Sie sind auf Seite 1von 7

UNIVERSIDAD NACIONAL DE MISIONES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES


BIBLIOTECOLOGA

PROCESOS DISCURSIVOS INSTITUCIONALES Y


PROFESIONALES
Profesora titular: Silvia Carvallo

Informe de adscripcin 2009


Simn, Carlos Gustavo
Los Informes acadmicos como discursos sociales

Umbral
Las aproximacin hacia cualquier formato acadmico producido en una carrera de
grado siempre parece encontrarse en umbralidad. En la umbralidad que se presenta a partir
de las interacciones del sujeto y las instituciones discursivas que se sitan, a la vez, dentro
de otras instituciones como si fueran parte de un microcosmos. Cabe aclarar que, tambin,
creemos estar entrampados en las representaciones icnicas y conceptuales de las
abstracciones: las ideas de lo micro y lo macro y las disecciones interpretativas no son ms
que meras formas de conducir la lectura. Conducir, trmino que recuperamos despojndolo
de la esencia conductista, valga la redundancia; que se manifiesta con el ir hacia con... el
entablar juntos este recorrido, con diametrales fuerzas, con asimtricos roles, con tiempos y
espacios deformados en una anatoma hiperblica de la palabra que se recorre de variadas
formas e, incluso, da la posibilidad de detener el recorrido antes de comenzarlo.
Retomemos la problemtica del eje representacin y abstraccin cul es el
problema? Ojal hubiese slo un problema! Eso sera altamente simplificador en un
contexto que se encuentra transversalizado y tangencializado por lneas de anlisis que
buscan encausar en axiomas uni o pluridireccionales un conjunto catico de elementos.
Qu ocurre cuando el caos excede al concepto? Su asimiento se torna engorroso, su
conceptualidad se desdibuja y pasa a formar parte de constelaciones donde ya la oposicin
entre lo universal y lo existencial pierde sentido. En todo caso, como huella sobre la arena
hmeda queda la palabra: discurso. Huella, interpretada en el momento lbil de nuestro

lenguaje...Qu es el discurso? (en el espaol y en las formas grfico fonticas de cualquier


otra lengua)... Es un concepto amorfo, del cual se pueden dar indicaciones y cuyo campo
solicita aclaraciones para, por ejemplo, separar el concepto trabajado por la retrica del
empleado por el anlisis del discurso (AD). Precisamente es el enfoque del AD el
perseguido y su panobjeto conformado por interacciones sgnicas que se producen en la
forma matricial que prev el mismo sistema panptico del objeto que, al ser infinito,
transgrede las nociones de tiempo: abarca el pasado, presente y futuro, endilgndonos la
responsabilidad de dar cuenta en nuestro finito campo de existencia de nociones
tempoespaciales.
Esta inconmensurabilidad discursiva nos hace recorrer espacios superpuestos,
incompletos, en intervalos que borran lo micro y macroscpico. Debemos internarnos en el
caos de la lectura, del reconocimiento y trasvasarlo al sistema, debemos dar direcciones.
Porque, a pesar de saber que los recortes en lneas de anlisis no dan cuenta de lo inasible,
no poseemos otra forma de captacin (an cuando lo deseramos): vectorizamos, adrede,
sabiendo que siempre marcamos un sentido.
El recorte discursivo
Desde el ttulo del trabajo hemos sugerido el recorte, las materialidades sobre las
cuales hemos de trabajar (los informes) y el campo de ubicacin de las mismas (los
discursos sociales). La nocin de gnero discursivo propuesta por Bajtn y su relacin con
las praxis humanas nos permite tipologizar a los informes como un producto que se inserta
en el espacio acadmico. Para interpretar la representatividad del recorte producido bien
podemos recurrir a una sucesin discursiva deductiva que reconoce un universo discursivo
como escala ms elevada de genericidad, un campo discursivo como concepto intermedio y
un espacio discursivo como elemento que liga el recorte al espacio geogrfico; el esquema
es el siguiente:
1. Universo discursivo:

discursos escritos cientficos y tcnicos

2. Campo discursivo:

gneros acadmicos.

