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Inferno ou Lago de Fogo?

Cu ou inferno? Esta a pergunta colocada pela maioria das religies aos homens, quando
pretendem uma deciso no campo espiritual.
A Congregao Israelita da Nova Aliana sabe que h um grande equvoco nesta questo que,
inclusive, envolve a doutrina pag da imortalidade da alma e que tambm busca aniquilar o
ensino da ressurreio.
A palavra inferno, que aparece nas verses da Bblia, infelizmente, no um termo adequado
e acaba por misturar as coisas: ora inferno significa sepultura, ora quer dizer fogo eterno.
Vamos nos ater, neste estudo, aos termos Seol e Hades, que aparecem nos originais
hebraico e grego, das Sagradas Escrituras e dos Escritos da Brit Chadasha, respectivamente,
para podermos chegar a uma compreenso melhor.
Tendo conhecimento disto, poderemos, ao ler certos textos, entender e dar uma definio
exata do seu significado.
1. Qual o estado e para onde vai o homem aps a morte?
a) Fica dormindo, inconsciente: "Porque os vivos sabem que ho de morrer,mas os mortos
no sabem coisa nenhuma, nem tampouco eles tm jamais recompensa, mas a sua
memria ficou entregue ao esquecimento...Tudo quanto te vier mo para fazer, faze-o
conforme as tuas foras, porque na sepultura, para onde tu vais, no h obra, nem indstria,
nem cincia, nem sabedoria alguma." (Ec 9:5, 10)
b) Para a sepultura, Hades ou Seol: "Sai-lhes o esprito, e eles tornam para sua terra;
naquele mesmo dia, perecem os seus pensamentos." (Sl 146:4).
"No vos maravilheis disso, porque vem a hora em que todos os que esto nos
sepulcros ouviro a sua voz." (Jo 5:28)
2. Por que a palavra "inferno" causa tanta confuso?
"Muita confuso e compreenso errnea foram causadas pelo fato de os primitivos
tradutores da Bblia terem traduzido persistentemente o termo hebraico Seol e os termos
gregos Hades e Geena pela palavra inferno..." (The Encyclopedia Americana - 1942- Vol.
XIV, pg. 81).
3. Como fica a palavra "inferno" nos Ketuvim Netsarim (NT) e quais seus reais
significados?
Nas passagens abaixo, a palavra aparece doze vezes e foi transliterada como "Geena": Mt
5:22, 29, 30; 10:28; 18:9; 23:15, 33; Mc 9:43, 45, 47; Lc 12:5 e Tg 3:6.
Geena: deriva do hebraico g (ben)(ben) hinnm, o vale dos filhos de Hinnom, prximo de
Jerusalm (Js 15:8; 18:16) onde crianas eram sacrificadas pelo fogo, atendendo a rituais
pagos (2Rs 23:10; 2Cr 28:3; 33:6; Jr 7:31; 32:35). (New Bible Dictionary, pg. 463)
O lugar era usado para a incinerao do lixo de Jerusalm e onde tambm se lanavam os

corpos de animais mortos.


