La Revista Iran de Poltica Exterior Vol. III, Nm.

7: 37-54, primavera y verano 2011

Poltica
Exterior
de
Irn
en
postrevolucionaria: un enfoque general

era

DR. MOHAMMAD REZA DEHSHIRII

DR. MOHAMMAD REZA MAJIDI
Resumen: En un enfoque de los modelos existentes, este artculo busca
explicar las tendencias en la evolucin de la poltica exterior de la
Repblica Islmica de Irn a lo largo de los ltimos tres dcadas. Para
ello, presenta las perspectivas con vistas a la sostenibilidad de las bases
y principios tericos de la poltica exterior iran, y la variabilidad de
circunstancias regionales e internacionales. Se trata tambin de aclarar
cmo la experiencia de los ltimos aos de la poltica exterior de Irn
ahora ayuda a formar un proceso independiente en las relaciones
internacionales y desarrollarse un orden sin la dominacin de potencias
I

.Mohammad Reza Dehshiri es profesor asistente en la Escuela de Relaciones

Internacionales, Ministerio de Relaciones Exteriores de la Repblica Islmica de Irn, y
Mohammad Reza Majidi, es profesor asistente en la Universidad de Tehern.
Instituto de Estudios Polticos e Internacionales

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imperialistas, que fomentar el orgullo nacional y la independencia entre

los pases en desarrollo.
Introduccin
La Repblica Islmica de Irn que goza de una situacin
estratgica por su ubicacin y los valores es reconocido como una
potencia regional importante. Mediante la promulgacin de "Ni Oriente
ni Occidente" como su lema en el orden mundial bipolar, la Revolucin
Islmica present una nuevo m patrn terico y operativo de ejecucin
de Poltica Exterior que se cristaliz en la Constitucin de la Repblica
Islmica de Irn. Sus 30 aos de experiencia en ayudar a moldear ahora
rumbo independiente en las relaciones internacionales y desarrollarse sin
la dominacin de los poderes imperialistas que promover el orgullo
nacional y la independencia entre los pases en desarrollo.
Al estudiar los aspectos conceptuales y tericos de la poltica
exterior iran, este artculo detalla los logros del pas en:
-Fundacin
de nuevos principios y conceptos
internacional;

en la poltica

-Creacin de un discurso basada en los valores islmicos y confrontacin

con las tendencias hegemnicas de la las grandes potencias;
- Esfuerzos para realizar un orden internacional justo y ofrecer nuevas
oportunidades para los intereses nacionales de Irn y los altos intereses
del mundo islmico, y
-Promover el papel y la condicin de poder blando en poltica exterior.
Con este fin, el artculo intenta explicar las tendencias en la
evolucin de la poltica exterior de la Repblica Islmica de Irn en los
ltimos 30 aos y presentar las perspectivas con vistas a la sostenibilidad
de los principios y las bases tericas y la variabilidad de circunstancias
regionales e internacionales.
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POLITICA EXTERIOR DE IRAN EN ERA POSTREVOLUCIONARIA

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A. Crear Nuevos Conceptos de Orientacin a la Identidad y Enfoques

Los discursos de la poltica exterior de Irn se basan en factores
ideolgicos y no ideolgicos como la religin, la cultura, los intereses
nacionales, la geopoltica y la economa. (Sadeghi, 2008: 3) En un estado
fundado en la gobernanza del supremo jurisprudente religioso, la
poltica exterior de Irn se basa esencialmente en los preceptos islmicos
en los principios religiosos que tienen una norma que define la funcin.
En otras palabras, el Islam forma el discurso ideolgico dominante de la
poltica exterior iran. Las ecuaciones regionales e Internacionales, as
como factores de identidad tambin tienen un gran impacto en la
poltica exterior de Irn. Mientras tanto, la identidad-segn lo visto en el
constructivismo- tiene prioridad sobre los intereses nacionales y se
construye socialmente. La cuestin de identidad y cultura es de suma
importancia, ya que fundamenta el sistema poltico del Estado. Incluso
en el caso de una revolucin, como en Irn, un nuevo sistema de poder
se deriva de los principios culturales.
En el caso de Irn, la cuna de civilizaciones con una entidad
multitnica y multicultural, esta identidad es el resultado de la
integracin de la antiguo civilizacin persa con el Islam chita, lo que lo
convierte en algo histrico y religioso. Irn goza de una continuidad de
la cultura y la identidad en la que la religin y el estado estn
vinculados desde tiempos antiguos. Esto es similar a la lucha perpetua
entre "bueno" y "mal" que encontr su expresin en la dualidad de los
mitos antiguos. Se manifiesta en la poltica Exterior post-revolucionaria
de Irn con el nombramiento de los EE.UU. como el "Gran Satn". Y en
esta poltica contina la confrontacin con las potencias arrogantes
mundiales, como expresin de apoyo a los oprimidos y la bsqueda de la
justicia. (Sadeghi, 2008: 15)
Esto podra tener su raz en el odio del discurso dominante en la
Revolucin Islmica hacia la desconexin del pueblo con el ya
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desaparecido rgimen de Pahlavi por su

