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Os Irnml (Orixs) mais cultuados na tradicional Religio

Indgena Iorub - sn bl Yorb

OLDMAR/OLRUN/OLWA: Para os iorubas, Oldmar o


Deus supremo, no cultuado com oferendas e nem com sacrifcios,
apenas saudado e exaltado. DEle vem o ax (se) dos orixs.
Cultuamos Oldmar, cultuado os Irnmol (Divindades).

IL/ONL/PP-AL: a Grande Me Terra, a Dona da Terra/terra,


homenageada (cultuada) para que sempre haja existncia, sade e
vida longa. Me de Edan.

S/GB-DR/ELGBRA: Divindade masculina e primordial,


guardio da casa de Oldmar/Deus, mensageiro entre as
Divindades e Senhor do se (fora vital). Seu culto indispensvel
antes de qualquer ritual. Deus da ordem, disciplina e organizao,
cultuado por seus iniciados e devotos para que aja isso.

OBTL/OBTRS/GBEGBEKNGB:
Grande
divindade,
primognito de Oldmar, lder de todos os Funfun (rs Divindades da Criao), relacionado criao do Mundo (iy) e dos
seres humanos, cultuado por seus devotos para se ter sade,
longevidade e sabedoria.

D/ODLGBJ/Y-ELH: Divindade feminina primordial,


representada pelo Igb Od (Cabaa de Od), tambm chamada de
Oda, a primeira esposa de rnml, me de todos os od
(signos de If). A Iniciao dentro do culto desta Divindade
chamada de pnod/panod. Cultuada assim como rnml, para
que aja a correo de um destino negativo, equilbrio e realizaes
por parte de seus devotos e iniciados.

RNML/IF/GBONMRGN: O Vice de Deus (Oldmar),


Senhor da sabedoria e do destino, senhor dos orculos sagrados.
Cultuado assim como y Oda, para que a pessoa encontre-se na
vida, conhea seu destino e trilhe por caminhos melhores. A iniciao
dentro do culto de rnml chama-se Itef, pode ser realizada por
todas as pessoas que desejem a correo de seu destino negativo ou
uma vida plena de realizao.

YMOW: Divindade (Funfun), mulher de Obtl, est ligada a


menstruao e aos bzios. cultuada por mulheres que possuam
problemas menstruais, e para a aquisio de filhos e prosperidades.

L: Em Abkta, l uma divindade feminina, considerada uma


das esposas de rnml, divindade da luz, da paz e da harmonia.
Cultuada por seus devotos, para possuir um destino harmnico,
prospero e feliz.

PR/OR-IN/PN-D (OR): Divindade primordial. Est


relacionado origem de cada ser, a Divindade tutelar de cada
pessoa. a Divindade que faz a ligao da pessoa com seus
Ancestrais, Divinos e Materiais. Aps s, a primeira Divindade
(Irnmol) que uma pessoa deve louvar, cultuar e agradecer. TODOS
devem propiciar (cultuar) Or, este rs cultuado para equilbrio
TOTAL e REALIAZAO.

JL: rs funfun, divindade tambm muito ligada a Obtl e foi


uma das quais tambm tiveram seu culto esquecido no Brasil, ou
ento, miscigenado ao de Obtl (Oxal). uma Divindade que
possui seu culto ligado ao da Divindade Or (pr). Cultuado para
trazer equilbrio mental, emocional e espiritual.

K/OLK/AJBSE: rs Funfun, Divindade da Montanha, muito


Ligado a Obtl. No Brasil, seu culto foi confundido com o de
Obtl (sl) e o de Sng, mas uma divindade totalmente

distinta de ambos, com culto prprio. No Brasil bastante cultuado no


Candombl de Nao fn. Cultuado para elevao material ou
espiritual do homem.

ODDW: rs funfun, irmo de Obtl e esposo de y Olkun.


Divindade considerada por muitos iorubas como criadora do Mundo
(iy), grande Ancestral da humanidade, o patriarca da Civilizao
Iorub. Cultuado para que sempre tenhamos boa conduta e vitrias.

OLKUN: Divindades dos mares e oceanos, esposa de Oddw e


me de Ymoja e Ajslg. No Brasil, teve seu culto esquecido e
seus domnios perdidos para Ymoja, sua filha. Divindade cultuada
para que haja felicidade, prosperidade e riqueza.

OLS: Divindade dos lagos e lagoas, irm de Olkun e tambm sua


grande rival. Tambm foi esposa de Oddw. cultuada para que
haja purificao espiritual.

YMOJA/WY/OLM: Irnmol (Orix) do Rio gn, na Nigria,


filha de Olkun e me de sun, a Deusas da pororoca (encontro do
rio com o mar) e da pesca. A Divindade mais cultuada no Brasil.
Garante aos seus devotos proteo, prosperidade e uma boa pesca.

AJSLG/GNGNNS/ALJ: Filha de Olkun, Divindade das


espumas do Mar e da Riqueza. Proporciona aos seus devotos riquezas
em todos os mbitos.

RS OKO (Aja-n-gele): rs funfun, foi um grande caador.


Divindade flica da fazenda e do inhame. Cultuado para que haja
fartura dentro de casa e na vida de seus devotos.

GN/LKAY/YNKNNR: Orix primordial, lder de todos os


caadores, filho de Oddw, foi a divindade que descobriu o ferro,
tornando-se o regente do mesmo, protege todas as pessoas que
trabalhem com este elemento. Muito importante para o
desenvolvimento da humanidade, abre os caminhos, protege seus
devotos contra acidentes e assaltos.

SS (rs-ode-aperan): Caador que veste Mrw pko, foi


o principal discpulo de gn na arte da caa, tornando-se o caador
de uma nica flecha, possui o poder da estratgia, poder esse que
abenoa seus devotos e cultuadores. tambm bastante cultuado
para acabar com a negatividade advinda das j (feiticeiras) sobre
uma pessoa.

JA: Caador irmo mais novo de gn, possui os mesmo atributos de


Ode ss e cultuado para a mesma finalidade, proteo, fartura e
estratgia.

ERINL (ssin): Grande caadora, muito poderosa, tem forte


ligao com a Magia (ymi) e sanyn, para muitos esposa de
gn, para outros de sanyn e para outros ainda, esposa de
Olgn Ede. Ligada aos Elefantes, protetora das caadoras.
Cultuada para trazer prosperidade e coragem.

OTIN: Caadora, possui quase os mesmos atributos de Erinl e


proporciona as mesmas bnos, esposa de Ode ss.

OLGN EDE: Divindade MASCULINA, o grande Feiticeiro de Ede,


filho e mensageiro de sun, ligado a ymi, cultuado para trazer
fora, sabedoria e dinheiro. D aos seus iniciados e devotos o poder
do encantamento.

SANYN: Divindade das folhas, ligada cura e a magia (possui


grande ligao com ymi srng), cultuado para que sempre
tenhamos sade, divindade bastante cultuada por Curandeiros
(Onsegn) e Magos (Olgn).

AKGN: Divindade relacionada com a magia e com sanyn,


cultuada para aumentar poderes de magia.

EDAN: Divindade feminina, primordial, filha de All (ymi Ay),


cultuada na Egb gbni. cultuada para que haja equilbrio
terrestre e vida longa.

OMOL/BRUK: No culto tradicional Yorb (tradio religiosa de


Abkta), o nome pelo qual a divindade Nn Bk chamada,
divindade da terra e da gua, da bexiga, considerada por alguns,
como me de Obalay, por outros, como esposa do mesmo,
cultuada para evitar morte prematura e doena.

SNPNN/OBALAY/BB OLDE: Divindade da terra, da


quentura, da febre e das doenas contagiosas. Cultuado para evitar
doenas e morte, tambm est relacionado prosperidade.

SMR (ESMAR)/ EJL/ ARKA: Divindade do Arco-ris e da


transformao, relacionado s guas da chuva e as guas dos rios,
a divindade responsvel pelo fluxo das guas no Mundo (iy), est
tambm relacionado Lua (sp), muito ligado a Omol, quando
cultuado por seus devotos, ajuda o ser humano a melhorar de vida,
prosperar, enriquecer.

IJK: Esposa de smr, divindade cultuada junto ao mesmo,


gerando o equilbrio de sua energia, cultuada para proporcionar vida
longa e prosperidade.

YW: Divindade feminina, do rio Yw em Egbdo, relacionada s


serpentes, a smr e a rnml, alguns acreditam ser esposa de
Obalay. cultuada para trazer serenidade.

OLWR (RK): Divindade cultuada aos ps do rk - Arvore


sagrado, faz tanto o bem quanto o mal, ajuda as mulheres a
engravidar e aos homens a terem vida longa, mas tambm capaz
de provocar a hemorragia e o aborto. No Brasil foi apenas chamado
de rk. Deixamos claro que, mesmo Olwr sendo uma Divindade
cultuada aos ps do rk, a Igi rk (rvore rk) possui suas
particularidades dentro do culto.

SNG/RR/AYLGB RUN: Grande divindade, senhor do


trovo e o amado marido de Oya. cultuado para trazer longevidade
e bens materiais.

OYA/YSAN/ABORMSAN: Divindade feminina, do rio Oya (Niger),


uma das esposas de Sng, a preferida, sempre cultuada junto ao
mesmo, ligada aos ventos e aos nossos ancestrais (Egn), tem fora
para trazer bons acontecimentos, cultuada para purificao e fora de
realizao.

SUN/SMINB/PR:
Divindade
feminina,
Funfun
(da
Criao). sun foi uma grande rainha em terras js, foi esposa de
rnml, gn, ss e Sng, me de Olgn Ede, a divindade
que rege a gestao, o nascimento. Senhora do rio sun em sogbo,
a Senhora do cobre e do ouro. Cultuada por mes que desejam ter
filhos (sadios), para pessoas que buscam a prosperidade e o luxo.
Propicia casamentos, bons filhos e prosperidades aos seus
seguidores.

OB: Divindade feminina, do rio Ob, uma das esposas de Sng,


que lidera a Egb Elk (Sociedade composta apenas por mulheres

guerreiras

amazonas),
cultuada
desentendimentos no casamento.

para

que

no

haja

DDA JK: Irmo mais velho de Sng, foi um dos reis (Alfn)
de y, cultuado para trazer liderana, principalmente as lideranas
justas e pacificadoras, est ligado as crianas que nascem de cabelo
enrolando, chamadas de Dda. No Brasil, jk passou a ser cultuado
como um ttulo (qualidade) de Sng, mas no , e sim seu irmo, de
personalidade bem distinta inclusive.

AGONJ: Filho de jk foi tambm um dos reis (Alfn) de y,


est ligado a terra e aos vulces. No Brasil cultuado tambm como
um ttulo (qualidade) de Sng (Olfnrn), mas no , uma
divindade distinta, tal qual seu pai. Cultuado para trazer fora e
vencer inimigos.

BYNN: Irm mais velha de Sng, ajudou ele a se tornar rei de


y, tem fora para levar o homem a fama e cultuada por seus
devotos para tal.

RNMYN: Grande rei, filho de Oddw (o patriarca dos Iorubs)


e pai de Bynn, jk e Sng, foi o primeiro rei de y. No Brasil,
assim como jk e Agonj, cultuado como se fosse ttulo
(qualidade) de Sng, mas uma divindade distinta do mesmo, seu
PAI e ANCESTRAL. rnmyn cultuado para que haja liderana bem
sucedida e paz.

BEJ/JR/EDNJOB: a Divinizao dos Gmeos, ou seja,


Gmeos que se tornam divindades. Divindade que protege os
gmeos. Divindade da Dualidade de uma forma geral. Cultuado por
famlias, pais e irmos que possuam gmeos na famlia, propiciam
bnos e realizaes em todos os sentidos.

DW: um aspecto de s que est relacionado bej.


Representado pela criana que nasce aps os gmeos. Toda pessoa
que cultua bej, tem que cultuar dw tambm, para que aja a
realizao do que foi pedido a bej.

KNKTO (KRI): Kri uma divindade no conhecida no Brasil


(Candombl), em Cuba (Santeria) considerada uma Oxum. Kri
uma divindade jovem (we) e protetora dos jovens. considerada
uma jovem caadora, protege os jovens e tambm as crianas rfs e
adotadas.