L tambm eram lanados os criminosos, o que d a idia de um lugar de punio pelos
pecados (Dt 32:22).
Hades: J esta palavra grega significa sepultura e corresponde a Seol, do Tanach (AT) e
aparece onze vezes nos Ketuvim Netsarim (NT): Mt 11:23; 16:18; Lc 10:15; 16:23; At 2:27, 31;
1Co 15:55; Ap 1:18; 6:8; 20:13, 14.
Trtaro: Do grego, aparece em 2Pe 2:4, que representa um abismo mito-lgico para a
confinao dos deuses rebeldes. (Expository Dictionary of Bible Words, pg. 337).
Portanto, Geena est associada com fogo e castigo, mas Hades, refere-se a sepultura, ou o
lugar dos mortos.
4. Que dizer do lago de fogo e do fogo eterno? Por que "eterno"?
Todos os que ressuscitarem na segunda ressurreio sero julgados perante o trono branco e
sero lanados no lago de fogo, para o castigo da segunda morte. L estaro tambm o
diabo e seus anjos.
Neste lago de fogo, finalmente, sero destrudos a morte e o inferno, ou Hades/Seol: "E a
morte e o inferno foram lanados no lago de fogo. Esta a segunda morte." (Ap. 20:14)
Fogo eterno: Na verdade, o fogo eterno e inextingivel no sentido de que, enquanto nele
houver o que tenha de ser queimado, este no se apaga. Prova disto o fogo que destruiu
Sodoma e Gomorra. Acabou com tudo, mas no mais existe:"Assim como Sodoma, e
Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se corrompido como aqueles e ido
aps outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno." (Jd 7)
Aquelas cidades foram destrudas para sempre, para jamais serem reconstrudas, todavia, o
fogo cessou h milhares de anos.
Bicho no morre: Isto que dizer o mesmo, ou seja, que enquanto existir substncia a ser
consumida, o bicho vai consum-la totalmente (Mc 9:44, 46, 48; Is 66:24). No quer dizer que o
mpio vai ficar vivo para sempre.
Atormentado para sempre: O diabo ser atormentado para sempre, no lago de fogo (Ap
20:10), significa que no mais escapar, ou seja, sofrer a morte eterna.
5. E no Tanach (AT)? como fica a palavra inferno? De onde vem?
A palavra inferno, no AT, deriva-se de "seol" ou "sheol" termo hebraico que significa sepultura,
lugar de habitao dos mortos, ou o mesmo que "hades", do NT.
"Seol" aparece 65 vezes no AT, mas nem sempre traduzida como "inferno".

O Fim dos mpios


Desde o princpio do mundo, Deus tem prometido um Salvador para a humanidade.
O nico meio de alcanarmos a remisso de nossos pecados e escaparmos da segunda
morte, no lago de fogo e enxofre, recebermos ao Mashiach como nosso substituto, mediante

uma sincera converso e mudana de vida.


O mpio no quer isso. Prefere viver somente o que a vida presente lhe oferece e no pensa
em uma vida eterna ao lado do Senhor.
Alguns, influenciados pelo paganismo, se crem imortais e acham que, de alguma outra
maneira, podero sobreviver aps a morte.
Na verdade, Yeshua (Jesus) s d a vida eterna aos que o aceitam. No existe alma imortal,
tampouco o homem um ser dual, que sobrevive fora do corpo. O mpio, aps a segunda
ressurreio, desaparecer!
1. A passagem de Lc 16:19-31, (Rico e Lzaro) citada para mostrar o lugar onde os
mortos aguardam recompensa? isto correto?
No. Na verdade se trata de uma parbola e no de um fato real.
Parbola: "Narrao alegrica na qual o conjunto de elementos evoca, por comparao,
outras realidades de ordem superior." (Dic. Aurlio).
"a) Histria-parbola, sem qualquer nexo histrico." (Bblia de Jerusalm, pg. 1961, referindose ao texto acima)
Se a passagem no fosse parbola e se tratasse de algo real, entraria em inmeras
contradies: mortos so como os vivos: se comunicam entre si; sentem dor, portanto, tem
sistema nervoso e crebro funcionando; tm lngua, olhos, dedos, etc.
Na verdade, a parbola se refere aos judeus (o rico), portador de tudo (Rm 3:1; 9:4,5) e aos
gentios (o pobre Lzaro) sem nada (Ef 2:11,12).
2. Segundo as Escrituras, qual ser o futuro de justos e mpios?
Os mpios sero removidos da Terra, mas os justos aqui permanecero:
"Porque os retos habitaro a terra, e os sinceros permanecero nela. Mas os mpios sero
arrancados da terra, e os aleivosos sero dela extermina-dos."(Pv 2:21, 22)
Os mpios sero queimados e se desfaro em fumaa: "Mas os mpiosperecero, e os
inimigos do SENHOR sero como a gordura dos cordeiros;desaparecero e em fumaa se
desfa-ro." (Sl 37:20)
"Por isso, a maldio consome a terra, e os que habitam nela sero desolados; por isso,
sero queimados os moradores da terra, e poucos homens restaro." (Is 24:6)
O texto acima nos revela que, no Armagedom, a guerra que ocorrer por ocasio da segunda
vinda de Jesus, a quase totalidade dos mpios morrer, mas um restante sobreviver, para dar
origem s naes que povoaro a terra, no milnio, os dias do Messias.
"E acontecer que todos os que restarem de todas as naes que vieram contra
Jerusalm subiro de ano em ano para adorarem o Rei..." (Zc 14:16)
Nesta ocasio, os justos ressuscitaro ou sero transformados; recepcionaro o Senhor nas
nuvens e descero com Ele em Jerusalm, para Sua entronizao. (1Co 15:52; 1Ts 4:16, 17;