fuerte secularismo
y
occidentalizacin, y su alineacin con Occidente especialmente la
estrecha asociacin con los EE.UU.. (Gasiorowski de 1991, Roosevelt,
1979; Shawcross, 1998; Zabih, 1982)
Por el contrario, la legitimidad del nuevo sistema poltico se
defini a base de la doctrina islmica. Irn rechaz la alineacin con el
Oriente y el Occidente. En cambio, la Constitucin de la Repblica
Islmica de Irn, en el artculo 11, instaba al Gobierno a lograr la unidad
con otros pases para establecer un orden islmico mundial fundado en
la solidaridad, ms que el actual orden mundial basado en el sistema
westfaliano de estados-nacin (Lyon y Mastanduno, 1995).
Por consiguiente, se puede concluir que la identidad y el nivel de
anlisis se han movido desde el nivel "micro"-el de estado-nacin-al
nivel "macro", es decir, Ummah (la comunidad) islmica, o, ms en
general, todos los pases del mundo que buscan la libertad, claramente
tienen implicaciones en la poltica exterior de Irn.
Irn es visto con un papel central en la potenciacin del mundo
islmico y los pueblos oprimidos en general. Tambin llama la atencin
el hecho de que al rechazar la modernizacin occidental perseguida por
los Pahlavi, Irn se volvi hacia la promocin de los valores abstractos y
espirituales como la justicia, la libertad y la unidad en la oposicin a la
dominacin.
Esta fue la consecuencia de un enfoque ideolgico basado en la
gobernanza del jurisprudente supremo-Velayat-e-Faqih- en el que todo el
poder se deriva slo de Dios. Por lo tanto, la importancia del material y
temporal se ha minimizado y las normas y valores occidentales que se
han mantenido como determinantes del sistema internacional estn en
desafo.
B. Promocin de Nuevos Principios y Objetivos

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POLITICA EXTERIOR DE IRAN EN ERA POSTREVOLUCIONARIA

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Enfoques de poltica exterior se dividen en dos categoras

generales que se derivan, a saber, idealista y realista (Dougherty y
Pfaltzgraff, 2001). Mientras el enfoque realista se basa en la seguridad
del estado y la extensin del inters nacional a travs de medios
pragmticos y racionales y puede ser orientado a la seguridad, el
enfoque idealista se basa en los valores y normas, y tiende a ser de
colaboracin en la naturaleza. Por tanto, la poltica exterior de Irn puede
ser caracterizado como "idealismo realista", hasta puede ser definido
como reformista, ya que expresa su insatisfaccin con el actual sistema
internacional. Como la poltica exterior de Irn est interrelacionado con
el desarrollo nacional y la poltica interior, requiere un marco
internacional en el que debe lograr su desarrollo nacional (Dehghani
Firouzabadi, 2005: 70).
Inmediatamente despus de la Revolucin y "durante la guerra
Irn-Irak, Irn persigui una econmica indgena, estrategia marcada
por autosuficiencia. Sin embargo, al final de la guerra, la economa
cambi con el modelo exgeno perseguido por la economa de mercado
y la expansin de exportaciones para la reconstruccin del pas. Por
tanto este modelo de desarrollo requiere una poltica exterior activa y
compartida, ms que una aislacionista.
Ubicacin geopoltica de Irn en la encrucijada de culturas y
civilizaciones, su identidad nacional
como un exgran imperio
multitnico y, por ltimo, la ideologa religiosas transnacional son todos
factores que han venido implicar su compromiso activo con el mundo
entero. Por consiguiente, una poltica exterior exgena interactiva es la
ms adecuada para Irn, ya que es compatible con un proceso de
desarrollo econmico exgeno a travs del multilateralismo que evita los
riesgos planteados por dos cosas, uno el aislacionismo y otra la
aceptacin incondicional de la orden internacional existente (Dehghani
Firouzabadi, 2005: 83).
Los principios de una poltica exterior progresista se definen por
la coexistencia pacfica, la distensin, fomento de la confianza y el
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multilateralismo. Estos principios aseguran que Irn puede perseguir

