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CRTICA DEL PROGRAMA DE TRANSICIN

Prlogo
Las pginas que siguen estn dedicadas a un estudio y crtica del programa fundacional
de la Cuarta Internacional, el Programa de Transicin, escrito por Len Trotski en 1938.
Adems, se reproduce un artculo, publicado en Debate Marxista N?8, dedicado al
estudio y crtica del concepto de fuerzas productivas y su desarrollo, tal como fue
formulado por la mayora de los grupos trotskistas en la posguerra. De conjunto, ambos
trabajos representan una crtica global a premisas analticas y polticas de la Cuarta
Internacional, y se inscriben en el marco de la necesaria evaluacin autocrtica que nos
debemos los militantes revolucionaria.
Es natural que histricamente los programas hayan jugado un rol central en la
conformacin de los partidos y organizaciones de la izquierda. Adems de precisar los
objetivos de mxima y las reivindicaciones elementales que se proponen a la clase
trabajadora y a las masas, definen tambin en buena medida sus estrategias esenciales.
Pero con toda la importancia que hayan tenido, nunca determinaron la poltica y las
tcticas de las organizaciones; stas siempre gozaron de relativa autonoma, dando
lugar, de esta manera, a un amplio campo de variaciones en la aplicacin de las
orientaciones concretas. Por eso Engels comentaba, en 1875, que "importan menos los
programas oficiales de los partidos que sus actos", a la hora de evaluar el
comportamiento de las organizaciones.
Pero no es ste el caso del Programa de Transicin (en adelante PT). Este programa no
se limita a exponer las consignas reivindicativas y los objetivos de mxima, sino que su
sentido y estructura determinan una orientacin poltica especfica, cuyo eje es la
agitacin de las llamadas demandas transicionales. En este respecto Trotski introdujo un
giro decisivo, consistente en la supresin de la distincin entre el programa mnimo y
mximo; en su lugar el PT presenta un sistema de consignas mnimas y transicionales,
ntimamente conectadas y orientadas a la movilizacin hacia la toma del poder. Este
cambio a su vez tuvo como premisa la tesis de que el capitalismo ya no puede
desarrollarse, que las masas estn embuidas de una profunda inquietud revolucionaria y
que la democracia burguesa en esta poca est liquidada; es significativo que el ttulo
completo del PT sea "La agona mortal del capitalismo y las tareas de la Cuarta
Internacional".
Estas concepciones determinaron las modalidades y contenidos de las tareas de la
Cuarta Internacional (en adelante, CI) hasta el da de hoy . En este trabajo no
cuestionamos una u otra consigna del PT, sino una metodologa poltica que, a pesar de
variaciones en su aplicacin, ha pasado a integrar el patrimonio comn del movimiento
trotskista. De hecho se trata de un "sistema de pensamiento" con el que se elaboran las
tcticas y las consignas, y se conciben las campaas de agitacin. El artculo "Sobre las
fuerzas productivas y su desarrollo" -y el Apndice que lo acompaa- complementa la
crtica a los presupuestos tericos del mtodo transicional planteados por Trotski.
Somos conscientes de las reacciones que suscitar este trabajo. Si siempre es difcil
problematizar lo que se considera de "sentido comn" dentro de un grupo poltico o
social, en este caso la dificultad se multiplica. En primer lugar porque durante dcadas
las organizaciones de la CI se han visto obligadas a adoptar una actitud extremadamente
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defensiva frente a los ataques del stalinismo. De all deriv una tendencia -que contina
en muchos grupos- a encerrarse en la defensa "in limine" de las enseanzas de Trotski,
resultando de ello una prdida de distanciamiento crtico con respecto a las polticas
legadas por el fundador de la CI. Pero adems la resistencia a cuestionar el PT se
relaciona con la creencia de que este programa est indisolublemente vinculado al
combate contra el oportunismo; en la CI se piensa que volver a la vieja divisin entre
programa mximo y mnimo equivale a postular la revolucin por etapas y la estrategia
del reformismo. Sin embargo, y como trataremos de demostrar luego, una simple
mirada a la historia desmiente esa idea: el partido bolchevique tom el poder (en poca
de guerras y catstrofes sociales) manteniendo la divisin entre programa mximo y
mnimo; la Tercera Internacional sostuvo en sus primeros aos una lnea revolucionaria
sin adoptar un programa transicional general. Tampoco desde el punto de vista terico
se puede encontrar alguna vinculacin orgnica entre la lucha por la revolucin
socialista y la agitacin de las consignas transicionales en todo tiempo y lugar, como
hace la CI. Ms an, la aplicacin del mtodo transicional en situaciones no
revolucionarias tiende a generar dinmicas oportunistas; demostrar este punto es uno de
nuestros propsitos .
Por otro lado, al iniciar un trabajo de este tipo es comn referirse a estudios que nos
hayan precedido. Sin embargo, hasta donde alcanza nuestro conocimiento, no
disponemos de muchos antecedentes de crtica al PT. De la obra de los clsicos nos
apoyamos en un importante escrito de Engels sobre el tema, en alguna referencia de
Marx a la metodologa transicional y en otras, muy contadas, de Lenin. La oposicin de
estos autores a la poltica del PT se deduce ms de sus orientaciones concretas que de
estudios focalizados en las consignas transicionales y su uso. En lo que hace a los
escritos posteriores a 1938, es curioso constatar que los enemigos del trotskismo no
criticaron las consignas transicionales; sencillamente las desecharon sin examinar su
lgica poltica. Y por el lado de los militantes de la CI, la mayora se redujo a
comentarios apologticos o a competir sobre qu interpretacin se ajustaba mejor a "lo
que verdaderamente dijo Trotski". Dados estos antecedentes, este trabajo se sustentar
en nuestra experiencia de dos dcadas de militancia en organizaciones de la CI y en el
razonamiento comparado de dos lgicas de hacer poltica, la de Marx, Engels y Lenin,
por un lado, y la de Trotski, por otro. Sabemos entonces que avanzamos por un terreno
poco explorado; por eso slo pretendemos abrir un sendero que, manteniendo el sentido
revolucionario e internacionalista del combate de Trotski y de la CI, supere las
deficiencias que advertimos en sus anlisis y poltica. Por consiguiente, aunque nuestras
crticas adoptan la forma de lo categrico, no tenemos la intencin de "cerrar" la
discusin; este estudio seguramente tiene muchos errores y falencias, que hoy no
alcanzamos a percibir, y que exigirn la intervencin crtica de muchos otros
compaeros. Si este escrito contribuye a la necesaria elaboracin colectiva, habr
llenado su cometido, y habremos dado un paso en la superacin de la crisis que
atraviesa el movimiento revolucionario.

CAPTULO 1: PREMISAS ANALTICAS

Crisis econmica "sin salida"

El punto de partida del PT es la tesis del estancamiento crnico de las fuerzas


productivas. En el primer apartado, dedicado a las "premisas objetivas de la revolucin
socialista" se afirma:
Las fuerzas productivas de la humanidad han dejado de crecer. ... Las crisis de
coyuntura, en las condiciones de la crisis social de todo el sistema capitalista, aportan a
las masas privaciones y sufrimientos siempre mayores ... Los gobiernos, tanto
democrticos como fascistas, van de una quiebra a la otra .... La burguesa misma no ve
salida .
Estas ideas fueron vertidas en un perodo en que la economa norteamericana no sala de
la depresin, Europa estaba sumida en el marasmo y la Segunda Guerra asomaba en el
horizonte. En ese respecto, el pasaje citado sera muy apropiado para un programa de
coyuntura . Pero en realidad est apuntando ms all de la coyuntura determinada por la
depresin econmica y el inicio de la guerra, porque este pasaje resume una de las tesis
centrales del pensamiento de Trotski: que el capitalismo haba entrado, desde 1914, en
una crisis que histricamente ya no tena salida. La revolucin rusa slo habra podido
triunfar por esta situacin, la depresin de los treinta constituira una nueva
manifestacin de esa crisis crnica y la Segunda Guerra -que se avecinaba- de la
insolubilidad absoluta de la contradiccin entre las economas nacionales De all que
pensara que si la revolucin no triunfaba al cabo de la guerra, la humanidad se
sumergira en el fascismo o en la "barbarie", concebida como un sistema social
postcapitalista.
En base a este enfoque Trotski consider que cualquier reforma o transformacin del
capitalismo no alterara la marcha hacia la inmediata catstrofe final:
La crisis actual, que est lejos an de haber completado su curso, ha podido demostrar
ya que la poltica del "New Deal" en los Estados Unidos como la poltica del frente
popular en Francia no ofrece ninguna salida al impasse econmico.
Y ms en general:
La putrefaccin del capitalismo continuar tambin bajo el gorro frigio en Francia como
bajo el signo de la svstica en Alemania. Slo el derrumbe de la burguesa puede
constituir una salida (nfasis nuestro).
En discusiones con sus partidarios explicaba:
... la burguesa no tiene otra solucin que el fascismo, y la profundizacin de la crisis va
a forzar a la burguesa a abolir los remanentes de la democracia y a reemplazarlos por
fascismo (nfasis agregado).

Teniendo en cuenta lo que discutimos antes, habra que analizar estos pasajes en dos
planos: desde el punto de vista de lo que se avecinaba, -la guerra, las espantosas
calamidades que sufriran cientos de millones de seres humanos y la destruccin
inaudita de bienes y riqueza- eran acertados. Trotski tena presente ese horizonte, en un
contexto intelectual en el que, adems, estaban muy extendidas las ideas sobre "el fin de
la civilizacin" y "la decadencia de Occidente". Pero desde el punto de vista ms
general, perda de vista que toda crisis capitalista implica a largo plazo -y en la medida
en que la clase obrera no encuentre la salida de la toma del poder- la regeneracin de las
fuerzas productivas y de las relaciones de explotacin, como lo demostrara la
recuperacin del capitalismo a partir de 1945.
Pero lo ms grave es que las corrientes trotskistas (su mayora) no corrigieron aquellos
anlisis de Trotski y eso se constituy en un grave problema. Si lo hubieran hecho
aquellos vaticinios habran sido, en los aos cincuenta o sesenta, hasta cierto punto
inocuos, como lo fueron algunas exageraciones de perspectiva histrica de El
Manifiesto Comunista, que Marx y Engels rectificaron aos despus. Por el contrario, la
mayora de los dirigentes de la CI forzaron por todos los medios los argumentos para
seguir afirmando que segua vigente "la crisis crnica" del capitalismo ; as las
catstrofes econmicas siempre eran "inminentes" y los perodos de desarrollo meros
"espejismos" o "superficiales". La nica excepcin fue Ernest Mandel y el sector
influenciado por su pensamiento; pero aun as ste no sac las conclusiones polticas
que se derivaban de su crtica a la idea del estancamiento crnico.
En base a la tesis del estancamiento, Trotski conclua que el capitalismo ya no poda dar
ninguna reforma seria
.. en la poca del capitalismo en descomposicin .... no puede dar reformas sociales
sistemticas y elevar el nivel de vida de las masas;
por eso
... cualquier reivindicacin seria del proletariado y hasta cualquier reivindicacin
progresiva de la pequea burguesa, conducen inevitablemente ms all de los lmites de
la propiedad capitalista y del estado burgus
Esta visin constituy el fundamento de la agitacin transicional hasta el da de hoy.
Nuevamente, debemos sealar que fue cuestionada, de hecho, por el sector liderado por
Mandel, pero sin sacar ninguna conclusin acerca de la necesidad de modificar la
poltica transicional. Los otros dirigentes de la CI se limitaron a afirmar su vigencia; as,
por ejemplo, en el prlogo de la edicin inglesa del PT antes citada, Cliff Slaughter
escriba que en nuestra poca ni an la ms elemental de las demandas puede
satisfacerse sin la expropiacin revolucionaria de la clase capitalista .
En 1982 Moreno escriba que haba que explicar a las masas que:
... la solucin de todos los problemas, por mnimos que sean, exigen la insurreccin
contra el gobierno burgus y la conquista del poder por el proletariado...
Los ejemplos se repiten a lo largo de los aos y en prcticamente todas las
publicaciones de la CI.
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La economa dirigida a voluntad

Una de las obsesiones de Marx fue poner de manifiesto las tendencias objetivas del
capitalismo, tales como su impulso a extender las relaciones de explotacin asalariada,
al dominio de la mquina sobre el trabajo, a la concentracin de los capitales y a las
crisis econmicas cada vez ms abarcativas. Marx demostr que esas tendencias no
dependen de la voluntad de los seres humanos y que, por lo tanto, si no se acaba con la
propiedad del capital y con su Estado, no habr solucin de fondo para los males de los
explotados. Ninguna relacin de fuerzas, por ms favorable que sea al movimiento
obrero, modificar estas tendencias profundas del sistema.
Lamentablemente a lo largo del siglo veinte este enfoque fue dejado de lado por muchos
de sus seguidores (la mayora, nos atrevemos a decir). En su lugar stos adoptaron otras
teoras que ponan el acento en factores idealistas y subjetivos para explicar la
acumulacin y las crisis; la concentracin gigantesca de los capitales pareci dar alas a
la idea de que la economa era manejada segn el capricho de los poderosos, a quienes
muchos identificaron con el capital financiero. A pesar de que en el PT no se desarrolla
este tema, contiene pasajes que se inscriben claramente en esta corriente de
pensamiento; por ejemplo:
[Los bancos] Organizan milagros de tcnica ... organizan tambin la vida cara, las crisis
y la desocupacin .
La frase es escueta, pero sus implicancias son difciles de disimular, porque si fuera
cierto que los bancos organizan la inflacin y las crisis, la teora econmica de Marx
debera desecharse por "obsoleta" y el trotskismo debera elaborar otra teora, orientada
en la misma direccin en que trabajaron keynesianos de izquierda, como Kalecki, o
marxistas, como Baran y Sweezy . Sin embargo el tema nunca fue cuestionado ni
problematizado en la CI; el pasaje citado se repiti sin que nadie se preguntara cmo
encajaba en las explicaciones de El Capital y en tantos otros estudios econmicos
marxistas. Tampoco se indag qu implicancias tena en relacin a la estrategia del
movimiento obrero. Obsrvese que si la economa es manejada a voluntad, la solucin
de los problemas decisivos de los trabajadores se ubica en un plano muy distinto al
planteado por Marx. As, por ejemplo, sera lgico esperar que los precios se pudieran
moldear a capricho y voluntad de los reformadores sociales; idea que ha primado en la
izquierda y de la que el PT parece hacerse eco:
Los campesinos, los artesanos y los comerciantes, ... en su condicin de consumidores,
deben tomar una participacin activa, junto a los obreros, en la poltica de los precios
?Cmo se compatibiliza esta propuesta con la ley del valor, que demuestra que los
precios no se pueden gobernar mientras exista la propiedad privada? Problemas
similares surgen cuando analizamos la salida que da el PT a la desocupacin.
Recordemos que la teora de El Capital demuestra que el capitalismo no puede
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sobrevivir sin los ejrcitos de desocupados, y que stos siempre son recreados por la
mquina y se multiplican en proporciones gigantescas durante las crisis. Esta tesis,
clave en la obra de Marx, constituye en s misma una crtica a los programas que
pretenden eliminar la desocupacin "imponiendo" tal o cual reforma al capitalismo en
crisis ("correlacin de fuerzas" mediante), y por eso mismo encierra un llamado a los
trabajadores a acabar con la propiedad privada capitalista para garantizar a todos el
empleo. Sin embargo en el PT se afirma que acabar con la desocupacin
... es una cuestin de relacin de fuerzas que slo puede ser resuelta por la lucha
Estas nociones, que no vacilamos en conceptuar como idealistas y subjetivistas, se
superponen con la tesis de la crisis "sin salida" de manera acrtica. De aqu la pregunta
de por qu la clase dominante estara condenada al marasmo econmico si, segn el PT,
los bancos son tan poderosos como para organizar las crisis. ?Cmo no "organizan" con
la misma facilidad la superacin de las crisis? El asunto tiene consecuencias tericas y
polticas: desde el punto de vista terico, porque el PT oscila entre el objetivismo
extremo (nunca se explican las razones de por qu las fuerzas productivas ya no podran
crecer) y el subjetivismo (los precios y las crisis son gobernados por sujetos). En lo
poltico, porque por un lado afirma que avanzadas medidas transicionales pueden
imponerse al capitalismo (aqu es funcional el idealismo econmico) y por otra parte se
sostiene que el capitalismo no puede conceder la ms elemental demanda democrtica o
econmica (y aqu entra en juego la fundamentacin objetivista extrema). Estas
contradicciones son reveladoras de problemas de tctica poltica, que luego
analizaremos en detalle.