ARGB (EGB): uma sociedade composta por espritos amigos,


que encontram-se em sociedades no run (espao espiritual),
liderada por ylde e Jgn. Propiciam ao seus cultuadores, alegrias,
bem estar, amizades, boa convivncia social e realizaes.

EGNGN: o Culto aos Ancestrais Masculinos, cultuado tanto por


homens, quanto por mulheres, para o aperfeioamento familiar e
social.

GLD: o Culto aos Ancestrais Femininos, realizado de maneira


coletiva, cultuada tanto por homens, quanto por mulheres, para o
aperfeioamento familiar e social.

GUNNOKO: Divindade da Agricultura, est relacionado aos


Ancestrais Masculinos e Femininos de modo coletivo. Cultuado para
proporcionar boas colheitas, fertilidade a terra e as mulheres.
Comunho com os ancestrais e paz social.

AGEMO: uma sociedade masculina.

OR: uma sociedade masculina, completamente restrita a homens.

YMI SRNG/ELYE/EYENMR: Divindade feminina, da


magia e bruxaria, Deusa das Feiticeiras. Aspecto negativo da grande
Me Oda. Cultuada de maneira apaziguadora, para proteo contra
o mal, contra feitios e para barrar o mal advindo de j (feiticeira) e
Os (feiticeiro). Divindade bastante perigosa. CUIDADO.

- O Poderoso Filho do Universo

"K s y t y m jun
Tb y m se gnw t
K n fi ti swj
No existe ningum que coma,
Ou esteja instalado com realeza,
Sem que haja recorrido a s primeiro."

Ernmosn (um dos nomes pelo qual s conhecido na Egb


gbni), divindade primordial, antiga, porteiro da casa de Oldmar
(O Deus Regente da Terra). Senhor do se (fora realizadora, fora
vital). Divindade responsvel pela manuteno das trs foras
primordiais regentes da Terra (w/funfun, b/dd, se/pupa).
Senhor de todos os caminhos, lder dentre os Irnmol (Divindades) e
Ajgn (Seres que lutam contra o homem). Divindade da ordem e da
multiplicao.

s cultuado em seus mais variados aspectos, positivo e negativo...

Uma Divindade nem boa e nem ruim, apenas PERFEITA...


Mensageiro de Oldmar...
Amigo inseparvel de rnml...
Rei da cidade de Ktu...
Muitos so os ttulos desta divindade, dentre eles, gb dr, s,
Ll, Elgbra, Olln, Almlamu Bt, Ajgdam Irin,
Olgn js, r, Ltopa, Larm, Elgb go, Ora,
Obasin, Onl Orta, Lary.

Seu principal smbolo, o Yang (laterita, barro pr-histrico) e o go


(objeto/basto flico).

*Ojbo s no Ilsn Irnmol se s Agnbad em


Paranagu - PR

s deve ser cultuado para que nossos caminhos no se fechem, para


que nossos pedidos cheguem ao consentimento de Oldmar e
possam ento ser sancionados. Para que nada e ningum nos faam
mal. Para que tenhamos vida longa e tudo de satisfatrio sobre a
Terra (iy).

Seu dia de culto o Oj Awo (Dia do Segredo, da Sabedoria),


primeiro dia da Semana Religiosa Yorb de quatro dias. No Brasil,
s passou a ser cultuado as segundas-feiras (Oj Aj/Dia da
Riqueza), porm, uma Divindade que pode ser cultuado em todos os
dias da semana. Seu principal lugar de culto a Orta (encruzilhada,
cruzamento de caminhos) e principalmente a Orta mt
(encruzilhada de trs caminhos, trs pontas). s tambm cultuado
nos mercados (oj). Na entrada das cidades, templos e casas.

Suas principais oferendas so Omi (gua), Epo pupa (azeite de


dend), ko (pudim de milho branco cozido), w (feijo fradinho),
kr (bolinho de feijo fradinho frito no azeite de dend), Iyn
(inhame pilado), Ok ml (molho de carnes com piro de inhame),
Eld (porco), Aj (cachorro), rko (cabrito), kko (galo), Ade
(galinha), Eja (peixe) e Eku (rato do mato).

s detesta d (leo feito da castanha interna do dendezeiro).

No Brasil, s foi erroneamente associado ao Diabo, e vez de amado


passou a ser odiado e temido por muitas pessoas, que quando
escutam a palavra Ex, associam a tudo que seja de ruim e acabam
por cometer um erro grande. E infelizmente por medo, acabam por
perder a oportunidade de conhecer esta maravilhosa Divindade, a
primeira estrela criada no Universo (rw akd), o prdigo filho de
Deus (Universo). E o principal, serem benfazejos pelo poder de s,
aquele que transforma pedra em sal, aquele que matou um pssaro
ontem com uma pedra que somente hoje atirou, aquele que pisa na
pedra e ela sangra.

Outro grande erro cometido nos dias de hoje, a associao ou at


mesmo a confuso, entre a Divindade s e os Exs e Pombogiras,
espritos cultuados na Umbanda. Essa grande confuso d margem
para erros como a Iniciao (feitura) de Ex Tranca-Ruas, Pombogira
Maria Molambo e outros mais, na cabea de pessoas sem malcia e
com desconhecimento da Divindade, acabam caindo na mo de
sacerdotes sem conhecimento do Culto.

Espero atravs deste artigo, ter contribudo para o aprendizado de


muitos em relao desmistificao sobre s e seu Culto. Um dos
mais belos cultos que existe dentro da Religio (sn bl Yorb) e
o mais essencial para a evoluo, organizao e prosperidade dos
seres humanos...

btl, o Rei dos r Irnml Funfun

btl de fato, a divindade yorb que mais se destaca pelo


Mundo. Entre os yorb o mesmo ocupa um papel de destaque, papel
este devido a sua importncia mtica e espiritual para este povo. E
em outras partes do Mundo, como o Brasil, por exemplo, destaca-se
devido sua supremacia e seu sincretismo com Jesus Cristo e tambm
com Nosso Senhor do Bonfim (em Salvador-Bahia). Porm,
importante lembrar que, btl no morreu na cruz aos 33 anos de
idade, to pouco bebia vinho e comia po. btl e Jesus Cristo so
seres espirituais totalmente distintos. Embora os mesmos sejam
considerados filhos de Deus (Oldmar). btl veio para a Terra
muito antes de Jesus Cristo (Js Krst).

btl o Irnml (Divindade Ioruba, Orix) da criao do Mundo e


o criador dos seres humanos, por isso cultuado como o deus da
criatividade. Ele est totalmente ligado s pessoas que trabalham
com a criao, inventores, autores, artistas, em fim...

btl possui grande ligao com inmeras divindades, mas as


principais delas so: rnml-If (seu amigo e conselheiro), Iymw
(sua principal esposa), Oddw (seu ex-rival e atual companheiro de
trabalho), s (seu amigo e guarda-costas pessoal), jl
(companheiro de trabalho) e gn e r k.

btl uma divindade limpa, clara, de intenes puras. Puras no


no sentido de no haver maldade, mas de verdade. btl direto,
faz o que tem que fazer sem tramar, sem se esconder. a divindade
associada ao elefante (Erin) pela sua incrvel memria e pacincia,
btl se vinga de uma pessoa, atacando no a pessoa, mas a
geraes seguintes. Por isso uma divindade muito respeitada, por
estar totalmente relacionado criao, domina a destruio e com

isso sua ira algo muito temido, pois, uma vez agredido, btl
pode aniquilar a existncia de um ser.

btl foi o escolhido de Oldmar, para lhe representar no iy


(Mundo Terrestre), devido a grande semelhana energtica entre
essas energias, tanto que para alguns sacerdotes, btl seria a
manifestao de Oldmar na Terra.

Seus devotos so chamados de Abr/Ab. Os iniciados no Culto a


esta divindade so os lbtl/Ad, estes so identificados por
usarem colares e pulseiras de contas brancas (lk fun), e
tambm adornos de chumbo (j). Os Sacerdotes de btl so os
Bbls e as yl, em Il If (un State, Nigria) o chefe dos
Sacerdotes de btl o Obalesu e em Ifn (un State, Nigria)
o Aaje. Os Bbl de Il If enfeitam seus bons e/ou chapus
com a pena sagrada do kdd. H tambm os lgn btl,
iniciados que entram em transe desta Divindade. As mulheres que
carregam a Cabaa (Ojb) de btl nos dias de festivais so as
yngb e os homens que carregam so os Agbgb.

btl representado por uma cabaa toda branca, cujo dentro so


depositados seus smbolos sagrados e secretos. aconselhvel ter de
frente ao seu assentamento, um pote de barro (w) sacralizado e
com gua que deve ser trocado periodicamente, pois, essa gua alm
de poder ser utilizada com fins curativos, representa tambm a gua
utilizada para moldar o ser humano.

btl aparece em vrios tn od, tais como:


- rsn mj (Olsn mj), onde ele com sua esposa Iymw do
incio ao ciclo menstrual da mulher e assim a reproduo;
- d mj, onde ele e Iymw fazem uma grande viajem e so
orientados a irem de branco para evitarem infortnios;

- br ksn (br rosn): onde ele faz viagens de rnj-Il at


rnj-Oko e perde um de seus escravos para a morte devido o
mesmo ser ambicioso.
no principal od dessa divindade, o tn que relata como btl
criou o iy (Mundo), em fn mj (rngn mj). Neste tn,
btl fez o b e criou o Mundo, dentro do prprio fn mj h
outro tn que diz que ele no fez o b e devido a isso no criou o
Mundo, e quem fez essa tarefa foi Oddw. Independente disto, a
presena de btl em fn mj grande, sendo este um dos 256
od if que mais relata fatos a respeito de btl e outros r
funfun (divindades da criao representadas pelo branco).

btl possui vrios nomes (ttulos), cada um relata um fato de sua


vida, ou o grupo de divindades brancas que so de sua descendncia.
So estes:
- rnl/l (Grande r, termo pelo qual ficou conhecido no
Brasil Oxal);
- r l (Divindade do pano branco);
- Ibkj Oldmar (Vice de Deus Oldmar);
- btr (Rei dos r Irnml funfun):
- rmgb (Fonte de todas as coisas boas da floresta);
- Alrigb (Senhor do Povo de Igb);
- Bb Ol If (Pai Senhor de If);
- Olfn (Senhor de Ifn);
- r gyn (Orix comedor de inhame)
- ljgb (Rei de jgb);
- Alm-rere (Senhor da boa argila);
- r Rw (Orix do algodo);

- r do (Divindade do Pilo)
- r k (Divindade da Montanha, no confundir com a
lk/Ajbe);
- Aldfun (Senhor da Coroa de contas brancas);
- Albbl (Aquele que sugere e determina);
Em fim... So vrios os nomes que essa divindade recebe.
O importante que, independente do nome que ele receba, a forma
de culto sempre a mesma, todos os elementos devem ser brancos,
e sempre deve ser evitados elementos como: dend, sal e vinho de
palma.
Inclusive pertinente lembrar que, o w de dend e sal so do
r, os devotos de btl no carregam isso por herana, a no
ser que o If os proba, caso contrrio, podem sim consumir estes
elementos, desde que no estejam manipulando btl. J o vinho
da palma um interdito coletivo aos devotos de btl.

No Jogo dos dezesseis bzios (Mrndnlgn If), btl se mostra


presente em vrios od, dependendo do que o mesmo est trazendo:
- Em rosn mj, vem com gn e Iymw alertando sobre
derramamento de sangue, problemas de fertilidade feminina ou
virilidade masculina.
- Em br mj fala sobre realizao lenta, e tambm com gn fala
de mudanas.
- Em d mj alerta sobre riscos em viagens.
- Em j ogb vem no aspecto de gyn falando junto com sobre
vitria em cima de inimigos.
- Em fn mj alerta para os ricos de no estarem cumprindo com as
obrigaes religiosas, como tambm sobre o potencial de criatividade
da pessoa com dificuldade de se realizar o que pensa.

- Nos od associados, como br seguido de rosn, chamado de


br lasn, alerta sobre viagens, e sobre os cuidados para no ser
ganancioso.
- Em fnknrn alerta sobre ancestralidade e cuidados com o Or.
Alm de muitos outros...

btl ampara e protege a todos ns, seres humanos, tanto que o ar


da atmosfera, chamado de fruf, o grande l, pano branco que
nos envolve e nos protege.

btl o que cria os nossos corpos, nos dando forma, por isso
respeitar nosso corpo e o corpo alheio, a forma de respeitar a obra
de arte deste grande artista. No preciso ser dito a grande relao
dele com os deficientes fsicos (n r), pois, isto j sabido por
todos.