los intereses nacionales y mantener su independencia e identidad,
mientras sigue cooperando con otros estados y respetando los derechos
de todas las dems naciones, la paz , la preservacin y la estabilidad.
Fomento de la confianza disipa la desconfianza de intenciones hostiles
potenciales de otros pases, y es particularmente valiosa para los pases
como Irn, que ha sido ampliamente malinterpretado y presentado como
indigno de confianza. Esto traer una imagen pblica positiva surgida de
la transparencia, as como el desarrollo de las relaciones con otros pases
y organizaciones. El multilateralismo implica el dilogo, el
entendimiento mutuo y el consenso, y se manifiesta en la elaboracin de
normas y valores a nivel regional y mundial. La bsqueda de tal
poltica exterior es necesaria cada vez ms en la era de la globalizacin.
Adopcin de Irn del multilateralismo, a su vez le permiten
participar activamente en la comunidad mundial y desempear un papel
en el establecimiento de normas internacionales. Algunos otros objetivos
que se desafan colectivamente como la pobreza, el subdesarrollo y la
inseguridad son ms adecuadamente cubiertas a travs del
multilateralismo.
El ejercicio del poder
econmico, poltico o militar sin
responsabilidad moral o tica no ha dado lugar al xito sostenible de
seguridad para los que ejercen, pero ha dado lugar al aumento de la
inseguridad a nivel global. Se cree que la responsabilidad se basa en el
concepto de justicia, lo cual se reconoce y se entiende comnmente por
la humanidad en su conjunto, incluso si puede que no haya consenso
total sobre su definicin precisa (Mottaki, 2007: 5).
Al pasar del sistema bipolar de relaciones internacionales a un
nuevo sistema basado en unidades culturales implicndolas en el
dilogo y la interaccin y envolviendo a los actores no estatales, la
creacin de sabidura tica universal sera en el acceso. En
consecuencia, esto dara lugar a un orden mundial no excluyente
fundado en la justicia, que proporcionara una base slida para la lucha
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colectiva contra los problemas que enfrenta nuestro mundo globalizado

cada vez ms.
C. Presentacin de Nuevas Oportunidades y Perspectivas
La poltica exterior de Irn presenta nuevas oportunidades
mediante la combinacin de inters nacional con objetivos
transnacionales, tales como el bien de la comunidad islmica(Ummah),
preceptos religiosos y valores morales, como el nico estado
revolucionario teocrtico chita y democrtico en el mundo. De hecho,
una teora revolucionaria y democrtica centrada en el concepto de
emancipacin, ms que otra basada en el inters, puede ser conveniente
para dirigirse a la poltica exterior de Irn. Tambin se podra tomar en
consideracin su identidad nacional y los aspectos Islmicos y
revolucionarios, que pintan la naturaleza ideolgica de su discurso
dominante (Dehghani, Firouzabadi 2008).
La teora de la emancipacin derivada de la teora crtica postpositivista de la Escuela de Frankfurt en la cual la base para el anlisis es
social ms que econmica o puramente racional. Por consiguiente, Irn
puede ser reconocido como un actor social que goza de una identidad
nacional y que funciona dentro de una poltica exterior cuyo contexto es
en gran parte definido por la racionalidad crtica-trascendental. Por
tanto, el statu quo no es aceptado y las aspiraciones basadas en valores y
normas forman la poltica. As, sus acciones y su comportamiento no
son slo impulsados por intereses materiales en trminos de sus
consecuencias y logros. En cambio, Irn es visto como un estado que
tiene una misin, ms que uno orientado a los intereses, como se cree
al tener la responsabilidad de fijar metas compatibles con los preceptos
islmicos para alcanzar los objetivos ticos como la justicia social y la
emancipacin de la hegemona, y en ltima instancia ayudar a establecer
un orden islmico (Dehghani Firouzabadi, 2008).
En este contexto, la emancipacin se define como la autonoma,
la libertad de accin y seguridad, as como la libertad de la dominacin
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y represin. La que hace un llamamiento para hacer realidad reformas

