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Yo, sin merecerlo, he sido puesto al servicio de este mensaje, por la accin
poderosa de Dios. Yo soy menos que el ms pequeo de todos los que
pertenece al pueblo de Dios,
pero l me ha concedido esta gracia de anunciar a los no judos
la buena noticia de las incontables riquezas de Cristo. (Efesios 3, 7-8)
El diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua define
dignidad como la cualidad de digno; lo cual me obliga a buscar la palabra
digno en el mismo diccionario, al hacerlo encuentro que una persona digna
es aquella que es merecedora de algo.
Esto me enfrenta con mi propia realidad. Yo no soy digno de estar en el
ministerio juvenil, de hecho, no soy digno de estar en ningn ministerio, no
merezco servir al gran rey y colaborar con l en la construccin de su Reino.
Llevo ms de 25 aos en el ministerio juvenil y conforme va pasando el
tiempo ms conciencia tengo de mi indignidad y, al tener ms comprensin de
mi indignidad menos entiendo el hecho de que Dios pueda escoger para ser su
colaborador a una persona como yo.
Qu iluso era en aquellos tiempos cuando era ms joven y sinceramente
pensaba que Dios era un privilegiado al tenerme como miembro de su equipo!
Me senta orgulloso de m mismo, de mis logros, de mis capacidades, de mis
dones y mis talentos. El trabajo con los jvenes me produca un gran sentido
de autocomplacencia, seguridad y por qu no decirlo orgullo, el orgullo de
pertenecer a los escogidos de Dios.
Me imagino que deba pensar que haba sido escogido por Dios debido a
que haba algo en m que me haca merecedor de ello. Alguna cualidad
personal que Dios haba sabido reconocer y le haba llevado a quererme tener
a su lado, formando parte de sus colaboradores ms ntimos.
Los logros en el ministerio, los objetivos alcanzados, el reconocimiento de
las personas, todo ello contribuy a aumentar mi sentido de dignidad, de ser
algo, de ser alguien, de ser, en definitiva, digno para la labor encomendada. No
se sorprenda el estar en el ministerio cristiano, era una persona vlida y capaz
para ello. Como yo era, quien era, me hacan merecedor de tal distincin.
Las cosas han cambiado de forma drstica. Desde hace ya bastante
tiempo las cosas las veo de una forma tan, tan diferente. Conforme han ido
pasando los aos mis contradicciones, mi inmadurez, y, por que no
reconocerlo, mi carnalidad ha ido saliendo a la superficie una y otra vez.
Conforme he ido creciendo en m caminar con Dios cada vez he sido ms
conciente y realista con quien realmente soy.
No puede evitarse, acercarse a Dios y encontrarse con la miseria humana
es todo uno. Es imposible caminar cerca de l y no sentir una creciente
vergenza por todas las acciones, omisiones, pensamientos, motivaciones y
actitudes que continan estando presentes en mi vida a pesar de hacer tantos
aos y que no agradan y honran al Seor.
Acercarse a Dios es ser consciente y realista con mi propia humanidad
cada, en proceso de redencin, pero todava viviendo y experimentando las
terribles consecuencias del pecado. Y al verse uno cara a cara frente a Dios con
su propia realidad es imposible entender cmo l puede escogerme, confiar en
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m, considerarme vlido para el ministerio, darme una oportunidad para
colaborar con l y sus propsitos.
Entonces queda claro muy claro que soy indigno para el ministerio que
no estoy en el ministerio cristiano, ni nunca lo estar por lo que soy, sino a
pesar de lo que soy. Que haber sido escogido para servirle no ha sido en
funcin de mis mritos, capacidades, cualidades o dignidad, sino ms bien a
pesar de la total ausencia de todo ello.
Me siento muy identificado con Pablo, de hecho, su versculo en Efesios
3,8 ha sido durante estos ltimos aos un lema, una fuerza impulsora para m.
Puedo entenderlo perfectamente, me imagino cuando escribi ese pasaje de su
carta. Sin duda, Pablo debi recordar sus aos de perseguidor de la naciente
Iglesia. A su mente acudiran las personas que haban sido encarceladas por
causa suya, el dolor y el sufrimiento que haba provocado a tantas personas.