Esse Orix quando cultuado corretamente, trs prosperidade,


criatividade e boa conduta para a vida de seus devotos. Sade, paz e
vida longa. Por isso extremamente importante cultua-lo da melhor
forma possvel, lembrando que o branco imaculado dele, jamais pode
ser manchado, assim como nosso carter.

Seu dia de culto na Nigria o j s, primeiro dia da semana


religiosa de quatro dias, no Brasil, btl passou a ser cultuado nas
sextas-feiras (j t), dia em que seus devotos costumam vestir-se
de branco em sua homenagem.

Suas principais oferendas so: Omi (gua), Ob (ns de cola), Iyn


(inhame pilado), b k (sopa de um determinado vegetal
nigeriano com sementes de melo), k (pudim de milho branco),

gbo (milho branco cozido), gbn (caramujo); Ewr (cabra), Ad


(galinha) e yl (pombo).

Desejamos que btl abenoe e ampare a todos.

ymi Odlgbj - A Misteriosa Esposa de If

y mi Odlgbj um rs feminino. Dentro do corpo literrio de


If, alguns tn dizem que essa foi a primeira divindade feminina a vir
para a Terra (iy).
Chamada tambm de d, essa energia misteriosa ainda pouco
conhecida no Brasil, justamente porque seu culto restrito aos seus
iniciados, podendo apenas ser louvada por aqueles que so devotos
(no iniciados).
ymi d a esposa de rnml-If, seu assentamento o Igbd
(Cabaa dos od), ou seja, ela a me de todos os 256 od (signos
de If). O Igbd uma cabaa cuja dentro tem uma srie de
elementos sagrados e secretos que no podem ser vistos por pessoas
no preparadas. Esses elementos representam o cu e a terra em sua
unio fecunda. Igb d normalmente envolvida em um j funfun
(pano branco) e uma roupa de palha, sempre deve ser colada em um
local restrito, pode ser guardada dentro do pr d, um tipo de
caixa em madeira que lembra muito um carretel de linha gigante.

No posso falar de ymi d, sem falar de If (rnml). If o


deus do destino, e o grande revelador do destino humano. Na
tradio Yorb s existe UMA iniciao em If, essa chamada de
Itef, pois no Ita-if (terceiro dia da iniciao) que surge o od
revelador do destino do devoto. Nesse procedimento o devoto passa
por um ritual chamado Igb-d (floresta de Od) que pode ser feito
em uma mata fechada, ou em um quarto sagrado. Nesse ritual o
devoto APRESENTADO esposa de If, onde o iniciado pede para
que a mesma lhe favorea com um bom destino.

Muitos dizem que Isef a iniciao de If, chamada de primeira


mo, devido o sincretismo com o culto de If afro-cubano, isso um
grande equivoco, pois, Isef ou Sese, apenas um trabalho feito para
If, onde os ikin so lavados e sacralizados. No um processo
inicitico.
Lembro aqui que o Itef no uma iniciao sacerdotal, ou seja, ser
submetido ela, no implica que a pessoa ser Bblawo, e sim
apenas, que a pessoa passa a ser um iniciado de If e poder atravs
dessa iniciao ter uma vida mais equilibrada e harmoniosa com seu
prprio destino.

Dentro do culto de If existe outra consagrao, chamada de pnod,


essa seria na realidade a iniciao na divindade Odlgbj, ou seja,
o devoto iniciado na esposa de If. Essa iniciao obrigatria para
todos os iniciados que possuem destino para serem Bblawo, pois,
apenas aps ela que os mesmos podero comear a aprender If com
seu mestre, para que aps 15 ou 30 anos venham a ser submetidos
ao Iko-ate (avaliao), onde caso aprovados, sero publicamente
declarados como sacerdotes de If. Porm, a mesma consagrao
pode ser feita para outras pessoas, principalmente aquelas que iro
atuar no sacerdcio do culto dos outros rs, devido a importncia
social e espiritual, essa iniciao possibilita suporte energtico para
tamanha responsabilidade. Nessa iniciao, o devoto caso seja do
sexo MASCULINO, recebe a cabaa contendo os smbolos de y d,
ou seja, ele recebe o Igbd. Assim como, todas as orientaes de
como utilizar este elemento to sagrado. Lembramos que, Igbd
deve ser algo protegido dos olhos de qualquer pessoa. Alm disso,
nessa consagrao que o dedo do meio de ambas as mos recebe um
tipo de magia que possibilita a marcao dos od, portanto, o
sacerdote aps isso passa a ter o direito de em alguns ebo utilizar os
sinais dos od para ativar a energia benfica dos mesmos para
solucionar um eventual problema. Logo, isso deixa claro, o risco de se
riscar od sem ter sido submetido ao pnod, alm de que, os od
riscados sem essa iniciao, no possuem funo energtica alguma.

ymi Od-logboje tem vrios ork (eptetos nomes em louvor) so


eles:

Odlgbj (Aquela cujo o pote feito de chumbo e no de


madeira);
Ajerereabojojo (Aquela cujos olhos esto voltados para todas as
direes);
Adakinikinikara (Juza suprema que distingue o bem do mal);
Alaburaja (A sanguinria que ama o sangue e dele se alimenta);
Okalekotogowo (Aquela que d vida e cobra);
y gb (Me anci);
Igb w (Cabaa da existncia).

Existem alguns orko, nomes, em honra a Od-logboje, tais como:


Odso (criana que teve o nascimento anunciado pelo signo de Od);
Odbiyi (dado para as crianas que nascem com seis dedos na mo
ou no p);
Odtol (od prosperidade, fortuna, honra);
Odgbmi (Od me apia) entre outros...

Segue uma orin (cntico) em honra a Od-logboje:


Od ay if (Od esposa de If)
Od d o ay If o (Od chegou esposa de If)
Od b mi se o (Od me ajude)
Od-wa la n p lod (Nossa Od, que no conhecemos nos salve)
Od gb awa omo re Od (Od a antiga ns somos seus filhos
Od).

ymi Od-logboje considerada por alguns, o aspecto positivo de


ymi srng, no podemos de forma alguma dizer se isso de
fato ou no verdadeiro, mas, que a relao entre essas foras bem
prxima, isso no podemos ter duvidas.
Od aquela que detm o poder supremo do conhecimento de If,
portanto, um sem o outro algo incompleto.
Od, assim como ymi (srng), cobra de seus filhos uma postura
discreta, sem ostentao de poder, pois, isso baixa a energia vital de
seus devotos.

Bem, no poderia deixar de dar os devidos crditos s fontes


consultadas.
Fonte biogrfica: Poemas de If e valores de conduta entre
os Yorb da Nigria, tese de doutorado do Dr. Prof. Bb
Skr Slm (King).

Espero com o texto acima, ter contribudo para que voc


amigo leitor, tenha compreendido o papel dessa energia
muito poderosa dentro do plano material e espiritual. A
relao da mesma com If e com a grande me do universo.
No sou Bblawo, mas como um iniciado em If, luto para
que este culto seja praticado com seriedade pelos seus
devotos e procuro dar minha contribuio para isso
propagando um pouco, do pouco conhecimento que possuo.
Ire o!

rnml (If) - O Vice de Oldmar e Testemunha dos


Destinos

*
rnml kitbr apa j ik d

Orunmil, aquele que altera a data da morte.

rnml a divindade (rs) do destino e da sabedoria, uma das


divindades mais importantes do panteo Yorb. Sua importncia se
deve a vrios fatores, um deles que, segundo os tn od (mitos
antigos que fazem parte da oralidade Iorub), foi rnml quem
introduziu a utilizao do orculo de If dentro da sociedade yorb.

Quando falamos de rnml, estamos nos referindo a uma divindade


(Irnmol), um rs funfun, que nos primrdios da existncia,
acompanhou os deuses da criao (s, gn, Oda, Oddw,
Obtl e muitos outros no processo de criao do iy, mundo fsico)
e dos seres humanos. A funo de rnml era de orientar as
divindades e os homens a respeito das vontades do OR (deus
individual de cada um) e de Oldmar (O Deus supremo dos orixs).

Segundo um tn Od wr mj, quando rnml retornou ao rn


(plano espiritual), o mundo passou por srias dificuldades, ento, os
dezesseis filhos deste resolveram lhe invocar para contar com sua
ajuda, rnml veio, e ao invs de ajudar, divulgou aos seus filhos o
sistema de consulta chamado IF. Entregando para cada um de seus
16 filhos, 16 ikin (16 x 16 = 256), para que eles pudessem consultar
If sempre que houvesse algum problema ou duvida, para que
atravs dos tn od, pudesse ser encontrado uma soluo e uma
resposta para todas as perguntas.

Quando falamos de IF, estamos nos referindo ao sistema divinatrio,


mas, If tambm um ttulo do prprio rnml, que chamado
de: rnml Bb If (Orumil o pai [criador] de If).

No culto de rnmil, h outras divindades muito importantes


tambm, que complementam o culto desse rs, so elas:

s, o grande harmonizador e organizador do destino humano.


sanyn, o deus das folhas e da medicina.
Oda, (nossa Od), representada pelo Igb-Od, simboliza o universo
em sua unio fecunda, a me de todos os Od e esposa de
rnml, cultuada por alguns sacerdotes, principalmente para
correo de destino e proteo espiritual.
p Os (sungaga), cajado que representa a fora de If.
l, a fora da pureza, manifestao da intuio durante a consulta,
relacionada tambm a agricultura.

importante lembrar que, todos os seres humanos, homens,


mulheres, crianas, idosos e etc. podem perfeitamente serem
iniciados em If, para assim, buscarem as orientaes com relao ao
seu prprio destino. A iniciao no torna ningum apto a ser
sacerdote de If, e sim devoto, pois, o culto de If amplo e
complexo, devido isso, dentro do pouco que sei, acho meio difcil
existir sacerdotes desse culto que no sejam yorbs. Atravs dessa
iniciao, o devoto recebe orientaes poderosas, que podem ajudlo a se manter em equilbrio com o prprio destino, evitando coisas
negativas e aproveitando melhor as oportunidades da vida.
O iniciado, seja homem ou mulher, recebe um recipiente que leva os
smbolos de If, onde colocado uma certa quantidade de Ikin
(sacralizados durante a iniciao), alm de um ide If (pulseira de
If) e um lk If, chamados de tutu-opon, que so contas nas
cores verde e marrom. As cores verde e marrom representam vrias
coisas, dentre elas, as matas e a terra, os ods j-ogb e ykmj e respectivamente o equilbrio entre a vida e a morte. Esse
smbolo deve ser usado sempre pelos iniciados em If, afim de que,
atravs disso os Ajgn (inimigos dos homens) no tenham acesso
vida da pessoa. Logo, a pulseira (normalmente utilizada no punho
esquerdo) e o colar, possuem efeito curativo e tambm funcionam
como amuletos de proteo, livrando os iniciados de todos os males.
VALE RESSALTAR QUE: Esses smbolos s passam a ter algum tipo
de poder (ax) caso o devoto seja iniciado nesse culto, pois, apenas

na iniciao que os mesmos so sacralizados pelo Bblawo


(sacerdote de rnml) e recebem a fora necessria para proteger
o devoto, sendo um grande risco o uso desses smbolos sagrados por
pessoas no iniciadas em If.
O devoto recebe tambm o seu yang (pedao de laterita, barro prhistrico) sacralizado, que representa s If, pois, e If
trabalham juntos para harmonizarem o destino do individuo que os
cultua. Outros elementos podem ser entregues, dependendo da
orientao trazida pelo jogo. O nome que se d iniciao de If
ITEF.

rnml cultuado para que tenhamos um bom destino, boa sorte,


realizao na vida! O ax dele, quando utilizado de forma correta
pelos seus devotos, muito bom! No basta nascer com um OR
RERE (boa cabea), preciso alimentar isso, um dos meios,
conhecendo If, outro meio respeitar as determinaes de If, e
outro meio agir sempre com bom carter (w-rere) para se atingir o
w-pl (ponto mximo do bom carter).

gbni (dan) O Culto Poderosa Fora Terrestre

"Omo Lnn
dndn n d
r ni y-Ay
Gbogbo r t omo gbni b so
Omo a t rere k il ay..."
*Pequeno trecho de um Ork Edan

Segundo um tn do Od rosn wy, num antigo perodo da


histria da humanidade, esta vivia em total anarquia, promovendo
sucessivos incidentes de roubos, assassinatos e violaes de toda
ordem de abuso aos cdigos ticos ditados pelos ancestrais. Alguns
habitantes pediram a interferncia de rnml o Vice de
Oldmar, para que este colocasse ordem naquela situao
alarmante. rnml consultou If (orculo) e ento ordenou que se
realizassem sacrifcios. Aqueles que cumpriram as instrues de If
prosperaram em segurana.
Depois disso, rnml retornou aos cus, entregando a Edan a
responsabilidade sobre a Terra. Edan firmou um pacto e aqueles que
juraram mant-lo, puderam viver em paz, harmonia, justia e
prosperidade.
Aps longo tempo de permanncia na Terra, Edan retornou aos cus,
delegando a um grupo de pessoas responsveis a tarefa de
supervisionar e fazer cumprir as leis estabelecidas. Este grupo se uniu
em uma FRATERNIDADE, tornando-se a conhecida Sociedade Secreta
gbni.

gbni como chamada e conhecida uma das mais temidas e


respeitadas sociedades Iorub (Nigeriana). Seu nome se origina no
termo En ta b sw won gb en = algum que nasceu nas
mos dos ancies. Tambm conhecida em algumas cidades como
sgb.

