UNIDERP

ANHANGUERA EDUCACIONAL S.A.

Letras Portugus e Ingls e Respectivas Literaturas
1 Semestre
Tuma: N11
Ana Flvia Sousa Paes 3425720226
Deborah Faria Ferazole - 3474644087
talo dos Santos Barros - 3470884763
Joel de Souza Honrio 3454187386
Reinaldo Dias do Valles 3457134578
Sulen Ribeiro Tinoco 3425838635
Vincius Tinti de S 3474636289

MULTICULTURALISMO

CAMPO GRANDE - MS
Maro de 2014

Ana Flvia Sousa Paes 3425720226

Deborah Faria Ferazole - 3474644087
talo dos Santos Barros - 3470884763
Joel de Souza Honrio 3454187386
Reinaldo Dias do Valles 3457134578
Sulen Ribeiro Tinoco 3425838635
Vincius Tinti de S 3474636289

A questo racial na escola: desafios colocados pela

implementao da Lei 10.639/03
Resumo orientado pela professora Ana Maria, da
disciplina Educao e Diversidade, para o 1
semestre do curso de Letras. Servir como meio
de avaliao.

CAMPO GRANDE - MS
Maro de 2015

A QUESTO RACIAL NA ESCOLA: DESAFIOS COLOCADOS PELA

IMPLEMENTAO DA LEI 10.639/03

A lei 10.639/03 tem finalidade implantar o ensino da histria da cultura africana e

a afro-brasileira nas instituies de ensino e aprendizagem, tornando-o obrigatrio no
ensino de Literatura, Artes e Histria. Tendo assim o objetivo de acabar com o
preconceito.

Na sociedade brasileira e a incluso do conhecimento da nossa

descendncia africana, formando assim uma sociedade antirracista. Nos currculos dos
estabelecimentos de ensino pblico e privado, os negros so considerados sujeitos
histricos pela valorizao de sua cultura e crenas, visando que o Brasil originou de
diversas culturas sendo umas delas a cultura afro. Se entendermos que conhecer a
nossa histria e herana africana faz parte do processo de formao dos sujeitos
sociais e se reconhecermos que uma parte significativa da formao histrica e cultural
referente frica, poderemos confirmar a importncia da incluso desse assunto no
currculo escolar e na sociedade.
A LEI 10.639/03 E SEUS IMPACTOS NA SUBJETIVIDADE DE NEGROS E BRANCOS
A reviso da histria do nosso passado juntamente com o estudo da participao
da populao negra e brasileira no presente, podero ajudar tambm de forma positiva
na superao de preconceitos fixados em nosso imaginrio social e que tendem a tratar
a cultura negra e africana como fadadas ao sofrimento e a misria.
H tambm outro impacto que tal discusso poder ocasionar e que incide sobre
outra esfera mais profunda e talvez mais complexa.
A viso prpria de cada ser humano, de um grande contingente de pessoas
negras e brancas que passam pela educao bsica.
De acordo com Bento (2002), a branquitude a produo de uma identidade
racial que toma o branco como padro de referncia de toda uma espcie.

Constri-se um imaginrio extremamente negativo sobre o negro, que solapa a

identidade racial, danifica sua autoestima, culpa-o pela discriminao que sofre e ainda
justifica as desigualdades raciais.
O QUE SABEMOS SOBRE A AFRICA?
No Brasil a educao de modo geral e a formao de professores, em especifico
salvo honrosas excees.
Ainda quando falamos em frica na escola ou em universidades reporta se para
o escravismo e ao processo de escravido.
Somos ainda a gerao adulta que durante nossa infncia, tivemos contato com
a imagem do africano e seus descendentes no Brasil.
Africanos escravizados recebendo castigo, crianas negras brincando aos ps
dos senhores e senhoras, os instrumentos de tortura, o pelourinho, o navio negreiro, os
escravos de ganho e algumas danas tpicas so as imagens mais comuns que
povoam a nossa ancestralidade negra e africana.
A frica cristalizada, estereotipada e, muitas vezes animalizada. E mais ao
retornarmos nessas imagens, hoje elas vm a nossa mente de forma isolada
desconexa desarticulada de uma discusso mais ampla. O contexto histrico poltico e
cultural da poca so como flashes de um passado que no tem mais nada a ver
conosco.
Hoje em dia, ainda esto veiculadas imagens sobre a frica, raramente so
mostrados os vestgios de um palcio real, de um imprio as imagens dos reis e muito
menos as de uma cidade moderna africana construda pelo prprio ex-colonizador.
ASPECTOS POSITIVOS DA LEI: UMA BREVE REFLEXO
Com a implementao da lei 10.639/03, surgiram vrios aspectos a serem
estudados para que a proposta da lei em questo obtivesse xito total. Um dos muitos
desafios o esquecimento de outros contedos que para serem trabalhados
dependero da criatividade dos educadores.

