Diario de navegacin:

Biografa de Cristbal Coln

Cristbal Coln naci en Gnova en 1451. Sus padres fueron Domnico
Colombo y Susana Fontanarrosa. Desde joven naveg en el Mar
Mediterrneo. En 1476 lleg a Portugal y se incorpor a sus expediciones
por el noroeste de Africa. Por esos aos empez a soar con una ruta
martima a la China cruzando el Ocano Atlntico, creyendo que era un
"mar estrecho".
En 1492 consigui la ayuda de la reina Isabel de Castilla. Despus de
firmar la Capitulacin de Santa Fe (17 de abril de 1492), emprendi su
primer viaje. El 12 de octubre de 1492 lleg a la isla Guanahan y la
llam San Salvador. Tambin explor Cuba (Juana) y Santo Domingo (La
Espaola). Luego retorn a Espaa creyendo haber llegado a islas
cercanas al continente asitico.
Hizo tres expediciones ms: en su segundo viaje explor las Pequeas
Antillas, Puerto Rico y Jamaica; en el tercero descubri la isla Trinidad y
Venezuela; en el cuarto borde Amrica Central.
Hasta el fin de sus das Cristbal Coln crey haber llegado a Asia. Muri
en Valladolid en 1506, sin saber que haba descubierto un nuevo
continente (Amrica).

Obras importantes:
Diario a bordo
Los 4 viajes del almirante y su testamento
La carta de colon
Movimiento:
Renacimiento
Gnero:
Narrativo

Subgnero:
pico
poca
Colonial
Contexto histrico
se enmarca dentro de un contexto que constituye la primera
representacin verbal de una realidad Americana percibida
desde la concepcin del mundo Europeo, es decir, primera
mirada que identifica a Amrica como el objeto deseado
por Europa.
Por lo tanto, se puede evidenciar en torno al discurso
narrativo de Coln una serie de documentos importantes que
reflejan su experiencia personal de la conquista del nuevo
mundo y a su vez permite analizar el camino que sigue el
discurso colombino. Entre estos se hace mencin a:
Documento IV (Carta a Rodrigo de Escobedo), Documento VI
(Ordenanza de Coln), Documento XI (Memorial de la
Mejorada); as mismo otros documentos incluidos como:
Documento XII actualmente Documento XIII (Memorial a los
reyes acerca del cuarto viaje),Documento XL (Traslado de
una carta de los Reyes a Bohadilla con la respuesta del
Almirante),Documento XLIV(Memorial preparatorio del cuarto
viaje), Documento LXXXVIII (El poder otorgado por Coln a
Francisco de Bardi); por otra parte
dos libros fundamentales: El Libro de los privilegios, donde se
resaltan cada unos de los ttulos alcanzados en cada viaje
emprendido y El libro de las profecas, donde describe su
infructuoso tercer viaje.
En tal sentido, estos documentos que constituyen los diversos
diarios, cartas y relaciones de viaje no presentan una
narracin simple de los hechos sino que muestra una visin

profunda del hombre con la historia y como Coln en cada

escrito enlaza distintos textos como parte integradora de su
discurso, convirtindolo en esa imagen que el crea a partir
de modelos, es decir, Amrica en otra realidad paralela.
"Amrica va a ser convertida en la pgina en blanco que
servir para que los conquistadores impongan su
historia, religin, ideas"

Contexto econmico
Unos aos antes del descubrimiento de Amrica, los viajes martimos
portugueses a la India bordeando la costa de frica y siguiendo el
derrotero hacia el este a travs del Ocano ndico sirvieron como un
estmulo para otros navegantes europeos que crean que era posible
llegar a las regiones de Asia oriental navegando hacia el oeste. Cristbal
Coln defenda la hiptesis de que el dimetro de la Tierra era tan
pequeo que se poda alcanzar Asia navegando desde Europa hacia
poniente.
En 1492 consigui el apoyo y el patrocinio econmico de los
reyes Isabel y Fernando de Castilla y Aragn, que le autorizaron a
organizar un viaje de exploracin que lo condujo a la costa americana.
Los Reyes Catlicos, particularmente la reina Isabel I de Castilla,
decidieron ayudar a Cristbal Coln en su proyecto de llegar a Asia por
el oeste, atravesando la mar ocana. El 17 de abril de 1492, Coln firm
con los reyes las Capitulaciones de Santa Fe, documentos por los cuales
se autoriz, sin financiar, la expedicin de Cristbal Coln a las Indias
por el mar hacia occidente. Adems se le concedieron a Coln una serie
de prebendas y ttulos, entre ellos: Almirante, Gobernador, Virrey y el
10% de las riquezas. Tambin se firmaron varias provisiones y cdulas
para que ayudasen a Coln en aquellas villas y puertos de mar a las que
se diriga. Una provisin fue dirigida a la villa de Palos de la Frontera por
una sancin impuesta a algunos de los vecinos de esta villa.

Contexto poltico

El mal tratamiento que los cristianos les daban a los musulmanes

despus de conquistarlos prepar el camino para su tratamiento de los
indios. El forjamiento del racismo moderno en la Reconquista demuestra
plenamente el concepto de la Otredad. El Otro es la persona contra la
cual uno define a s mismo; el Otro representa todo lo que uno no es y
no debe ser. La poltica nacional catlica en Espaa empezaba a definir a
los espaoles en oposicin a los musulmanes y los judos. Para hacerlo
traa la Inquisicin cuya primera tarea fundamental era identificar al
enemigo internoa los judos que se decan conversos (cristianos)pero
que practicaban su hertica fe en secreto. La asociacin que iban a
hacer los cristianos en las Indias (las Amricas) entre las religiones
indgenas y la idolatra diablica naci de su tratamiento de los judos
como idlatras del diablo.
Si ste era el contexto ideolgico en el cual Cristbal Coln recibi el
apoyo financiero de la reina Isabel para su viaje a las Indias

Contexto social
Coln vivi la transicin entre dos grandes pocas en la historia
europea, cada una con una perspectiva o cosmovisin radicalmente
distinta: la Edad Media y el Renacimiento. La historia de la universidad
lugar de la produccin de conocimiento en Europaest ntimamente
ligada a la Iglesia catlica. Las primeras universidades respondieron a la
necesidad de la Iglesia de instruir a los clrigos. La comprensin del
mundo y de la sociedad era teocntrico, es decir que los intelectuales
catlicos entendan el mundo natural y el mundo social en trminos de
cuestiones teolgicas, la voluntad de Dios y la manera en que operaba
Dios en el mundo. La Sagrada Escritura y los doctores de la IglesiaSan
Jernimo (347-419/20), San Agustn (354-430), Santo Toms de Aquino
(1224/25-1274) y otroseran las ltimas autoridades con que uno tena
que comprobar la verdad de su argumento.
El Renacimiento intelectual, poltico y artstico, que empezaba a
aparecer en diferentes lugares de Europa aproximadamente entre el
siglo XIV y XV, se fundaba en el Humanismo. El Humanismo trajo otro
concepto ms secular del conocimiento. Ahora los intelectuales se
interesaban ms en el ser humano, su conocimiento y su percepcin y
experiencia del mundo. Tambin se interesaban en las races clsicas del
conocimiento. Comenzando con Santo Toms de Aquino, los
intelectuales buscaban reconciliar el conocimiento de los grandes

filsofos paganos, como Aristteles y Platn, con el conocimiento

eclesistico. Estos filsofos de la antigedad ya entraban como
autoridades de igual importancia que los eclesisticos. Adems, se
empezaba a valorar de manera fundamental la experiencia y percepcin
del ser humano como modo vlido de conocer el mundo.