No Brasil hoje em dia, muito tm sido escrito e falado a respeito desta


secreta sociedade e muitos tem se declarado adeptos iniciados desta
importante e secreta fraternidade, chegando ao triste ponto de
iniciarem outros adeptos neste Culto (ymi Ay/Edan), sem
possurem os devidos direitos e conhecimentos, simplesmente
visando o lucro financeiro.

O Culto gbni nasceu nos primrdios da criao e criou fora em Il


If e em sogbo e hoje, possui Templos (Ild) e adeptos (Omo-il) em
todas as principais cidades Nigerianas e tambm em outros pases.

Existem pequenas diferenas na liturgia de uma para outra, porm,


todas possuem como base o Culto a ymi Ay e a Edan, sua filha e
representante.
uma sociedade que tem como objetivo a prtica de um dos mais
antigos cultos existentes, o culto ao Grande Esprito da Terra. O culto
da fertilidade e da vida. Para os Iorubs, a Terra SAGRADA,
considerada a fonte primordial de vida e sustendo para todos os
Ariy (seres habitantes da Terra), o tero do qual todos se
originam e tambm o tmulo para qual todos vo ao final da vida,
por isso deve ser respeitada e cultuada e acreditando nisso, que os
gbni (Omo-il Filhos da terra) ensinam a melhor maneira de
cultu-la e apazigu-la quando preciso. Outra grande finalidade da
Egb gbni o mantimento da ordem e a punio de todos aqueles
que cometem infraes seja em relao ao grande Esprito da Terra =
ymi Ay, aos rs e tambm a sociedade em que vivem.
Pela grande fora espiritual que possuem, os gbni possuem
elevado poder social e poltico dentro das sociedades (cidades,
estados, etc.) das quais fazem parte. E so diferenciados das pessoas
que a identificam atravs de dois ornamentos utilizados, o p Edan,
um basto de ferro, que possui duas figuras, uma masculina e outra
feminina, representando o rs Edan e o equilbrio do Mundo e
tambm o tagb ou Sk, pano com franjas, muitas vezes utilizado
como manto, smbolo de autoridade religiosa ou poltica. A esta
Sociedade (Egb gbni) pertencem todos os chefes, governantes,
reis e pessoas importantes politicamente e religiosamente dentro das
sociedades nigerianas. Conferindo a todo adepto da mesma, grande
honra, dignidade e respeito.
Todo membro desta sociedade, visa o cumprir e o aprimoramento do
bom carter (w rere), do respeito, da tica, dos valores e regras
sociais impostas pelos ancestrais.

A Egb gbni secreta, religiosa, poltica e social. ela que o Rei


consulta quando necessria a tomada de grandes decises. Seus
principais membros (lderes) possuem grande respeito dos reis e
lderes de cada cidade.

Liturgicamente falando, a gbni possui ritos iniciticos, atravs de


pactos realizados com a prpria terra (ymi Ay) e com o rs Edan,
fazendo-se tambm, cumprir um elevado cdigo tico, de verdade,
lealdade, justia, proteo e bom carter. E os iniciados (pertencentes
a esta sociedade) que infringirem esses pactos, prestaro contas a
prpria terra, que muitas vezes cobra do incauto, a prpria vida.

Il ymi Ay a fonte da vida na Terra (iy), por isso deve possuir


a primazia em todos os cultos e no somente no de gbni.

O corpo sacerdotal que faz parte desta sociedade o Olwo, o


Apn, a y by, Elkn mf e os Aspa.

*Olr Olwo gbni of sogbo - Nigria, fonte Facebook de


Ifayemisi Elebuibon Hashe Canty

Hoje em dia, podemos ver claramente a revolta da Grande Me Terra,


da Natureza, dos rs, o ser humano a cada dia que passa, mais
fere, machuca, degrada a natureza, a Me Terra (ymi Ay Minha
Me da vida), os seus. E esquece-se do respeito, das splicas e
perdes que devem existir para com ELA, a Grande Me e por isso
que cada dia mais, vemos a revolta de Nossa Me. Devemos nos
conscientizar e assim como nos primrdios, buscar o auxlio de
rnml e Edan, para que o mundo conhea equilbrio de volta e
todos possam ter sade, vida longa e muitas realizaes. Pra isso
existe gbni O Culto a poderosa fora Terrestre.

"Il gr Afokyer
Alp k
A r ikn gb nyn mi

kt per
A je rngn m b
d y gbiri gbiri m f
un ni baba Lnn..."
*Pequeno trecho de um Ork y Ay

*Gostaria de deixar claro a todos, que no sou iniciado em


Edan (gbni), mas procurei atravs de meus parcos
conhecimentos a respeito deste culto e sociedade, contribuir
com todos que virem a ler este site, transmitindo um pouco
do que sei. Conhecimento este, que obtive atravs de
pesquisas e principalmente com os sbios sacerdotes que
conheci e conheo dentro da sn bl Yorb - Tradicional
Religio Indgena Iorub.

Egngn - O Ancestral que vence a Morte (Esquecimento)

Egngn, o que ?
Um Culto?
Uma atividade folclrica?
Uma Divindade?
Um conjunto de Divindades?
A representao dos mortos?
Enfim... O que e para que serve Egngn?
Voc quer descobrir?

Se voc amigo, deseja realmente entender um pouco mais


sobre isso, viaje comigo nesta leitura e desvende alguns dos
vrios mistrios que envolvem essa Divindade: EGNGN.

Egngn um termo s, mas que representa muitas coisas,


primeiramente preciso entender que Egngn o culto aos
ancestrais venerveis do sexo masculino, note que a palavra
venervel designa pessoas venerveis, ou seja, no qualquer
ancestral. Na viso tradicionalista yorb, um homem, para se tornar
um ancestral venervel, precisa concluir algumas etapas na vida
material e espiritual. Algumas delas so: Ser iniciado, especialmente
em If, que o grande revelador do destino humano, ter cumprido as
determinaes de If, ter sido um devoto ou sacerdote de rs srio
e comprometido, ter aps seu falecimento, sido submetido aos rituais
de ajj (rituais fnebres). No campo material ele necessita de
algumas coisas como, ter adquirido casa prpria, constitudo famlia
(ter muitos filhos), ter atingido idade avanada (mais de 60 anos de
idade), ter uma influncia social e familiar muito grande. Esses so
alguns dos requisitos necessrios para que um homem, aps seu
falecimento, seja considerado pela sociedade yorb, um ancestral
venervel, ou seja, um homem digno de culto, um membro da
sociedade Egngn.

Ora, eu disse sociedade Egngn certo? Certo! Pois isso que


Egngn , uma sociedade que representa os ancestrais masculinos
dignos de culto.

Alm disso, a palavra Egngn representa um rs, ou seja, uma


divindade que lidera e representa essa sociedade. Muitos dizem que
Egngn no rs, o que um grande equivoco, pois, na viso
yorb, tudo aquilo que cultuado para trazer benefcios aos seres
humanos, considerado rs. Assim como, tudo aquilo que
APENAS (veja, APENAS) apaziguado para no prejudicar o homem
considerado um Ajgn.

Sendo, Egngn um rs, porque razo seu culto diferente das


demais divindades? Eu digo! Pelo simples fato de que nenhum culto
igual ao outro! If rs, porm possui um culto e smbolos
diferentes das demais divindades, assim como gn, sl, sun e
muitas outras divindades. Todas possuem suas particularidades, logo,
preciso entender que a iniciao visa muito mais que fazer uma
festa no domingo e apresentar o yw (Ads, Elgn, Awrs) a
comunidade, a iniciao em qualquer rs, tem como objetivo
principal tornar aquela pessoa um membro do culto daquela
determinada divindade. No Brasil, talvez pelo egosmo de nosso povo,
foi aglomerado, num mesmo sacerdote, vrias funes, que faz com
que o mesmo, independente de ser iniciado ou no em determinado
rs, inicie outras pessoas, no condeno isso, porm isso foge do
principio de que, s podemos dar aquilo que temos. Sendo assim, s
posso dar o se de sun para algum, se eu tiver este se, se no, o
mximo que posso fazer indicar algum de confiana que o tenha.
Na Nigria assim que funciona, uma pessoa pode perfeitamente, ser
iniciada em quantas divindades quiser e PUDER, para isso existe If,
para mostrar a necessidade daquele determinado Or (cabea).

Logo, qualquer culto tem seu grupo de devotos e sacerdotes, que


podem adorar outras divindades, sem problema, mas, sabendo que
cada culto e cada divindade tem sua forma e suas particularidades.

Voltando Egngn, bem, j sabemos que alm de tudo, Egngn


um rs com um culto diferenciado, mas uma divindade que auxilia
o ser humano em seu desenvolvimento material, mental e espiritual,
agora nos resta saber pra que serve essa energia, certo?

Bem, Egngn pode ser saudado, evocado e reverenciado por vrios


motivos, alguns deles so:

knrn mj: Mostra a necessidade de se cultuar Egngn para


que o ancestral no fique em esquecimento e para que a vida de seus
descendentes seja de alegria e felicidade.

fn mj: Mostra a necessidade de agradar Egngn para evitar


que o espirito de uma criana abortada (propositalmente) retorne na
forma de bk.
wnrn mj: Mostra a necessidade de cultuar Egngn para que a
pessoa volte a dormir bem, pois pode estar sendo vtima de algum
gn (esprito malfico).

Lembrando que, Egngn representa a divindade e o culto, em


quanto gn representa um determinado ancestral venervel, j a
palavra gn representa qualquer esprito que esteja perdido e que
se alimenta da energia vital das pessoas, causando elas insnia e
outros tipos de problemas.

Egngn tambm muito cultuado para que a pessoa tenha


longevidade, sade e resistncia. usado tambm para solucionar
problemas na famlia, ou seja, o esprito continua orientando os
descendentes nos assuntos familiares. Egngn tambm pode
quebrar com certas negatividades que perseguem uma mesma
famlia por 7 geraes, ou seja, se aquela famlia sofre muito com
mudanas por 7 geraes, o problema pode estar em algum erro
cometido por algum ancestral, que s ser solucionado atravs do
culto de Egngn.

Por ltimo, desejo falar sobre a polmica: MULHER X EGNGN,


PODE OU NO PODE?

SIM, PODE! O porqu, eu explico:


Mulheres tambm possuem pai, av, bisav e etc...
Certo? Certo!
Logo, o que as impediria de terem contato com o culto de Egngn?
Nada!

Na Nigria, algumas mulheres, por orientao de If, precisam cultuar


Egngn e so iniciadas neste culto, esta so as y-agan.

Elas possuem uma responsabilidade igual a dos j e Olj, a


diferena que as mulheres no podem vestir a roupa, isso a tarefa
para os homens.

