Parnasianismo Brasileiro

Leia o texto abaixo para responder a questo 01.

O Parnasianismo foi outra vtima da Inteligncia do sculo XIX. Foi essa Inteligncia que construiu a priso onde
quis encarcerar o poeta. Preso, o poeta era obrigado a esmagar seus sentimentos sublimes, a deformar suas
idias, a cortar, diminuir, fazer o que no queria, porque porta vigiavam carcereiros terrveis com pencas de
chave de ouro cintura. Coitado de quem dizia o que queria, e como queria! Era preciso medir as idias como se
medem fazendas* nas lojas de turco. (...) Foi na priso sem ar que morreu o Parnasianismo. No h prisioneiro
encarcerado, convicto, arrastando correntes, que no queira romper cadeias, fugir, bradando um grito de
liberdade... Esse grito foi o verso livre. (Rubens Borba de Morais, em 1922)
Vocabulrio: * tecidos
1. Que metforas ou expresses o autor utiliza para criticar o Parnasianismo? Grife-as e, com base em seus
conhecimentos sobre a esttica parnasiana, interprete as referncias que Rubens Borba utiliza em sua
crtica.

A primeira metfora que sustenta a crtica esttica parnasiana a comparao implcita

entre o poeta parnasiano e um prisioneiro: Foi essa Inteligncia que construiu a priso
onde quis encarcerar o poeta.. Segundo Rubens Borba, o Parnasianismo aprisionou o
poeta em sua esttica, pois o mesmo foi desprovido da liberdade de compor. Para
compreendermos a metfora, preciso recorrer ao conceito de arte pela arte, que
pregava a perfeio esttica, a rigidez da mtrica e o vocabulrio objetivo e rebuscado
como requisitos essenciais beleza. Ainda aproveitando a metfora da priso, Rubens
Borba ironiza o apego aos metais preciosos e s suntuosidades clssicas em porta
vigiavam carcereiros terrveis com pencas de chave de ouro cintura.
A segunda metfora construda no seguinte perodo: Era preciso medir as idias
como se medem fazendas* nas lojas de turco.. Aqui, o crtico associa o raciocnio
extremamente lgico e o rigor mtrico dos sonetos e dos versos alexandrinos prtica de
medir tecidos, ou seja, Rubens Borba afirma que o poeta parnasiano media os seus versos
e os seus pensamentos, como os donos de lojas medem tecidos.
Ao final, o crtico retorna metfora da priso, ao afirmar que, na carceragem em que se
fechou, o Parnasianismo morreu sufocado e que, quase como consequncia natural dessa
priso, surgiu o desejo de liberdade e essa libertao foi concretizada com a consagrao do
verso livre. Para compreender a finalizao da crtica, preciso recorrer ao contexto literrio
do Modernismo brasileiro, que tinha como principal reivindicao o fim da superficialidade e do
perfeccionismo esttico pregados pelos parnasianos.
Leia o poema abaixo para responder as questes 02.
Vaso Chins, de Alberto de Oliveira
Estranho mimo aquele vaso! Vi-o,
Casualmente, uma vez, de um perfumado
Contador sobre o mrmor luzidio,
Entre um leque e o comeo de um bordado.

Na tinta ardente, de um calor sombrio.

Fino artista chins, enamorado,

Nele pusera o corao doentio
Em rubras flores de um sutil lavrado,

Que arte em pint-la! A gente acaso vendo-a,

Sentia um no sei qu com aquele chim
De olhos cortados feio de amndoa.

Mas, talvez por contraste desventura,

Quem o sabe?... de um velho mandarim
Tambm l estava a singular figura.

02.Com base na interpretao do poema, analise abaixo:

a) Os aspectos formais e temticos que so caractersticos da poesia parnasiana.

Vaso Chins um poema tipicamente parnasiano. Quanto a sua forma, possvel observar
o rigor mtrico (versos decasslabos) e esttico, pois o poema um soneto; o
perfeccionismo tambm presente nas rimas ricas e preciosas, como no par vi-o e luzidio
(1 e 3 versos da 1 estrofe); o preciosismo, que pode ser observado nos hiprbatos,
sobretudo na 3 estrofe, no enjamement, em praticamente todas as estrofes, e no
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vocabulrio rebuscado. Quanto ao aspecto temtico, possvel antever o carter descritivo

do poema, que retrata de modo objetivo um vaso chins, bem como o apego a objetos de
arte, caracterstica tpica do conceito de arte pela arte, compartilhado pelos poetas dessa
esttica.
b) Um exemplo de enjambement.
Que arte em pint-la! A gente acaso vendo-a,
Sentia um no sei qu com aquele chim
De olhos cortados feio de amndoa..
Na estrofe acima, o enjambement ou encadeamento sinttico usado como tcnica para
atribuir preciosidade ao poema. Como possvel observar, ocorre a distribuio dos
complementos sintticos em versos distintos: o sujeito A gente, no 1 verso, est separado de
seu predicado sentia um no sei qu, no 2 verso, configurando, assim, o enjambement.
Leia os poemas abaixo para responder as questes de 03 a 05.
Poema 01
Profisso de f
...
Quero que a estrofe cristalina,
Dobrada ao jeito
Do ourives, saia da oficina
Sem um defeito:
E que o lavor do verso, acaso,
Por to subtil,
Possa o lavor lembrar de um vaso
De Becerril.
E horas sem conto passo, mudo,
O olhar atento,
A trabalhar, longe de tudo
O pensamento.
Porque o escrever - tanta percia,
Tanta requer,
Que oficio tal... nem h notcia
De outro qualquer.
Assim procedo. Minha pena
Segue esta norma,
Por te servir, Deusa serena,
Serena Forma!
Deusa! A onda vil, que se avoluma