3. Espacio discursivo:

informes

Ahora bien, antes afirmbamos que el campo de ubicacin de los informes eran los
discursos sociales; pero en nuestro esquema recorte vector no aparecen marcados por la

palabra (an no lo hemos dicho, la palabra en nuestra concepcin es espacio): los discursos
sociales se ubican un escaln ms arriba (en nuestra representacin icnica de anlisis) de
los discursos cientficos y tcnicos, en cunto a su generalidad. Cambiemos entonces la
nomenclatura, el problema es cmo? qu es ms abarcativo que la universalidad?... si
colocramos que el universo discursivo est conformado por los discursos sociales los
discursos cientficos y tcnicos seran una pangea discursiva? Tampoco, pues se debe tratar
de un trmino que sin ser universal an sea tan abarcativo que no se pueda espacializar ms
que en la palabra (ese paradjico espacio que en una combinacin finita de signos puede
dar la infinitud).
La semitica discursiva
La semiosis nos permite vectorizar dentro del discurso sin tener que recurrir a las
concepciones lineales pues implica (en su relacin sgnica) una especie de espira donde los
sentidos son irradiados en varias direcciones (siempre dependiendo de las interrelaciones
que genere el interpretante).
Los informes son semiosis complejas pues dentro de ellos operan varias lneas que
conducen al anlisis. Adems, su objeto no es nico pues se insertan en un intrincado
proceso discursivo. Para simplificar cuestiones: si bien hay un objeto (individual o
mltiple) analizado y cuya remitencia se enuncia desde el ttulo y/o paratextos, existe una
materialidad relacional con otros objetos (textos tericos, formas populares como el
refranero y hasta interaccin esttica y estilstica sobre el modo de la escritura). Relaciones
de parte y todo, de concordancia, de ilacin conceptual, de para y metatextualidad hacen
que cada trabajo presentado en el ritual acadmico se corpusculice en signos relacionados,
en semiosis controladas que, a su vez, conforman (para la produccin) otro signo que se
suma a la semiosis de la discursividad de la que forma parte. En resumidas cuentas, que
interpreta.
Pero el proceso de interpretacin se halla ntimamente relacionado con el ser objeto
de otro signo que lo traduce. En los informes, la presencia del lenguaje escrito se hace
evidente (condicin necesaria, podramos decir) y el lenguaje posee una capacidad de
traduccin que nadie puede negar, pero es el lenguaje el nico traductor operante? Fabbri
advierte sobre esto, estableciendo otras posibilidades de explicacin o relacin
interobjetual, cadenas de conos en remitencia, por ejemplo. Ms all de no compartir su

vuelta hacia el signo propulsado por la glosemtica, debemos dar crdito a lo expuesto por
el semitico italiano. Incluso, en procesos tan fuertemente marcados por la escritura como
lo son nuestros materiales de referencia. No podemos afirmar que la toma de una teora por
parte del alumno/informante (que debiera implicar una digestin de la misma) y su
aplicacin se realice por cuestiones aplicadas al lenguaje exclusivamente. La relacin entre
la abstraccin terica y la aplicacin a determinado contexto involucra, al menos, otras
cuestiones o acaso no hay elementos icnicos presentes en la ejemplificacin?
Podramos ir ms lejos an y establecer que la relacin entre teora y bajada
compromete un ejercicio de inteleccin que luego ser traducido en enunciados verbales
que sern escritos conformando un andamiaje enunciativo con las formaciones discursivas
(vigentes) O podramos establecer que el paradigma es slo una operacin del lenguaje?
Tomemos un desafo conceptual que el propio AD enfrenta. Orlandi y la escuela de
Campinas sostienen que una caracterstica del lenguaje es su incompletud y que su funcin
es intervalar en las secuencias del discurso; es decir, el lenguaje como traductor no es capaz
de asir lo infinito y lo infinitesimal, slo toma intervalos, completa espacios, dejando
lagunas que no pueden ser rellenados por el mismo sino a travs de otras intervalaciones
que otra vez cubren partes dejando otras al descubierto. Entonces qu mquina imperfecta
de traduccin es el lenguaje! Sin embargo l ha inundado de morfemas, grafemas y
fonemas encadenados en enunciados toda la existencia de la humanidad. Qu sentido
tendran estas pginas si el lenguaje no fuera incompleto?
Por supuesto, adems el lenguaje posee otro defecto, el de jugar con la
representacin y la significacin. Y esto constituye un verdadero desafo al discurso
cientfico quien, para poder transmitir el conocimiento, necesita la regulacin de la
traduccin para que no se convierta en traicin.
El discurso cientfico siempre ha buscado contener el desborde del lenguaje, rehuir
de la metfora y la paradoja y aproximarlo a las formas lgicas incluso anteponiendo una
gradacin al mismo (cunto ms cerca del grado cero, ms cientfico es el enunciado). Esta
bsqueda de encapsulamiento tambin ha cristalizado formas de textualizacin (formatos
acadmicos) que contengan la semntica desbordante, que propongan coherencias en el
recorrido, shifters informativos, etc. En fin, una mquina retrica.