No Brasil este interdito foi criado por algum motivo, que realmente
desconheo, talvez pelo fato de terem associado aqui, Egngn
uma outra energia que representa os ancestrais masculinos, esta
chamada de Or, que de fato, as mulheres no podem ter nenhum
tipo de envolvimento.

H uma cantiga de Or que a traduo seria mais ou menos assim:

A mulher pode descobrir o awo de Gld,


Elas podem descobrir o awo de Egngn,
Elas podem descobrir o awo de gnnuk
Elas podem assistir Agemo
Porm, elas no podem descobrir o awo de Or.(...)

Awo uma palavra que possui vrios sentidos, nesse seria segredo.

gnnuk e Agemo so outros tipos de culto aos ancestrais.

Para Egngn podemos oferecer de tudo, uma comida que algum


ancestral nosso gostava, bebidas e etc...

Porm, as oferendas prediletas do rs Egngn so: ko (akassa),


kr (acaraj), Ob, Orgb, Ot (Gyn) e gb (carneiro).

Lembremos que, a religio dos orixs uma religio INICITICA, ou


seja, para fazer certas coisas necessrio ter INICIAO, pois s
atravs dela que se adquiri o ax para colocar em prtica certos
conhecimentos e at se aprofundar mais. E no que se diz respeito
Egngn, isso deve ser levado muito a srio, h uma orin (cntico)
que explica bem isso:

Bb ml
Mo le o,
Bb ml
Ogberi to loun f ser awo
Bb ml le o! (...)

O pai dos imal,


bravo!
O pai dos imal,
Com o no iniciado que quer descobrir o awo (segredo) (...)

Ousar a praticar atos que voc nunca viu, ou a evocar e alimentar


energias que voc desconhece, um risco muito grande!
Tudo tem seu tempo e sua hora, por isso, tenha Sr (pacincia).

Eu Zarcel Carnielli (slsn) espero que este texto tenha lhe


ajudado a desvendar um pouco, dos muitos mistrios criado em torno
desta energia...
Desejo a todos que o se de Egngn os acompanhe por toda a vida!
Ire o!

mr, a Grande Serpente que surge brilhantemente

Sem dvidas, mr (Ejl) uma das mais complexas e


controvertidas divindades do panteo Yorb (ou ser do panteo
Jj?) j cultuadas em nossas terras Brasil.
J vimos e ouvimos muitas coisas a respeito deste Irnml
(Divindade Iorub). Inclusive, coisas completamente absurdas, como
por exemplo, o mesmo ser uma divindade andrgina, seis meses
homem e seis meses mulher.
mr (Ejl) Masculino, Divindade Homem (Irnml knrin), e
no andrgina como muitos ignorantes sacerdotes declaram. E sua
parte feminina representando por sua esposa Ejk (Ijk) e no por
Ywa como muitos acreditam.
A cidade de origem do culto a esta Divindade, ao certo, ningum sabe
afirmar. Embora, muitos afirmem que seja Il If, un State - Nigria,
onde o mesmo miticamente foi um dos Bblwo (Adivinhos) de
Oddw ( lfin) e tambm de Olkun Snad.
mr nasce no run (Mundo Espiritual) em rngn mj e no
iy (Mundo Terrestre) em rosn mj, porm, o Od If que o
representa e simboliza k mj, em trrt que ele mostrado
como Bblwo de Olkun e em lgbn mj em que o mesmo
provoca a primeira inundao (kn omi) no iy (Terra), a mando de
Oldmar.
Quando mr veio a Terra pela primeira vez, na forma de uma
Grande Serpente (Ejl), formou o leito dos rios, por isso que os rios
possuem a forma ondulada das serpentes, pois, uma
consequncia do rastejar de mr por cima da terra.

Divindade do movimento, da transformao, do equilbrio e do ciclo


das guas. Rege e representado pelo Arco-ris (mr), a
principal de suas representaes, a Grande Serpente que leva as
guas da terra para o cu. Muitos atribuem este ato a uma suposta
escravido de Ejl por parte de ng, mas isso algo errneo, na
verdade, representa o ato de Ejl servir a Oldmar, o Senhor dos
Cus e a Olkun, a Senhora das guas. mr est associado s
Serpentes e a tudo que alongado (como por exemplo, o cordo
umbilical) e ento recebe os ttulos de Ark (Corpo de Serpente) e
Ejl (Grande Serpente), est associado tambm Lua (p),
atravs do arco-ris que se forma envolta da mesma, aos bzios
(ow), que lhe d o ttulo de lw (Senhor dos bzios, do dinheiro,
da prosperidade) e s guas dos rios, que faz dele ltt
(Divindade do frescor). mr a Divindade das Chuvas (lj),
aquele que controla o fluxo das mesmas, permitindo o parar destas
quando a terra j se encontra frtil. Ou, o aumentar destas gerando
inundaes, quando a Terra precisa de transformaes. a grande
divindade da transformao, responsvel pela transformao de tudo
que acontece no cu e na terra, mr bsn (Aquele que leva
transmutao).
Em Ktu, hoje atual repblica do Benin, o mesmo cultuado como
filho de Nn e irmo de balay. Em Abkta, mr
cultuado como filho de ml (Divindade feminina que recebe o ttulo
de mr por estar associada ao mesmo), nesta cidade os Cultos
de ml, Brk, mr, Ijk e Yw esto bastante
relacionados. Em bdn, o mesmo cultuado juntamente com sua
esposa Ijk (Ejk) assim como em Abkta e representando
pelos bzios que cobrem a roupa de ng, pois, em bdn
acreditam que smr foi um servidor de ng.
mr no e nem deve ser cultuado sem Ijk, sua esposa, este
o motivo do mesmo receber animais em casal, para que aja o
equilbrio e o deste casal de divindades na vida do iniciado ou do
devoto que esteja trocando de energia com o mesmo.
H quem diga que mr a Divindade Fon Gbsn, que foi
assimilada pelos yorb ou at mesmo vice-versa. Mas apenas o que
podemos afirmar que, a semelhana do culto destas duas
divindades gritante. Se so ou no a mesma divindade, apenas
cultuada por povos diferentes, no temos como afirmar. No Brasil,
mr (Ejl) muito associado e tambm confundido com a

Divindade Fon (Vdn) Gbsn e as Divindades Bantu Hongolo e


Hongolomenha.
Na Nigria mr cultuado no j Jkta, quarto dia da semana
religiosa ioruba, no Brasil o mesmo cultuado no j Aj (segundafeira) ou no j gun (tera-feira).
Os elementos de culto a mr que o representam atravs de seus
ojb (assentamentos) so: ej mj (duas serpentes de metal
Ejl/Ejk), kta od (pedras de rio), bzios (ow y), w (potes
de gua), etc.. Um smbolo bastante utilizado para cultuar mr
no Brasil o p mr, uma haste de ferro com duas serpentes
(Ejl e Ejk) entrelaadas que fica prximo ao seu ojb.
Suas principais oferendas so: Omi (gua), t kt (bebida
fermentada de milho), Epo (azeite de dend), Oyin (mel), gbdo
(milho cozido), k (pudim de milho branco), gbo (milho branco
cozido), w (feijo fradinho cozido), kr (bolinho de feijo fradinho
frito no azeite de dend), Iu (inhame), yin (ovos), so (frutas), etc..
Suas cores so o verde e amarelo, cores d Cobra dgua (Ejlomi),
que est associada ao mesmo, assim como a Pton africana (Er
jl).
mr cultuado para que ajam transformaes, equilbrio, vida
longa, fertilidade na terra, prosperidade, riqueza, e que os ciclos da
terra se renovem plenamente sempre. smr abenoa a todos os
seus com riqueza (aj), dinheiro (ow) a fortuna (l), bnos
geradas pela fertilidade da terra (que se fertiliza com o cair das guas
da chuva gerando riquezas ao homem).
importante ressaltar que essa divindade misteriosa, muito
importante para a nossa Religio (sn bl Yorb), talvez tanto
mistrio envolto do mesmo, seja devido a grande responsabilidade de
seus sacerdotes (Bb lmr) de no transmitirem a qualquer
um os fundamentos principais de seu culto, como forma de preservar
o segredo, at devido o fato das divindades relacionadas ao mesmo.
Esperamos de forma didtica, ter contribudo para o aprendizado
desta magnfica e misteriosa divindade que to erroneamente
cultuada no Brasil.

Olkun - A Riquissima Deusa dos Mares

Olkun Snad um Irnmol funfun (rs), uma das mais antigas


divindades do panteo Iorub. a verdadeira Senhora dos Oceanos e
Mares. Irm de Ols (Deusa das Lagoas) e esposa de Oddw (o
Patriarca dos Iorubs). a Me de Ymoja (Divindade do Rio gn),
Ymow (Esposa de Obtl) e Ajslng (Divindade da Riqueza).
Olkun tambm foi esposa de rnml (rs da Sabedoria).
Olkun bastante cultuada em Il If, na Nigria e tem seu festival
anual celebrado junto a Ols, sua irm e rival.

No Brasil (Candombl), o culto a Olkun perdeu-se e Ymoja, sua filha,


que uma divindade de gua doce (Rio gn) na Nigria, tomou o
lugar de sua me, tornando-se a Senhora dos Mares.

Em Cuba (Santeria), o culto a Olkun foi preservado, porm, Olkun


passou a ser cultuada como uma Divindade masculina, ou at mesmo
andrgina, quem sabe, isso se d pelo fato de Oddw (esposo de
Olkun), possuir o ttulo de Oba Olkun (Rei Senhor dos Mares), assim
como If, que tambm detm o ttulo de If Olkun (If, o Senhor dos
Mares).

Hoje, com o resgate do sn bl yorb (Religio Indgena Iorub) no


Brasil e em muitos outros pases, aos poucos as pessoas esto
realmente conhecendo e aprendendo o verdadeiro culto a Olkun.

Olkun cultuada na Nigria, no Oj Awo (Dia do Segredo), segundo


dia da Semana Tradicional Iorub. No Brasil, a mesma passou a ser
cultuada no sbado (Oj bmta), dia em que so cultuadas as
yba Rainhas Mes, como Ymoja, sun, Yw, etc.

Senhora dos Mares, o Mar sua morada, Olkun cultuada para


proporcionar prosperidades e riquezas para seus devotos. J que,
todas as riquezas existentes no Mar, so pertinentes a Olkun.
Suas cores so o branco, o azul marinho e o preto.
Suas principais oferendas so ko (massa de milho branco cozido),
kr (bolinho de feijo fradinho frito em azeite de dend), gbo
(milho branco cozido), gbn (coco), rk (cana de acar), Oyin
(mel), Ob (ns de cola), k ewr (cabra), Adi (galinha), Eyel
(pombo) e gbn (caramujo).

Os tn (relatos mticos iorubas) contam que logo que chegou ao iy


(Mundo terrestre), Olkun no gostou do que viu, discrdia entre os
mortais, confuso, negligncia, etc, ento, resolveu consultar
rnml, que aps consultar If (orculo), determinou que Olkun
realiza-se o ebo (sacrifcio) determinado, depois de realizado o ebo,
uma nova morada surgiu para Olkun morar, o Mar, foi onde a mesma
construiu seu castelo, repleto de riquezas.
Muitos dizem que Olkun no gosta muito dos humanos, que uma
divindade bastante complexa, e todos os seres que no respeitam sua
morada, o Mar, viram alimentos para seus animais, os peixes.
Olkun possui enorme amizade e apreo por rnml, que foi seu
esposo e adivinho, e todos os devotos de rnml (If) que possuem
bom carter, so abenoados por Olkun, com prosperidades, em
todos os setores de sua vida.
Os Elementos de Culto a Olkun so: Igb funfun (cabaa branca),
kt funfun (concha branca), Efun (argila branca), Ow eyo (bzios),
etc.

No Brasil (candombl) no raspa-se (Inicia) pessoas deste rs,


assim como em Cuba (santeria), quando h Omo Olkun (filhos de
Olkun), os mesmos so iniciados para Ymoja, sua filha.

Ymw - A Esposa do Rei do Pano branco

Obtl o grande orix, o Deus da pureza e da criatividade. Ele tem


uma esposa, que muito importante no culto dEle. Iymow
(Iy/me; mi/minha/ ow/bzios ou dinheiro) Me que nos cobre com
o dinheiro. o nome da esposa de Obtl. Ela uma y gb (me
anci), uma das j funfun (feiticeiras brancas).