Caracterizacin de la lucha de clases

Las anteriores ideas sobre la economa van acopladas en el PT a una visin eufrica de
la lucha de la clase obrera, de su grado de conciencia y combatividad. El tono de los
primeros pasajes del programa de la CI es claramente triunfalista; la clase obrera
mundial, a fines de los treinta, tendra un alto nivel de movilizacin revolucionaria:
En todos los pases el proletariado est sobrecogido por una profunda inquietud.
Grandes masas de millones de hombres vienen incesantemente al movimiento
revolucionario (nfasis agregado)
Pero esta caracterizacin se acompaa del reconocimiento -expresado a lo largo de
muchos pasajes- de la derrota de las masas a fines de los treinta; as se afirma que entre
los obreros de vanguardia "hay no pocos fatigados y decepcionados", que las derrotas
"no favorecen una conmocin revolucionaria en Alemania e Italia", y de manera ms
contundente an, que la CI surga
... de las ms grandes derrotas que el proletariado registra en su historia.

?Cmo se compagina esto ltimo con la frase sobre las "masas de millones" volcndose
"sin cesar" a la revolucin? La respuesta es que Trotski piensa que, a pesar de las
derrotas, las masas se recuperaran rpidamente -con excepcin de los pases fascistas y
la URSS-; en un pasaje muy significativo afirma que "la lucha de clases no tolera
interrupciones", y en otros dice:
... la crisis actual puede exacerbar extremadamente la marcha de la lucha de clases y
precipitar el desenlace. (...)
... en la poca actual la lucha de clases infaliblemente tiende a transformarse en guerra
civil (nfasis agregado).
Refirindose a los comits de fbrica, sostiene que una ola de ocupaciones de empresas
"se ha desencadenado en algunos pases", y agrega:
Nuevas olas de ese gnero son inevitables en un porvenir prximo.
Tambin hace una evaluacin exaltada del grado de influencia que tena la CI:
Los obreros avanzados de todo el mundo ya saben que la derrota de Hitler y Mussolini
se lograr bajo las banderas de la Cuarta Internacional .
Obsrvese que aqu hay una evaluacin de una situacin supuestamente existente ("los
obreros avanzados ya saben") que no se limitara a un pas o sector, sino a la vanguardia
"mundial".
En esta visin subyace la idea de que los sufrimientos de las masas generarn
inevitablemente una agudizacin de la lucha de masas:
... la agudizacin de la crisis social aumentar no solamente el sufrimiento de las masas
sino tambin su impaciencia, su firmeza y su espritu de ofensiva.
Sin embargo la experiencia histrica nos dice que no siempre la agudizacin de las
crisis aumenta la "firmeza y el espritu de ofensiva" de los trabajadores; menos an
crece la adhesin a las corrientes revolucionarias. Resulta inexplicable que Trotski, que
en otros escritos haba advertido sobre las consecuencias de la crisis y de las derrotas
(nos referimos a sus estudios sobre Francia y Alemania de los treinta, o anteriores sobre
China) haya generalizado de manera tan mecnica y desacertada una supuesta relacin
de "ms crisis, ms espritu de lucha", en un texto de tanta trascendencia, y en el marco
de derrotas profundas. Sin embargo su pensamiento en este sentido en el PT es
sistemtico. A continuacin del ltimo pasaje citado pronostica que a medida que
aumenten los sufrimientos millones de necesitados comenzarn a presionar al
reformismo, los desocupados se pondrn en movimiento y los campesinos arruinados
buscarn una nueva direccin
Posiblemente estas caracterizaciones y pronsticos estuvieran "sobredeterminados" por
la inminencia de la guerra. Las experiencias histricas que Trotski tena presente lo
llevaban a la conclusin de que el desenlace de la contienda estara marcado por la
irrupcin revolucionaria de las masas. Despus de todo la guerra franco-prusiana de
1870 haba terminado en la Comuna de Pars; la guerra ruso-japonesa en la revolucin
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de 1905 y la Primera Guerra en el Octubre ruso e intentos insurreccionales en otros


pases. Claro que a ninguna de ellas se haba llegado en un marco de derrotas tan
profundas del movimiento proletario y de su vanguardia revolucionaria, como suceda
en vsperas de la Segunda Guerra.
Sea como fuere, una vez ms debemos decir que el problema ms grave en la CI no
estuvo tanto en el diagnstico equivocado de 1938, sino en que no se haya modificado
en las dcadas que siguieron. Aunque en su prctica cotidiana los trotskistas reconocan
que en la mayora de los pases no existan situaciones revolucionarias, siguieron
sosteniendo la tesis de la "crisis revolucionaria inminente", de manera que las categoras
de anlisis y evaluacin se mantuvieron distorsionadas; los manmetros con que la CI
meda la presin de la lucha de clases daban resultados sistemticamente desajustados al
alza. Por eso, cuando en las dcadas de los setenta y ochenta se produjo un
reanimamiento de las luchas sindicales y democrticas (acompaadas del debilitamiento
del aparato stalinista), las caracterizaciones alcanzaron alturas impensadas; as la LIT
lleg a decir que asistamos a una "insurreccin de masas" en el mundo y "encontr"
revoluciones "socialistas objetivas" por todos lados. Si las masas sufran derrotas, stas
eran episdicas y representaban apenas breves entreactos en el gran concierto del
ascenso revolucionario. As se lleg al derrumbe del stalinismo, punto que marcara el
colapso definitivo de la tesis del "ascenso revolucionario permanente" con que se haba
manejado el movimiento. Sin embargo, todava hoy muchas organizaciones de la CI se
niegan a reconocer los estragos tericos y la desorientacin que causaron aquellas
evaluaciones, tan febriles como carentes de asidero real.

Sobre la "crisis de direccin"

Con los anlisis precedentes como sustentos y premisas, era lgico que se dedujera que
el nico obstculo para el avance de la revolucin se reduca al "puado de traidores" de
la direccin del proletariado. Segn el PT, en el camino del futuro poder proletario slo
se interponan las direcciones de masas. El pasaje que antes hemos citado parcialmente
concluye con esa afirmacin:
Grandes masas de millones de hombres vienen incesantemente al movimiento
revolucionario pero siempre tropiezan en este camino con el aparato burocrticoconservador de su propia direccin (nfasis agregado).
De esto se deduca que bastaba tomar la direccin del movimiento para desarrollar el
potencial de lucha de las masas, contenido (a duras penas) por los dirigentes. De all que
la clave del PT se sintetiza en su primera frase:
La situacin poltica mundial del momento se caracteriza, ante todo, por la crisis
histrica de la direccin del proletariado.

que se repite hacia el final del programa, casi en los mismos trminos, pero desde una
perspectiva histrica global:
La crisis actual de la civilizacin humana es la crisis de la direccin del proletariado.
Esta tesis tambin fue mantenida hasta hoy por la CI. As, pasaron los aos y las
dcadas y los trotskistas siguieron "viendo" grandiosos ascensos de masas, siempre
traicionados por los burcratas, sin que los grupos pudieran sacar algn provecho de
esas traiciones y de aquellos ascensos.
Lo anterior se potenci con un pronstico optimista, lindando con el fatalismo; a pesar
de que varias veces Trotski advirti que su pronstico era "alternativo" (en el sentido de
que podra imponerse la barbarie o el socialismo), en el PT prevalece la idea de que los
"incesantes" embates revolucionarios terminaran destruyendo a los aparatos,
impotentes para detener por mucho tiempo la marcha de la historia:
Los "Frentes Populares" por una parte, el fascismo por otra, son los ltimos recursos
polticos del imperialismo en la lucha contra la revolucin proletaria. No obstante, desde
el punto de vista histrico, ambos recursos no son sino una ficcin (nfasis agregado).
.... las leyes de la historia son ms poderosas que los aparatos burocrticos. .
Cualquiera que sea la diversidad de mtodos de los socialtraidores ... no lograrn
quebrar la voluntad revolucionaria del proletariado.
Esto llevar al reconocimiento de la CI:
Cada vez en mayor escala, sus esfuerzos desesperados por detener la rueda de la historia
demostrarn a las masas que la crisis de la direccin del proletariado ... slo puede ser
resuelta por la Cuarta Internacional.
Estas ideas sirvieron para renovar constantemente la fe en que, al fin de cuentas, la
agitacin de las consignas dara frutos revolucionarios y que el programa de la CI estaba
destinado -s o s- a prevalecer. Esta conviccin impregn a muchas organizaciones de
un carcter casi "mstico", que fue til para resistir las presiones del medio en que se
movan (y sostener enormes sacrificios militantes), pero anul en buena medida su
capacidad crtica y de anlisis.
Pensamos que es necesario criticar de raz el esquema interpretativo de "masas que
siempre luchan versus direcciones que siempre traicionan". Si bien en determinadas
coyunturas las direcciones oportunistas enfrentaron a las bases que las desbordaban , no
es cierto que permanentemente las masas estn volcndose a la revolucin y chocando
con los traidores. Por el contrario, -y hay que reconocerlo de una buena vez en el
trotskismo- millones de obreros y de oprimidos estuvieron convencidos de que el
socialismo en un solo pas y la estrategia de la revolucin por etapas y del Frente
Popular, eran viables; otros muchos millones confiaron en la democracia burguesa y en
la socialdemocracia; y otros tantos en los nacionalismos burgueses. Esa confianza en el
reformismo y en la burguesa no es explicable por la mera accin -sistemtica y a lo
largo de aos- de "traidores". En este sentido el PT est impregnado de "objetivismo",
porque desconoce los fenmenos de conciencia de masas, su complejidad y
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contradicciones; es antidialctico, porque no pone en conexin orgnica la situacin de


las bases con sus direcciones (estas ltimas surgen de la nada) y porque desprecia la
capacidad de aprendizaje de las masas, que repiten el proceso con los burcratas que las
traicionan sin reconocer a los revolucionarios. Adems, induce a la adulacin del
movimiento y a capitular a su conciencia pequeo burguesa y reformista .
Dicho esto, aclaremos que no negamos la influencia de las direcciones sobre las masas,
y por lo tanto tampoco la importancia de la lucha de los revolucionarios contra esas
direcciones. Simplemente queremos ubicarla en una perspectiva correcta. En este
terreno nos inspiramos en Marx, Engels y Lenin, quienes tuvieron una concepcin ms
acertada que la CI sobre la relacin entre las masas y sus direcciones. Ninguno de ellos
cay en la adulacin a la clase obrera y los oprimidos. Marx deca que haba que
explicar a los trabajadores que deberan pasar por dcadas de guerras y revoluciones, no
tanto para cambiar las condiciones, sino para cambiarse a ellos mismos y convertirse en
aptos para ejercer el poder poltico. Tambin era consciente del papel que jugaba la
estupidez en toda revolucin y cmo "es explotada por lo pcaros" . Precisamente sta
fue una de las enseanzas de 1848 que destruy "el entusiasmo casi pueril con que
saludamos la era de la revolucin antes de febrero de 1848" . Tampoco Lenin haca
demagogia con respecto a la conciencia de las masas. El centro del ?Qu hacer? es la
crtica a la idea de que existira un "vaco ideolgico", que podra ser llenado por la
mera agitacin economicista, que permitira el avance a la conciencia socialista. Por eso
Lenin siempre pondr el acento en los problemas que se derivan de la conciencia
burguesa o pequeo burguesa del movimiento. Por ejemplo, durante la Primera Guerra
explicar que
el principal obstculo [para la revolucin] es la confianza que una parte de los obreros
con conciencia de clase tiene en los socialimperialistas y socialpacifistas
de all que planteara que la principal tarea de los revolucionarios era destruir la
confianza "en estas tendencias, ideas, tipos de poltica" . En sus escritos de 1917
encontramos un enfoque similar. Inmediatamente despus de derribado el zar las masas
entregan el poder a la burguesa conciliadora y la revolucin "se estanca". Exista
entonces un problema de direccin, pero derivado de la confianza de los trabajadores en
el capitalismo, porque la fuerza poltica de los conciliadores se derivaba de la ideologa
democratista que haba impregnado al movimiento. Los dirigentes mencheviques y
socialrevolucionarios reforzaban esa sujecin de los trabajadores a la burguesa, pero la
clave de la situacin era la confianza "suicida" (sic, Lenin) de las masas en la
democracia burguesa. Lenin no concibe a la direccin aislada, en un mar de masas
"traicionadas", pero dispuestas a tomar el poder.
De los enfoques de Marx o Lenin se desprende una orientacin que hace eje en la lucha
poltica e ideolgica por ganar la conciencia de las masas, por "destruir la confianza en
ideas y tipos de polticas", explicando "pacientemente" la relacin que existe entre las
penalidades que sufren los explotados, sus experiencias de lucha y el sistema capitalista.
Por el contrario, del esquema del PT se deriva una orientacin poltica mucho ms
centrada en la tctica y la maniobra para "ganar" la direccin y "empalmar" con el
movimiento obrero, al que se atribuyen propiedades casi ontolgicamente
revolucionarias. Adems, segn el esquema clsico del marxismo, la marcha de la
historia depende de una compleja conjuncin de factores, entre los cuales cuentan los
procesos objetivos y moleculares que afectan las experiencias de millones de seres
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humanos, independientes de la accin y la voluntad de los revolucionarios; estos


ltimos pueden acelerar algunos procesos, pero no determinar el curso de la historia.
Pero en el pensamiento de la CI la historia pasaba a depender de la habilidad de los
militantes para desplegar el mtodo poltico recomendado Trotski, porque el resto de las
condiciones objetivas "estaban dadas". Cliff Slaugther, en el prlogo del PT que hemos
mencionado, expresa muy claramente esta idea; afirma que la crisis econmica (de los
ochenta)
... genera situaciones revolucionarias en la lucha de clases que requieren la construccin
de una direccin alternativa, que slo ser construida por los cuadros del Comit
Internacional [fraccin de la CI en que militaba CS], y la responsabilidad por su xito o
fracaso es nuestro y slo nuestro (nfasis agregado).
De all el rol "decisivo" que se otorga en la CI a la tctica transicional "precisa" y a su
agitacin sin fisuras.
Por supuesto, estas nociones indujeron al desprecio del combate ideolgico y de las
complejidades de la lucha poltica. Ellos fueron suplantados por la poltica de
"exigencias" a las direcciones, que encontraba su fundamento en la idea de las "masas
quieren luchar pero los dirigentes las traicionan". Por eso, en lugar de contestar el
discurso poltico de esas direcciones, las organizaciones trotskistas repetan
montonamente las acusaciones a los "traidores", acompaadas de las ms inslitas
exigencias de "planes de lucha para imponer programas transicionales", que a nadie
conmovan (volvemos sobre este importante asunto).

La conciencia burguesa de las masas en el PT

Todo lo anterior nos conecta con otro tema que "brilla por su ausencia" en el PT: la
influencia de la ideologa democrtico burguesa entre los explotados. Destaquemos que
en 1938 la respuesta de la burguesa al peligro revolucionario no fue slo el fascismo,
porque tambin la democracia burguesa tuvo incidencia sobre los trabajadores. La
ideologa democrtica se reforzaba por el ejemplo de la dictadura stalinista, que se
identificaba en la conciencia de los explotados con el comunismo. Sin embargo esta
cuestin desaparece del PT como un problema; las ilusiones democrticas slo son
tratadas en relacin a los regmenes fascistas o los pases atrasados, pero no con
respecto a la democracia burguesa de los pases adelantados. Es muy significativo que
en las explicaciones de Trotski sobre cmo aplicar el PT en Estados Unidos, donde la
democracia burguesa era slida y la CI tena su seccin ms importante, no haya una
sola referencia a la cuestin; tampoco en el PT se plantea ninguna poltica especfica
para enfrentar las ilusiones democrticas de las masas estadounidenses . Cuando en las
discusiones con sus partidarios Trotski analiza las perspectivas que abrira la
generalizacin de la consigna de partido obrero, prev que la nica respuesta de la
burguesa seran las bandas fascista; no menciona siquiera la posibilidad de que la clase
dominante lograra "socialdemocratizar" y burocratizar al eventual partido de los
11

trabajadores . De conjunto, la idea que recorre el PT es que la democracia burguesa est


"liquidada" a nivel mundial. Por eso presenta una previsin infantilmente optimista
sobre cmo se desarrollara un futuro ascenso revolucionario en Alemania: antes de que
se convocara una Asamblea Constituyente, dice, el territorio alemn se poblara de
soviets, el proletariado no se detendra a resucitar la democracia burguesa y los lderes
reformistas no tendran posibilidad de dirigir el proceso de ascenso antifascista.
Sin embargo, lo ms importante es que cuando la democracia burguesa ya se
consolidaba en Europa, Japn y Norteamrica en la posguerra la CI no se sinti
obligada a modificar aquellos anlisis En las dcadas que siguieron al fin de la guerra
los trotskistas europeos o estadounidenses siguieron afirmando que las respuestas para
su actividad se encontraban en un programa que ni siquiera mencionaba la cuestin de
la democracia burguesa en sus pases, porque estaba "liquidada". Pero como sucede
siempre que en poltica se quiere desconocer un problema real, lo que se despeda por la
puerta termin entrando por la ventana de la CI, y de tan mala forma que muchas
organizaciones, cuando "tropezaron" con la democracia, se desbarrancaron en el
oportunismo.