polticas, sociales y ticas por medio de la comprensin mutua, la
reflexin tica y la resistencia a la hegemona.
Una teora de emancipacin tiene un elemento moral o tico que
supera la mera libertad de accin y hace esfuerzos para construir
alianzas en oposicin a las fuerzas injustas del sistema internacional.
Esto da apoyo a otras naciones en desarrollo en su resistencia contra el
despotismo y colocndose como un modelo a este respecto.
Por consiguiente, esta teora es ms apropiada para el estudio de
la poltica exterior iran que otras teoras tales como la de libertad de
accin. Entre otras cosas, tiene en cuenta las caractersticas de
desarrollo, revolucionarias e Islmicas de identidad de Irn, ya que
se ajusta a lo cognitivo, social, poltico, econmico y marcos culturales
en el contexto iran, e incluye las estructuras sociales tangibles e
intangibles tales como los valores. Esto dirige las motivaciones de
poltica exterior que unen las nacionales con las transnacionales;
proporciona la posibilidad de estudiar la alianza con pases en desarrollo
y con el mundo islmico; y proporciona un marco para el anlisis de la
continuidad y el cambio en la poltica exterior, que superan la
racionalidad instrumental (Dehghani Firouzabadi, 2008: 12-13).
Todas las polticas exteriores operan dentro de un sistema de
limitaciones y oportunidades. Las polticas exteriores estn conformadas
por dos factores principales, la mentalidad - es decir, los valores y las
concepciones de los que disean las polticas- y el medio ambiente
objetivo, a nivel nacional e internacional (Haji-Yousefi, 2004).
Si bien un modo de pensar da lugar a lo que una poltica exterior
aspira a llevar a cabo, entonces esto se ve limitada por las condiciones
sistmicas a menudo relacionadas con las presiones internacionales para
el medio ambiente que crea dirigir los estados en una direccin
particular.

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En Irn, los tres objetivos de la poltica exterior son el desarrollo,

el Islam - en el sentido de polticas que garanticen que son compatibles
con los preceptos islmicos y que combatan por su bien mayor- y la
lucha contra la hegemona y la injusticia. Hay que tener en cuenta
objetivos (ideal), instrumentos (herramientas y tcnicas utilizadas para
lograr lo que es posible) y sistemas (el entorno nacional e internacional
estn sujetos a cambios) (Haji-Yousefi, 2004).
El sistema puede as
ejercer fluencia sobre
objetivos e
instrumentos para una mayor adaptacin y los cambios se producen a
nivel nacional, regional e internacional. Cambios a nivel mundial han
sido marcados en las ltimas tres dcadas y se puede esperar que
impacten a las
polticas exteriores. La estructura del sistema
internacional durante la segunda mitad del siglo 20, hasta 1991, pueden
ser clasificada como bipolar que se caracteriz por la Guerra Fra entre
las dos superpotencias opuestas como eran los EE.UU. y la Unin
Sovitica. El efecto de esta bipolaridad en la regin fue la alineacin de
los pases con cualquiera de las dos potencias.
Bajo el rgimen Pahlavi, Irn se puso al lado de los EE.UU., y, en
consecuencia se convirti en parte de un bloque regional conservador.
Sin embargo, siguiendo la Revolucin Islmica, la Repblica Islmica de
Irn llev a cabo un cambio radical en su poltica exterior, a pesar de la
naturaleza sin cambios del sistema bipolar. En lugar de aliarse con una
superpotencia, Irn adopt una nueva poltica exterior basado en el
modelo "Ni Oriente ni Occidente". Puso fin rpidamente a sus relaciones
con EE.UU. y rechaz el dominio de las superpotencias dentro del
sistema bipolar. Se prefiri adoptar una posicin de no alineacin y
afirmar su independencia, al negarse ser influenciada por la Guerra Fra.
(Alexander y Nanes de 1980, Bill, 1988)
Con la desintegracin del sistema bipolar despus del final de la
guerra Irn-Irak la poltica exterior de irn -tambin como el modelo de
desarrollo-- se someti a cambio. El desarrollo del sistema unipolar
obligaba a los estados pequeos a consolidar su seguridad o por atraer el
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apoyo de EE.UU. o bien mediante una mayor cooperacin regional y la