Estas formas especiales necesitan adoctrinamiento, alfabetizacin, ejercitacin: una


gimnstica del texto de semiosis controlada.
Los discursos sociales:
Tratar sobre discursos sociales es redundante. El discurso posee como caracterstica
el ser social, es decir, est regulado por las interacciones sociales (esto lo han sostenido la
mayora de los tericos del AD y tambin se encuentra enunciado por Foucault). Incluso
podramos abducir fcilmente desde la teora bajtiniana que los gneros discursivos son
conformados socialmente a partir de las esferas de praxis. Parece ser entonces que la
conceptualizacin de un discurso como social se realiza desde su alcance o bien desde su
importancia. Desde su alcance aparecer enfocado desde la cantidad de receptores que
alcance, y all los discursos mediticos encuentran su razn de ser. En cuanto a la
importancia, el poder es un factor de vital importancia. Vern los distingue desde la
significatividad social y otra vez nos encontramos entrampados en problemas conceptuales.
La significatividad se relaciona al poder y a la ideologa, la reproduccin de la
segunda a partir de los medios masivos de comunicacin ha sido una herramienta
importante de poder, pero no por ello hegemnica.
Proponer a los discursos mediticos como paradigmas del discurso social es una
situacin simplista pues sera no reconocer la dinmica de los medios y no reconocer que
muchas cosas que ocupan el espacio meditico no producen efecto social alguno.
Es ms, la madre que ensea a su hija a tejer crochet y enva a su hijo a jugar al
ftbol fuera de la casa reproduce un discurso que ha funcionado como factor de control
social desde tiempos muy anteriores a la explosin meditica del siglo XX
S nos parece adecuado observar que la gran mayora de las situaciones discursivas
se relacionan con el poder y la ideologa qu, acaso no son los pilares de lo social? S y
en esta especie de serpiente que se muerde la cola seguimos enredados desde la
conceptualizacin.
Ahora bien, en el ejemplo de la madre podemos visualizar un discurso que a modo
de hormigas transporta sentidos cuya persistencia en el tiempo logra efectos de largo
alcance aunque no posee un gran soporte difusor pero s multiplicidad del ritual ideolgico.

Los informes como discursos sociales


Los informes acadmicos de cualquier carrera de grado son parte tambin de estos
discursos hormiga: su alcance, ms all del mbito acadmico no posee repercusiones, pero
es condicin para el ser alumno, para la membresa. Es parte de la lubricacin de los
engranajes de la maquinaria social que hace recaer la responsabilidad de la formacin
acadmica sobre la universidad.
En tanto discursos sociales hallan perfectamente delimitadas sus condiciones de
produccin y de reconocimiento. En cuanto a su circulacin, resulta una problemtica
crucial en nuestro mbito.
Su enunciacin es propuesta desde la restriccin formal propia del mbito
acadmico que incorpora hasta los actores al escenario discursivo. Bien puede argirse
desde una concepcin crtica el rol argumentativo del formato: un Informe busca, antes que
informar, convencer.
Precisamente, la bsqueda que nos orienta nos conduce a mirar una prctica de
escritura que vaya ms all de la mera reproduccin discursiva, que incorpora al sujeto en
la red enunciativa y en el complejo terico. Porque un informe tambin es un complejo
entramado de escritura.
Un espacio poblado de incertidumbres, respuestas, prcticas, esquemas, autonimias,
paronimias y sinonimias. Mares de tintas en forma de letras que forman parte del discurso:
institucional, acadmico, social. Una polifona, una heterogeneidad enunciativa, un coro
de papeles silenciosos que debemos escuchar.
A modo de conclusin
Los informes son parte de la programacin acadmica, estn pautados desde el
orden temporal de las instituciones. Pero tambin se encuentran, en cierta forma,
programados (al menos como restricciones formales) las temticas y la enunciacin. Los
dispositivos de enunciacin y las estrategias discursivas plantean, en primer lugar una
dialoga controlada con estilos de citacin normatizados y remisiones a fuentes a travs de
la atribucin explcita. Tambin una metadiscursividad autonmica con polisemia
restringida ya que presentan formas de argumentacin razonadas que limitan la
interlocucin controlando la polmica. Si bien volvemos a insistir en el carcter

