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ORGANIZACIN CURRICULAR

Ejes de Formacin: Los ejes de


formacin recogen y expresan el principio de
formacin integral que fundamenta el diseo
curricular de los PNF. Cada uno de los ejes
refiere a una dimensin de la actividad
humana, que posee sus propios ncleos
temticos, problemas, conceptualizaciones,
procesos, actividades y lenguajes, pero sin
lmites rgidos, y fuertemente vinculado con
los dems ejes. Su funcin es garantizar la
integralidad del currculo, por lo cual
generan
unidades
curriculares
interrelacionadas horizontal y verticalmente,
pero adems estn presentes en todas las
unidades curriculares de cada PNF . Los
ejes de formacin que estarn presentes en
todos los PNF son:

las cules se sustentan los procesos de


generacin, transformacin y apropiacin
social del conocimiento, as como la
cuestin relativa a qu es y cmo se
produce el conocimiento, considerada desde
el anlisis de los tipos de racionalidad que
sustentan las maneras de plantear tal
cuestin y el carcter histrico de los
mismos.

impugnan
el
enfoque
economicista,
privilegiando
el
rescate
de
las
potencialidades humanas, la participacin
protagnica de las comunidades y la
generacin permanente del aprendizaje
social.

Trabajo Productivo: La histrica situacin

tico-poltico :El Eje tico y Poltico

Epistemolgico: Este eje de formacin se


orienta al desarrollo de visiones de conjunto,
actualizadas y orgnicas de los campos de
estudio, en perspectiva histrica, y
apoyadas en soportes epistemolgicos
coherentes y crticamente fundados. Se
aborda aqu la reflexin crtica de las
perspectivas terico-metodolgicas sobre

apunta al reconocimiento y valoracin de


nosotros mismos como pas diverso y
pluricultural, a la valoracin del conocimiento
histrico para el anlisis y comprensin
global de situaciones y problemas en las
nuevas condiciones histrico-sociales, el
desarrollo de la capacidad de anlisis y
reflexin crtica ante las condiciones
histricas del presente, el forjamiento del
ejercicio ciudadano arraigado en el juicio
poltico, la tica de la responsabilidad, de la
solidaridad y del reconocimiento y respeto
de las diferencias, la comprensin de
nuevos enfoques del desarrollo que

de dependencia de nuestra Nacin nos ha


ubicado en la situacin de suplidores de
materias primas no procesadas y en el rol
de consumidores de bienes, conocimiento y
tecnologas. La soberana de la Nacin y su
camino hacia el socialismo dependen en
gran medida de nuestra capacidad para
revertir esta situacin y convertirnos en un
pas que genera conocimiento pertinente
para nuestra realidad y es capaz de
transformar ese conocimiento en produccin
orientada a la satisfaccin de las
necesidades sociales. La venta de la fuerza
de trabajo y la expropiacin de sus
productos es una caracterstica inherente al
capitalismo. El socialismo plantea la
reivindicacin del trabajo como espacio de

realizacin humana en funcin del beneficio


social, como ejecucin individual en la cual
las personas se reconocen y valoran, como
16 obra (lo opuesto a trabajo alienado) y no
como una carga o faena, impuesta e
inevitable para garantizar la supervivencia.

Esttico-ldico: El eje de formacin


Esttico-Ldico se inscribe dentro del
objetivo de la Misin Alma Mater de
reivindicar el carcter humanista de la
educacin universitaria como espacio de
realizacin y construccin de los seres
humanos en su plenitud, en reconocimiento
de su cultura, ambiente, pertenencia a la
humanidad y capacidad para la creacin de
lo nuevo y transformacin de lo existente. La
educacin esttica y la esttica en la
educacin no aparecen pues como
elemento complementario o extracurricular,
sino profundamente vinculadas a las
prcticas acadmicas y la vida universitaria.

Socio-ambiental: Como dijo el Presidente


y lder popular boliviano Evo Morales, en su
discurso ante la Organizacin de Naciones
Unidas para proponer una Declaracin
Universal de los Derechos de la Madre
Tierra4 : Hasta ahora los humanos hemos
sido prisioneros de las fuerzas del
capitalismo desarrollista que coloca al
hombre como el dueo absoluto del planeta.
Ha llegado la hora de reconocer que la tierra
no nos pertenece sino que ms bien
nosotros pertenecemos a la tierra. Que
nuestra misin en el mundo es velar por los
derechos no solo de los seres humanos sino
tambin de la Madre Tierra y de todos los
seres vivos. Apuntaba Morales que el Siglo
XXI debe ser el Siglo de los derechos de la
Madre Tierra y de todos los seres vivos y
agregaba: no solo los seres humanos
tenemos derechos sino que tambin el
planeta, los animales, las plantas y todos los
seres vivos tienen derechos que debemos
respetar, sealando a continuacin que
para algunos esto es difcil de aceptar
porque algunos seres humanos se creen el
ombligo del mundo y del universo.

Repblica bolivariana de
Venezuela
Ministerio del poder
popular para la educacin
universitaria
Misin sucre aldea Yuri Gagarin
Barinas Estado Barinas

Organizacin
Curricular
PROFESOR:
CARLOS RAMOS
INTEGRANTES:
HERNANDEZ SAMIRA
C.I:25.357.399
KATARY PAEZ C.I: 16.371.820
YESSICA BALDALLO
C.I:19.951.063
RONAL PARTIDA C.I 24.527.522
Trayecto 1
Periodo 3

Barinas, Abril de 2015

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