formacin de alianzas.
Como el sistema internacional est en transicin y avanzar hacia
el modelo multipolar, Irn se ha visto cada vez ms activo, no slo en
organizaciones regionales sino tambin
en compartirlos valores
similares, como la lucha mundial contra la hegemona. Esto se puede ver
en su participacin activa en el Movimiento de Pases No Alineados y el
Grupo de los 77.
La poltica exterior de Irn ha logrado equilibrar los ideales
religiosos y el pragmatismo, as como los intereses nacionales y
transnacionales de la comunidad islmica. Esto podra fusionar ambas
cuestiones ideolgicas y nacionales, teniendo en cuenta las limitaciones
de los sistemas internacionales y regionales preservando al mismo
tiempo su identidad y sus principios. Para ello, debe encontrar un
compromiso entre los ideales de la comunidad islmica y el orden
internacional de Westfalia, en el que los actores principales son los
estados-nacin.
La adhesin de Irn a este sistema se ha visto en su activa poltica
de no alineacin y su esfuerzo hacia la justicia en el sistema Internacional
sobre la base de los valores morales y ticos. Por lo tanto, la Repblica
Islmica de Irn se convierte en un modelo a imitar en el escenario
mundial. Se trata de un enfoque pragmtico que evita la sensibilidad de
cualquier forma de la unin poltica sin dejar de ser compatible con los
ideales islmicos y mejora el peso internacional de los pases islmicos en
el sistema internacional, aumentando su proximidad.
D. Construccin de nuevos discurso: elementos estables y formas
variables
El orden mundial actual es un modelo de transicin que muestra
caractersticas de ambos sistemas tanto unipolar como multipolar. Si
bien los factores sistmicos (o el medio ambiente externo e internacional)
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estn sujetos a cambios y la poltica exterior necesariamente se adaptar

y reflejar tales cambios, los actores son, no obstante las indicaciones de
algunos principios rectores que podemos llamar los principios
establecidos de la poltica exterior. La poltica exterior contiene tres
aspectos principales como:
-La "idea" de la poltica exterior que es su lgica filosfica y que conduce
todas las polticas generales;
-El comportamiento de la poltica exterior, que significa estrategias
operativas para alcanzar los objetivos establecidos segn sus principios,
y
-La organizacin de la poltica exterior que consiste en un sistema
administrativo y humano. (Eftekhari, 2007: 285)
La estabilidad es evidente en la poltica exterior, que se basa en
principios fijos. Sin embargo, como tiene que estar enganchada a la
realidad, sus modelos estratgicos macro son relativamente estables
mientras que sus aspectos polticos estn sujetos a cambios. Por
consiguiente, la estabilidad y el cambio debe ser integrado para asegurar
el xito de la poltica exterior de Irn en el mbito internacional
(Eftekhari, 2007:285).
Los principios establecidos de la poltica exterior de Irn se han
definido como siguientes:
-En primer lugar, el principio de invitacin en la que el gobierno islmico
presenta un modelo atractivo en lugar de imponer su sistema por la
fuerza a otras naciones. Para ello se emplea poder suave (softpower) en
lugar de poder duro (hardpower) en su objetivo de crear un orden
mundial islmico;
- El segundo es el principio de oponerse a la tirana que se considera
como la no injerencia en los asuntos internos de otros pases;

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- El tercero es el pacifismo, como se trata en conformidad con los