argumentativo de estos formatos, su carcter polmico (en cuanto a sustentacin de una


opinin) es menguado pues deben someterse a normativas reguladoras con presencia de
formas cuasi burocrticas o rasgos retricos epidcticos que constituyen una parte de un
todo ms global que se relaciona con las regulaciones que impone el marco institucional
acadmico.
En definitiva, un informe es el emergente de una cultura acadmica logocntrica.
Pero no es un espacio ms. Es la marca de diferentes pasos, dados por ese sujeto silenciado
(el alumno), en la arena de los discursos sociales.
Bibliografa
Authier Revuz, Jacqueline 1998 Palavras Incertas (traduccin condensada de Authier Revuz 1995) Campinas, Ed. Da
Unicamp, 2001. Pp. 198
--------------------------- 1995 Ces mots qui ne vont pas de soi. Bucles rflexives et non-concidences du dire. Tomos I y
II. Pars, Larousse. Pp. 868
--------------------------- 1984 Heterogeneidad/des Enunciativas en Los planos de la enunciacin Langages N 73
Mars
Bolon, Alma 2003 Pobres palabras. El olvido del lenguaje, ensayos discursivos sobre el decir. Universidad de la
Repblica, Montevideo. Pp. 128
Bourdieu, P. l985 Qu significa hablar? Madrid, Akal. Pp. 159.
Camps, Anna Milian Marta 2000 La actividad metalingstica en el aprendizaje de la escritura en El papel de la
actividad metalingstica en el aprendizaje de la escritura Rosario, Homo Sapiens Ed. Pp. 274
Carlino, Paula 2005 Escribir, leer y aprender en la universidad. Una introduccin a la alfabetizacin acadmica.
Mxico, FCE. Pp. 200
Carvallo, Silvia 2008 Palabras Pblicas. Voces, Ecos y Silencios en la escritura. Posadas, EDUNaM. Pp. 312
Carvallo, S. y otros 2006 Escritura Profesional y Conciencia Crtica en la Escena Acadmica. Del Discurso
Reproductor al Metadiscurso Autorreflexivo. Jornadas de Lectura y Escritura del Litoral. UNL. Santa Fe.
Disp. en www.fhuc.unl.edu.ar/escrituraylectura.
------------------- 2000 Universidad; ingresantes, saberes y escritura pg 73 a 83 en Procesos educativos RER N 14
Ao 9 Sec. de Investigacin y Postgrado. FHCS - UNaM.
Charadeau, P. Maingueneau, D. 2002 Diccionario de Anlisis del Discurso Buenos Aires: Amorrortu, 2005. Pp.
668
Genette, G 1962 Palimpsestos. La literatura de segundo grado. Madrid, Taurus, 1989. Pp. 519
-----------1987 Umbrales Mxico, Buenos Aires, S.XXI, 2001 Pp.355
Grau Tarruell Mara 2003 La Modalizacin: Manifestaciones de la Subjetividad Lingstica en Discursos Acadmicos
Orales
y
Escritos
Tesis
doctoral
Univ.
De
Barcelona.
Disp.
en
http://www.tdx.cesca.es/TESIS_UAB/AVAILABLE/TDX-0430104-155302//mg1de1.pdf
Lozano, Jorge- Pea Marn, Cristina Abril, Gustavo (1993) Anlisis del discurso. Hacia una semitica de la
interaccin textual. Madrid, Ctedra. Pp. 253
Maingueneau, D 1987 Novas tendncias em Anlise do Discurso Sao Paulo, Pontes Editora Universidad De
Campinas, 1993.
Orlandi, Eni P. AD en suas diferentes tradies intelectuais no Brasil Disp. Unicamp http://
spider.ufrgs.br/discurso/evento/conf_04/eniorlandi pdf
Pcheux, Michel 1983 O discurso: Estructura ou Acontecimento, Campinas, Pontes, 1990. Pp. 67
Said, Edward W. 1983 El mundo, el texto y el crtico. Buenos Aires, Debate, 2004. 432 pginas.
Voloshinov, V. (Bajtin, M.) l930 El signo ideolgico y la filosofa del lenguaje. Bs.As., Nueva Visin, l973.
Pp. 242

Das könnte Ihnen auch gefallen