Sntesis provisoria

Antes de abordar el mtodo de la agitacin transicional, recapitulemos brevemente los


puntos bsicos del PT que hemos analizado:
a) las fuerzas productivas estn estancadas, la burguesa no tiene otra salida que el
fascismo, no puede dar ninguna concesin. Sin embargo esto se combina con una visin
subjetivista, idealista, sobre las posibilidades de la alta burguesa de dirigir la marcha de
la economa a voluntad.
b) las masas estn radicalizadas a pesar de las derrotas y slo las frenan sus direcciones.
Los obreros de vanguardia "ya saben" que la CI dirigir revoluciones tan importantes
como la alemana e italiana.
c) la democracia capitalista no tiene fuerza; la ideologa burguesa desaparece como
problema (la burguesa no puede dar ninguna concesin).
d) la crisis de la humanidad se reduce entonces a la crisis de la direccin revolucionaria
del proletariado.

12

CAPTULO 2: LA POLTICA TRANSICIONAL

La lgica poltica del PT

Siguiendo una definicin que tomamos de Lenin, se puede decir que las
reivindicaciones mnimas son aquellas que, en principio, no cuestionan la propiedad
privada capitalista ni su Estado; as, son demandas mnimas las de aumento de salarios,
libertad a los presos polticos, derecho al voto, e infinidad de otras reivindicaciones
elementales de las masas explotadas y oprimidas . Estas demandas siempre
constituyeron un apartado especial de los programas tradicionales de los partidos
obreros, conocido como el programa mnimo. Por otro lado, se enunciaba el objetivo de
la toma del poder y las medidas de socializacin, que conformaban el programa mximo
de los partidos socialistas o comunistas; y las medidas transicionales son aquellas que,
sin ser socialistas, son sin embargo incompatibles con la propiedad privada capitalista.
Entre las ms conocidas encontramos el reparto de las horas de trabajo (hasta acabar con
la desocupacin) sin disminucin salarial; la obligacin de trabajar; la anulacin de la
propiedad privada de la tierra ; la abolicin del secreto comercial y el control obrero; la
nacionalizacin de la banca y su puesta bajo el control obrero.
La primera caracterstica del PT, que lo distingue de los programas precedentes, es que
desaparece el programa mnimo como un apartado especfico y separado de las
consignas de mxima. Trotski critica la divisin entre programa mximo y mnimo,
dando a entender que fue propia (?y exclusiva?) de la socialdemocracia anterior a la
Primera Guerra:
La socialdemocracia clsica, que despleg su accin en la poca del capitalismo
progresivo, divida su programa en dos partes independientes una de otra: el programa
mnimo, que se limitaba a algunas reformas dentro de la sociedad burguesa, y el
programa mximo, que prometa para un porvenir indeterminado el reemplazo del
capitalismo por el socialismo. Entre el programa mximo y el programa mnimo no
exista puente alguno. La socialdemocracia no tena necesidad de ese puente porque
slo hablaba del socialismo en los das de fiesta.
En la poca imperialista las demandas mnimas exigiran su combinacin inmediata con
las consignas transicionales:
En la medida en que las viejas reivindicaciones parciales, mnimas, de las masas entran
en conflicto con las tendencias destructivas y degradantes del capitalismo decadente -y
eso ocurre a cada paso- la Cuarta Internacional auspicia un sistema de reivindicaciones
transitorias, cuyo sentido es el de dirigirse cada vez ms abierta y resueltamente contra
las bases del rgimen burgus. El viejo "programa mnimo" es superado por el
"programa transicional", cuyo objetivo consiste en la movilizacin sistemtica de las
masas para la revolucin proletaria (nfasis agregado).

13

De acuerdo a esto, en el trotskismo rein indisputada la creencia de que el uso de las


reivindicaciones mnimas, desligadas de las consignas "superadoras", era sinnimo de
oportunismo.
En segundo lugar, el PT es concebido como un programa para la accin hacia la toma
del poder:
... nosotros no hablamos sobre la revolucin social, sobre la toma del poder por la
insurreccin, la transformacin de la sociedad capitalista en la dictadura, de la dictadura
en la sociedad socialista. Lleva al lector slo hasta el umbral. Es un programa de accin
desde hoy hasta el comienzo de la revolucin socialista .
Por este motivo el PT presenta un sistema de consignas que desembocan en la
formacin de soviets y el doble poder, "punto culminante del perodo de transicin".
Esto determina en gran medida la perspectiva del programa, porque la clave sern las
consignas transicionales para movilizar, sin especificar la relacin que guardan con el
poder.
La tercera caracterstica del PT es que se propone movilizar a las masas mediante la
agitacin de las demandas transicionales; el objetivo es "la movilizacin sistemtica de
las masas para la revolucin proletaria" (aun siendo la CI extremadamente pequea). En
las conversaciones con sus partidarios, Trotski insiste:
Toda la cuestin es cmo movilizar a las masas para la lucha .
A estos efectos, y esto determina la cuarta caracterstica de la metodologa propuesta
por Trotski, los revolucionarios deban concentrar la atencin en slo una o dos
consignas. En el curso de las discusiones sobre el programa Trotski explicita esta lgica
de accin poltica, al proponer para Estados Unidos la agitacin por la escala mvil de
salarios y horas de trabajo. Afirma que los trabajadores norteamericanos son empricos,
y que los partidos polticos tuvieron xitos levantando una o dos consignas que se
popularizaban. Estas consignas "se expanden como fuego salvaje entre las masas" y
cuando stas ven que la panacea falla, "esperan por una nueva". En 1938 el problema
ms grave era la desocupacin y Roosevelt propona un programa de obras pblicas.
Trotski explica que la plena ocupacin solo poda lograrse con la escala mvil de horas
de trabajo y de salarios. Haba que concentrar la atencin en ese punto, en una consigna
que resumiera "el socialismo en pequeo":
Creo que podemos concentrar la atencin de los trabajadores en este punto.
Naturalmente ste es slo un punto. En principio esta consigna es totalmente adecuada
... Pero las otras consignas pueden agregarse en la medida en que se desarrolle la
situacin. (...) Pienso que en el comienzo esta consigna [escala mvil de salarios y horas
de trabajo] ser adoptada por las masas. ?Qu es esta consigna? En realidad es el
sistema de trabajo en la sociedad socialista. ... Lo presentamos como una solucin a esta
crisis ... Es el programa del socialismo, pero presentado de una manera muy simple y
popular .
Alguien pregunta sobre las posibilidades de lograr estas reivindicaciones bajo el
capitalismo. Trotski explica:

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Es ms fcil derribar al capitalismo que lograr esta demanda bajo el capitalismo.


Ninguna de nuestras demandas se realizarn bajo el capitalismo .
Sin embargo, ya vimos que en el PT la cuestin de la posibilidad o imposibilidad del
logro de esta consigna bajo el capitalismo se remite a "la relacin de fuerzas"; all se
sugiere que esta explicacin debera esgrimirse frente a las objeciones contrarias a la
movilizacin. Sin embargo, a nivel del anlisis, el PT insiste en que
Ninguna de las reivindicaciones transitorias puede ser completamente realizada con el
mantenimiento del rgimen burgus.
Veremos luego las razones de por qu en la actividad de agitacin esta advertencia no
puede difundirse, so pena de anular la poltica propuesta.

Las consignas transicionales en Marx y Engels

Una de las cuestiones que alent la aceptacin de la metodologa transicional en la CI


fue la creencia de que, de alguna manera, el PT recoga lo mejor de las tradiciones
revolucionarias del marxismo, y en particular de la poltica de los bolcheviques en 1917.
Esta idea se afirma en el punto 3 de los Estatutos de la CI:
En su plataforma la Cuarta Internacional concentr la experiencia internacional del
movimiento marxista revolucionario, y especialmente aquella que surge de las
conquistas socialistas de la Revolucin de Octubre de 1917 en Rusia
El mismo Trotski se vio a s mismo como el guardin e indispensable transmisor de
aquella experiencia . En la CI tampoco se hizo algn estudio ms o menos profundo
(por lo menos hasta donde conocemos) de cmo se haban utilizado las demandas
transicionales en el pasado, y de esta manera se acept que la poltica del PT era, en
esencia, la misma que la aplicada por Marx en perodos revolucionarios o por los
bolcheviques en 1917. Todo esto contribuy a dotar al PT de un prestigio de "tctica
probada". Pero esta creencia no se ajusta a la verdad histrica; la metodologa
transicional recomendada por Trotski es distinta a como fue concebida por Marx,
Engels, Rosa Luxemburgo o Lenin. Para demostrarlo nos es preciso desarrollar con
alguna extensin la historia de los programas transicionales en el marxismo.
Segn Marx y Engels, las medidas transicionales deban concebirse en funcin de un
desarrollo revolucionario. Engels explic esta cuestin en el curso de una polmica con
Heinzen, un demcrata "radical". Heinzen pregonaba las reformas sociales que los
comunistas planteaban "como preparacin para la abolicin de la propiedad privada" (es
decir, las demandas transicionales); entre ellas la restriccin de la competencia, la
limitacin o supresin del derecho de herencia, la organizacin del trabajo por el
Estado. Como explica Engels, se trata de medidas que en s mismas no se sostienen,
porque una enlaza con la otra y obliga al proletariado
15

a ir ms y ms hacia adelante, hasta la abolicin de la propiedad privada, para no perder


lo ya ganado .
Sin embargo en manos de Heinzen las consignas transicionales se convertan en un
dislate porque ste no las pona en ntima relacin con una situacin insurreccional:
No ... las relaciona con una situacin revolucionaria, sino con una situacin pacfica,
burguesa.
Como explica Engels, en condiciones de dominio "normal" de la burguesa no se
pueden contestar "las correctas objeciones" que hacen los economistas burgueses. Por
fuera de la accin revolucionaria, las medidas transicionales se convierten incluso en
reaccionarias y "estn destinadas a sucumbir". En cambio esas objeciones burguesas
... pierden toda su fuerza tan pronto se consideran las reformas sociales, apuntadas como
"pures mesures de salut public", como medidas revolucionarias y transitorias...
Heinzen, por el contrario, planteaba las demandas transicionales en forma aislada, como
si en s trajeran soluciones a las masas:
Pero el seor Heinzen presenta estas propuestas como medidas fijas y ltimas. No como
medidas preparatorias, sino como medidas definitivas, no como medios, sino como
fines.
Por todo esto es esencial comprender que estas medidas
... son posibles porque est tras ellas todo el proletariado puesto de pie, apoyndolas con
las armas en la mano.
Engels insiste en un punto central: si estas medidas se presentan en un contexto no
revolucionario y separadas "del desarrollo de la lucha de clases entre el proletariado y la
burguesa" aparecen como "quimeras de mejoramiento del mundo, fruto de una
especulacin arbitraria" y no entroncan "con el desarrollo histrico"; es como si se
quisiera modificar el derecho de propiedad y de herencia "a gusto y antojo" ..
Siguiendo estos criterios, Marx y Engels presentaron un programa transicional en El
Manifiesto Comunista, en el captulo titulado "Proletarios y Comunistas". Con mucha
precisin los autores del Manifiesto explican que cada una de las medidas transicionales
slo adquiere sentido en relacin con todo el resto, porque en s misma cada una es
"insuficiente e insostenible":
...desde el punto de vista econmico parecern insuficientes e insostenibles, pero que en
el curso del movimiento se sobrepasarn a s mismas y sern indispensables como
medio para transformar radicalmente todo el modo de produccin .
A su vez aclaran que "el primer paso" para la aplicacin de este programa es la
elevacin del proletariado a clase dominante.
Despus de 1848 no encontramos muchas referencias de Marx o Engels a las demandas
transicionales. Sin embargo, en una carta de 1881, Marx se refiere al pasar a las
16

demandas transicionales en el mismo sentido que en 1848; se burla de quienes


pretendan aplicar una poltica transicional en condiciones de dominio normal de la
burguesa e insiste en que esas medidas "son y deben ser contradictorias en s mismas" .

Las consignas transicionales en la poltica leninista

Con respecto a Lenin, es importante examinar su poltica ante dos coyunturas claves: la
Primera Guerra y los meses previos a la toma del poder, en 1917. Analizaremos luego
las polticas de Lenin y Trotski frente a la guerra y ahora nos concentraremos en la
orientacin de 1917.
De acuerdo a los parmetros que se manejaron tradicionalmente en la CI, la situacin
posterior a la revolucin de febrero constituira un escenario privilegiado para la
agitacin de las demandas transicionales en el sentido en que lo recomendara luego
Trotski en los aos treinta. Sin embargo el texto fundamental en que se fija la estrategia
y tctica bolcheviques hacia la toma del poder, las conocidas "Tesis de abril" , estn
muy alejadas de la metodologa del PT, como lo muestra un anlisis medianamente
pormenorizado de las mismas.
Una primera cuestin vital que enfrentaban los bolcheviques era la actitud ante el
"defensismo revolucionario" de mencheviques, socialrevolucionarios y otros partidarios
del gobierno provisional. "Si no continuamos la guerra, si no nos defendemos de los
alemanes, stos entrarn en Petrogrado y Mosc y ahogarn a los soviets en sangre",
decan. Las masas eran permeables a este argumento "de izquierda", lo que representaba
un inmenso peligro para el desarrollo de su conciencia socialista. La primera tesis
orienta sobre la respuesta de los bolcheviques al defensismo de izquierda; lejos del
"agitativismo transicional" que luego postulara la CI, Lenin explica que a
las grandes capas de la masa de partidarios del defensismo revolucionario ... es preciso
explicarles su error de un modo particularmente minucioso, paciente y perseverante.
Haba que demostrar
la ligazn indisoluble que existe entre el capital y la guerra imperialista, y demostrarles
que sin derribar el capital es imposible poner fin a una guerra con una paz
verdaderamente democrtica...
Estrechamente ligado a lo anterior estaba la actitud ante el Gobierno Provisional. La
tercera tesis dice que hay que demostrar la falsedad absoluta de todas las promesas",
"desenmascarar a este gobierno, que es un gobierno de capitalistas, en vez de "exigir"
que deje de ser imperialista, cosa inadmisible y que no hace ms que despertar
ilusiones". En la cuarta se insiste en el rol de la propaganda y la agitacin educativas:

17

Explicar a las masas que los soviets de diputados obreros son la nica forma posible de
gobierno revolucionario ... nuestra misin slo puede consistir en explicar los errores de
su tctica de un modo paciente, sistemtico, tenaz y adaptado a especialmente a las
necesidades prcticas de las masas. Mientras estemos en minora desarrollaremos una
labor de crtica y esclarecimiento de los errores ...
En un trabajo posterior Lenin respondera a Kamenev, que criticaba la orientacin
"propagandista" de las Tesis, con estas palabras:
?Acaso no es precisamente el trabajo de los propagandistas en este momento lo ms
necesario para liberar la lnea proletaria de los vapores txicos del defensismo "masivo"
y pequeoburgus? .
La quinta tesis propone consignas transicionales, tales como la elegibilidad y
revocabilidad de los funcionarios, y salarios iguales a los salarios obreros, pero no como
demandas al gobierno provisional, sino para ser aplicadas por los Soviets de obreros y
campesinos en el poder. La sexta dice que la nacionalizacin de la tierra deba ser
aplicada por los soviets, es decir, tampoco la exige al gobierno. Las propuestas de las
tesis sptima y octava -fusin de los bancos en un Banco nico bajo control de los
soviets e instauracin del control obrero- son presentadas como medidas a adoptar desde
el poder de los soviets . La novena, si bien est destinada a las tareas del partido, en su
punto b) seala la necesidad de modificar el programa mnimo, "ya anticuado"; no dice
que el programa mnimo debe desaparecer, sino debe reformarse .
Un criterio central que domina estas tesis, y el conjunto de la poltica leninista, es la
cuestin de cmo y quin aplica una consigna. Lenin plantea que los revolucionarios
siempre deben preguntarse por las condiciones de aplicabilidad de la consigna, y
clarificarlas frente a los trabajadores. Este tema aparece muy claramente expresado en
las discusiones que se desarrollan a lo largo de 1917 sobre las consignas de "control" de
las masas sobre el gobierno y los capitalistas. Los lderes del bloque pequeoburgus
pregonaban el control y esta orientacin fue apoyada por algunos dirigentes
bolcheviques de Mosc. En la Conferencia del partido Lenin explica:
El control sin el poder en las manos no es ms que una frase vaca. ?Cmo voy a
controlar yo a Inglaterra? Para ello tendra que apoderarme de su flota .
Luego de admitir que la masa de obreros poda creer, ingenua e inconscientemente en el
control, pero que en realidad esa creencia era "una desviacin de los principios bsicos
de la lucha de clases", contina:
?Qu es el control? Si yo escribo un papel o una resolucin cualquiera, ellos escribirn
una contrarresolucin. Para controlar hay que tener el poder ... si encubro esta condicin
fundamental del control, no digo la verdad y hago el juego a los capitalistas e
imperialistas ... Sin poder, el control no es ms que una frase pequeoburguesa que
frena la marcha del desarrollo de la revolucin rusa" (nfasis agregado).
La cuestin es tratada otra vez en mayo de 1917, en un pequeo artculo titulado "Se
han olvidado lo principal", en alusin al "olvido" de las condiciones reales para la
realizacin de las promesas que pregonaban los populistas. Estos hablaban, por ejemplo,
de la fijacin de lmites mximos para los alquileres mientras durase la guerra, de la
18

requisicin de vveres para asistir a la comunidad, de la organizacin de proveeduras


sociales, comedores y cocinas. Lenin opone a estas promesas vacas las condiciones
para su logro: ningn apoyo a la guerra, ni al gobierno capitalista e impedir el
restablecimiento de la polica para sustituirla por una milicia general del pueblo; sin
poder armado (milicia general del pueblo) era imposible imponer esas medidas.
Luego, polemizando con Avilov, un menchevique que propona en los soviets que el
Estado actuara "contra la rapacidad capitalista", que "asumiera el control de los
negocios", aupado en "la intervencin de la democracia revolucionaria", Lenin escribe:
?No es ridculo apelar contra la "poltica de rapacidad de los capitalistas" al Estado de
los capitalistas? .
Por otra parte, en su folleto El Estado y la revolucin hace una referencia expresa a
demandas transicionales que llevan hasta las ltimas consecuencias la reivindicacin del
democratismo radical de las masas:
La completa elegibilidad y la revocabilidad en cualquier momento de todos los
funcionarios, la reduccin de su sueldo hasta los lmites del "salario corriente de un
obrero", estas medidas democrticas, sencillas y "comprensibles por s mismas", al
mismo tiempo que unifican en absoluto los intereses de los obreros, sirven de puente
que conduce del capitalismo al socialismo. Estas medidas ataen a la reorganizacin
estatal, puramente poltica, de la sociedad, pero es evidente que slo adquieren su pleno
sentido e importancia en conexin con la "expropiacin de los expropiadores" ya en
realizacin o en preparacin, es decir, con la transformacin de la propiedad privada
capitalista sobre los medios de produccin en propiedad social (nfasis agregado)
De nuevo vemos que no son medidas a "exigir" al Estado burgus, sino consignas
"puente" que profundizan el movimiento revolucionario en curso y adquiren sentido en
relacin con las expropiaciones, con la toma del poder. En el curso de nuestra discusin
volveremos sobre ejemplos de la poltica leninista que prepar la toma del poder.
En lo que respecta a la Tercera Internacional -bajo conduccin de Lenin- tambin es
significativo que tratndose de un perodo globalmente revolucionario no se haya
votado un programa de transicional para el conjunto de los pases, ni siquiera para
Europa, donde la lucha de clases haba adquirido mayor agudeza. El Cuarto Congreso
destac la importancia para el desarrollo del movimiento revolucionario de las
consignas transicionales, pero advirti sobre sus peligros oportunistas en caso de que no
se especifiquen las condiciones bajo las cuales pueden utilizarse En la Resolucin sobre
Programa se recomienda la elaboracin de programas nacionales en los que pueden
incluirse consignas transicionales, y se subraya la necesidad de precisar las condiciones
bajo las cuales pueden lanzarse; no se las considerada una panacea, para ser agitadas en
todo momento y lugar, en condiciones de dominio "normal" de la burguesa.

3.-Las consignas transicionales en la poltica leninista"Catastrofismo" y oportunismo

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Por otra parte, las tesis "catastrofistas" sobre la imposibilidad permanente y absoluta de
la burguesa no preservan a un partido del oportunismo. Es importante discutir este tema
porque en la CI muchos compaeros piensan que se es "ms revolucionario" cuanto ms
incendiarios sean los anlisis, cuanto ms se insista en la situacin "sin salida" de los
enemigos y en la imposibilidad de reformas; de all concluyen en que no hay idea ms
revolucionaria que la tesis de que las luchas por demandas elementales lleva al
socialismo.
Pensamos que en este punto tambin tuvo razn Lenin, cuando alert sobre los peligros
oportunistas que se derivaran de esta concepcin. En un borrador de crtica a un trabajo
de Zinoviev, explica:
... lo principal en su idea -errnea de raz- es que "sus reivindicaciones (las mnimas del
programa) ... en su conjunto dan como resultado la transicin a un rgimen social
basado en principios diferentes". ?Esto es absolutamente errneo! Ni esas
reivindicaciones mnimas del programa ni todo el conjunto de la reivindicaciones
mnimas del programa ofrecen jams la transicin a un rgimen social basado en
principios diferentes. Pensar as es pasarse al principio del reformismo, es abandonar el
punto de vista de la revolucin. ...
El programa mnimo es un programa que, por sus principios, es compatible con el
capitalismo y no rebasa su marco. ...
Slo puede decirse que en la prctica, lo ms probable es que toda lucha seria por
grandes reivindicaciones del programa mnimo pueda desembocar en la lucha por el
socialismo y nosotros en todos los casos tendemos a ello (nfasis en el original).
?Por qu Lenin dice que pensar en que la lucha por el programa mnimo lleva siempre al
socialismo es "pasarse al principio del reformismo" y "abandonar el punto de vista de la
revolucin"? La razn es sencilla: si un grupo revolucionario considera que la burguesa
no puede conceder ninguna reforma, concluir en que la lucha por alguna reivindicacin
reformista "seria" llevar a las masas a la lucha por el poder. De all habr una tendencia
a prescindir de las explicaciones que deben rodear una demanda, que precisan las
condiciones para que su aplicacin sea revolucionaria y no oportunista.
Es muy importante tener presente esta cuestin cuando se milita con consignas
democrtico burguesas, referidas al rgimen poltico. Un ejemplo de adnde conduce la
concepcin catastrofista en este terreno nos lo proporciona N. Moreno. El dirigente de
la LIT consideraba que exista una tendencia permanente del imperialismo y de las
burguesas a los regmenes totalitarios , razn por la cual, pensaba, las consignas
democrticas adquiran un contenido "objetivamente socialista" .. Esto explica que
muchos grupos de la corriente que diriga agitaran, frente a dictaduras militares, la
demanda de Asamblea Constituyente, libre y soberana, sin ligarla al poder obrero. "De
por s", sostenan, "la consigna apunta a la revolucin proletaria, porque ningn sector
de la burguesa quiere ni est dispuesto a conceder la democracia".
En cambio, si partimos de la idea de que la burguesa utiliza la democracia para engaar
y someter a los explotados y que la democracia -restringida, amaada- es el rgimen
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"normal" para la acumulacin capitalista, entonces aparecer claramente el error,


oportunista, de considerar que la agitacin de las demandas democrticas es "en s"
socialista y lleva al enfrentamiento con el capitalismo. Nuevamente es interesante
rescatar el abordaje leninista del problema, muy distinto al que prim en la LIT y otros
grupos (no todos) de la CI. En la obra de Lenin es una constante la denuncia de las
posibilidades de maniobras democrticas de la burguesa; maniobras que podan
empantanar al movimiento revolucionario y llevarlo a un callejn sin salida. Por esa
razn el lder del bolchevismo explicaba, en los aos prerevolucionarios, que la
burguesa poda llegar a una salida democrtica "pactada" con el zarismo, y llamar a una
Asamblea Constituyente; esto es, llevar al movimiento de masas al "aborto
constitucional" (Lenin). Este peligro no se eliminaba agitando ms frenticamente la
demanda de Asamblea Constituyente, sino explicando a las masas que una Asamblea
verdaderamente libre y democrtica slo podra ser convocada por un gobierno de los
obreros y campesinos, surgido de la insurreccin . Despus de la revolucin de febrero
de 1917 Lenin tampoco descart que la burguesa terminara convocando a la Asamblea
Constituyente, y por eso insiste a lo largo de los meses que preceden a la revolucin en
que una Asamblea libre slo podan convocarla los Soviets, desde el poder . Nunca se le
ocurri exigir la Asamblea Constituyente al Gobierno Provisional, en la esperanza de
que las masas "vieran" la imposibilidad de obtenerla bajo el capitalismo y derribaran a
la burguesa. Pero sta es la tctica que luego intentaran aplicar -sin ningn xitoinfinidad de partidos trotskistas. Su fundamentacin ltima est en la visin de la "crisis
sin salida" de los regmenes y de la poltica burguesa.

"Arrancar" la movilizacin y agitar "una o dos consignas"

Otra idea del PT que debe criticarse es que un pequeo grupo arrancar a los trabajadores
de su apata y generar movilizaciones de masas. Hay que comprender que las
movilizaciones son fenmenos objetivos; no es posible provocarlas con la agitacin, por
ms correcta que sea la consigna, por ms unificadamente que trabaje el grupo. Al
intentarlo, los grupos de izquierda caen en remedos grotescos de los partidos con
insercin, con consecuencias polticas y organizativas nefastas. Los revolucionarios
deben intentar influir desde el seno del movimiento, tomando la lucha tal como se da,
para desarrollar sus tendencias progresivas y explicar las perspectivas ms generales del
combate en curso. Esta era la concepcin que presida el accionar de Marx, Engels y
Lenin, que les permita acercarse al movimiento de obrero sin ultimatismos, mantener
una actitud unitaria en las luchas concretas -a diferencia de los partidos que dividen por
lo tctico- y una crtica al oportunismo. Desde sus aos de juventud Marx haba
adquirido conciencia de que la misin de los pequeos grupos no poda consistir en
"bajar lnea tctica" al movimiento de masas. En un pasaje de su carta a Ruge de
setiembre de 1843 deca:
No compareceremos, pues, ante el mundo en actitud doctrinaria, con un nuevo
principio: ?he aqu la verdad, postraos de hinojos ante ella! ... No le diremos: desiste de
tus luchas, que son una cosa necia; nosotros nos encargaremos de gritarte la verdadera
consigna de lucha. Nos limitaremos a mostrarle por qu lucha, en verdad, y la
conciencia es algo que tendr necesariamente que asimilarse, aunque no quiera .
21

En el Manifiesto Comunista Marx y Engels sintetizan la actividad de los comunistas


diciendo que stos no se distinguen por dar precisiones "tcticas" al movimiento obrero,
sino por hacer valer los intereses comunes a todo el proletariado, las concepciones
internacionalistas y estratgicas.
Por su parte Lenin insisti en que las medidas de lucha y organizacin surgan -en
especial cuando el partido marxista es dbil- del propio movimiento de masas, y los
revolucionarios deban ser "tribunos del pueblo", para mostrar las races de los males.
Los mismos obreros y campesinos "sabrn organizar hoy un tumulto, maana una
manifestacin.." . Lenin apelaba a la conciencia, a la comprensin de las masas, y
confiaba en que ellas sabran resolver, que desplegaran iniciativas que superaran en
mucho todas las predicciones de los intelectuales . Esto explica que los bolcheviques
criticaran la propuesta de agitacin sistemtica de una o dos consignas "ejes",
"solucin". En sus "Resoluciones sobre tctica" el Tercer Congreso de la IC critica la
idea de Lasalle de
...concentrar todas las energas del proletariado sobre una reivindicacin nica para
hacer de ella una palanca de accin revolucionaria conduciendo por su desarrollo a la
lucha por el poder, en este caso tenemos ante nosotros a un sueo de visionario: la clase
obrera sufre hoy en todos los estados capitalistas calamidades tan numerosas y
espantosas que es imposible combatir todas estas cargas aplastantes y sus golpes
persiguiendo un objetivo demasiado sutil y completamente imaginario .
Sin embargo sta es la idea que recomienda Trotski a sus partidarios, y que inspir el
"campaismo" de las secciones ms consecuentes de la CI. Deca Trotski:
... si repetimos las mismas consignas, adaptndolas a la situacin, entonces la repeticin
que es la madre de la enseanza, actuar de la misma forma en poltica ... Es necesario
repetir con insistencia, repetir todos los das y en todo lugar. Este es el objetivo del
borrador de programa, dar una impresin homognea .
Existe aqu una concepcin de la poltica al estilo de "campaa publicitaria":
Lo que es importante cuando el programa est definitivamente establecido es conocer
las consignas muy bien y maniobrar con ellas hbilmente, de manera que en cada parte
del pas todos usen las mismas consignas al mismo tiempo, 3.000 pueden dar la
impresin de 15.000 30.000 .
Aqu encontramos la equivocada idea de que la base de la enseanza es la repeticin,
pero adems se sostiene que los marxistas pueden descubrir y anticipar cul ser el
mvil y el punto de arranque de las movilizaciones, algo verdaderamente imposible para
pequeos grupos. Obsrvese el contraste con el criterio de Lenin; en poca de la IC -que
gozaba de una influencia muy superior a todo lo conocido por el trotskismo-, el lder
bolchevique advierte que los comunistas no pueden saber de antemano
cul ser el motivo principal que despertar, inflamar y lanzar a la lucha a las grandes
masas, hoy an adormecidas... ..
Las penalidades del capitalismo son innumerables, los caminos de la lucha de las masas,
sus ritmos y formas, dependen de tantos factores concurrentes, que es imposible elegir
22

"sta" o "aqulla" como "la" consigna que movilizar. Esta es una visin viva, rica en
posibilidades, muy distinta a la tctica mecnica de pequeos grupos agitando la misma
"consigna solucin".
Antes de terminar este punto, quisiramos hacer una aclaracin sobre el sentido de la
agitacin. En el movimiento trotskista muchas veces se la entendi como la accin de
vocear (o ms bien vociferar) una frase; "no pagar la deuda externa", "castigo a los
genocidas" son demandas que se pregonan insistentemente, en la idea de que se estaba
desarrollando "agitacin revolucionaria". Pero... ?por qu Lenin habra hablado
entonces del "arte de la agitacin"? ?qu tiene de "artstico" gritar montonamente una
frase? La cuestin nos permite detectar, una vez ms, una diferencia entre las
tradiciones bolcheviques y lo que la CI crey interpretar en ellas. Segn Lenin la
agitacin es el arte de explicar una o dos ideas a las masas, a partir de sus experiencias y
vivencias, para que saquen alguna conclusin poltica. Por ejemplo, demostrar que con
la guerra imperialista no podra haber una paz justa y democrtica; explicar esta idea, de
manera sencilla y accesible, a decenas de miles de obreros y campesinos fue una proeza
de agitacin llevada a cabo por centenares de agitadores bolcheviques. Pero vocear con
monocorde insistencia una o dos frases es reducir aquel arte de los "tribunos del pueblo"
al oficio de un vulgar vendedor ambulante.