principios del Islam en el mantenimiento de la paz;
- El cuarto, tener la autonoma tanto en la obtencin como en la mejora
de la independencia;
- En quinto lugar, la supremaca basada en la justicia que alude a la
supremaca del Islam y que se basa en el principio de la dignidad
humana, y
-En sexto lugar, buscar la unidad islmica con el fin de potenciar el
papel de los pases islmicos en el sistema Internacional.
En trminos prcticos, los principios fijos significan que el inters
nacional est sujeto a cambios a travs de consideraciones religiosas de
modo que los objetivos de la poltica exterior no se limitan a la esfera
nacional. (Eftekhari, 2007:285)
Los patrones de comportamiento y los principios de la poltica
exterior de Irn, como se ha indicado se han venido, en primer lugar, la
responsabilidad humana, orientacin proftica, que hace hincapi en la
responsabilidad transnacional hacia todos los musulmanes y los
oprimidos en general. Como se ha visto en el artculo 152 de la
Constitucin de la Repblica Islmica de Irn, el pas se exhorta a
defender los derechos de todos los musulmanes del mundo." (Dehghani
Firouzabadi, 2008:15)
En segundo lugar, es el transnacionalismo o el globalismo islmico que
trasciende el sistema westfaliano de estados-nacin en ver el mundo en
trminos de realismos islmicos y no islmicos. Sustituye la lealtad a la
nacin con lealtad al Ummah, y esforzarse por lograr la unidad en el
mundo islmico.
En tercer lugar, son los intereses de la humanidad o conveniencia
islmica que se persigue en tndem con el inters nacional; los dos son
vistos como inextricablemente vinculados entre s. En este sentido, el
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POLITICA EXTERIOR DE IRAN EN ERA POSTREVOLUCIONARIA

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artculo 154 de la Constitucin establece que "la Repblica Islmica de

Irn aspira la felicidad humana, lograr la independencia, la libertad y la
justicia y el gobierno de la justicia y de la verdad como el derecho de
todas las personas alrededor del mundo." (Dehghani Firouzabadi, 2008:
16)
En cuarto lugar, es la lucha contra el hegemonismo que
constituye el ncleo del concepto de "emancipacin" en relacin a la
poltica exterior en su oposicin contra todas las formas de tirana, la
represin y el imperialismo. Ms concretamente, en el artculo 152 de la
Constitucin, se estipula no alineacin hacia las superpotencias
hegemnicas, y la lucha contra el sistema unipolar y monopolio del
poder mundial sigue siendo un objetivo fundamental de la poltica
exterior.
Por ltimo, la coalicin anti-hegemnica o la alianza de lucha
contra la dominacin, en la que la poltica exterior de Irn ha creado o
consolidado vnculos con el mundo islmico, la regin circundante y el
mundo en desarrollo en general. (Dehghani Firouzabadi, 2008: 19)
Los principios rectores de la poltica exterior de Irn, como hemos
visto arriba, se basan en los valores que desafan la dominacin
internacional. Aquellos que tratan de avanzar hacia un orden mundial
justo y multicultural, en particular mediante la creacin de solidaridad
Islmica y el equilibrio de poder y responsabilidad. Sin embargo, el
desarrollo econmico y tcnico domstico, la cooperacin regional y la
interdependencia internacional, as como la reconciliacin social y
cultural constituyen las variables de la poltica exterior de Irn.
E. Promover el Papel del Poder Blando en la Poltica Exterior
El sistema multipolar se caracteriza por su estado transitorio y la
falta de principios rectores claros. Adems de estas dos caractersticas,
los organismos internacionales se han visto ser relativamente dbiles,
mientras que las amenazas por su naturaleza son cada vez ms de
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carcter transnacional, ya sea en referencia al terrorismo o a la

degradacin del medio ambiente. Ante tales amenazas, el poder duro
(militar o clsico) es bastante limitado, y no halogrado sus objetivos, ya
que es evidente en los conflictos prolongados del mundo de hoy. (Nye
Jr., 2004)
En el nuevo contexto internacional definido por la rpida
globalizacin, este enfoque tradicional "a la seguridad- es decir, la
seguridad duro, concebida en trminos militares y operando
principalmente a nivel estatal- est siendo sustituida, cada vez ms, por
nuevos enfoques basndose en la seguridad blanda en la que la
seguridad humana constituye la base de la seguridad nacional e
internacional. Este enfoque est centrado en el individuo, en lugar del
Estado.
En Irn, la fuente de poder blando es principalmente espiritual,
como se manifiesto en la victoria de la Revolucin Islmica sobre el
poder militar convencional o duro del rgimen Pahlavi y sus partidarios.
Las fuentes de poder en la Repblica Islmica de Irn se clasifican como
sigue: en primer lugar, la gracia divina, como la fuente suprema del
poder, que se manifiesta en la ayuda oculta divina en la superacin del
enemigo y la edificacin espiritual, en segundo lugar, la confianza en
apoyo popular la que garantiza la legitimidad del gobierno y le permite
confrontar a sus enemigos; en tercer lugar, la autoridad y liderazgo; en
cuarto lugar, la valenta frente a la muerte: En quinto lugar, la paciencia,
persistencia y resistencia, como cultura de la emancipacin, en sexto
lugar, la constancia y la imposicin de la voluntad sobre el enemigo los
que son ms significativos que una simple victoria militar; en sptimo
lugar, el cumplimiento de los deberes que desde punto de vista islmico
no es meramente materialista y adopta una perspectiva a largo plazo, en
octavo lugar, la transformacin de amenazas a oportunidades y poner
fin a la dependencia; en noveno lugar, sabidura y prudencia en las que
los medios son tan importantes como los fines, y, en dcimo lugar, la