Zc 14:4, 9)
3. Que acontecer no fim do reino milenar, instaurado aqui na Terra?
a) satans solto por um pouco de tempo e sai a enganar as naes que aqui habitaram,
durante o reino milenar. (Ap 20:3, 7, 8)
b) Os seduzidos por ele sero destrudos pelo fogo, ao cercar a cidade de Jerusalm terrena,
sede do reino milenar do Messias Jesus. (Ap 20:9)
c) Ocorre a segunda ressurreio: os mpios so ressuscitados, julgados e lanados no lago
de fogo, para serem atormentados e extintos pela segunda morte. O diabo e seus anjos,
igualmente al estaro, para serem destrudos. (Ap 20:10-15)
d) Finalmente, a prpria morte, que antes punia aos pecadores, e a sepultura ou hades e seol,
sero aniquilados no lago de fogo e enxofre, pois no se justifica mais sua existncia. (Ap
20:14, 15)
4. Nesta circunstncia, como estar a Terra a partir da?
Com todo o mal extinto, o objetivo de restaurao do reinado messinico estar concludo e
teremos, finalmente, o novo Cu e a nova Terra (At 3:21; 1 Co 15:24-28; Ap 21:1).
5. Aqueles que foram lanados no lago de fogo, ficaro sofrendo para sempre?
No. Os mpios no podem viver para sempre, porque so mortais. O primeiro falso pregador
que falou na imortalidade do mpio, foi satans, no den (Gn 3:4).
O tempo de destruio pode at variar, mas os mpios sero extintos, juntamente com as
hostes malignas.
A vida eterna s concedida por Deus aos que recebem Seu Filho, como Salvador. A busca
dos homens e as promessas de Yeshua no teriam sentido algum, se os homens
entendessem que so, naturalmente, imortais. Yeshua teria de esclarecer que oferecia uma
vida eterna melhor, com Ele.
"...E vs sabeis que nenhum homicida tem permanente nele a vida eterna."(1Jo 3:15)
"E o testemunho este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida est em seu
Filho." (1Jo 5:11)

Tempo de Recompensa
Um dos principais objetivos de nossa f a nossa ressurreio no fim dos tempos.
Que vem a ser ressurreio? Michaelis define: "Ato de ressurgir ou reaparecer vivo depois de
ter morrido; restituio do morto vida."
Se no h ressurreio, certamente estamos perdidos:"E, se Cristo no ressuscitou, v a
vossa f, e ainda permaneceis nos vossos pecados. E tambm os que dormiram em Cristo
esto perdidos." (1Co 15:17, 18)
Ora, se o homem, logo aps a morte, continua vivo noutra dimenso e j vai para junto de