Consignas transicionales "factibles"

A lo largo de su historia el movimiento trotskista ha llegado a imaginar todo tipo de


"soluciones", como "planes obreros de emergencia impuestos al Estado", "control
obrero del mercado cambiario" (en perodos de intensa especulacin) y hasta planes
internacionales de cooperacin proletaria y desarrollo planificado en combinacin con
la ex URSS (propuestos por Trotski). Se trata de mostrar el "plan" de organizacin del
socialismo "en pequeo" para movilizar a las masas.
Esta orientacin nos parece incorrecta por varias razones. En primer trmino porque ese
plan no se liga indisolublemente a la toma del poder, y por lo tanto se invita a las masas
a movilizarse para exigirlo al Estado capitalista . En segundo lugar, porque aparece
como una elaboracin desligada de las luchas concretas de las masas, quienes -sobre
todo en perodos de retroceso o estabilizacin burguesa- intuyen que esos "socialismos
en pequeo" son irrealizables. En tercer trmino, porque es absurdo pretender explicar
el "socialismo en pequeo" a travs de una o dos consignas, en una situacin no
revolucionaria; como deca Engels en su crtica a Heinzen, en ese caso las propuestas
aparecen como elucubraciones de reformadores sociales, sin relacin con el movimiento
real.
Pero existe todava un problema ms grave, a saber: para "arrancar" la movilizacin de
las masas es necesario presentar las consignas transicionales y los "planes del
socialismo en pequeo" como realizables; por eso, aunque los trotskistas sepan que no
son factibles en este sistema, no lo pueden decir al movimiento de masas (porque en ese
23

caso nadie se movilizara). Esto explica que en su agitacin los militantes de la CI hagan
abstraccin de las condiciones concretas bajo las cuales se pueden aplicar las demandas
transitorias. De esta manera terminan presentando como posible, por ejemplo, el reparto
de las horas de trabajo hasta acabar con la desocupacin en el sistema capitalista.
Trotski explica esta importante cuestin en un texto de los aos veinte:
... cuando se trata de una reivindicacin, sea cual sea, formulada en las condiciones
generales de la sociedad burguesa o en determinado estado de esta sociedad, el simple
criterio de la posibilidad de su realizacin no es decisivo para nosotros ....
No son las conjeturas empricas sobre la posibilidad o imposibilidad de realizar algunas
reivindicaciones transitorias las que pueden resolver la cuestin. Es su carcter social o
histrico el que decide: ?Es progresiva para el desarrollo ulterior de la sociedad?
?Corresponde a los intereses histricos del proletariado? ?Consolida su conciencia
revolucionaria? ... en determinadas condiciones es totalmente progresivo y justo exigir
el control obrero sobre los trusts aun cuando sea dudoso que se pueda llegar a ello en el
marco del Estado burgus. El hecho de que esta reivindicacin no sea satisfecha
mientras domine la burguesa, debe impulsar a los obreros al derrocamiento
revolucionario de la burguesa. De esta forma la imposibilidad poltica de llevar a cabo
una consigna puede ser ms fructfera que la posibilidad relativa de realizarla" (nfasis
agregado).
Trotski dice que "sea cual fuere" la consigna, no hay que cuestionarse sobre su
posibilidad o imposibilidad. Con esto borra la especificidad de las consignas mnimas,
porque sera tan correcto exigir una "paz justa" al gobierno imperialista como pedir un
aumento de salarios, dado que "el criterio de posibilidad no es decisivo para nosotros" y
ambas "responden a los intereses histricos del proletariado". Sin embargo el
razonamiento de Trotski es abstracto, porque deja de lado las decisivas cuestiones de
qu se exige, a quin y cundo. Cuando Lenin se neg a exigir al Gobierno provisional
una "paz justa" tuvo en cuenta el "criterio de posibilidad" o cuando decimos que no
tiene sentido exigirle al Estado capitalista que aplique medidas de transicin al
socialismo, estamos utilizando el criterio de "posibilidad e imposibilidad".
Trotski tambin se equivocaba al creer que, aunque la demanda no pueda ser satisfecha,
ello "impulsar" a los obreros a la toma del poder, y que en cualquier caso la clase
obrera avanzar y se fortalecer su conciencia socialista (en el PT se expresa la misma
idea). Esto no sucede; en primer lugar, porque las masas no salen a luchar por
reivindicaciones ntidamente transicionales, por lo menos partiendo de una situacin no
revolucionaria; en segundo lugar, porque aun en el hipottico caso de que lo hicieran, la
burguesa tiene posibilidades de maniobrar, como ya hemos demostrado; y en tercer
lugar, porque el ascenso de la conciencia nunca se registra a la manera de
"comprobamos que no nos otorgan la demanda, ahora pasemos a la toma del poder".
Las masas vacilan, las ideologas reformistas tienen su influencia, compiten otras
"soluciones", o sencillamente los trabajadores se desaniman, no ven perspectivas. La
intervencin del partido con el conjunto de su actividad -agitacin, propaganda, lucha
ideolgica, etc.- es decisiva para superar estas situaciones.

24

Una interpretacin equivocada

Antes de terminar este captulo queremos discutir una interpretacin particular del PT,
que hizo Nahuel Moreno en 1982, en polmica con Lambert. En su "Carta a los
camaradas del POSI espaol del CC" plantea que la agitacin de las consignas
transicionales debe hacerse
... insistiendo en este criterio de que si las reivindicaciones transicionales no se ligan al
problema del poder no sirven...
y agrega el ejemplo de la demanda de las expropiaciones sin pago de las empresas, que
Trotski ligaba a la toma del poder.
Aparentemente esta interpretacin coincide plenamente con la tctica transicional de
Marx, Engels o Lenin. Sin embargo Moreno no pudo dar otro ejemplo de demanda
transicional del PT vinculada a la toma del poder que la expropiacin sin pago de
empresas; hemos visto cmo Trotski recomienda a sus partidarios llamar a la
movilizacin en pos de "una o dos" consignas transicionales, sin especificar el tema del
poder ni cuestionarse sobre su "posibilidad o imposibilidad" en el capitalismo. Por otro
lado, los partidos trotskistas, incluidos los que actuaron de acuerdo a las orientaciones
de Moreno, agitaron siempre demandas transicionales sin explicar que su aplicacin
estaba subordinada a la conquista del poder; esto sucedi, y sigue sucediendo, incluso
con respecto a las nacionalizaciones. Es decir, ni siquiera se tuvo en cuenta la
recomendacin que la consigna de nacionalizaciones deba agitarse indisolublemente
ligada a la cuestin del poder obrero. La razn ltima de este comportamiento es la
lgica que domina la poltica recomendada por Trotski a la CI.
Pero adems, con el argumento de tener siempre poltica "concreta" de poder, las
organizaciones de la LIT pretendieron aplicar el criterio de las demandas "en escalera" a
esta cuestin, lo que deriv en polticas oportunistas. Volveremos sobre el tema.
CAPTULO 3: DISCUSIN DE POLTICAS TRANSICIONALES CONCRETAS

El control obrero

En este captulo vamos a profundizar en la concepcin transicional y en nuestra crtica


examinando aplicaciones concretas de la tctica. Empezaremos con la cuestin del
control obrero, demanda transicional clave, permanentemente agitada por los grupos de
la CI.
Si bien Trotski sostuvo que las consignas transicionales son irrealizables bajo el
capitalismo, plante que la abolicin del secreto comercial y el control obrero de las
25

empresas seran logrables y con efectos positivos para la educacin socialista de las
masas. Efectivizados por los comits de fbrica permitiran, segn el PT:
...aclarar cules son las ganancias y gastos de la sociedad, empezando por la empresa
aislada; determinar la verdadera parte del capitalismo aislado y de los capitalistas en
conjunto en la renta nacional; desenmascarar las combinaciones de pasillos y las estafas
de los bancos y los trusts...
Los comits de fbricas deberan convocar a "especialistas honestos y afectos al pueblo"
como consejeros; adems se prevee que los obreros podrn elaborar un plan general de
obras pblicas "trazado para un perodo de varios aos" (sic, nfasis agregado), abrir las
empresas cerradas y ponerlas a trabajar por su cuenta. En este caso, el control obrero
"ser sustituido por una administracin directa por parte de los obreros" (nfasis
agregado). Por ltimo, estos comits podrn reunirse para elegir comits por ramas
enteras de la industria y de esa forma
...el control obrero pasar a ser la escuela de la economa planificada. Por la experiencia
del control, el proletariado se preparar para dirigir directamente la industria
nacionalizada cuando la hora haya sonado
Pero la realidad es que bajo el capitalismo el control obrero -entendido en sentido
revolucionario, como lo quera Trotski- slo se puede aplicar en condiciones
revolucionarias muy agudas. En una situacin no revolucionaria, la consigna de control
obrero slo puede ser aplicada en forma burocrtica, y lleva a la colaboracin de clases.
Es curioso que en el movimiento trotskista, que tanto utiliza la consigna del control
obrero, nunca se haya discutido la crtica de Rosa Luxemburgo a Conrad Schmidt sobre
la cuestin. Conrad Schmidt propona el control obrero de los sindicatos sobre la
produccin; Rosa Luxemburgo responda que, que en la eventualidad de que pudiera
obtener esta demanda, los sindicatos no podran eludir las exigencias de la competencia
capitalista -y esto los llevara a la conciliacin de clases-, o en su defecto, deberan
adoptar polticas reaccionarias . Por este motivo el ala de izquierda del socialismo
alemn no agitaba el control obrero -como medida de aplicacin inmediata- en el
perodo no revolucionario.
Por otro lado en Rusia el control obrero se comenz a implantar recin en 1917,
acompaado por la organizacin sovitica y la formacin de la milicia. En esas
condiciones slo poda mantenerse por un lapso muy corto de tiempo, a menos que los
Soviets se hicieran del poder.
Sin embargo en el PT no se discuten las condiciones polticas para efectivizar el control;
en ningn lado se afirma que slo puede tener un significado revolucionario en
condiciones de tipo insurreccional, y que por lo tanto, slo puede durar un muy corto
lapso bajo el capitalismo. ?Por qu Trotski desconoce las enseanzas que se
desprendan de largos aos de lucha contra el revisionismo? Pensamos que una posible
explicacin es que considera a la consigna como una clave para movilizar, en un cuadro
social que concibe como de revolucin "inminente". Ya vimos cmo en 1938 Trotski
pensaba que, a pesar de las derrotas, la nueva ofensiva generalizada de los explotados
estaba "a flor de piel". Por eso seguramente apostaba a que la agitacin del control
obrero pudiera desatar la movilizacin en escalera.
26

Nuestra interpretacin se refuerza cuando leemos un texto, escrito seis aos antes, para
Alemania, donde aconseja la agitacin del control obrero. En 1932 la coyuntura
alemana era inestable. En un artculo que lleva por ttulo "Y ahora?" , Trotski explica
que la consigna del control obrero no puede agitarse en un perodo no revolucionario,
porque adquirira un carcter "puramente reformista". Una afirmacin que est en la
lnea de lo explicado por Rosa Luxemburgo. Pero en seguida agrega que puede ser
agitada aunque no exista una ofensiva de las masas:
En la actualidad sera incorrecto rechazar esta consigna, en una situacin de crisis
poltica creciente, nicamente porque todava no hay una ofensiva de masas. Para la
ofensiva misma se necesitan consignas que precisen las perspectivas del momento. La
penetracin de las consignas en las masas debe ser precedida invariablemente por un
perodo de propaganda .
Trotski era consciente de que no exista una ofensiva revolucionaria; pero piensa que la
agitacin de la consigna llevar a un "proceso" de ascenso creciente a travs de
consignas: del control obrero del consumo al de la produccin, de all a la direccin de
empresas en crisis o cerradas, para pasar a la gestin estatal de la industria, al plan
econmico en combinacin con la URSS y a la toma del poder. As opera la "inversin"
de la poltica transicional con respecto a las concepciones tcticas de Engels o Lenin; la
consigna transicional ya no exige ciertos supuestos (insurreccin, poder efectivo de las
masas), porque ahora stos aparecen como resultados y la agitacin transicional como
supuesto. Pero esto se logr al precio de presentar un panorama de control obrero "por
aos", e incluso de administracin de la industria en el seno del sistema capitalista.

La demanda de no pago de la deuda externa

En los aos ochenta el MAS concibi la demanda del no pago de la deuda externa como
una llave para arrancar la movilizacin "transicional". El ejemplo nos parece muy
conveniente para demostrar las consecuencias de hacer abstraccin de las condiciones
de aplicacin de una demanda, y adems porque el no pago "cumple" con las premisas
metodolgicas que Trotski estableci para desarrollar el PT: en 1983 se presentaba
como una consigna-solucin, factible, en principio, en el sistema capitalista; era
transicional (dejar de pagar la deuda afecta esencialmente las relaciones capitalistas,
aunque siempre puede cumplirse "a medias"); y adems fue predicada con empeo y
homogeneidad ejemplares por uno de los partidos ms grandes que existieron en la
historia de la CI. En una palabra, no se puede alegar "inconsecuencia" ni "somos un
pequeo grupo que no nos oyen" para explicar la frustracin de la "escalera
transicional".
Pues bien, aplicando las recomendaciones de Trotski, el MAS trat de convencer a las
masas de que la solucin de todos sus problemas pasaba por el no pago de la deuda
externa; incluso la militancia se consustanci con esta idea. Como la situacin no era
revolucionaria, el "no pago" se agitaba en las elecciones y luchas reivindicativas
27

(huelgas generales, movilizaciones estudiantiles, etc.). Como es natural, los economistas


burgueses presentaban objeciones; pero stas no se podan contestar de forma
convincente (es decir, desde un punto de vista marxista) sin relacionar el no pago de la
deuda externa con toda una serie de medidas revolucionarias, que slo podra tomar un
Estado proletario; por ejemplo, haba que hablar de armamento de las masas, de
expropiaciones, de apoyo revolucionario del proletariado internacional.
Sin embargo este contexto de medidas no se poda presentar porque hubiera implicado
cambiar la metodologa del PT (agitar una o dos consignas para movilizar "ya"); era
imprescindible presentar el no pago de la deuda como "factible" en lo inmediato para
que las masas votaran a los candidatos trotskistas o decidieran en alguna asamblea
sindical exigirle al gobierno el no pago. Para lo cual haba que demostrar que un
gobierno burgus poda aplicar la consigna en un sentido progresivo.
Como era de esperar, esta orientacin termin empujando al partido por la pendiente del
pacifismo y del nacionalismo, porque explicaciones del tipo de "el imperialismo no nos
puede atacar si no pagamos" o "podemos vivir con lo nuestro porque la Argentina tiene
recursos" se convirtieron en argumentos cotidianos, al servicio de que las masas
"vieran" la consigna como accesible y adems se pudiera responder a las objeciones de
los "economistas burgueses". Pero adems, al convertir el no pago en "eje" de las
soluciones, se alentaba la falsa idea de que los males del pas se deban a la accin de
una pequea "patria financiera". Empujado por esta poltica, el MAS adopt como
propia la consigna del economista del partido radical Aldo Ferrer de pagar con slo el
10% de las exportaciones, a los efectos de hacerla an ms "factible" a los ojos del
pueblo. Pero la consigna no "prendi", porque en ltima instancia no se poda
convencer a nadie de que "el no pago" encerraba todas las soluciones de las
contradicciones del capitalismo argentino. Y la estocada final fue el ejemplo del no
pago de la deuda externa por el gobierno de Alan Garca en Per, que termin sumido
en una catstrofe econmica y social; entonces toda la agitacin en torno a la "solucin"
se derrumb.

