u contrapartida de servidumbre: no sera la bsqueda de libertad su condena? No se r
Resumen: El presente artculo trata de poner en relacin el poder y el pensamiento p
otico. A travs de la obra nietzscheana, definimos la voluntad de poder como un efe
cto de violencia que la experiencia humana ejerce contra el mundo. Sin embargo,
otros autores como Bataille o Blanchot sealan cmo la poesa permite redefinir nuestr
a relacin de poder o de voluntad de poder con el mundo.
Palabras clave: Dominio, sacralidad, impoder.
Abstract: This article tries to link power and poetic thought. Through Nietzsche s
work, we define will to power as an effect of violence exerted by the human exp
erience against the world. However, other authors like Bataille or Blanchot poin
t out how poetry allows us to redefine our relationship of power or will to powe
r with the world.
Key words: Dominion, sacredness, non-power.

Qu relacin podemos establecer entre la poesa y el poder? Fue Paul luard quien dijo aq
uello tan acertado de la poesa es algo absolutamente necesario aunque me gustara sa
ber para qu . Constantemente se plantea, con los suplementos de crtica literaria por
cruentos campos de batalla, qu utilidad social ha de guiar la actividad potica, l
a experiencia artstica en general. Cambiar el mundo, o cambiar las conciencias? Dej
arlo todo como estaba? Entonces, gobernarn los poetas su repblica algn da? Nada de es
o viene a importar aqu: el poder, tal y como se entiende en los manidos debates s
obre la necesidad de la poesa, no se trata ms que de un poder entendido a la maner
a marxista, como dominio y supremaca, poder desde arriba que cae, que somete y ni

ega, dentro del juego dialctico del amo y del esclavo. Que la poesa tenga poder pa
ra hacer algo, que pueda reivindicar o llamar a la revolucin, limita lo potico a s
u contrapartida de servidumbre: no sera la bsqueda de libertad su condena? No se r

Resumen: El presente artculo trata de poner en relacin el poder y el pensamiento p


otico. A travs de la obra nietzscheana, definimos la voluntad de poder como un efe
cto de violencia que la experiencia humana ejerce contra el mundo. Sin embargo,
otros autores como Bataille o Blanchot sealan cmo la poesa permite redefinir nuestr
a relacin de poder o de voluntad de poder con el mundo.
Palabras clave: Dominio, sacralidad, impoder.
Abstract: This article tries to link power and poetic thought. Through Nietzsche s
work, we define will to power as an effect of violence exerted by the human exp
erience against the world. However, other authors like Bataille or Blanchot poin
t out how poetry allows us to redefine our relationship of power or will to powe
r with the world.
Key words: Dominion, sacredness, non-power.

Qu relacin podemos establecer entre la poesa y el poder? Fue Paul luard quien dijo aq
uello tan acertado de la poesa es algo absolutamente necesario aunque me gustara sa
ber para qu . Constantemente se plantea, con los suplementos de crtica literaria por
cruentos campos de batalla, qu utilidad social ha de guiar la actividad potica, l
a experiencia artstica en general. Cambiar el mundo, o cambiar las conciencias? Dej
arlo todo como estaba? Entonces, gobernarn los poetas su repblica algn da? Nada de es
o viene a importar aqu: el poder, tal y como se entiende en los manidos debates s
obre la necesidad de la poesa, no se trata ms que de un poder entendido a la maner
a marxista, como dominio y supremaca, poder desde arriba que cae, que somete y ni
ega, dentro del juego dialctico del amo y del esclavo. Que la poesa tenga poder pa
ra hacer algo, que pueda reivindicar o llamar a la revolucin, limita lo potico a s
u contrapartida de servidumbre: no sera la bsqueda de libertad su condena? No se r

Resumen: El presente artculo trata de poner en relacin el poder y el pensamiento p


otico. A travs de la obra nietzscheana, definimos la voluntad de poder como un efe
cto de violencia que la experiencia humana ejerce contra el mundo. Sin embargo,
otros autores como Bataille o Blanchot sealan cmo la poesa permite redefinir nuestr
a relacin de poder o de voluntad de poder con el mundo.
Palabras clave: Dominio, sacralidad, impoder.
Abstract: This article tries to link power and poetic thought. Through Nietzsche s
work, we define will to power as an effect of violence exerted by the human exp
erience against the world. However, other authors like Bataille or Blanchot poin
t out how poetry allows us to redefine our relationship of power or will to powe
r with the world.
Key words: Dominion, sacredness, non-power.

Qu relacin podemos establecer entre la poesa y el poder? Fue Paul luard quien dijo aq

uello tan acertado de la poesa es algo absolutamente necesario aunque me gustara sa


ber para qu . Constantemente se plantea, con los suplementos de crtica literaria por
cruentos campos de batalla, qu utilidad social ha de guiar la actividad potica, l
a experiencia artstica en general. Cambiar el mundo, o cambiar las conciencias? Dej
arlo todo como estaba? Entonces, gobernarn los poetas su repblica algn da? Nada de es
o viene a importar aqu: el poder, tal y como se entiende en los manidos debates s
obre la necesidad de la poesa, no se trata ms que de un poder entendido a la maner
a marxista, como dominio y supremaca, poder desde arriba que cae, que somete y ni
ega, dentro del juego dialctico del amo y del esclavo. Que la poesa tenga poder pa
ra hacer algo, que pueda reivindicar o llamar a la revolucin, limita lo potico a s
u contrapartida de servidumbre: no sera la bsqueda de libertad su condena? No se r
Resumen: El presente artculo trata de poner en relacin el poder y el pensamiento p
otico. A travs de la obra nietzscheana, definimos la voluntad de poder como un efe
cto de violencia que la experiencia humana ejerce contra el mundo. Sin embargo,
otros autores como Bataille o Blanchot sealan cmo la poesa permite redefinir nuestr
a relacin de poder o de voluntad de poder con el mundo.
Palabras clave: Dominio, sacralidad, impoder.
Abstract: This article tries to link power and poetic thought. Through Nietzsche s
work, we define will to power as an effect of violence exerted by the human exp
erience against the world. However, other authors like Bataille or Blanchot poin
t out how poetry allows us to redefine our relationship of power or will to powe
r with the world.
Key words: Dominion, sacredness, non-power.

Qu relacin podemos establecer entre la poesa y el poder? Fue Paul luard quien dijo aq
uello tan acertado de la poesa es algo absolutamente necesario aunque me gustara sa
ber para qu . Constantemente se plantea, con los suplementos de crtica literaria por
cruentos campos de batalla, qu utilidad social ha de guiar la actividad potica, l
a experiencia artstica en general. Cambiar el mundo, o cambiar las conciencias? Dej
arlo todo como estaba? Entonces, gobernarn los poetas su repblica algn da? Nada de es
o viene a importar aqu: el poder, tal y como se entiende en los manidos debates s
obre la necesidad de la poesa, no se trata ms que de un poder entendido a la maner
a marxista, como dominio y supremaca, poder desde arriba que cae, que somete y ni
ega, dentro del juego dialctico del amo y del esclavo. Que la poesa tenga poder pa
ra hacer algo, que pueda reivindicar o llamar a la revolucin, limita lo potico a s
u contrapartida de servidumbre: no sera la bsqueda de libertad su condena? No se red
uce as la poesa a mera proclama? No se ataja su ms esencial poder, que es, quiz, el d
e no tener poder y pertenecer a la (im)posibilidad, a lo irreal?

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