Infelizmente, no Brasil foi colocada como uma qualidade de Iymoja e


algumas vezes de sun, o que de fato um equivoco. Na Nigria, ela
uma divindade independente, possui seu grupo de devotos e
sacerdotes que geralmente so os mesmos de Obtl.

Iymow possui ew (interditos) semelhantes aos de Obtl e suas


comidas tambm so semelhantes s de seu marido.
Muitos tn od falam de Iymow, em rsn-mj ela aparece como
a primeira mulher a menstruar. Em d-mj ela aparece como
companheira de Obtl em uma longa viagem feita pelo mesmo.
No h um relato de Iymow sem a presena de seu marido.
Como divindade, Iymow possui: Ijb (saudao), Ork (evocao),
dr (rezas) e Orin (cnticos).
Seus smbolos so basicamente os mesmos de Obtl.
Iymow tem uma forte relao com: Olkun, Iymoja, Ajslg e
sun.
Iymow representada pela ew sbt.

Nos festivais de sun em Abkta, a yw sun vai at a casa


sagrada de Iymow para lhe fazer oferendas, pois de acordo com os
mitos, quando sun foi esposa de Obtl, ela fez muita amizade

com Iymow e que as duas trabalham juntas para favorecer a


procriao.

Iymow representada principalmente pelos bzios brancos,


smbolo de prosperidade e multiplicao.

aconselhado que se cultue muito Iymow e Obtl juntos para


que haja fertilidade na comunidade.
As mulheres idosas que no menstruam mais so as mais indicadas
para ocuparem o sacerdcio do culto desta divindade.

Iymow ay Obtl b re o!
Iyem gb wa o!
Ire o!

Ymja, a Senhora de todas as guas

Ymja uma das divindades yorb mais conhecidas e cultuadas no


Brasil, muito celebrada tanto nas festas de Ano Novo como no dia
02 de fevereiro, onde vrias pessoas adeptas do Candombl, da
Umbanda ou apenas simpatizantes, levam presentes e oferendas a
essa divindade no mar. Porm, o que poucos realmente sabem que,
na Nigria, Ymja no to cultuada no mar, ao contrrio disto, a
mesma cultuada nos rios, tanto que possui um rio dedicado a Ela na
cidade de Abkt, o Od gn.

Para os yorbs, a deusa do oceano Olkun e a deusa dos mares e


lagoas ls. Olkun miticamente a me de Ymja.

Um tn od, do od Orgb ( ogb) diz que, Ymja no


tinha filhos e tinha grandes dificuldades para engravidar, ento, a
mesma consultou rnml-If e o mesmo a orientou a fazer um ett
todos os dias no rio. Aps realizar os ett, Ymja gerou -nibomi (Ox do fundo das guas) nome original de un. Ento, deste
dia em diante Ymja passou a ser considerada a divindade da
superfcie do rio, j que, un sua filha, a divindade original do
fundo ds guas doces e correntes. Ymja como divindade filha de
Olkun, recebeu tambm o direito de morar no mar, sendo ento
reconhecida e louvada como a divindade de todas as guas.

H um orin (cntico) que relata bem esse direito:


Erin l ni igb o.
Iymja l ni kun
r y ni gb imal
Erin l ni igb o.
Iymja l ni od
r y ni gb imal o!

O elefante dono da floresta


Iyemanja mora no mar
Uma das divindades mais antigas entre as divindades.
O elefante dono da floresta
Iyemanja mora no rio
Uma das divindades mais antigas entre as divindades.

H um ork que se refere Iymja como divindade ligada ao mar:


Jgn o Iymja lkun...
A guerreira dos feiticeiros Iyemanja que mora no mar...

(TANTO A ORIN QUANTO O ORK FORAM REGISTRADOS PELO DR.


PROF. SKR SLM NOS ANOS DE 1985 1992 E PUBLICADOS NO
LIVRO: CNTICOS DOS ORIXS NA FRICA PELA EDITORA ODUDUWA.)

Outras cantigas, tais como:


Kn old?
Iymja o!
Iymja or mi,
y or mi o!

Quem o orix do rio?


Iyemanja!
Iyemanja de minha cabea
Me de minha cabea!

(ESSA CANTIGA FOI REGISTRADA POR MIM, ZARCEL CARNIELLI, NO


CONVVIO QUE TIVE COM ALGUNS SACERDOTES NIGERIANOS, E EST
SENDO DIVULGADA AGORA NESTE ARTIGO).

O culto de Ymja na Nigria muito forte, principalmente entre o


povo gb, que vivem em Abkt, l, a mesma est muito
relacionada ao culto de ymi (rng) e das j (feiticeiras) e
tambm ao culto de Gld, tanto que nessa cidade, Ymja

responde no Jogo de bzios (Mrndnlgn If) no od s mj, od


ligado ymi ly, e tambm nos od: gnd mj e Ogb yn.

Ymja aceita vrias coisas como presentes e oferendas, mas as que


so de sua preferncia so:
gbo pupa: Canjica cozida e temperada com dend;
Iyn pupa: Inhame cozido e temperado com dend;
k lyin: Akasa adoado com mel.
Lembrando que tanto a oferta de comidas como de bichos, devem ser
apuradas no JOGO DE BZIOS.

Ymja ento est relacionada gua, seja ela doce ou salgada, no


importa. Ela vive onde vive un sua filha e onde vive Olkun sua
me, por isso ela conhecida como a dona de todas as guas e como
aquela que cura uma pessoa com gua sem pedir uma gota de
sangue como oferenda. Por isso, por essa capacidade de se
sensibilizar com o ser humano e com seus problemas, e procurar
rapidamente auxiliar os mesmos a encontrarem soluo para tais
problemas, que Ela, Ymja to cultuada e venerada, seja no Brasil
ou na Nigria, seja no rio ou no mar, Ymja venerada por todos!

Od y Ymja Ol gbogbo omi Me do Rio, Ymja Senhora de


Todas as guas.

Como iniciado no culto de Ymja, tomo a liberdade de assinar este


texto com meu ork no culto desta deusa, lembrando que foi um
prazer contribuir para acrescentar informaes sobre essa divindade
to importante e amada por ns.

un - A Senhora das guas da Vida

*rs sun, pintura do artista Caryb, fonte Internet

"...Oxum, senhora das guas que fluem suavemente.


Oxum,
graciosa
me,
plena
de
sabedoria!
Que
enfeita
seus
filhos
com
bronze.
Que fica muito tempo no fundo das guas gerando riquezas.
Que se recolhe ao rio para cuidar das crianas.
Que cava e encava a areia e nela enterra dinheiro.
Mulher poderosa que no pode ser atacada..."

na Nigria, mais precisamente em sogbo, no Estado de sun, que


corre o Rio sun, lugar de origem, culto e homenagem a Grande
Divindade (Irnmol) regente das guas doces e dos nascimentos
(Crianas). Filha de Ymoja (Nasce no Od srogb) snibomi
(sun), Aquela que nasce da profundeza das guas, Aquela que flui
com as guas.
sun foi rainha (yba) em sogbo e em algumas outras cidades
Iorub, onde em cada uma recebeu um ttulo e passou a ser cultuada
de uma forma. Foi esposa de diversas divindades, dentre elas Sng,
gn, ss, rnml e segundo algumas fontes, at do prprio
Obtl (sl). considerada Me de Olgn Ede, o Poderoso
Feiticeiro de Ede, filho que teve com Ode ss segundo alguns e
com Ode Erinl, segundo outros.

Seu culto veio para o Brasil atravs de escravos js, e no Brasil,


sun passou a ser cultuada como a Senhora de todas as guas doces,
rios e cachoeiras. Deusa do amor e do ouro.
Uma das divindades mais cultuadas na Umbanda, no Candombl e
at mesmo na Santeria (em Cuba).
No Brasil, a mesma tem seu sincretismo afro-catlico com diversas
santas como: Nossa Senhora Aparecida, Nossa Senhora da Glria,
Nossa Senhora da Conceio, dentre outras.

Muito cultuada por Mes que desejam ter filhos e por pessoas que
buscam um amor, a faceira sun cultuada com muitas oferendas e
presentes.
tambm grande musa inspiradora de inmeros cantores e
compositores brasileiros, a Vnus Africana.
No Brasil, teve seu culto miscigenado ao das Minkisi Ndandalunda e
Kisimbi e tambm com as Vodn Azili e Tobosi.
Contando no Brasil com respeitosas sacerdotisas, como a saudosa y
Menininha se Gantois, a saudosa Me Senhora se p fnj e
a Saudosa y Nitinha se Casa Branca. sun a deusa coquete
amada por todos, assim como foram suas filhas. Seu mais clebre
Sacerdote aqui no Brasil, foi o Africano suntd (Jos Firmino dos
Santos), Bblawo fundador da Casa Matriz do Candombl de Nao
fn no Brasil.

no Od srogb que encontramos o tn que fala do nascimento


de sun: Ymoja desejosa de ter filhos, consulta rnml para saber
como proceder, j que no conseguia engravidar, rnml consulta
If (o orculo sagrado) e determina que a cada cinco dias ela deviria
dirigir-se ao rio prximo a sua casa, carregando sobre a cabea um
pote pintado de branco. Deveria preparar gbo (milho branco cozido),
ynrin (refogado de uma planta popularmente conhecida como
serralha no Brasil), kuru (de inhame com dend) e ko (pudim de
milho branco). Juntar a essas comidas ob e orgb e, antes da
alvorada, levar tudo ao rio, acompanhado por um grupo de crianas
cantando em coro. Ao chegarem, deveria encher o pote branco com
gua do rio e retornar cantando. A gua seria ento, despejada num
pote chamado w e, nos cinco dias subseqentes, deveria ser usada
para banhos dirios e tambm para beber. Isso tornou-se um hbito e,
ao chegar o dia marcado, bem cedo pela manh, as crianas
esperavam por ela porta. Ymoja repetiu incansavelmente essa
caminhada, por longo tempo. Finalmente engravidou e mesmo assim
prosseguiu com os rituais prescritos por rnml, sendo que
tornaram-se muito cansativos medida que a gestao progrediu. Em
uma dessas manhs, logo aps entregar as oferendas no rio, sentiu
uma forte dor. Chamou as crianas e disse-lhes que esperassem um
pouco e ento recolheu-se a um lugar escondido e ali dar a luz. Assim
que ficou de ccoras, ouviu o choro de uma criana. No precisou
usar medicamento nenhum, alm da gua vinda do rio. E ento nasce

snibomi (Aquela que nasce da profundeza das guas), que passa


a ser conhecida como sun (sntese do termo snibomi).

Diversos so os ttulos (chamados de qualidade no Brasil) de sun, ou


seja, os nomes pelo qual ela conhecida e saudada, chamados pelos
Iorub de Ork. ynl (Grande Me), Rora Yy (Me Graciosa), ymi
kk (Minha Me Ancestral Suprema, ttulo que a mesma recebe na
Egb srng), Oltj won omo (Aquela que vela pelas crianas),
Alwy omo (Aquela que cura crianas), jm, pnd, pr, Lgn
e inmeros outros.

*rs sun, pintura do artista Andr Luiz, fonte Internet

sun saudada por seus devotos com as expresses Yy mi (Minha


Mezinha) ou Kre o (Voc que nos proporciona felicidade).
Diversos so os tn (relatos antigos e sagrados) que explicam como
sun transformou-se no rio sun (Od sun), na Nigria, mas o mais
conhecido o que fala que ela ao descobrir que seu marido (Sng)
morreu, desesperada transforma-se em um rio.
Sua ligao com Olgn Ede mostrada em diversos tn, seja como
seu filho, seja apenas como seu mensageiro. So duas divindades que
so cultuadas juntas.
Foi sun a criadora do orculo Mrndnlogn If (Jogo de bzios), na
poca em que era Apeteb (Esposa) rnml e foi a mesma quem
ensinou s suas sacerdotisas e depois s sacerdotisas de outras
divindades.
Foi sun tambm, aquela
(Awrs/Ads) em rs .

que

preparou

primeiro

Iniciado

E da responsabilidade desta Deidade a vida das crianas enquanto


ainda encontram-se no ventre de suas mes.