No es de extraar que Pablo afirmara que su ministerio era una gracia,
algo concedido a pesar de la total falta de dignidad y mritos para ello, algo
concedido a Pablo sin duda, no por lo que fue, sino a pesar de lo que fue. Con
razn Pablo es el apstol de la gracia, el defensor del amor y aceptacin
incondicional de Dios a pesar de cmo somos y, en muchas ocasiones, como
seguimos viviendo.
He escrito ms de veinte libros. Tengo una hoja de servicio de ms de 25
aos. He tenido influencia en muchos pases del mundo. Tengo cargos de
responsabilidad internacionales. He tenido el privilegio de llevar personas a
Cristo. He desafiado a otros a servir en el ministerio cristiano. Para qu ha
servido todo eso? No me ha aadido ni un pice de dignidad para merecer el
ministerio. A pesar de todo ese currculo vitae sigo siendo un miserable que
fue llamado y puede seguir estando en el ministerio cristiano a pesar de todo lo
que soy.
Comprender esa realidad me estremece. Me hace temblar simplemente
el pensar el increble amor incondicional de Dios y su gracia hacia alguien
como yo. Me produce una actitud de profunda gratitud y respeto y un sincero
deseo de dar la talla en respuesta a su amor y confianza en m.
Gracias Seor porque no es mi dignidad lo que te llevo a llamarme al
servicio, es tu llamamiento el que me concede dignidad.
MI ORACIN
Seor muchas gracias por poder servirte en este ministerio. Sabes?
Cuanto ms tiempo pasa, menos entiendo que te fijaras en m. Cmo puedes
ser tan paciente con mis fallos, mi pecado, mi inmadurez? No puedo entender
que a pesar de todo ello hayas tenido a bien el llevar a cabo cosas por medio
mo.
Seor me salvaste por gracia, me permites vivir da a da por gracia y me
llamaste al ministerio por gracia. Estas tres cosas estn otorgadas a pesar de
mi total falta de merecimiento.
Permteme vivir en consonancia con tu llamamiento. Aydame a cultivar
un corazn agradecido por tanto amor y aceptacin incondicional.
TU REFLEXIN
EL PERSONAJE
En el libro de Hebreos (cap. 11), entre los hroes de la fe aparece
Sansn, al mismo nivel que Moiss, Jacob, Jeft, Geden y Samuel. Sin
embargo, cuando uno va al libro de Jueces y lee la historia de aquel juez, llega
a la conclusin de que no fue, que digamos, un dechado de virtudes.
Al repasar los captulos que se dedican a Sansn comprobamos que fue
una persona que frecuent la compaa de prostitutas, se cas con una
persona pagana, es decir, que no perteneca al pueblo escogido,
contraviniendo de este modo las rdenes expresas del Seor. Otros rasgos de
su carcter nos dibujan a una persona caprichosa, frvola, iracunda, descuidada
e impulsiva.
La verdad es que no parece ser el retrato de un gran hombre, sin
embargo, como anteriormente mencionaba, su nombre est incluido entre los
grandes hroes de la fe. Creo que Sansn ilustra perfectamente la
inadecuacin para el ministerio cristiano. Honestamente, no pienso que fuera
escogido y usado por Dios a causa de sus virtudes, es evidente que lo fue a
pesar de todos los defectos que tan claramente pone de manifiesto la Biblia.
Una vez ms queda claro que el llamamiento, como tan sabiamente expres
Pablo, es en base a la gracia, nicamente a la gracia.
III. DESNIMO
Por: Flix Ortiz
Vengan ustedes solos, a descansar un rato a un lugar apartado.(Marcos
6, 31)
El Seor es mi pastor, nada me falta. En verdes praderas me hace
reposar,
me conduce a arroyos de aguas tranquilas, me da nuevas
fuerzas.(Salmo 23, 1-3a)
Hay veces que el ministerio parece no tener sentido. Hay ocasiones
en que uno piensa que no vale la pena servir al Seor. Ha pasado por
momentos en que me pregunto si todo el desgaste fsico, intelectual,
emocional y espiritual de mi invertir vida en la vida de los jvenes y
adolescentes sirve para algo. Habra realmente alguna diferencia si no
lo hiciera?