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POLITICA EXTERIOR DE IRAN EN ERA POSTREVOLUCIONARIA

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actualizacin de las capacidades potenciales que son mltiples en el caso

de Irn (Mohammadi, 2008: 1-21).
Poder blando puede ser adquirido y mantenido a travs de, entre
otras cosas, los canales multi- facetas de la comunicacin, la construccin
de discursos intelectuales culturales y universales, la transparencia en la
poltica exterior y la diplomacia, la promocin de la confianza pblica y
la conciencia proporcionando informacin sobre la mundializacin de los
asuntos; aprovechando la opinin pblica; y estableciendo la interaccin
cultural (Mohammadi, 2008: 6).
Irn no tiene la intencin de imponer a travs del poder duro
aceptable, para la difusin de sus principios, mientras la exportacin de
la revolucin figura como un objetivo en su constitucin. En cambio
irn ha abrazado el uso de la atraccin ola persuasin o, en lugar de la
imposicin o la coercin, rechazando la fuerza en favor del enfoque de
poder blando para despertar a otros pases y personas en el mundo
mediante la captura de sus corazones y mentes aprovechamiento de
la opinin pblica a su favor a travs de la promocin de los valores y
creencias. Este enfoque ejemplar se destac por el Imam Jomeini, quien
dijo que,"... bajo el modelo de la tica islmica... [Irn] tiene que servir de
ejemplo para otros observadores (Sadeghi, 2008: 23).
Sin embargo, el uso de Irn de poder blando no se limita a lograr
la solidaridad Islmica. Sus principios de justicia social para todos le
permite que tenga una presencia, no slo en la regin de Asia Occidental,
que en el mbito internacional como un todo, que se manifiesta a travs
de su compromiso activo con organismos como el Movimiento de Pases
No Alineados y el Grupo de los 77. Entonces Irn emplea el
multilateralismo en sus esfuerzos por alcanzar la paz sostenible dentro
de un sistema mundial justo, mediante el dilogo y el entendimiento
mutuo, que se cree que es una fuerza ms potente que la militar de lo
que cabra en esta era de rpida globalizacin.

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LA REVISTA IRANI DE POLITICA EXTERIOR

Conclusin
Los ltimos 30 aos de experiencia de la Repblica Islmica de
Irn podran ser utilizados para formar un contexto favorable para la
constitucin de una corriente independiente en
relaciones
internacionales y la realizacin de un orden justo sin dominacin de
potencias imperialistas. Esto puede ayudar a lograr el orgullo nacional y
la independencia a travs de la poltica de no alineamiento.
Irn ha logrado introducir nuevos principios y conceptos en
relaciones Internacionales, crear un discurso basado en el valor,
confrontar la hegemona, hacer esfuerzos para la realizacin de un orden
justo en relaciones internacionales, crear nuevas oportunidades para la
defensa de los intereses nacionales y el inters superior del mundo
islmico, y promover el papel y la condicin de poder blando en su
poltica exterior.
Se puede concluir que el nivel de identidad y de anlisis se ha
movido desde el nivel "micro"-lo de nacin-estado-al nivel "macro",
trascendiendo las fronteras territoriales para abarcar a todos los pases
que buscan la libertad. Del mismo modo, ha habido un cambio de la
bsqueda del inters material a un enfoque nacional sobre los valores
morales, ticos y espirituales y las normas que forman los principios
rectores de la poltica exterior de Irn.
Los principios y las bases tericas de la poltica exterior de Irn
han sido sostenibles en el rostro de la variabilidad de las circunstancias
regionales e internacionales, consolidando la posicin de Irn como un
actor principal no slo en el mundo islmico, sino tambin a nivel
regional y mundial.

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Referencias
________________________________________

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