*sun, a Rainha da Vida, fonte Internet

Por todas essas situaes fica clara a importncia de sun na Terra


(iy) e no Culto a rs.

Seu dia de culto na Nigria o Oj Awo (Dia do Segredo, primeiro dia


da semana ioruba de quatro dias), no Brasil a mesma passou a ser
cultuada no Oj bmta (Sbado), dia em que cultuada junto a sua
me, Ymoja.
sun oferecido Ot skt (cerveja de milho), que no Brasil passou
a ser substitudo pelo vinho branco suave, Ob (ns de cola), ko
(pudim de milho branco), Ynrin (refogado de serrelha), Iyn (inhame
pilado), Carne de cabra e frangas.
Senhora do cobre (ide), ouro (wr) e bronze (dl bb ti
tnganran), uma exmia apreciadora de jias de cobre, ouro e
bronze, foi a divindade que descobriu o cobre e o ouro na Terra,
encavando rios.
Seus smbolos ritualsticos de culto so: Eta (pedras de rio), ow eyo
(bzios), w (pote de cermica para gua), aso funfun (pano
branco), ide ww (pulseiras de cobre), y (pentes de madeira,
cobre, etc), Abb (leques), rkr (elemento smbolo de realeza),
etc.

Na Umbanda festejada nos meses de outubro (12/10) ou dezembro


(08/12). Algumas casas de Candombl a festejam em Maio (o ms das
mes). O principal festejo de sun, nas casas de Candombl Ktu do
Brasil o pt, que deu origem a uma conhecida oferenda realizada
a ela a base de inhame.
sun cultuada e festejada para que propicie sade, paz e muita
prosperidade a seus devotos, tambm cultuada para proporcionar
filhos a todos aqueles que desejam essa segunda maior riqueza do
mundo.
Sua ligao com ymi srng, faz de sun uma divindade qual
devemos ter cautela ao manipular energeticamente, aquela que d

e assegura a vida, mas tambm aquela capaz de matar, at mesmo


com um copo de gua (engasgado).
sun como rs funfun, veste-se de branco, mas no Brasil, criou-se o
hbito de vestir seus iniciados de amarelo, dourado e rosa.

sun aquela que pode proporcionar um apaixonado devoto uma


vida repleta de riquezas!
r Yy o (Me da Bondade)!

s, o Caador Vigilante aclamado pelo Povo

s (wus Guarda Noturno Aclamado) sem dvidas uma das


mais cultuadas divindades iorubas em solo brasileiro, j que,
considerado o Senhor (patrono) das Casas de Candombl Ktu no
Brasil.

Festejado com grande popularidade e louvor no dia 20 de janeiro,


pelos devotos e adeptos da Umbanda e do Candombl, que tambm o
festejam no dia 23 de abril.

No Brasil o mesmo a Divindade (Orix) da Caa, da Fartura e


tambm o Chefe dos Caadores (lr d), ttulo este, que na
Nigria pertence gn.

Em nossas terras, erroneamente s considerado filho de Ymja


e l (btl), algumas vezes de Ymja e Oddw ou at
mesmo de y Apk. E irmo de e gn.

Mas ao certo no se sabe quem so os verdadeiros pais de s. O


mesmo considerado irmo mais novo de gn, pelo fato do grande
relacionamento de amizade, companheirismo e lealdade existente
entre os dois, pois, s foi o primeiro aprendiz de gn na arte da
caa. J com , s no possui nenhum parentesco e nem
relacionamento.

s muitas vezes confundido com ssin (que tambm possui o


ttulo de Erinl), uma Divindade Feminina, caadora e aqutica, que
tambm foi uma das primeiras aprendizes de gn na arte da caa,
h quem a considere uma das esposas de gn.

No Brasil fala-se muito em relao s ter sido um dos Reis da


Cidade de Ktu Alktu, inclusive, isso lhe d grande prestgio nas
Casas de Candombl Ktu do Brasil, mas at hoje nunca vi nenhum
tn od ou ork que comprovasse isso. s tambm considerado
por algumas pessoas o pai de lgn de (Lgn d).

Na Nigria, s um dos grandes caadores que o povo yorb j


conheceu, este cultuado junto a gn e a ja, pelas gb d
(Comunidades de Caadores) das cidades, no mesmo dia de gn, no
j gn e seus Ojb (altares, assentamentos) ficam prximos e s
vezes at juntos.

Muitos dizem que a origem do culto a este caador kj, um bairro


da cidade de jb (Oriente), no Estado de gn gn State, na
Nigria. Outros dizem que Il If. Embora muitos brasileiros afirmem
que o culto a d s acabou na Nigria, isso mentira, o mesmo
continua
sendo
cultuado
em
muitas
cidades
nigerianas,
principalmente as do Estado de gn.

O nome pelo qual s era conhecido antes de matar o pssaro das


j que pousou sob o palcio de Il If, era d tkanoo
(Caador Vigia de uma flecha s), somente depois de matar o pssaro

das ymi j e salvar o povo de If, estes ento aclamaram:


wus (Vigilante famoso/popular) e ento tkanoo passou a ser
chamado de wus e hoje s, o Vigilante que caminha pela
esquerda.

Dentre seus principais ttulos encontramos Igbkj gn (O Vice de


gn), d Apran (Caador de Animais), Al mrw pko
(Aquele que se veste de mrwo pko), Ajgn (Guerreiro), Ajgnn
(Guerreiro vitorioso, ttulo que divide com gn e Aknjol/giyn),
etc..

wus est associado cor negra/preta (dd) e suas nuances


como: verde escuro, azul escuro e azul turquesa.

Seus devotos (wr) so os caadores (d), principalmente os mais


velhos, os iniciados no culto desta divindade (lde/ls) e as
pessoas que entram em transe desta divindade (Elgn d /lgn
s).

Seus principais smbolos de culto so o f (Arco e flecha), bn


(Espingarda de caa), run (colar/cargantilha de ferro utilizado por
alguns caadores e pelos devotos de s), Mrw pko (Folhas
novas de certa espcie de palmeira) e o jwr (Instrumento feito de
couro, smbolo da autoridade dos caadores, utilizado principalmente
pelo chefe dos caadores).

As principais oferendas dadas s so: Omi (gua), t


(aguardente), Epo pupa (azeite de dend), Aj (cachorro) rk
(cabrito), kk (frango), yl (pombo), w (feijo torrado e
sem dend), gbd (milho), gbn (coco) e Ob.

Os principais w s so: seus devotos, iniciados e sacerdotes


no podem caar e nem comer animais que rastejem, em especial a
Cobra e tambm no podem jurar em falso.

s cultuado para trazer proteo aos Caadores, assim como


gn, cultuado para trazer fartura e prosperidade para dentro de
nossa casa e em especial para proteger das j (feiticeiras) e
bruxarias.

a divindade da agilidade e do pensamento rpido, dons que


abenoa seus devotos.

No Brasil o mesmo cultuado nos dias de quinta-feira (jb) ou nos


dias de tera-feira (j gun) junto a gn.

Que s o Caador de uma nica flecha nunca nos desampare...

s, o Caador Vigilante aclamado pelo Povo

s (wus Guarda Noturno Aclamado) sem dvidas uma das


mais cultuadas divindades iorubas em solo brasileiro, j que,
considerado o Senhor (patrono) das Casas de Candombl Ktu no
Brasil.

Festejado com grande popularidade e louvor no dia 20 de janeiro,


pelos devotos e adeptos da Umbanda e do Candombl, que tambm o
festejam no dia 23 de abril.

No Brasil o mesmo a Divindade (Orix) da Caa, da Fartura e


tambm o Chefe dos Caadores (lr d), ttulo este, que na
Nigria pertence gn.

Em nossas terras, erroneamente s considerado filho de Ymja


e l (btl), algumas vezes de Ymja e Oddw ou at
mesmo de y Apk. E irmo de e gn.

Mas ao certo no se sabe quem so os verdadeiros pais de s. O


mesmo considerado irmo mais novo de gn, pelo fato do grande
relacionamento de amizade, companheirismo e lealdade existente
entre os dois, pois, s foi o primeiro aprendiz de gn na arte da
caa. J com , s no possui nenhum parentesco e nem
relacionamento.

s muitas vezes confundido com ssin (que tambm possui o


ttulo de Erinl), uma Divindade Feminina, caadora e aqutica, que
tambm foi uma das primeiras aprendizes de gn na arte da caa,
h quem a considere uma das esposas de gn.

No Brasil fala-se muito em relao s ter sido um dos Reis da


Cidade de Ktu Alktu, inclusive, isso lhe d grande prestgio nas
Casas de Candombl Ktu do Brasil, mas at hoje nunca vi nenhum
tn od ou ork que comprovasse isso. s tambm considerado
por algumas pessoas o pai de lgn de (Lgn d).

Na Nigria, s um dos grandes caadores que o povo yorb j


conheceu, este cultuado junto a gn e a ja, pelas gb d
(Comunidades de Caadores) das cidades, no mesmo dia de gn, no
j gn e seus Ojb (altares, assentamentos) ficam prximos e s
vezes at juntos.

Muitos dizem que a origem do culto a este caador kj, um bairro


da cidade de jb (Oriente), no Estado de gn gn State, na
Nigria. Outros dizem que Il If. Embora muitos brasileiros afirmem
que o culto a d s acabou na Nigria, isso mentira, o mesmo
continua
sendo
cultuado
em
muitas
cidades
nigerianas,
principalmente as do Estado de gn.

O nome pelo qual s era conhecido antes de matar o pssaro das


j que pousou sob o palcio de Il If, era d tkanoo
(Caador Vigia de uma flecha s), somente depois de matar o pssaro
das ymi j e salvar o povo de If, estes ento aclamaram:
wus (Vigilante famoso/popular) e ento tkanoo passou a ser
chamado de wus e hoje s, o Vigilante que caminha pela
esquerda.

Dentre seus principais ttulos encontramos Igbkj gn (O Vice de


gn), d Apran (Caador de Animais), Al mrw pko
(Aquele que se veste de mrwo pko), Ajgn (Guerreiro), Ajgnn
(Guerreiro vitorioso, ttulo que divide com gn e Aknjol/giyn),
etc..

wus est associado cor negra/preta (dd) e suas nuances


como: verde escuro, azul escuro e azul turquesa.

Seus devotos (wr) so os caadores (d), principalmente os mais


velhos, os iniciados no culto desta divindade (lde/ls) e as
pessoas que entram em transe desta divindade (Elgn d /lgn
s).

Seus principais smbolos de culto so o f (Arco e flecha), bn


(Espingarda de caa), run (colar/cargantilha de ferro utilizado por
alguns caadores e pelos devotos de s), Mrw pko (Folhas
novas de certa espcie de palmeira) e o jwr (Instrumento feito de
couro, smbolo da autoridade dos caadores, utilizado principalmente
pelo chefe dos caadores).

As principais oferendas dadas s so: Omi (gua), t


(aguardente), Epo pupa (azeite de dend), Aj (cachorro) rk
(cabrito), kk (frango), yl (pombo), w (feijo torrado e
sem dend), gbd (milho), gbn (coco) e Ob.

Os principais w s so: seus devotos, iniciados e sacerdotes


no podem caar e nem comer animais que rastejem, em especial a
Cobra e tambm no podem jurar em falso.

s cultuado para trazer proteo aos Caadores, assim como


gn, cultuado para trazer fartura e prosperidade para dentro de
nossa casa e em especial para proteger das j (feiticeiras) e
bruxarias.

a divindade da agilidade e do pensamento rpido, dons que


abenoa seus devotos.

No Brasil o mesmo cultuado nos dias de quinta-feira (jb) ou nos


dias de tera-feira (j gun) junto a gn.

Que s o Caador de uma nica flecha nunca nos desampare...

Knkto (Kri) - A Deusa dos Jovens e das Crianas rfos

*Menina Nigeriana, fonte Internet

Kri um irnmol feminino, cultuada em muitas cidades yorbs.


Seu culto por algum motivo no sobreviveu no Candombl, porm,
em Cuba cultuada em algumas casas como qualidade (passagem)
de sun.

Kri uma divindade muito importante, a deusa dos jovens e das


crianas rfs e adotadas.

