Und so gilt Gottes grte Sorge immer nur der Willenswandlung des Menschen, die es dann zult, da Seine
Barmherzigkeit eingreifen kann, wenn eine Seele gefallen ist und
sich allein nicht mehr erheben kann .... Dann erfhrt sie die Hilfe,
die sie zwar nicht verdient, die sie aber auch nicht zurckweiset .... Dann kann sie aus Gnaden selig werden .... denn die
erbarmende Liebe neigt sich dem Unglckseligen zu.
Erbarmung kennt aber nur Der, Der um das grenzenlose
Elend dessen wei, das in der Tiefe schmachtet ....
Und Erbarmung kann daher auch der Mensch empfinden, der
um das Los des Gefallenen wei, selbst wenn er es nicht
empfindungsgem ermessen kann. Doch das Wissen um die
Unglckseligkeit des Gefallenen kann auch in ihm ein tiefes
Erbarmen wachrufen,
und so er sich nun in erbarmender Liebe fr diese Gottfernen Seelen sich einsetzet .... so er Gott nun anrufet um Hilfe
fr jene unglcklichen Seelen, dann kann sein erbarmender
Hilferuf in jenen Seelen den Widerstand brechen, weil sie die
Liebe des Bittenden spren und nachgiebig werden ....
Denn die erbarmende Liebe wird sehr hoch bewertet von
seiten Gottes, ist sie doch ein Zeichen erhhter Seelenreife, ein
Zeichen echter Liebe des Menschen, die niemals ohne Wirkung
bleiben kann.
Gott erbarmt Sich einer jeden Seele, und es wre wahrlich
alles schon aus der Tiefe erlst, wenn widerstandslos Seine
erbarmende Liebe angenommen wrde .... Doch sie bleibt
unwirksam, sowie sie Widerstand findet. Also ist jeder Notzustand, jede Unseligkeit nicht von Gott ber das Wesen
verhngt, sondern aus freiem Willen angestrebt worden,
wogegen auch die Barmherzigkeit Gottes nichts anderes
unternehmen kann, als immer nur in Liebe auf den Willen des
Wesens einzuwirken, da er sich wandle und der barmherzigen
Liebe den Weg frei mache, da sich das Wesen von der
barmherzigen Liebe erfassen und emporziehen lasse.
Amen