"Abajo la diplomacia secreta"

Otra consigna muy importante del PT es el reclamo de abolir la diplomacia secreta:


Abajo la diplomacia secreta, que todos los tratados y acuerdos sean accesibles a cada
obrero y campesino
?Es posible lograr esta reivindicacin bajo el capitalismo, conduce a algo exigirla a los
Estados capitalistas? Nuevamente, tenemos que preguntarnos por la manera en que
podra aplicarse, esto es, verificar que realmente el gobierno capitalista d publicidad a
los acuerdos y tratados secretos que, invariablemente, lo conectan con el sistema de
naciones burguesas .
Para contestar estas preguntas analicemos una coyuntura que habra sido ptima para el
logro de esta reivindicacin, la situacin rusa de 1917. La cuestin de los tratados
28

secretos se haba convertido en un problema candente. El Gobierno provisional estaba


vinculado a las potencias aliadas por pactos secretos, que lo comprometan a continuar
la guerra; los obreros y soldados tenan confianza en la burguesa "democrtica", pero
no queran seguir la guerra y estaban dispuestos a movilizarse para imponer sus
consignas. Adems, exista un partido revolucionario capaz de vehiculizar y agitar las
demandas revolucionarias. En abril de 1917 estalla un escndalo cuando se conocen
tratativas secretas del Ministro de Exteriores ruso con los aliados, y surgen
manifestaciones en Petrogrado. El resultado fue la renuncia del ministro de Relaciones
Exteriores, pero los tratados y acuerdos secretos con los imperialismos siguieron
vigentes y slo fueron develados, y anulados, despus de la toma del poder por los
soviets. Es decir, ni siquiera bajo la presin de inmensas movilizaciones, el Estado
capitalista daba fin a la diplomacia secreta. De hecho, no hay poder en el mundo capaz
de torcer esta prctica de los Estados. A lo sumo, la burguesa operar modificaciones
superficiales, cambios de personajes, bajo la presin de las movilizaciones de masas.
Pero lo que nos interesa aqu es la poltica de los marxistas ante la cuestin. En su
Historia de la Revolucin Rusa Trotski explica que los bolcheviques participan en las
manifestaciones de abril con la consigna, entre otras, de "publicacin de los tratados
secretos, ruptura con los planes de conquista de la Entente, proposicin abierta de paz
inmediata a todos los pases beligerantes" . En una palabra, habran aplicado la poltica
de "exigencia transicional" que defiende el PT.
No estamos en condiciones de afirmar si algunas clulas bolcheviques efectivamente
tomaron parte de esas jornadas con la poltica que presenta Trotski. Pero es claro que la
poltica de Lenin fue muy distinta a lo que se seala en la historia de la revolucin de
Trotski. En la Sptima Conferencia del POSDR Lenin plantea:
Aqu nuestra lnea no puede consistir en exigir del gobierno la publicacin de los
tratados. Eso sera una ilusin. Exigir esto a un gobierno de capitalistas es lo mismo que
exigirles que descubran sus trampas comerciales. Cuando decimos que es necesario
renunciar a las anexiones y contribuciones debemos explicar adems cmo ha de
hacerse; y si se nos pregunta quin tiene que hacerlo, diremos que se trata de un paso
revolucionario por esencia, y que ese paso slo puede darlo el proletariado
revolucionario. De otro modo no seran ms que promesas vacas, expresin de buenos
deseos con que los capitalistas llevan al pueblo de las riendas .
Nuevamente, vemos dos lgicas de hacer poltica. La de Trotski que apuesta a la
"exigencia", cualquiera sea su objetivo, y la de Lenin, que sostiene que no es posible
avanzar en la conciencia de las masas trabajadoras agitando demandas que son slo
"expresin de buenos deseos", porque permiten a los capitalistas llenarse de "promesas
vacas". En Lenin advertimos la preocupacin por preguntarse qu se exige, porque hay
demandas que encierran la posibilidad del engao y la maniobra, y no conducen a
ningn lado. Por eso insiste en que no tiene sentido exigir a la burguesa que publique
esos tratados, de la misma manera que no se puede esperar que mientras exista el
rgimen capitalista "los capitalistas abran sus libros a todo el que quiera verlos" . En
Rusia de 1917, con los soviets, con las masas armadas y movilizadas, con un gobierno
dbil y comprometido por miles de vnculos con las masas, esa demanda era imposible
de lograr, ?qu sentido tiene exigirla en condiciones no revolucionarias, de dominio
"normal" de la burguesa?

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La poltica ante la Primera Guerra

Las guerras, junto con las revoluciones, representan coyunturas que prueban a fondo las
tcticas y orientaciones polticas, porque ambas llevan las contradicciones sociales al
punto de mxima ebullicin. Pero a diferencia de la revolucin, en la coyuntura del
estallido de la Primera Guerra la actividad de los revolucionarios se vio muy limitada
por el estado de exaltacin patritica que la burguesa -con la colaboracin de los
socialpatriotas- haba suscitado en los pueblos. Por eso el examen de la poltica de
Trotski ante esa coyuntura nos brinda la oportunidad de estudiar cmo funciona el
mtodo transicional ante la ausencia de impulsos revolucionarios en las masas, pero en
el marco de una suprema tensin social.
Tanto Lenin como Trotski coincidieron en caracterizar a la guerra como imperialista y
condenaron a los socialpatriotas. Sin embargo Lenin descarg juicios dursimos contra
Trotski; no slo calific su poltica de "centrista", sino tambin lo acus de "justificar el
oportunismo", y lleg a incluirlo entre los "lacayos impotentes" del socialchovinismo .
?Se deba esto a diferencias menores, como explicara luego Trotski en los treinta, y a
"malentendidos"? Pensamos que, al margen de las exageraciones polmicas (Trotski
nunca fue "lacayo" de los chovinistas), los calificativos del lder bolchevique obedecan
a diferencias con Trotski bastante ms profundas que las que luego pretendera ste.
Recordemos que la poltica de Lenin en 1914 se estructura en torno a la consigna de
guerra civil de los proletarios de todos los pases beligerantes contra sus burguesas;
esto implicaba propagandizar una poltica derrotista con respecto a la propia nacin. Sin
embargo desaconsejaba las actividades de sabotaje, los actos "heroicos" desesperados;
por el contrario, los marxistas deban explicar pacientemente a las masas la necesidad de
continuar y profundizar la lucha de clases contra la propia burguesa, que los obreros y
campesinos en armas confraternizaran en los frentes y transformaran la guerra
imperialista en guerra civil. En esta perspectiva los revolucionarios combatiran toda
ilusin en una "paz justa y democrtica" firmada por las potencias imperialistas. Esta
orientacin deba aplicarse a pesar de que las masas no la entendieran durante todo un
perodo. En una carta Lenin explica:
Nuestra consigna es guerra civil. Es puro sofisma afirmar que esta consigna es
inapropiada, etc., etc. No podemos "hacerla", pero la predicamos y trabajamos en esa
direccin. (...) Nadie se atrever a garantizar cundo y hasta qu punto se "verificar"
esta prdica en los hechos, no se trata de esto (slo los infames sofistas renuncian a la
agitacin revolucionaria porque no se sabe cuando tendr lugar la revolucin). Lo
importante es trabajar en esa lnea. Slo ese trabajo es socialista y no chovinista. Y slo
l rendir frutos socialistas .
Desde el punto de vista metodolgico, esta carta es de gran importancia. Lenin no busca
movilizar a las masas, sino dar claridad sobre la estrategia y rearmar a la vanguardia.

30

Veamos ahora la poltica de Trotski ante la coyuntura. Brossat dice que Trotski llega a
la guerra con sus fortalezas y debilidades, y entre stas estaban las "conocidas": su
aislamiento, su centrismo con respecto al menchevismo, sus resistencias al leninismo,
sus vacilaciones con respecto al kautskismo . Estos son los "errores" que por lo general
admiten en el Trotski del perodo prerrevolucionario los militantes de la CI. Pero
tambin est el problema que Trotski intenta responder a la guerra con el mtodo
transicional, y por eso buscar a toda costa arrancar la movilizacin de las masas. De
all que rechaza la poltica del derrotismo de Lenin, por considerarla "peligrosa e
incomprensible, un obstculo real a la movilizacin de las masas en la lucha contra la
guerra, es decir, por la paz" . Por eso tambin se acercar a Rosa Luxemburgo y su
demanda de "parar la guerra". As en su folleto "La guerra y la revolucin" Trotski
plantea consignas como "Cese inmediato de la guerra", "Ni vencedores ni vencidos",
"No a las contribuciones". Todas demandas semipacifistas, que lo ponan en la vecindad
del centrismo kautskista. Como explicaba Lenin, esas consignas confundan acerca de la
nica salida progresiva para las masas: la guerra civil contra el propio gobierno y la
confraternizacin en el frente. Peor an, la demanda de "ni vencedores ni vencidos" se
ubicaba en el terreno del defensismo e implicaba preservar de la derrota a los gobiernos
imperialistas .
La poltica de Trotski se combinaba, insistimos en ello, con una correcta caracterizacin
de la guerra como de rapia imperialista; adems, vinculaba su desenlace con la
perspectiva de la revolucin proletaria, mucho ms estrechamente que lo haca Lenin; y
en su folleto explicaba que la paz justa, sin anexiones ni indemnizaciones, que
reconociera el derecho a la autodeterminacin de las naciones, slo podra lograrse con
un levantamiento de los pueblos contra sus gobernantes. Pero la idea de que la nica
forma de ayudar a la evolucin de la conciencia de las masas era con consignas
movilizadoras y "sentidas", lo empujaba al centrismo, y a no plantear las perspectivas y
condiciones reales de la cuestin ante las masas. Tema que al exponer consignas
revolucionarias "abstractamente justas" los revolucionarios no fueran comprendidos por
los trabajadores . Por eso "juega a las escondidas" con las perspectivas revolucionarias,
es reticente a explicarlas pblicamente e incluirlas en la agitacin. Por el contrario,
Lenin plantea que las acciones de las masas en pos de soluciones revolucionarias deben
convocarse explicitando sus perspectivas:
No basta con aludir a la revolucin .... Es necesario indicar a las masas clara y
exactamente su camino. Es necesario que las masas sepan adnde ir y para qu. Es
evidente que las acciones revolucionarias de masas durante la guerra, en caso de
desarrollarse con xito, slo pueden desembocar en la transformacin de la guerra
imperialista en una guerra civil por el socialismo, y es daino ocultar esto a las masas.
Por el contrario, este objetivo debe ser claramente sealado, por difcil que parezca
alcanzarlo cuando estamos slo al comienzo del camino .
Trotski, en cambio, busca rpida e inmediatamente el "puente" hacia las masas, y en lo
posible, arrancar la movilizacin.
A pesar de las enseanzas que encierra, la CI nunca profundiz en estas divergencias,
aunque el calibre de algunos calificativos de Lenin, deberan haber alertado a los
trotskistas sobre la importancia de la cuestin. Para colmo Trotski hizo un balance
equivocado de la profundidad de las diferencias con Lenin en la Primera Guerra, lo que
sum que la cuestin quedara en aguas de borrajas. En un texto de agosto de 1940, que
31

qued inacabado, "Bonapartismo, Fascismo y Guerra", Trotski explic que la


vanguardia haba sido sorprendida por el estallido de la Primera Guerra desprovista de
toda poltica revolucionaria y que se haban visto reducida a una actitud defensiva, sin
posibilidad de intervenir. Agrega que la poltica derrotista de Lenin responda a
necesidades propagandsticas y de formacin de los cuadros, pero no era capaz de
ganarse a las masas; que las consignas que haban ganado a las masas haban sido las
"respuestas positivas a sus aspiraciones", como la lucha contra el militarismo y la
guerra. De esta manera da a entender que quien verdaderamente haba tenido razn
habra sido l, no Lenin. Con este balance (que implicaba toda una orientacin) se
preparaba la intervencin de la CI en la Segunda Guerra.
Una cuestin digna de destacar en este texto es el argumento de que la poltica de Lenin
servira para ganar cuadros y hacer propaganda, pero no para las masas. Ese mismo
argumento abarca una buena parte de su crtica a Lenin en Nuestras tareas polticas, -de
1904- cuando explica que la propaganda de los bolcheviques serva para la
"intelligentsia", pero que los obreros slo avanzaban con la movilizacin por demandas
"concretas" y "tangibles". Ante la Primera Guerra repiti esta tesis, y un cuarto de siglo
despus la transmita a la CI; pero esta vez agregando que las diferencias con Lenin en
torno a esta cuestin eran "secundarias", "tcticas".
Por todo esto pensamos que Deutscher se equivoca al decir que "no eran diferencias
polticas" las que haba entre Lenin y Trotski en 1914, sino "sobre el mtodo de
propaganda" . Es que el "mtodo de propaganda" se vinculaba estrechamente con los
cursos tcticos y con concepciones profundas sobre la posible evolucin de la
conciencia de las masas y el rol del partido.

Sobre la consigna de los Estados Unidos de Europa

Durante la guerra Lenin y Trotski tambin difirieron sobre la consigna de Estados


Unidos de Europa. Trotski la plante de forma propagandstica, en la perspectiva de que
adoptara una dinmica transicional. Como observa con acierto Brossat, Trotski habla
"con ciertas desenvoltura una veces de Estados Unidos "socialistas" de Europa, otras de
"republicanos" o "democrticos" y otras de Estados Unidos a secas" porque lo que le
importaba era "la dinmica revolucionaria contenida en la lucha por ese orden"; el
combate por la unidad democrtica de Europa debera conducir a la "subversin de toda
la sociedad burguesa" . Brossat explica que Lenin critic ese planteo de Trotski "debido
a la incomprensin de esa dinmica transitoria" y agrega que Lenin exiga "ms claridad
y la supresin de toda ambigedad que permita mantener la ilusin de un posible
retorno a un "statu quo" capitalista" . Esta ltima observacin debera haber hecho
reflexionar a Brossat acerca de que la crtica de Lenin no obedeca tanto a una
"incomprensin" de la mecnica transicional, como a la oposicin a utilizarla en
circunstancias no apropiadas. Es que en un principio Lenin abog por la agitacin de la
unidad europea republicana, pero en un sentido distinto a la metodologa transicional

32

recomendada por Trotski. Lenin, como siempre, insiste en explicitar sus condiciones de
logro:
La consigna poltica inmediata de los socialdemcratas deber ser la formacin de los
Estados Unidos republicanos de Europa; pero a diferencia de la burguesa, que est
dispuesta a "prometer" cuanto se quiera con tal de que el proletariado se deje arrastrar
por la corriente general del chovinismo, los socialdemcratas habrn de explicar cun
falsa y disparatada es esta consigna si no se derrocan por va revolucionaria las
monarquas alemana, austraca y rusa (nfasis agregado).
Posteriormente, la Conferencia del POSDR en el extranjero (marzo de 1915) decide
aplazar la agitacin de esta consigna, "hasta que se discuta en la prensa el aspecto
econmico del problema" (Lenin). Finalmente, en agosto de ese ao Lenin explica en la
prensa partidaria que la reivindicacin es "errnea desde el punto de vista econmico",
porque, o bien es irrealizable en el capitalismo, o bien se convertira en una consigna
reaccionaria, porque se podra concretar como un acuerdo entre los capitalistas
europeos, para fortalecerse frente a Japn y Estados Unidos ..
Estas divergencias entre Lenin y Trotski tampoco fueron exploradas por los militantes
de la CI. En general se tom demasiado al pie de la letra la explicacin que dio Trotski
en los veinte, bajo el fuego del ataque difamatorio del stalinismo; Trotski adujo que
durante la guerra haba acuerdo entre l y Lenin en que la consigna era irrealizable bajo
el capitalismo . Esto es as, pero lo que exiga Lenin -en caso de utilizacin de la
consigna- era hacer explcita esa imposibilidad, para abortar en lo posible las maniobras
de la burguesa. Trotski no advierte que en esta crtica se encerraba un cuestionamiento
a su poltica transicional.

