Iemanj (Yemanj)

Iemanj a orix dos grandes rios, mares e oceanos. Chegou ao Brasil

com os escravos africanos, sendo que na frica era a orix do rio Ogun e aqui
se tornou a orix dos mares. Na umbanda, ela cultuada como me de muitos
orixs, e ela sempre acolhe quem lhe pede ajuda. Orix do perdo, da
compaixo e do amor incondicional.
Para burlar a proibio de celebrao de culto aos orixs, era chamada
de Nossa Senhora, ou Nossa Senhora dos Navegantes mais na regio Sul ou
Nossa Senhora da Conceio. Cor: Azul no candombl e Branco na Umbanda.
Dia de Iemanj 2 de fevereiro, mas tambm comemorado na passagem do
ano, no qual as pessoas pe oferendas no mar para orix e pulam 7 ondas.

Ians
Na frica era a divindade do Rio Nger, ou Oi, como era conhecido
pelos africanos, mas ela no tem domnio sobre a gua. a orix dos ventos, e
consequentemente, das tempestades. Tambm a senhora dos Eguns, que
so os espritos mortos, e ela que indica qual caminho a alma deve percorrer
depois de morrer.
Ians difere das outras orixs femininas porque uma guerreira, ficando
sempre longe de casa, nos campos de batalha e em aventuras. Ela no gosta
dos afazeres domsticos. Foi mulher de Ogum, e depois foi de Xang.
sincretizada como Santa Brbara.

Oxum
Na Nigria, era a divindade do rio Oxum. Filha de Oxal, vaidosa e
generosa. a orix rainha da gua doce, ligada riquezas, prosperidade e
tambm ao desenvolvimento da criana no tero da me. ela que vai reger o
crescimento da criana, pois, durante a gestao, a criana fica numa bolsa de
gua, que o elemento de Oxum. Influencia bastante no comportamento
humano, regendo nosso lado teimoso e manhoso, alm do nosso lado mais
vingativo. tambm o amor puro, real e maduro, que no deve ser confundido
com a paixo (que Ians). Suas cores so amarelo e ouro. sincretizada
como Nossa Senhora Aparecida e Nossa Senhora das Candeias.

Xang:
o orix dos reis, dos justos e poderosos. Tambm o orix da justia,
decidindo sobre o bem e o mal, que premia quem merece e cobra de quem
deve, agindo sempre com sabedoria. vaidoso, violento e atrevido e gosta
bastante de festas e comemoraes. Foi um dos primeiros orixs Iorubanos a
chegar ao Brasil, e por isso s vezes confundido como sendo o patriarca da
Umbanda, que Oxal. Tambm o orix dos raios e troves. Sua cor
marrom (ou vermelho) e branco. No sincretismo, os africanos o ligaram a So
Joo Batista, So Pedro e So Jernimo.

Oxal
o orix da criao, vida e morte e do poder procriador masculino.
Senhor da compaixo, perdo e da f. Considerado o grande Pai da Umbanda.
o orix dos primrdios, da formao de todas as criaturas vivas, das massas
de ar e de gua. alheio a violncias, brigas, disputas, e gosta de ordem,
limpeza e pureza. Quando incorporado, assume duas formas distintas:
Oxagui, que o jovem guerreiro, ou Oxaluf, que o velho apoiado num
basto. Sua cor o branco, e os filhos de Oxal devem vestir branco nas
sextas-feiras. As substncias brancas pertencem a Oxal. Os africanos
sincretizaram Oxal como Jesus Cristo

Ogum
o orix da guerra, do progresso, da conquista e da metalurgia. o
orix mais guerreiro, violento e implacvel. protetor dos ferreiros, caadores,
carpinteiros, escultores, sapateiros, metalrgicos, de todos os profissionais que
lidam com o ferro ou outros metais. Foi ele quem ensinou os homens a forjar o
ferro e o ao. respeitado por toda a frica por causa de seu carter
devastador. Est sempre vigilante, disciplinado e est sempre pronto para
agir. Abre os caminhos e nunca se perde. Gosta do poder e no se prende
riqueza. Foi sincretizado como So Jorge

Exu
Exu o mais humano dos orixs, senhor do princpio e das
transformaes. o ego de cada ser humano. Contm todas as contradies e
conflitos do ser humano. No totalmente bom nem mau, assim como o
homem. capaz de amar e odiar, unir e separar, promover a paz e a guerra.

Muitos associam Exu ao diabo cristo, dizendo que ele um orix

perverso, que semeia a discrdia entre os homens, o que errado, at porque
no candombl e umbanda, os orixs no so totalmente bons nem maus.

Entidades da umbanda
Entidade o nome dado a todos os espritos presentes em uma faixa de
vibrao astral. Conforme seu grau de elevao espiritual, esses espritos so
levados para fazer parte de uma falange (agrupamento de espritos) a fim de
evolurem espiritualmente, assim, quando um mdium trabalha com uma
entidade, ele trabalha com vrios espritos.

Caboclos
So entidades de espritos indgenas que habitaram diversas partes do
planeta em civilizaes aparentemente primitivas, mas que na verdade
possuam grande sabedoria. Geralmente so ndios Americanos, Maias,
Astecas e ndios que povoaram o Brasil. Quando so incorporados, do gritos
de guerra e gesticulam como se lanassem flechas.

Preto Velho
Geralmente so os espritos que foram escravos em sua ltima
reencarnao, mas nem sempre. Alguns pretos velhos assumem essa
identidade para melhor dialogarem conosco. So humildes e nem um pouco
vingativos, e ajudam a todos, independentes de cor, sexo ou religio

Pomba Gira
equivalente forma feminina de Exu. Muitos terreiros no gostam de
trabalhar com essa entidade, pois a considera formada por espritos mais
inferiores do que a dos caboclos e pretos velhos. a nica entidade que aceita
dinheiro.

Referncias Bibliogrficas:
http://umbandasemmedo.blogspot.com.br/2007/10/umbanda-e-seuspersonagens.html
http://umbandadepretovelho.blogspot.com.br/
http://www.umbandaesoterica.com.br/aclPVelhos1.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Caboclo_(umbanda)