De acordo com a lenda, Kri era uma mulher que vivia na floresta, at
que um dia ela encontrou uma criana abandonada e adotou a
mesma. Ensinou essa criana todos os segredos da vida, fazendo com
que a mesma se tornasse um ser muito bem sucedido. Devido isto,
Kri normalmente apontada por If (Deus do destino) como aquela
que deve ser cultuada pelas crianas abandonadas que foram
adotadas por outra famlia. Ajudando assim, a criana, a se
desenvolver de forma sadia e possibilitando que a mesma seja um
adulto prspero.

Kri tem tambm, muita relao com os jovens (we), os


adolescentes. Sendo essa fase, uma fase de muita transformao, e
riscos, Kri pode ser cultuada para que o jovem tenha um or (cabea)
mais equilibrado e supere essa fase de uma melhor forma. Por isso
Kri chamada de, s Elwe. Lembrando que, para os yorbs,
omo ou omod criana e gb adulto, we so os jovens, que so
considerados assim, dos 10 anos de idade at os 20. Lembrando que
esse we no tem nada haver com EW de folha e nem ewe (grupo
tnico de origem fon), note que a acentuao tonal diferente, o que
modifica a forma como a palavra pronunciada.

Para o povo yorb, as crianas no pertencem aos pais ou famlia,


e sim um bem da comunidade (sociedade) em geral, pois,
representa a continuidade geral do grupo, no atoa que eles tem
vrias divindades relacionadas s crianas, como bej que o
protetor dos gmeos, Egb (Argb) que o grupo de espritos
amigos que temos no run (mundo espiritual) que combate a ira dos
bk e protegem as crianas da comunidade e Kri que protege as
crianas adotadas e os jovens na fase da transformao.

Kri cultuada para que as desgraas ocorridas na vida dessas


crianas sejam por elas ignoradas, e para que a mesma, no futuro,

no venha a ter atitudes negativas motivadas por acontecimentos


ruins do passado.

Apenas na iniciao de If que ser mostrada ou no, a necessidade


de uma pessoa cultuar Kri. Por isso, um risco evocar e alimentar
uma energia que, muitas vezes no est relacionada ao nosso
destino.

Segue um pequeno trecho de um ORK de Kri:


1-Kri nrodo,
2-s we nrodo
3-Kri o m je komo w k o!
4-rs we, m je k
5-Or w, k o!
6-Ol-run o, m pa wa lkn o
7-rs we, m pa wa lkn o! (...)

Traduo:
1-Kori a protetora!
2-Orix que protege os jovens!
3-Kori que as crianas venham e no morram!
4-Orix dos jovens, no h outro!
5-Cabea venha, e no morra!
6-Senhora do cu, no mate nosso leopardo
7-Orix dos jovens, no mate nosso leopardo! (...)

Essa evocao de Kri deixa claro o papel dela no panteo, proteger


as crianas da morte prematura e apoiar os jovens, fazendo com que
eles superem essa fase de tanto desequilbrio.

Os devotos de Kri, normalmente precisam cuidar muito de Egb, If


e Egngn.

bej A Divinizao dos Gmeos em terras Yorb

*Estatuetas de madeira representativas no Culto aos Gmeos


(bej) - re bej, fonte Internet

bej (Ibed), termo que em yorb (dialeto africano falado na Nigria)


literalmente quer dizer Nascimento Duplo, como so chamados os
gmeos em terras Iorubas (Nigria). Grande confuso existe em
relao a este tema no Brasil. E com a ajuda do sincretismo religioso
afro-catlico, mais confuso se tornou...

O que so bej?
Quem so os bej?
Divindade (Irnml) protetora das crianas?
Divindade (Irnml) protetora dos Gmeos?
bej e Er (espritos infantis cultuados na Umbanda) so as
mesmas coisas?

Essas e inmeras outras perguntas so feitas pelos adeptos de


religies africanas, como o sn bl Yorb (Religio Indgena Iorub)

ou religies afro-brasileiras, como o Candombl e o Batuque, ou at


mesmo dentro da Umbanda, por adeptos que ainda no conhecem
com mais profundidade este culto.

Comeamos dizendo que, bej no um r (divindade primordial),


no so os espritos infantis (Ers) que incorporam e so cultuados
na Umbanda, muito menos o estado de transe infantil, pelo qual
passam alguns adeptos do Candombl. No so santos...

bej a Divinizao dos Gmeos em terras Iorubs. No um Orix


(divindade) que entra em transe, no possui filhos (mr) e nem
raspado na cabea de ningum, ou seja, no h Igbr (iniciao)
em bej. bej so seres espirituais que vivem em uma sociedade
espiritual no Cu e tambm em alguns bosques na Terra. Nos
primrdios da Terra, tambm se reuniam em sociedades, assim como
as ymi ly (feiticeiras), os bk (espritos natimortos) e outras
sociedades nigerianas...

Acredita-se que a origem do Culto a bej, seja okn, cidade que hoje
est agrupada a cidade de y Estado de y na Nigria. Foi nessa
cidade, que bej veio a Terra (iy) pela primeira vez, uns dizem que
foi atravs da mulher de um fazendeiro pobre de okn, outros dizem
que foi atravs da mulher de um Rei de okn.

Os Iorubs acreditam que cada pessoa que nasce na Terra, deixa um


duplo no Cu nikj, que fica na espera daquele que veio a Terra
(iy) voltar. E por este motivo, que por muito tempo acreditaram
que o nascimento de gmeos no era algo bom, j que, os dois (a
pessoa e o duplo) vinham do Cu para a Terra. Era algo negativo,
desequilibrado, etc.. E por esse motivo, os gmeos passaram a serem
sacrificados, inicialmente os dois, depois apenas um, com a crena de
que mandariam de volta para o run (Cu) aquele que veio pra iy
(Terra), mas deveria ter ficado por l.

Conta um tn (Histria Sagrada do Corpus Oral de If), que na poca


em que os bej (gmeos) eram sacrificados, em okn um casal d a
luz a gmeos (bej), mas por amarem muito suas crianas e no
desejarem sacrific-las, ento buscam If (o orculo sagrado) para
darem um melhor caminho aos seus filhos, que no a morte, o
sacrifcio. O Sbio rnml, Divindade que a Testemunha de todos
os Destinos, declara que as crianas no deveriam ser sacrificadas,
nem elas e mais nem um outro bej que viesse a nascer no Mundo,
declarando ento, que o duplo nascimento, ou seja, o nascimento de
gmeos, no deveria ser um motivo de tristeza e de m sorte, pelo
contrrio, deveria ser um orgulho, uma honra e uma enorme alegria
para os pais dos gmeos e para seus familiares, pois, significava a
vinda de seres de muita sorte para o mbito familiar. E determinou
que os pais dos gmeos devessem festejar o nascimento deles por
toda a cidade, trat-los muito bem, com muito amor, carinho e mimos
e toda pessoa que cruzasse com os bej (gmeos) deveriam
presentear-lhes. E assim nasce o CULTO A BEJ/JR/DNJB
(Gmeos), em terras iorubs.

*Estatuetas de madeira representativas no Culto aos Gmeos


(bej) - re bej, fonte Internet

Acreditando que uma pessoa que nasce duplamente, dona de


grande fora - ax, os bej passaram a ser considerados pelos iorubas
como DIVINDADES VIVAS, que merecem todo culto e respeito.

Mas deixamos claro que, bej no uma divindade que reencarna, ou


seja, que teve (tem) passagens na Terra como btl, un, ng,
, etc.. E sim, espritos que habitam em dois corpos e se
completam, possuindo pleno equilbrio. Embora, h pessoas que
acreditam que so dois espritos que vivem juntos no Cu (run) e
vem para a Terra (iy), outros j acreditam que a vinda da pessoa
e de seu nikj (seu duplo) para a Terra.

Mas o importante mesmo, a famlia que abenoada com o


nascimento de gmeos buscarem a maneira correta de cultu-los,

para que possam receber todas as ddivas que esses espritos so


capazes de proporcionar a famlia qual escolhem nascer.

No Brasil, nas casas de Candombl, bej passou a ser considerada


uma Divindade (Orix), assim como os outros Orixs, so ditos filhos
de ng com ya, outras vezes filhos de ng com un. Tendo
seu sincretismo afro-catlico (por necessidade, na poca da
escravatura) com os Santos catlicos Cosme e Damio, tambm
passaram a ser sincretizados com o Nkisi Wunje (Divindade feminina
e bem distinta dos Gmeos). Na Umbanda, bej passou a ser
sinnimo de Er (esprito infantil, ou que assume essa forma). No
Batuque tornou-se uma qualidade de ng = Xang Ibeje. At
pessoas iniciadas (raspadas, feitas) de bej podemos encontrar no
Brasil, mesmo respeitando as tradies de cada casa, digo que isso
algo errado, j que, o Culto a bej no tem Igbr Iniciaes.

O culto a bej realizado atravs de pactos (imul) com (dw)


e com a gb run bej (a Comunidade Espiritual dos Gmeos),
montamos Ojb (altar) aos mesmos, com representaes feitas
atravs de estatuetas de madeira e outros smbolos.

costume iorub, quando no decorrer da Vida um dos gmeos vem a


falecer - vai ao mercado, o gmeo sobrevivente e at mesmo a
famlia deste, continuar cultuando-o atravs de uma estatueta re
bej, dando parte do que recebe ao mesmo.

*Mulher Nigeriana (Me de Gmeos) e seus re bej


(Estatuetas de Madeira representativas dos Gmeos), fonte
Internet

Os iorubas tambm possuem o hbito de dar nomes especficos aos


gmeos, por exemplo:
- Tyw (Tw) para o primeiro dos gmeos a nascer, que
literalmente quer dizer Vai experimentar a Vida, considerado o

esprito mais novo, que chega primeiro a Terra, para abrir caminho
para seu irmo mais velho, que nasce como o caula dos gmeos.
Tyw saudado com a expresso Ty Ll jr.
- Kynd (Khnd) para o segundo dos gmeos ao nascer, que
literalmente quer dizer O ultimo a chegar, considerado o esprito
mais velho.

Ter filhos gmeos algo to maravilhoso para os iorubas, que eles


utilizam-se da expresso jr kn, referindo-se que a beleza de
possuir gmeos to qual a de um Pavo (kn).

Mas no podemos falar de bej sem tambm falar de dw, o to


conhecido DOUM, que muitos veem entre So Cosme e So Damio,
cultuam, mas nem sabem quem . dw como os iorubas chamam
a criana que nasce logo aps os gmeos (bej), que literalmente
quer dizer Aquele que equilibra os gmeos, dw nada mais do
que um aspecto de , que cultuado para que as bnos de bej
recaiam sobre aquela famlia. No tem como cultuar bej, sem cultuar
dw (). Na poca da escravatura no Brasil, com o sincretismo
afro-catlico, os nigerianos escravos que cultuavam bej, cultuavam
tambm dw, como o passar do tempo, dw tornou-se Doum e
ficou So Cosme, So Damio e Doum, podemos ver claramente que,
Doum menor que Cosme e Damio, ou seja, representa a criana
que nasce aps os gmeos. Sabemos tambm que a Igreja Catlica e
a Histria no conhecem Doum e assim podemos ter total certeza
que Doum o Sincretismo Afro-Catlico de dw. O mesmo no e
nunca foi irmo de Cosme e Damio.

E para finalizar este artigo, falarei um pouco sobre os dun Orkun


(Colobo polykomos), o Colobo Real, macacos africanos de pelagem
preta com detalhes brancos, animais associados aos bej, j que,
foram os primeiros animais a gerar gmeos (bej). Seres
completamente admirveis, pelo hbito que possuem de ao
amanhecer ficarem em silncio na copa das rvores em oraes. So
considerados mensageiros dos Deuses e escutados por Eles. A fmea
Colobo, ao parir afasta-se do bando, retornando no dia seguinte com
sua cria. Cria esta, considerada reencarnao de espritos bej que

ficam vagando pelas florestas. So animais sagrados dentro do Culto


bej.

Caros amigos. Espero ter contribudo com algo para o entendimento


de vocs sobre o Culto a bej. Gostaria de aproveitar e render minhas
homenagens ao bej Tyw Alyl, mr (filho de santo) da
Grande ylr Beata de Ymja, um grande divulgador do culto a
bej e uma das pessoas que posso considerar como fonte deste
artigo.

Wre fn wa Boa Sorte para ns.