La CI ante la Segunda Guerra

La poltica del trotskismo ante la guerra comienza a definirse ya en 1934, cuando el


Secretariado Internacional de la Liga Comunista Internacionalista (antecesora de la CI)
publica las tesis sobre "La Cuarta Internacional y la Guerra", escritas por Trotski. Con
ellas pretenda retomar la orientacin central de Lenin ante la Primera Guerra. Por eso
las Tesis plantean una estrategia derrotista, sobre la base de caracterizar al conflicto que
se avecinaba como un guerra de rapia imperialista. En particular ponen el acento en la
mentira de las democracias imperialistas de la lucha "por la democracia contra el
fascismo"; el objetivo del conflicto sera un nuevo reparto del mundo.
A medida que se acercaba la guerra esta poltica fue reafirmada, pero al mismo tiempo
Trotski comienza a desarrollar una orientacin tendiente a intervenir y movilizar a las
masas, prolongando sus orientaciones de la anterior guerra. De esta manera, si bien en el
PT se proclama el principio general de la derrota del propio gobierno -"la derrota de
nuestro propio gobierno imperialista es el mal menor"-, la consigna de guerra civil no
figura como el eje que estructura la poltica. Por el contrario, sta se vertebra a travs de
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una serie de consignas cuyo objetivo es hacer avanzar la conciencia de las masas hacia
la comprensin del carcter de la guerra. Entre ellas figura la exigencia del referndum con el derecho a voto a los mayores de 18 aos-, medida que se explica como un medio
para despertar la crtica de las masas e incluso para "reforzar su control sobre las
maquinaciones de la burguesa". Tambin se reivindica el control obrero sobre la
industria de guerra, la negativa a un programa de armamentos y el reemplazo por un
programa de obras pblicas, junto con la negativa a apoyar presupuestos de guerra; para
terminar, se exigen la instruccin militar de las masas bajo el control de comits obreros
y campesinos, la creacin de escuelas militares para la formacin de oficiales salidos de
las filas obreras y elegidos por las organizaciones de la clase obrera y la formacin de
una milicia ligada a las fbricas, las minas y los campos
Todas las crticas que hemos visto en Lenin, aplicadas a las consignas utpicas, que
hacen abstraccin de sus condiciones de aplicacin, encuentran aplicacin a este
programa. Empezando por la idea de que un referndum, convocado por la burguesa,
en un clima de preparacin para la guerra, podra incidir en algo en el avance de la
conciencia socialista de los trabajadores, o que podra ejercer algn "control sobre las
maquinaciones de la burguesa". La idea de llamar a un referndum frente a la guerra
confunde, es una medida que no lleva a ninguna parte, que incluso favorece las
maniobras de la burguesa. Aun en el caso de que se hubiera convocado a un
referndum y hubiera existido cierta agitacin contra la guerra, para los trotskistas
hubiera sido imposible distinguirse del pacifismo burgus.
Pero tanto o ms ingenuo es pretender desarrollar un programa de control obrero del
servicio militar de un Estado imperialista que participa en una guerra de rapia.
Obsrvese que si esto hubiera sido posible en Estados Unidos, en 1940, con un
movimiento obrero pasivo, sin partido revolucionario desarrollado, con la burguesa
relativamente slida ?qu no podran haber logrado los bolcheviques con la consigna del
"control"? Pero es una utopa, un absurdo, pretender establecer este tipo de controles
sobre el Estado burgus. Plantear estas medidas como consignas de lucha, en una
situacin en la que no exista una insurreccin revolucionaria de las masas, era irreal,
para decirlo de manera suave . Esto equivale a plantear el control del Estado burgus
por la clase obrera, algo que va en contra de toda la experiencia histrica y la teora
marxista sobre el Estado. Si fuera posible establecer ese control para hacer la guerra
imperialista, sobre el Estado ms poderoso del planeta, entonces habra que concluir que
la va de Bernstein no haba estado tan equivocada. Trotski, por supuesto, era un
revolucionario intransigente, y siempre actu con el propsito de desencadenar la
revolucin. Pero su tctica equivocada, su fe en la fuerza de la agitacin transicional,
generaba una poltica muy peligrosa.
Hacia el final de su vida Trotski va a profundizar la orientacin del PT; recomienda a
sus partidarios en Estados Unidos apoyarse sobre el justo odio de las masas al nazismo
para reivindicar la preparacin militar de los trabajadores bajo control sindical, con el
objetivo de luchar contra Hitler. La consigna "transicional" pasa a ser "queremos luchar
contra el fascismo, pero no a la manera de Petain" . El rechazo al pacifismo se
transform en manos de los militantes trotskistas en la ubicacin del principal enemigo
ya no en la propia burguesa, sino en Hitler ; con esta perspectiva, era muy difcil
combatir el propio imperialismo norteamericano, que lanzaba a cientos de miles de
trabajadores a la carnicera para disputar la hegemona del mundo, y prcticamente
imposible predicar algn tipo de derrotismo en las filas del Eje.
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Sin entrar ahora a analizar el carcter de la guerra y el sentido de la poltica derrotista de


Lenin , y aun admitiendo que fuera correcta la orientacin de hacer "bien" la guerra
contra Hitler, no tiene sentido pretender "superar" a la burguesa y al Estado
norteamericanos en el arte de conducir una guerra imperialista con un programa
"transicional proletario", destinado a su brazo armado, y para colmo orientado por un
pequeo grupo de revolucionarios marginados. Pero todo el trotskismo acept esta
orientacin, la conserv y repiti como ejemplo de "poltica concreta", pensando que
constitua una redicin -superadora- de la vieja poltica de Lenin.
Estos extremos han educado a miles de esforzados militantes de la CI. La no
comprensin de la relacin entre el programa militar y la toma del poder abri el
camino a polticas como la del MAS con respecto a la polica y el ejrcito en los aos
ochenta, cuando plante la sindicalizacin de las fuerzas represivas y su control por los
sindicatos. Desgajado del tema del poder ese programa caa en el utopismo pacifista y
educaba a la militancia en una estrategia reformista, del tipo de "control obrero sobre el
Estado burgus".

La tctica del "gobierno obrero y campesino"

Una tctica que ha jugado un rol importante en la CI ha sido la que gira en torno a la
consigna del gobierno obrero y campesino, no entendida como popularizacin de la
dictadura del proletariado, sino como exigencia a los reformistas, en perodos de
ascenso revolucionario, que rompan con la burguesa y tomen el poder en sus manos. El
PT fundamenta la tctica apelando a la experiencia de 1917:
En abril-setiembre de 1917, los bolcheviques exigan que los socialistas revolucionarios
y los mencheviques rompieran su ligazn con la burguesa liberal y tomaran el poder en
sus propias manos Con esta condicin los bolcheviques prometan a los mencheviques y
a los socialistas revolucionarios ... su ayuda revolucionaria contra la burguesa
renunciando, no obstante, categricamente a entrar en el gobierno y a tomar ninguna
responsabilidad poltica por ellos. ...
... la reivindicacin de los bolcheviques dirigida a los mencheviques y a los socialistas
revolucionarios: ?"Romped con la burguesa, tomad en vuestras manos el poder!" tiene
para las masas un enorme valor educativo.
El pasaje termina diciendo que la negativa de los oportunistas a tomar el poder los
perdi definitivamente. En su Historia de la revolucin rusa Trotski explica que en las
jornadas de abril, cuando las masas se movilizaron exigiendo la renuncia del ministro
Miliukov, los bolcheviques agitaron la consigna de "Abajo los ministros capitalistas".
Sin embargo en la obra de Lenin de 1917 no encontramos la orientacin que Trotski
dice que aplicaron los bolcheviques. En las "Tesis de abril" la demanda a los
mencheviques y socialistas revolucionarios de "Romped con la burguesa"
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sencillamente no figura. En ningn lado se plantea que sa fuera una tctica, mucho
menos "privilegiada". Por otra parte cuando suceden las movilizaciones de abril Lenin
no plantea la consigna de abajo los ministros capitalistas. Por el contrario, explica que la
renuncia de un ministro no conduca a ningn lado, que no se trataba de personas, sino
de cambiar el sistema . La poltica que Trotski atribuye a los bolcheviques, en cambio,
se mueve en la tnica de la "superacin", que domina toda su tctica transicional. La
idea es que si el movimiento de masas exige la renuncia de un ministro capitalista, los
marxistas planteamos la renuncia de todos los ministros capitalistas. Se busca
sobrepasar a la burguesa, provocando el choque del movimiento que sube en escalera.
Pero la burguesa "otorg" la renuncia del ministro (para eso sirven los fusibles
gubernamentales), dando la sensacin al movimiento de haber obtenido un triunfo real,
cuando en realidad se trataba de una maniobra dilatoria y de distraccin.
Por otra parte el ofrecimiento de colaboracin a los mencheviques y
socialrevolucionarios, si stos rompan con la burguesa, figura en los escritos de Lenin
de 1917 como propuesta, en los das que siguen a la derrota de Kornilov. Sin embargo
esta propuesta no debe entenderse en el sentido de que los funcionarios mencheviques y
socialrevolucionarios del Gobierno Provisional expulsaran a sus pares capitalistas, sino
que los soviets, aun dirigidos por los oportunistas, se hicieran del poder. En ese caso los
bolcheviques apoyaran, aunque sin tomar responsabilidades en el eventual gobierno
sovitico.
Por otra parte, y al margen de aquella experiencia, lo importante es cuestionar la
eficacia de esta poltica de "exigencias" a los reformistas. En algn momento Lenin
tambin la recomend con respecto al partido Laborista de Gran Bretaa y desde
entonces muchos grupos llamaron a votar crticamente a este partido. Los resultados han
sido demasiado magros para seguir insistiendo con ella. Llamar a los partidos
oportunistas a que apliquen un programa de ruptura con el capital no tiene sentido; en
ltima instancia, cuando asumieron solos el gobierno fue para aplicar la poltica
burguesa, con apenas algunos cambios cosmticos.
Pero la orientacin del PT que estamos criticando deriv en el movimiento trotskista en
una orientacin que pretende avanzar "en escalera" en la cuestin del poder, en todo
momento y lugar. Nahuel Moreno fue posiblemente quien llev esta poltica al extremo.
Ya hemos sealado que sostuvo que las demandas transicionales deban ligarse siempre
a la cuestin del poder; y aunque las organizaciones de la LIT las agitaron muchas veces
sin ligarlas al problema del poder, casi siempre plantearon algn tipo de consigna "de
gobierno y de poder opuesta a la burguesa" (Moreno). En la "Carta a los camaradas del
POSI", antes citada, sostiene que
Jams un partido trotskista deja de hacer un planteo de poder
Desde el punto de vista de la propaganda, es correcto decir que los revolucionarios
debemos presentar la cuestin del poder, esto es, nuestro programa del gobierno de los
obreros y oprimidos y de la destruccin del Estado burgus Pero lo grave es cuando se
quiere presentar en todo momento y lugar una consigna de poder "realizable", a los
efectos de que las masas hagan tambin en este terreno su experiencia transicional. Con
este propsito Moreno plantea como posibles variantes "Fuera los ministros capitalistas"
(frente a gobiernos de socialistas y comunistas con burgueses); "Todo el poder a la
Asamblea Constituyente", (frente a dictaduras militares o regmenes represivos);
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"Unidad del PC y PS para echar al gobierno burgus" (en pases donde aquellos partidos
eran fuertes). En todos los casos se trata de hacer "concreta" la cuestin del poder; con
este criterio, en 1982, ante la cada de la dictadura argentina, Moreno plante "Que
asuma el gobierno el Congreso de 1976", propuesta que se basaba "en las instituciones
reales" (sic) que haban existido en el pas . En 1975, y con un enfoque parecido, el PST
propuso un gobierno encabezado por un senador "obrero" (un burcrata sindical), que
aplicara un "plan de emergencia"; y antes, en la campaa electoral de 1972, la propuesta
fue que Pern asumiera el gobierno rodeado de ministros "proletarios" (o sea, de nuevo,
burcratas sindicales). En 1983 Moreno admita que la consigna para Argentina deba
ser "ms abstracta y general" -"por un gobierno socialista u obrero y socialista"-, pero
en cuanto se diera la ocasin, la consigna volvera a "concretarse":
... en caso de que no aparezcan [los soviets] o sean dbiles, o se den simultneamente
con la aparicin de partidos burgueses o pequeoburgueses que se enfrenten
objetivamente al imperialismo, debemos estar preparados para llamar a estos partidos que hoy no existen- a que tomen el poder y rompan con la burguesa ...
Estas alternativas no hicieron avanzar un milmetro la conciencia de las masas en la
necesidad de la independencia de clase. En ltima instancia, los ministros "obreros"
(burcratas) aplican los programas de la burguesa incluso con ms ardor y devocin
que los mismos burgueses. Lo mismo sucede con las corrientes pequeo burguesas, para
no hablar de los capitalistas "progresistas" cuando asumen el poder.

Exigencias al reformismo para que aplique su programa

En la CI se dio otra variante tctica, consistente en exigir a los reformistas que


rompieran con la burguesa para aplicar su programa a fin de que las masas hicieran la
experiencia. Trotski nos da un ejemplo de esta poltica. En los aos treinta el lder
sindical belga Henry De Man elabor un llamado "plan de trabajo", a ser aplicado por el
partido Obrero, del cual era vicepresidente; se trataba de un programa de
reestructuracin econmica del capitalismo de tipo distributivo-keynesiano. Si bien
Trotski lo critic, sostuvo que los marxistas deban ponerse a la cabeza de la lucha para
que De Man tomara el poder y aplicara el plan, de manera que los trabajadores hicieran
la experiencia, vieran lo irrealizable y utpico de su programa y rompieran con su lder:
Entonces cuando les decimos a las masas que para aplicar este imperfecto plan es
necesario pelear hasta las ltimas consecuencias estamos lejos de ocultarles el engao,
les ayudamos a descubrirlo a travs de su propia experiencia. (...)
La tarea revolucionaria consiste en exigir que el POB tome el poder para hacer efectivo
su plan .
Esta orientacin fue tomada luego por el movimiento trotskista como modelo de poltica
"concreta". "Que tal reformista tome el poder y aplique su plan". As, por ejemplo, la
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seccin de la LIT en Espaa plante el 1977 la consigna "Que el PSOE tome el


gobierno y aplique su plan". Verdaderamente, Felipe Gonzlez tom el gobierno en
1982, y aplic "su" plan...
Bromas aparte, a pesar de los buenos deseos revolucionarios, esta poltica crea ilusiones
y confunde, ya que siempre los lderes reformistas presentan programas utpicos y
realizables "a medias", para que los trabajadores los apoyen para llegar al poder;
despus de todo siempre habr tiempo para justificarse ante las masas diciendo que por
tal o cual razn el programa prometido no se pudo aplicar, que es necesario tiempo, o
hacerlo de manera parcial, mutilada, burocrtica. El resultado es, invariablemente, que
los trabajadores se desilusionan y desmoralizan. As perpeta el capital su dominacin;
no existe "la" experiencia definitoria de las masas con respecto a las maniobras
burguesas, al margen de la labor de crtica y esclarecimiento del partido marxista.
En el escrito antes citado Trotski defiende su tctica recordando la poltica -de 1917- de
los bolcheviques con respecto al programa agrario de los socialrevolucionarios. Explica
que el plan de estos ltimos estaba plagado de consignas utpicas y pequeo burguesas,
pero que los bolcheviques, a la vez que criticaban sus contradicciones, impulsaron a los
campesinos a luchar por su imposicin:
[Los bolcheviques] terminaron incluyendo el plan en su programa de accin. Les decan
a los campesinos: los errores de vuestro programa los corregiremos juntos, a la luz de la
experiencia comn cuando hayamos tomado el poder. Sin embargo, vuestros dirigentes,
Kerensky, Chernov y los otros, no quieren la lucha. All est su mentira. ?Tratad de
arrastrarlos a la lucha, y si se obstinan, echadlos! .
La referencia es desafortunada, porque los bolcheviques adoptaron esa tctica en
vsperas de la toma del poder, ofreciendo una especie de transaccin a los campesinos:
si stos apoyaban a los bolcheviques a tomar el poder, juntos haran la experiencia del
programa. O sea, la posibilidad de agotar la experiencia -y por lo tanto de incorporar un
programa utpico pequeo burgus al programa del partido revolucionario- estaba
condicionada a la perspectiva de la toma del poder. Por el contrario, mientras sta no
estuvo planteada, los bolcheviques se negaron (y Lenin fue muy explcito en esto) a
exigir la nacionalizacin de la tierra al Estado, fuera zarista o encabezado por el
Gobierno Provisional. En definitiva, una cosa es hacer una experiencia con un programa
reformista desde el poder, desde los Soviets -y las masas tendrn entonces posibilidades
prcticas de sacar conclusiones de su experiencia- y otra es exigir que un gobierno
burgus reformista "demuestre" la no factibilidad del programa para que las masas "lo
superen".