Hay razones objetivas para sentirme as. En muchos jvenes no veo
el crecimiento que me gustara observar. Hace aos que trabajo con
algunos de ellos y, en ocasiones, da la sensacin de que como los
cangrejos, van hacia atrs en vez de ir hacia delante. Los hbitos bsicos
de la vida cristiana, aquellos que les permitiran crecer y llegar a ser
cristianos maduros y producir un impacto en su contexto, no los tienen
desarrollados. Todava les falta disciplina para orar, leer la Biblia, caminar
bajo el control del Espritu.
En otros casos veo una inmadurez asombrosa. Sus planteamientos
ante la vida, sus actitudes, sus valores, sus reacciones, no son las
propias de alguien que afirma conocer al Seor y confiar en l. No dudo
mejor dicho, en ocasiones, s dudo- de su fe, pero veo que esta tiene tan
poco impacto en su vida cotidiana.
Hay un grupo que huye de todo tipo de compromiso. Nunca puedes
contar con ellos para nada. Nunca tienen tiempo para ningn tipo de
servicio o ministerio. Viven centrados alrededor de ellos mismos, de sus
necesidades y sus intereses. Parece como si el servicio, el amor
sacrificial por los hermanos, la sensibilidad hacia las necesidades de
cristianos o no cristianos no fuera con ellos. Son hedonistas, se mueven
por el placer y la gratificacin, escapan rpidos de cualquier cosa que no
gratifique sus sentidos.
Hay das que me siento en mi oficina y me doy cuenta que los
jvenes no han cumplido las expectativas que yo me haba formado con
respecto a ellos, no dan la talla, no son el tipo de jvenes y adolescentes
que yo deseara que fueran.
Ser este cansancio y desnimo fruto de mi necesidad de mi xito
personal? Es posible que me sienta as porque ellos no estn
contribuyendo a que yo sea un lder de jvenes de xito? Necesito
revisar ms mis motivaciones. Dios no me ha llamado a tener xito sino
a ser fiel a su llamado. De dnde procede mi cansancio, mi desnimo,
mi frustracin?
a tus ojos sean cuales sean los resultados. Aydame a no olvidar que a
m no me has concedido el poder para cambiar vidas. Aydame, por
ltimo, a no perder la perspectiva y si esto sucede a recobrarla pensando
en tu soberana, en tu trabajo nico y singular en la vida de cada joven.
TU REFLEXIN
Ests experimentando el desnimo? En caso afirmativo De dnde
proviene tu desnimo y desaliento? Qu puede estarlo provocando?
Admites como humano el desaliento o eres de aquellos que creen que
un cristiano espiritual nunca se desanima?
Cmo pueden ayudarte estas reflexiones a combatir el desaliento?
Pasa un tiempo de oracin. Reconoce tu desaliento y desnimo, es algo
humano. Explcale al Seor las razones del mismo. Dale gracias, en fe,
por su plan, su soberana y su trabajo en la vida de los jvenes y
adolescentes que ha puesto bajo tu responsabilidad.
EL PERSONAJE
Para m una de las pruebas definitivas de que la Biblia procede de
Dios es el tipo de personajes que la pueblan. No se trata de individuos
perfectos, infatigables, incansables, indubitables. Antes bien, nos pinta
una coleccin de individuos de lo ms humano, no de plstico sino de
autntica carne y hueso.
En el primer libro de los Reyes (captulos 18 y 19) se nos muestran
algunos aspectos de la vida de Elas. Elas es, sin duda, el mayor y ms
grande profeta de Israel. Recuerda que durante la transfiguracin de
Jess fue precisamente l, junto con Moiss, el que hizo acto de
presencia.
Pero estos captulos nos muestran a un profeta que rompe el molde
espiritualista que algunos pretenden usar para describir a los
personajes de la Biblia. Vemos un Elas tan desanimado y desalentado
porque le persigue una mujer que desea incluso morirse. Y todo ello,
despus de haber tenido el gran triunfo ante los sacerdotes de Baal.
Pues bien, as es el gnero humano, cuando perdemos la
perspectiva, la perdemos del todo y nos queremos morir. Dios, sin
embargo, no se indigna con el profeta, comprende su debilidad como ser
humano, le da una terapia de comer, dormir y descansar y,
posteriormente, le ayuda a recobrar la perspectiva correcta, Su
perspectiva.