De um torvo mar,
Deixa-a crescer; e o lodo e a espuma
Deixa-a rolar!
...
No morrers, Deusa sublime!
Do trono egrgio
Assistirs intacta ao crime
Do sacrilgio.
...
Ver esta lngua, que cultivo,
Sem ouropis,
Mirrada ao hlito nocivo
Dos infiis!...
...
Vive! que eu viverei servindo
Teu culto, e, obscuro,
Tuas custdias esculpindo
No ouro mais puro.
Celebrarei o teu oficio
No altar: porm,
Se inda pequeno o sacrifcio,
Morra eu tambm!
Caia eu tambm, sem esperana,
Porm tranqilo,
Inda, ao cair, vibrando a lana,
Em prol do Estilo!

Poema 02
Inania Verba
Ah! quem h de exprimir, alma impotente e escrava,
O que a boca no diz, o que a mo no escreve?
- Ardes, sangras, pregada tua cruz, e, em breve,
Olhas, desfeito em lodo, o que te deslumbrava...
O Pensamento ferve, e um turbilho de lava:
A Forma, fria e espessa, um sepulcro de neve...
E a Palavra pesada abafa a Idia leve,
Que, perfume e dano, refulgia e voava.
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Quem o molde achar para a expresso de tudo?

Ai! Quem h de dizer as nsias infinitas
Do sonho? E o cu que foge mo que se levanta?
E a ira muda? E o asco mudo? E o desespero mudo?
E as palavras de f que nunca foram ditas?
E as confisses de amor que morrem na garganta?!
Os dois poemas acima, embora tragam vises completamente distintas sobre o processo de composio potica,
foram escritos pelo mesmo poeta: Olavo Bilac. De posse dessa informao e com base em seus conhecimentos
sobre o Parnasianismo:
03.No poema Profisso de f, analise o conceito perfeccionista de arte pela arte proposto pelos parnasianos.
Ilustre sua resposta com versos que sustentem a sua anlise.

O conceito de arte pela arte o responsvel pela abordagem do poema como sendo
fruto de uma meta simplesmente esttica, ou seja, no importa que o poema no nos
cause emoes ou reflexes, importa que ele seja perfeito, pois, assim como o arteso
espera que sua obra seja apreciada pela beleza, o parnasiano espera que eu poema
seja admirado pelo rigor esttico e pela perfeio de sua forma. Esse conceito o tema
dos seguintes versos: Quero que a estrofe cristalina, /Dobrada ao jeito /Do ourives, saia
da oficina /Sem um defeito. e em E que o lavor do verso, acaso,/Por to subtil,/Possa o
lavor lembrar de um vaso/De Becerril..
4. Compare a viso esttica sobre a forma e sobre a palavra presentes em ambos os poemas. Ilustre sua
resposta com versos que sustentem a sua anlise.

As vises sobre a palavra e sobre a forma so completamente distintas nos dois

poemas. Em Profisso de f, Olavo Bilac exalta a forma, endeusando-a, colocando-se
como um servo : assim procedo. Minha pena Segue esta norma,/Por te servir, Deusa
serena, /Serena Forma!. Nesses versos se concentra o princpio perfeccionista da
esttica parnasiana, que preconiza a forma em detrimento do contedo. O mesmo
ocorre com a palavra: Ver esta lngua, que cultivo, /Sem ouropis,/Mirrada ao hlito
nocivo /Dos infiis!..., nesses versos, o poeta se coloca como um guardio da Lngua
Portuguesa, fiel a sua erudio e ao seu vocabulrio. J no poema Inania Verba, Olavo
Bilac desenvolve uma viso crtica em relao ao prprio estilo e passa a questionar o
conceito de forma e de palavra propostos pelo Parnasianismo, como possvel
observar nos seguintes versos: O Pensamento ferve, e um turbilho de lava:/A
Forma, fria e espessa, um sepulcro de neve.../E a Palavra pesada abafa a Idia leve, .
Ao comparar a forma a um sepulcro de neve, o poeta questiona a frieza e a objetividade
do perfeccionismo parnasiano; ao afirmar que a palavra pesada abafa a idia leve,
critica o eruditismo e o vocabulrio rebuscado, acusando-os de serem inexpressivos e,
dessa forma, atribuindo importncia ao contedo em detrimento da forma, o exato
oposto do que pregara em Profisso de f.

5. O poema Inania Verba, expresso em latim que significa "Palavras vazias", uma auto-crtica que Olavo
Bilac tece esttica parnasiana. De posse dessa afirmao e assumindo uma postura reflexiva:
a) Transcreva um verso que condense a crtica ao vocabulrio rebuscado e erudito praticado pelos
parnasianos.

E a Palavra pesada abafa a Idia leve,.

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b) Transcreva um verso que contradiz a postura anti-romntica pregada pelos parnasianos e o analise.
E a ira muda? E o asco mudo? E o desespero mudo?
E as palavras de f que nunca foram ditas?
E as confisses de amor que morrem na garganta?!
A ltima estrofe contraria completamente o conceito de objetividade da esttica parnasiana e,
dessa forma, configura uma contradio, pois retoma a subjetividade e o sentimentalismo
tpicos da poesia romntica, to criticada pelos parnasianos. Esse sentimentalismo pode ser
comprovado no 1 e no ltimo verso da estrofe transcrita. Outra temtica que tambm
contradiz a postura anti-romntica a expresso da religiosidade, no 2 verso dessa mesma
estrofe.

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