O objetivo da lei no fazer com que a histria da frica e a cultura afrobrasileira sejam idolatradas, adorada e abordada em nveis superiores s outras
culturas, e sim ser estudada e valorizada de maneira perene.
claro que as crticas so necessrias, mas para prosseguir e no extinguir.
Um ponto muito lamentvel o fato dos meios acadmicos fazerem objeo
quanto mudana drstica nos contedos escolares.
Um ponto que sempre deve ser lembrado que o cuidado tem que ser assduo
para que a proposta da lei 10.639/03 e suas diretrizes curriculares no percam a sua
riqueza. Sendo assim, as discusses que a lei nos traz no podem ser reduzidas em
"contedos" escolares.
Isso foi um direito conquistado ao longo do tempo, pela histria maravilhosa e
rica da cultura que sempre foi ensinada de maneira errada. Mas no so os negros que
precisam abraar a causa, e sim toda a sociedade brasileira, porque o objetivo no
somente construir uma sociedade antirracista, lutar pelo saber da verdadeira histria
de toda a nossa gente. E sim, conhecer melhor a histria do povo que configurou o
Brasil.
Contudo, espera-se que os grupos tnico-raciais entrem nas escolas e
conheam a histria para se orgulharem de seus povos, e no somente os pontos onde
so rebaixados. Entretanto, o contedo escolar no precisar conter mentiras e
subterfgios para realizar tal proposta. s a histria sendo contada da maneira como
sempre deveria ter sido.
ALGUNS ALERTAS E UMA CONCLUSO
A autora questiona a resistncia incluso da Lei 10.639/2003 no ensino bsico
brasileiro. Segundo a autora, esta lei significa muito para o avano na escola bsica
brasileira e para os cursos de formao de professores.
Ao finalizar o capitulo A questo racial na escola: desafios colocados pela
implantao da Lei 10.639/2003 a autora ressalta os cuidados a serem tomados
mediante a ideia e a origem da implantao desta lei, ou seja, no podendo se
esquecer da luta poltica em prol de uma escola e de um currculo e as iniciativas

polticas e pedaggicas reivindicadas pelos movimentos sociais

Moreira e Candu

(2011). Alm disso ressalta o jogo de cintura que a escola ter que enfrentar para
implanta-la de forma ampla e no restringida s reas de Literatura, Artes e Histria,
ensinando a histria da frica e a cultura Afro-brasileira de formas diversificadas,
coesiva e reflexiva, promovendo mudanas de postura de todas as partes, trazendo no
ensino e aprendizagem o combate ao racismo e a seriedade quanto a histria e a
cultura Africana e Afro-brasileira.
A escola no a nica responsvel no processo de superao do racismo e das
desigualdades sociais, mas nem por isso deixa de ser responsvel neste processo
Moreira e Candu (2011). Processo este que veio pela construo democrtica da
sociedade brasileira.
A ideia que com os efeitos da lei a mdio e longo prazo as crianas,
adolescentes, jovens e adultos negros, tenham referncias positivos do seu grupo
tnico/racial e com isso, estes mesmos grupos incluindo os brancos construam
conceitos e opinies prprias a respeito de sua histria e descendncia.