Deus ou para um lugar de tormentos, perguntamos: Para que ressurreio? Por que Paulo
enfatiza tanto a ressurreio, se os mortos no precisam dela?
Considerando o que somos e como estaremos aps a morte, luz das Escrituras, ento o
tema para ns importante. E d para saber tambm porque ansiamos pela vinda do Senhor!
1. Que diz as Escrituras sobre o estado do homem aps a morte?
Que todos, salvos ou no, esto inconscientes, dormem no p da terra e s revivero
mediante a ressurreio:
"Porque os vivos sabem que ho de morrer, mas os mortos no sabem coisa nenhuma,
nem tampouco eles tm jamais recompensa, mas a sua memria ficou entregue ao
esquecimento..." (Ec. 9:5) "...porquanto s p e em p te tornars." (Gn 3:19) "Pois ele
conhece a nossa estrutura; lembra-se de que somos p." (Sl 103:14)
"Todos vo para um lugar; todos so p e todos ao p tornaro." (Ec 3:20)
"No vos maravilheis disso, porque vem a hora em que todos os que esto nos
sepulcros ouviro a sua voz. E os que fizeram o bem sairo para a ressurreio da vida; e os
que fizeram o mal, para a ressurreio da conde-nao" (Joo 5:28, 29)
2. A crena de que o homem recebe a recompensa logo aps a morte, d origem a que
outras heresias?
A idolatria e o espiritismo. O entender que os santos quando morrem vo para o cu, deu
margem para a venerao dos mortos, como o caso do catolicismo romano, que por sua vez
herdou tal heresia dos antigos pagos. O surpreendente que a influncia desta doutrina
pag ganhou amplo espao nas religies oriundas da reforma protestante, assim como no
espiritismo. "Quando vos disserem: Consultai os que tm espritos familiares e os adivinhos,
que chilreiam e murmuram entre dentes; no recorrer um povo ao seu Deus? A favor dos
vivos interrogar-se-o os mortos?" (Is 8:19).
3. Quando, segundo as Escrituras, ocorrer a recompensa dos mortos?
Na galeria dos heris da f, onde aparecem grandes nomes, est claro que eles no
receberam ainda as promessas, esperando por ns, ou seja, para as receberem
conosco: "Todos estes morreram na f, sem terem recebido as promessas, mas, vendo-as
de longe, e crendo nelas, e abraando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos
na terra...39E todos estes, tendo tido testemunho pela f, no alcanaram a promessa,
40provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles, sem ns, no
fossem aperfeioados." (Hb 11:13, 39, 40)
Paulo fala que os que so do Mashiach sero galardoados na Sua vinda: "Mascada um por
sua ordem: Cristo, as primcias; depois, os que so de Cristo, na sua vinda." (1Co 15:23)
Isto fecha com Apocalipse:"...e o tempo de dares o galardo aos profe-tas, teus servos, e aos
santos, e aos que temem o teu nome..." (Ap 11:18)
"E eis que cedo venho, e o meu galardo est comigo para dar a cada um segundo a sua
obra." (Ap 22:12)

"E sers bem-aventurado; porque eles no tm com que


masrecompensado sers na ressur-reio dos justos." (Lucas 14:14)

to

recompensar;

4. Por que a Bblia diz que Jesus o primeiro da ressurreio?


Embora tenha havido outras ressurreies, todos morreram de novo. O nico que ressurgiu
para a vida eterna, foi Yeshua. Ns e todos os santos receberemos o galardo desta
ressurreio, na Sua vinda."Isto , que o Cristo devia padecer e, sendo o primeiro da
ressurreio dos mortos, devia anunciar a luz a este povo e aos gentios." (At 26:23)
"Mas, agora, Cristo ressuscitou dos mortos e foi feito as primcias dos que dormem.
21Porque, assim como a morte veio por um homem, tambm a ressurreio dos mortos
veio por um homem. 22Porque, assim como todos morrem em Ado, assim tambm todos
sero vivificados em Cristo. 23Mascada um por sua ordem: Cristo, as primcias; depois, os
que so de Cristo, na sua vinda." (1Co 15:20-23)
5. possvel que Enoque, Elias e outros santos, estejam vivos e j reinando com
Yeshua?
No. J vimos que eles morreram na f, mas no alcanaram a promessa. De Enoque, temos
que morreu (Hb 11:13) e Elias, tendo concludo seu ministrio, foi apenas transportado por um
rede-moinho, de um lugar para outro, mas aqui mesmo na terra. Prova disto que, cerca de
dez anos depois do arrebatamento, enviou uma carta repreendendo ao rei Jeoro, de Jud
(2Cr 21:12).
Transfigurao de Jesus: Foi apenas uma viso, referente a vinda do Mashiach em Seu
Reino, dada a trs discpulos, conforme prometido alguns dias antes. Confira (Mt 17:9).

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