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2. El sentido de la santidad
Dios fuente de la santidad
Cristo llama a la Iglesia a la santidad a travs del camino del amor
Todos los bautizados son llamados a ser santos
Los santos canonizados de la Iglesia, testigos de la fe
Intercesores ante el Padre
3. El significado de la peregrinacin de la
Reliquia Insigne
La experiencia de la peregrinacin de la urna
de santo Domingo Savio
El significado de la peregrinacin de la urna de don Bosco
rompa con la muerte. La muerte no significaba el fin, sino un pasaje a una vida nueva que, despus
del juicio final comprendera tambin el cuerpo. Por este motivo no se aceptaba el uso pagano de la
cremacin y se practicaba la inhumacin (enterramiento) de los seres queridos, segn tambin el
ejemplo del Seor que fue sepultado y resucit.
Mientras los paganos hablaban de
necrpolis, o sea, ciudad de los muertos, los
cristianos consideraban sus cementerios como
dormitorios (coemeterium), como lugar del
reposo donde se dorma hasta la resurreccin.
Tomando a la letra la fe en la resurreccin, las
tumbas se utilizaban generalmente una sola
vez. En la Roma antigua, por el contrario,
Los cristianos consideraban sus ceMosaic floor in newly opened
exista la costumbre de arrojar a los difuntos
menterios
como
dormitorios
necropolis.
(coemeterium).
en grandes fosas comunes, se tiraban incluso
recin nacidos abandonados y esclavos que no servan para nada.
Siendo monotestas, los cristianos se negaban a considerar al emperador dominus el deus, seor y Dios, desencadenando los prejuicios y la ira de las autoridades. Otras habladuras y falsedades dieron origen a una verdadera y
propia hostilidad que se transform en persecucin, a veces incluso programada. As, poda suceder que, cuando
los cristianos visitaban a sus difuntos y rezaban ante sus tumbas, la gente les estorbaba y ultrajaba, o encontraban
sus tumbas manchadas y profanadas. As, fue creciendo el deseo de tener un lugar sepulcral reservado a la comunidad, donde recordar a los difuntos sin correr el riesgo de ser estorbados. Cuando aumentaron los cristianos, aument tambin la necesidad de nuevas sepulturas. Una ley romana garantizaba el derecho de tener en propiedad una tierra que inclua la parte subterrnea; bastaba slo excavar lo que se quera usar respetando los lmites.
As comenzaron las catacumbas. Muchas de stas surgieron y se desarrollaron junto a los sepulcros de familia. Con el pasar del tiempo los espacios
funerarios se ensancharon, quizs por iniciativa de la misma Iglesia. El ms
famoso es el caso de las catacumbas de san Calixto. La Iglesia asumi directamente su organizacin y su administracin.
Los mrtires comienzan a ser venerados e invocados por las Iglesias particulares, generalmente en el dies natalis,
o sea, en el da de su nacimiento para el cielo. Una praxis constante de la Iglesia es la de reunirse en asamblea
litrgica o en el lugar donde los mrtires haban dado testimonio de su fe en Dios, o junto a sus gloriosos sepul6
1.7 El culto de las reliquias de los mrtires: san Pedro y san Policarpo
Entre los primeros mrtires que han dado la
vida para defender el Evangelio sobresale el
testimonio de san Pedro. Hemos explicado
que fue sepultado en el cementerio de la Colina del Vaticano, abierto a todos.
En 1952 se reanudaron las excavaciones bajo
el actual altar papal de la Baslica de san Pedro, con resultados que nos ayudan a entender qu importante era para los primeros cristianos venerar las tumbas de los mrtires, en
las que se haban depositado sus reliquias. Se
ha encontrado un templete funerario apoyaMartirio de San Pedro,
Icono Sn Policarpo
Museo del Hermitage
do a un muro contemporneo llamado 'muro
rojo' por el color y
especialmente precioso por los numerosos
graffiti escritos sobre l. Han sido descifrados por estudiosos muy preparados. Todos contienen invocaciones a san Pedro. A su nombre se unen tal vez los nombres de Cristo y de Mara, se auspicia la
vida en Cristo y en Pedro, cuyo nombre est escrito en clave simblica. En la misma necrpolis
vaticana, sobre la tumba de los Valerios, se he encontrado esta inscripcin :
La Iglesia de Esmirna, despus del martirio de su obispo Policarpo y de once fieles, escribi a las Iglesias cercanas y a toda la comunidad de la Iglesia universal
contando su glorioso fin. Aada estas palabras que atestiguan la importancia
del culto de las reliquias de los mrtires:
Nosotros veneramos dignamente a los Mrtires como discpulos e imitadores
del Seor y por la suprema fidelidad hacia su mismo Rey y Maestro, se nos conceda tambin a nosotros llegar a ser compaeros y discpulos! []
Despus de haber recogido los huesos de Policarpo, ms preciosas que joyas y ms
puras que el oro fino, las colocamos en un lugar digno. Y en este lugar nos reunimos con gozo y alegra cada vez que es posible. Esperamos que el Seor nos
conceda festejar el aniversario de su martirio, en memoria de cuantos han afrontado ya la misma lucha y para ejercicio y preparacin de cuantos la afronten en
el futuro
(Martyrium Polycarpi: XVII, 3; XVIII, 2-3).
Con los mismos sentimientos de estos hermanos nuestros de Esmirna queremos orar junto a las tumbas
de los gloriosos mrtires y celebrar con alegra su dies natalis. Gracias a su intercesin nuestra fe se fortificar para que podamos afrontar serenamente las pruebas de la vida.
2. El sentido de la santidad
Todos son
llamados a
ser testigos
de la fe.
mrtires. Despus del tercer siglo, se escribieron tambin la vida de los santos monjes, de los santos obispos y de
otros santos fieles que eran propuestos como modelos de santidad La Iglesia comenz a pronunciarse oficialmente
y a sealar personalmente ejemplos de vida cristiana, que se vinieron a llamar santos. Muchas veces eran los mismos fieles los que, impresionados del testimonio de estos grandes cristianos, insistan para que fuesen pronto
reconocidos como santos por la Iglesia.
Los santos eran imitados por todos. Exista la conviccin, y existe an, de que despus de la muerte haban entrado en la casa de la Trinidad, que haban sido admitidos delante del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
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Itinerario en Mxico
La reliquia ingresar a Mxico el 4 de agosto, procedente de Centro
Amrica. Permanecer hasta el da 10 de septiembre, para partir luego
hacia Estado Unidos. Bienvenido San Juan Bosco a Mxico!
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