4. Conclusiones

Es necesario reelaborar crticamente el mtodo del PT y de los anlisis de Trotski que lo


acompaan. Por supuesto, las demandas transicionales pueden utilizarse hoy para la
propaganda toda vez que se quiera explicar qu medidas de emergencia tomara un

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gobierno revolucionario de los obreros y oprimidos. Pero no es posible continuar con la


mecnica poltica propuesta por Trotski.
Provisoriamente, y de acuerdo a lo estudiado, podemos decir que existe en el PT se
evidencia un afn por reducir la complejidad de la poltica marxista a frmulas simples,
que expresaran desarrollos lineales y mecnicos. Por eso la situacin econmica del
capitalismo no se estudia ni se problematiza, la evolucin de la conciencia de las masas
es considerada como simple reflejo del agravamiento de la miseria, la relacin dialctica
entre las bases y sus direcciones es ignorada, la compleja elaboracin de la poltica, con
sus combinaciones entre agitacin, propaganda, fases de la lucha con distintas
exigencias, etc., es reemplazada por recomendaciones rgidas del tipo de "agitemos
todos la misma consigna sistemticamente".
La generalizacin abstracta est presente entonces como uno de los errores centrales del
PT. Hay generalizacin abstracta cuando se engloba a todo el mundo en una crisis "sin
salida" o cuando se habla de las masas volcndose siempre hacia la revolucin y
chocando con sus direcciones. Con estas premisas es imposible distinguir las
situaciones concretas, los flujos y reflujos del movimiento y las necesidades de
consignas distintas para cada paso. Es cierto que en determinados pasajes del PT se
hacen observaciones sobre que ciertas consignas deberan ser agitadas a partir de que el
movimiento de masas adquiriese determinada entidad, pero estn referidas a la
organizacin: cundo plantear los soviets o las milicias. Las consignas transicionales se
presentan como si hubiera que agitarlas en todo momento o lugar. De all la obsesin de
los trotskistas por encontrar para toda ocasin "la" consigna transicional.
En general el enfoque del PT es de oposiciones rgidas, de relaciones mecnicas de
causa-efecto y perspectivas triunfalistas. Oposiciones rgidas del tipo de la salida es
fascismo o socialismo; relaciones mecnicas como la que todo empujar a las masas
inevitablemente a superar a sus direcciones; perspectivas triunfalistas como derivado
natural de todo ello; y sentencias indemostradas -terica y empricamente- como la de la
"crisis final" del capitalismo. De nuestra crtica a este marxismo dogmtico y
mecanicista no debe deducirse que todo debe "inventarse" ante cada caso concreto. Lo
que tratamos de explicar es que las leyes de la economa capitalista o de la lucha de
clases descubiertas por el marxismo son slo "guas para la accin", de acuerdo a la
conocida expresin de Engels. Cuando el marxismo dice que todo anlisis es concreto,
est significando que deben tenerse en cuenta las mltiples determinaciones que inciden
para que cada hecho social e histrico se presente de forma siempre nueva. Esta
complejidad, la combinacin de formas y estadios de desarrollo de las diferentes esferas
de la sociedad, sus influencias y condicionamientos mutuos, los cambios en la
conciencia de las clases, explican por qu es imposible encerrar el anlisis social en
frmulas nicas; muchos menos se puede pretender elaborar programas para dcadas y
dcadas, y a nivel planetario.
De todas maneras, tampoco debe pensarse que el error del trotskismo consisti en sus
anlisis meramente mecnicos y "deterministas" de la sociedad. La aclaracin es
importante porque hoy muchos compaeros, buscando las races de los errores que
llevaron a la crisis, insisten en la crtica al "economicismo", al "determinismo". Pero
como lo hemos visto en el punto en que tratamos sobre economa, las formulaciones
mecnicamente deterministas coexistieron, y hasta funcionaron como tapaderas, de
polticas voluntaristas y perspectivas profundamente idealistas Los planteos sobre la
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posibilidad de "arrancar" las movilizaciones de masas, la incitacin a "concentrarse


como un solo hombre" en la agitacin de una o dos consignas y la afirmacin de que la
superacin de la crisis de la humanidad dependa de la actividad de un pequeo grupo
de militantes, denuncian un sesgo subjetivista, idealista, casi mesinico. Ms en general,
hemos explicado en otros trabajos que las tendencias idealistas y voluntaristas aparecen
en muchas otras corrientes de la izquierda de las ltimas dcadas, solapadas con las
posiciones burdamente mecanicistas .
La CI hered fundamentalmente los aspectos ms dbiles de Trotski, sin explotar las
posibilidades tericas y polticas que abran otros anlisis del fundador de la CI, como
sus estudios sobre la lucha de clases en Alemania o en Francia, todos ellos ricos en
determinaciones y matices. Adoptaron una metodologa de trabajo, a nivel planetario, y
la mantuvieron rgidamente, haciendo alarde de "ortodoxia", por encima de todo avatar.
Los trotskistas se acostumbraron a desproblematizar y a militar con una fe casi religiosa
en lo acertado de la tctica heredada y "probada en la revolucin". El razonamiento
comn era que "pase lo que pase la historia est de nuestro lado, todo terminar por
venir hacia la CI, la nica poseedora de la verdad". Aferrado a esta metodologa de
anlisis y poltica -que tambin se manifiestan en sus anlisis sobre la URSS y otros- el
movimiento termin marginado de las masas y en crisis, sin comprender qu le haba
sucedido ni qu haba sucedido en el mundo "con la crisis sin salida de la burguesa y la
radicalizacin permanente del movimiento de masas".

APNDICE 1

La vanguardia y el partido

Una cuestin que no ha sido tratada en el PT, ni en las discusiones sobre la tctica
poltica que se desprenda de l, es el tema de la vanguardia del movimiento de masas.
Este es un elemento central, ineludible en todo anlisis poltico de la izquierda. Lenin
caracterizaba a la vanguardia como el sector de los obreros "conscientes, reflexivos,
polticamente activos" . Por extensin hablamos de estudiantes o activistas sociales de
vanguardia. Estos obreros, estudiantes, campesinos o pobladores en general a veces
pertenecen a organizaciones polticas, sindicales, o sociales, otras veces pueden estar
dispersos y desorganizados, pero siempre constituyen una mediacin importantsima
entre el partido revolucionario y las ms amplias masas. En la Historia de la revolucin
rusa Trotski tambin resalt la importancia de esta vanguardia, al decir que fueron los
obreros de vanguardia los que dirigieron la revolucin de febrero. Eran los que haban
asimilado las enseanzas de la revolucin de 1905; la mayora no perteneca al partido
de Lenin, pero durante los aos de la reaccin mantuvieron sus enseanzas, relaciones
con la prensa partidista, preocupaciones polticas.
Este sector constituye entonces una mediacin objetiva entre el partido y las masas; de
all se deriva una mayor complejidad entre la agitacin y la propaganda que la que
generalmente se presuppone. Cuando Lenin escriba a principios de siglo, consideraba
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que con la agitacin despertaban a la actividad poltica sectores del movimiento de


masas, de los cuales surgiran los lderes y la vanguardia. Hacia esta vanguardia se
diriga el peridico del partido y la lucha ideolgica contra otras corrientes de la
izquierda rusa. La revolucin de 1905 sacudi las conciencias de las masas e incorpor
a muchos nuevos sectores a la actividad poltica. Durante los aos de reaccin que
siguieron a la revolucin los bolcheviques dedicaron especial atencin a la lucha
ideolgica y poltica destinada a educar y preparar a esos obreros de vanguardia. Hubo
perodos de intensa reaccin en que -al decir de Lenin- la principal forma de la lucha de
clases pas por lo ideolgico, la lucha contra el misticismo y el idealismo, contra los
liquidacionistas y los ultraizquierdistas, productos de la contrarrevolucin triunfante, de
la desesperanza y la ofuscasin. Fueron los tiempos en los cuales el ncleo leninista
luch contra la dispersin y el abatimiento, males que no se combaten con la agitacin
de consignas para la movilizacin. Esta lucha por los obreros de vanguardia prepar las
condiciones para la intervencin del partido en el ascenso revolucionario; fue la etapa
en que se forjaron los cuadros, en que sectores de la vanguardia clarificaron posiciones
y sacaron conclusiones.
Pero en este perodo de reaccin, que va de 1907 a 1914, Trotski se estanca; su
actividad estuvo centrada, como l mismo reconocera en Mi vida, en "comentarios
sobre la revolucin de 1905 y en la preparacin terica de la prxima revolucin".
Brossat, refirindose al perodo, seala
En la contrarrevolucin Trotski respira mal, se traba y se estanca. Sus antiguos defectos
se acentan, precisamente cuando se desarrollan las cualidades obstinadas y metdicas y
la perspicacia de Lenin .
Muchos partidarios de Trotski reconocen este problema en el fundador de la CI, pero no
se cuestionan sus races.
En nuestra opinin esto se explica en buena medida por la tendencia de Trotski a hacer
poltica exclusivamente a travs de la "escalera transicional". Con ese esquema el
trabajo sistemtico de la propaganda, en particular con la vanguardia, se diluye. Es
cierto que Trotski escribe folletos y libros -y lo hara luego en los veinte y los treinta-,
pero no concibe el trabajo de propaganda sistemtica sobre la vanguardia "amplia". El
mismo Pravda viens, que orienta durante un lapso durante la contrarrevolucin zarista,
no logra hacer pie en los cuadros obreros de Rusia.
Luego, la victoria de la revolucin signific un nuevo y gigantesco paso, de escala
planetaria, en el despertar de millones de explotados a las ideas de la revolucin
socialista y posibilit la agitacin poltica de grandes proporciones entre las masas ms
atrasadas. Lenin subray, en poca de la Internacional Comunista, la importancia de esa
conquista:
La vanguardia proletaria est conquistada ideolgicamente. Esto es lo principal. Sin ello
es imposible dar ni siquiera el primer paso hacia el triunfo .
Para Lenin es "lo principal", sin lo cual no se puede ni siquiera dar un paso hacia la
victoria. A partir de esa conquista se poda arrastrar a las ms amplias masas, a las ms
atrasadas, hacia la revolucin socialista; para eso ya no bastaba la propaganda y la
agitacin. Pero aquel "paso" se perdi a partir de la reaccin stalinista y el PT no parte
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precisamente de ese retroceso. Debe recordarse que en los treinta no se trataba tanto del
"despertar" de los obreros ms avanzados -como lo planteaba Lenin a principios de
siglo- porque millones de activistas sindicales y juveniles se haban incorporado al
trabajo poltico. La agitacin de consignas reinvidicativas por parte de los trotskistas
poda jugar en ellos un rol muy menor. La incorporacin de algunos centenares de
militantes a la CI no implicaba que la tarea de ganar a la vanguardia estaba cumplida, y
que haba posibilidades de movilizar a las masas. La victoria del stalinismo en la URSS
y en la Tercera Internacional proporcionaba a los partidos Comunistas el apoyo de miles
y miles de obreros, convencidos partidarios de las ideas y de la estrategia defendida por
su direccin. En algunos escritos Trotski reconoce que no es sencillo que los obreros
rompan con quienes los despertaron a la actividad poltica, y este slo hecho demostraba
la difcil situacin en que se encontraba el trabajo de la CI, calumniada y perseguida por
el aparato stalinista. Pero esto no se poda superar con la agitacin directa hacia las
masas amplias, pretendiendo movilizarlas con consignas revolucionarias por fuera de
sus direcciones y de las relaciones que mantenan con los obreros de avanzada.
De hecho Trotski invirti la relacin poltica real, porque consider que era posible
ganarse a la vanguardia -que segua mayoritariamente al stalinismo- a partir de
movilizar a las masas detrs de las demandas transicionales. Pero lo cierto es que las
masas reciben las consignas y la propaganda mediadas, entre otros elementos, por la
vanguardia, por los miles de activistas sindicales y polticos que existen en los lugares
de trabajo y barrios. Para decirlo con un ejemplo, cuando un trotskista lanzaba panfletos
en una empresa en la que haba militantes stalinistas o socialdemcratas, las consignas
transicionales no llegaban "puras", sino "filtradas" por la crtica, las tergiversaciones o
las calumnias vertidas por esos activistas. Pretender ganar a las masas sin haber ganado
la lucha poltica, por lo menos "hasta cierto grado", entre los sectores ms conscientes,
ms activos, es dar pasos sin respaldo slido. En el PT y en las "Conversaciones sobre
el programa" Trotski pasa por alto esa mediacin, y la pasa por alto precisamente en el
momento en que mayor es la confusin, la dispersin de los mejores elementos de la
clase obrera. La situacin posiblemente se haya agravado porque los reconocimientos de
lo difcil de la situacin se solapaban con exageraciones eufricas como la ya sealada,
acerca de la "conciencia" de los "obreros de avanzada" sobre que la CI dirigira el
derrocamiento de Hitler y Mussolini.
Las diferentes actitudes de Trotski y Lenin ante la tarea de ganar a la vanguardia
tambin resaltan en la Primera Guerra. Mientras Lenin pone todo el acento, en los
primeros aos de guerra -aos de desconcierto y retroceso del movimiento- en
propagandizar y ganar a la vanguardia para su programa de derrotismo revolucionario,
Trotski considera posible y necesario lanzar consignas para que las masas se movilicen
por lo que ven inmediato. En vsperas de la Segunda Guerra repite el error, de manera
agravada. Posteriormente los grupos trotskistas desarrollaran y profundizaran esta
orientacin, cayendo en el campaismo y el agitativismo desenfrenados, a la par que
alimentaban un desprecio sistemtico por la lucha ideolgica y poltica entre los
sectores ms avanzados.

Apndice 2 Trotski sobre la Segunda Internacional


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En el PT se sostiene que la socialdemocracia "hablaba del socialismo slo los das de


fiesta". Ms en general, en la CI est muy difundida la idea de que en la Segunda
Internacional habra prevalecido, de manera ms o menos homognea, una concepcin
evolutiva y pacifista del desarrollo del capitalismo y del movimiento obrero, "a lo
Bernstein" En varios escritos Trotski presenta la actividad de los socialistas,
especialmente durante el perodo 1870 - 1914 centrada exclusivamente en las luchas
reivindicativas inmediatas, en la "tctica", como se dira despus. Por ejemplo, en los
aos veinte, y criticando al stalinismo, escribira:
Antes de la guerra no habamos hablado de la tctica del partido proletario; esta
concepcin corresponda con exactitud suficiente a los mtodos parlamentarios y
sindicales predominantes entonces, y que no salan del marco de las reivindicaciones y
de las tareas corrientes. La tctica se limita a un sistema de medidas relativas a un
problema particular de actualidad o a un dominio determinado de la lucha de clases ....
La poca de la Segunda Internacional oblig a recurrir a mtodos y a concepciones a
causa de los cuales, segn la famosa expresin de Bernstein, "el movimiento es todo y
el objetivo final no es nada". En otros trminos, la labor estratgica se reduca a nada, se
disolva en el "movimiento" cotidiano con sus frmulas cotidianas de tctica
Trotski agrega que slo la Tercera Internacional restableci los derechos de la
estrategia, concebida como "un sistema combinado de acciones" que en su desarrollo
deben llevar a la toma del poder. Los revolucionarios hoy no tendramos nada que
aprender sobre tctica en los escritos anteriores a 1914 (por lo menos no de los referidos
a los pases avanzados).
De aqu se desprende la idea, muy extendida en el movimiento trotskista, de que en
perodos no revolucionarios y de desarrollo capitalista, la actividad de los marxistas
prcticamente se debera restringir a las luchas inmediatas, a retomar la vieja consigna
de "el movimiento es todo".
Discrepamos con esta visin. Ya en 1915 Lenin haba criticado la anterior
caracterizacin de Trotski, que entonces comparta con Potrsov ; de acuerdo a ella
... podra creerse que la democracia contempornea de esa poca [entre 1870 y 1914]
permaneci como un todo nico que, en general, se impregn de la idea del desarrollo
gradual, tom carcter nacional, perdi el hbito de las alteraciones del desarrollo
gradual y de las catstrofes, se empequeeci y se cubri de moho .
En realidad, junto a las tendencias sealadas actuaron otras en sentido contrario, tanto
en el desarrollo social y la lucha de clases, como en el interior del movimiento
socialista. Lenin seala que, adems de la aparicin en ese perodo de "formas de lucha
ms agudas y ms violentas, como las huelgas de masas", el enfrentamiento entre las
dos grandes corrientes contradictorias de la socialdemocracia "adopt a veces las formas
ms violentas, llegando a provocar divisiones", y agrega:

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La "idea universal de un desarrollo gradual" no era en modo alguno el estado de nimo


predominante de manera absoluta en toda la democracia de esa poca, como resulta en
Potrsov y Trotski .
La historia de la socialdemocracia alemana desmiente la afirmacin de que antes de la
Primera guerra los socialistas slo se dedicaban a problemas de tctica, que la estrategia
era dejada de lado y que del socialismo todos hablaban nicamente "en los das de
fiesta" La poltica basada en la premisa de "el objetivo final el movimiento es todo" no
fue aplicada por el ala izquierda; sta mantuvo una lucha en torno a la estrategia
revolucionaria, deslindando posiciones, educando pacientemente a la vanguardia obrera
y sectores de las masas trabajadoras en las ideas del marxismo revolucionario. Los
trabajos de Rosa Luxemburgo contra el revisionismo constituyen el ejemplo clsico al
respecto. Es necesario aprender de esta experiencia del movimiento revolucionario en
estos tiempos de profundo retroceso y de lucha por las posiciones del marxismo.

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