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breve planteamiento del doctor Orlando Pardo frente a la asunción de los conceptos derecho y deber ademas plantea una teoría del concepto de estado de derecho
Originaltitel
La Asuncin Del Derecho-Deber. Pardo m. Orlando. (1)
breve planteamiento del doctor Orlando Pardo frente a la asunción de los conceptos derecho y deber ademas plantea una teoría del concepto de estado de derecho
breve planteamiento del doctor Orlando Pardo frente a la asunción de los conceptos derecho y deber ademas plantea una teoría del concepto de estado de derecho
Taller Teora Constitucional Coleccin Digital Dr. Orlando Pardo Martnez
LA ASUNCIN DEL DERECHO-DEBER
Orlando Pardo Martnez
Al interrogarnos sobre los derechos-deberes debemos abordar el sentido de su
fundamentacin y origen de los mismos, as como de sus fines, instrumentalizacin y asimilacin por parte de los individuos, la Sociedad y el Estado. La concepcin de los derechos-deberes cambi radicalmente a partir de las revoluciones cientficas y sociopolticas que dieron inicio a lo que denominaba edad moderna, en la que al surgir nuevos principios y valores se redefiniran las relaciones entres lo sujetos, bsicamente a partir del reconocimiento masivo de la dignidad como valor fundacional de una nueva sociedad a construir, la cual se otorgara a todo individuo por el slo hecho de serlo, es decir, todo ser humano es considerado digno, y como tal se tratara; as, entonces, cmo se materializara la dignidad en las prcticas sociales?, ello slo sera posible con el consiguiente reconocimiento de otros valores y principios que iniciaran y viabilizaran su posibilidad, destacndose la igualdad y la libertad, entre otros, as pues, dichos valores se instituyeron como bienes primarios, vitales para todo ser humano, los cuales seran objeto de reivindicacin o demanda y se plasmaran formalmente bajo la categora jurdicopoltica de derecho, esto es: la dignidad se lograra si a todo individuo se le tratara con igualdad, asegurada mediante el reconocimiento normativo (jurdico-poltico) del derecho a la igualdad; as mismo, un individuo no sera tratado dignamente sino se le reconocera la vida como un derecho, al igual que la libertad, la cual, a su vez, dara lugar a muchas posibilidades de concrecin mediante derechos: de religin, de expresin, de pensamiento, de disfrute de otros bienes, de escoger profesin u oficio, salud, educacin, etc. tambin formalizados mediante normas jurdico polticas. En ese orden empez una gnesis de derechos que, atendiendo o dependiendo del contexto histrico y sociocultural expresan o reconocen tal o cual valor, principio o ideal. Ahora bien, su garanta se buscara por medio de su institucionalizacin jurdico-poltica, es decir, el compromiso tanto del poder pblico (Estado) y el de los individuos en sociedad. Por ello los derechos se plasma en categoras jurdico-polticas: as, lo jurdico la norma-, formaliza el contenido de lo pretendido. Ej: la vida, las libertades y lo poltico, las instancias objeto de la reivindicacin, esto es, en primer trmino el Estado, como instancia de poder, que lo ha reconocido y se ha comprometido con su realizacin y, la sociedad como gestora del mismo. En cuanto a sus destinatarios, se ha de entender que un derecho
Universidad Industrial de Santander
Escuela de Derecho y Ciencia Poltica Taller Teora Constitucional Coleccin Digital Dr. Orlando Pardo Martnez como tal, tambin es una categora binaria, es decir, concebido con dos caras, como derecho-deber, y aqu viene un problema, cul es el de su asimilacin y socializacin por parte de todos los individuos, el de asumirlos en su naturaleza dual: como derecho propio, y como deber de reconocerle al otro el mismo derecho. Pero, sucede que, no todos los individuos asumen o interiorizan los deberes al igual que interiorizan los derechos, si ello fuera cierto no habran tantas dificultades o conflictos en una sociedad, por ello para hacer respetar los derechos tambin se institucionalizaron mecanismos para hacerlos cumplir como una obligacin. Pongamos un ejemplo: Por qu respetamos la norma de detenernos ante un semforo en rojo?, porque nos vemos obligados a parar bajo la amenaza de una sancin pecuniaria o corporal (multa o crcel), y no porque hayamos asimilado la norma como un deber, el cual salvaguarda derechos ajenos y propios, como lo son: la vida y la circulacin pblica y posible. Entonces, los derechos-deberes posibilitan y reivindican bienes que son considerados vitales para el desarrollo de una sociedad que busca el bienestar general y, que dependen, en su contenido, de las necesidades, problemas y posibilidades en realidad especficas, cuyos destinatarios son las instituciones pblicas y la comunidad en general, al buscar la materializacin o reivindicacin de los valores o principios que fundamentan una relacin societal, esto es, una relacin Sociedad y Estado.