2Q4" La sociologia

.del ocio

(J)

estudia la sociedad y 105 cambios que

en ella se producen, por ello, en una sociedad como

La sociologia

la actual, en la que el progreso y los cambios tecno16gicos son vertiginosos, su campo de acci6n se
ha ido extendiendo.
Una rama de la sociologia, la sociologia del odo,
ha adquirido una importancia extraordinaria, sobre todo en Ibs paises desarrollados a partir de los
aflos cincuenta, debido a la configuraci6n del estado del bienestar, ya que uno de los efectos mas
importantes de esta situaci6n se ha concretado en
un aumento del tiempo libre y en consecuencia en
la forma de vivir y disfrutar del OclO.
De esta manera, en las sociedades postindustriales se ha pasado de un tiempo libre vivido espontaneamente, a un tiempo libre u ocio organizado
socialmente, del que puede disfrutar la mayoria de
la poblaci6n. En el modo de vida actual, en un pais
desarrollado, pasear, viajar, hacer deporte, ver la
televisi6n, leer revistas y peri6dicos, se ha convertido en algo cotidiano y frecuente.

En este contexto, la animaci6n sociocultural tiene,

como uno de sus fines, promocionar el empleo conecto deltiempo libre, en el sentido de vivirlo de una
forma constructiva y no alienante, de manera que
contribuya al crecimiento personal y social de todos
los individuos que forman parte del grupo social.

2e4L~11' EI tiempo libre

Para llegar al concepto de tiempo libre, se puede
subdividir el tiempo total del que dispone una persona en las diferentes categorias:
(J

El tiemp'o no disponible, que es el que se emplea

en el cumplimiento de todas las obligaciones.
Incluye las obligaciones Iaboraies 0 escolares
las obligaciones familiares (cuidar a los ninos, 13
casa, etc.), y las obligaciones vitales (satisfacci6r
de necesidades basicas).

ItJ

El tiempo disponible, que incluye el tiempo de

dicado a ocupaciones autoimpuestas, tales come
las de voluntariado social 0 de otro tipo.

<C

El tiempo libre. Es aquel que Ie queda al indio

viduo despues de cumplir con sus obligacione:
laborales, familiares y vitales, asi como con su:
obligaciones sociales.

Este aumento del tiempo libre ha hecho que el ocio se

considere una necesidad social, tanto es asi, que ya en
los mos sesenta, el soci610go J. Dumazadier augur6
sobre la inminente llegada de la sociedad del acio.

Trilla9 define el tiempo libre como un tiempo exen

to de obligacianes. En este sentido, se puede catalo
gar como el que la persona tiene para si misma, (
que dedica a hacer 10 que desea.

En este sentido, la Declaraci6n Universal de los

Derechos Humanos proclamaba, en 1984, que
toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute
del tiempo Iibre, a una limitaci6n razonable de la
duraci6n del trabajo y a vacaciones peri6dicas remuneradas.

Sin embargo, la mayor disponibilidad. de tiempo ]j

bre, much as veces no es vivido como algo positive
en este sentido se debe tener en cuenta que la falta d
trabajo es uno de los problemas estructurales de 1
sociedad postindustrial y uno de Ios que genera ma
yor frustraci6n y conflictividad social. (Doc. 2.4)

EI tiempo libre a 10 largo de la historia

EI tiempo Iibre es un bien del que siempr~h~'~ gozado
laspersonas, aunque vivido de forma distinta en cada
sociedad y epoca. Antes dela Revoluci6n Industrial el
tiempo Iibre estuvo Iigado a 105 ritmos naturales, a 105
cidos de la naturaleza, y alas fiestastradicionales relacionadas con estes ciclos. De modo que el tiempo libre
se vivfa de manera espontanea y natural, integrado en
el devenir hist6rico.
Despues de la Revoluci6n Industrial esas tradiciones
perdieron fuerza y el tiempo pas6 a distribuirse en
tiempode trabajo .ytiempo de no-trabajo; y este ultimo, a su vez, en tiempo para cubrir otras obligaciones,
y en tiempo libre, que dejaba de estar organizado 50cialmente de una forma espontanea para pasar a ser
una responsabilidad individual.
.

Trasla Revoluci6nlndustrialel
tiempo 'libre ha ido
creciendoprogresivameote,producto
delos derechos
conquistados porlasdases trabajadoras en las luchas
obreras (reduccien de las jornadas de trabajo), de 105
avances tecnol6gicos (automatizaci6n de procesos), 0
de la consolidaci6n del estado de bienestar (acceso a
pensiones~ graluidad qeservicios publicos, etc.).
Enlos iniciosdel siglo XXI, en pleno perfodo de globalizaci6n, latendencia sigue aumentando, tanto en
10 que se refiere a mayor disposici6n de tiempo libre,
como tanibien en 10 referente a encontrar soluciones
para armonizar la forina en c6mo vivirlo y, a su vez,
cbmpatibilizarlo de forma adecuada con el tiempo ocupado.

1 ;; ""j
A'.~~ ~~. c; &: ct

EI

~ La industria del ocio

OC-IO

& EI concepto de ocio

La existencia de tiempo libre supone la posibilidad
de ocuparlo en actividades 0 actuaciones gratificantes, en este contexto aparece el concepto de
ocio como una actitud para afrontar el tiempo libre
de forma aut6noma y satisfactoria. En este sentido,
el ocio implica la gesti6n de actividades escogidas
libremente por el individuo, con el fin de disfrutar
y satisfacer necesidades personales como descansar, divertirse, sentirse realizado, etc.
Cualquier actividad se puede considerar como
ocio, segun el tiempo social en que se produzca,
y segun la actitud personal con la que se realice.
Para Trilla1o, una actividad de ocio debe cumplir
las siguientes condiciones:
o Autonomia.
hacerlo.
<

(;i

La persona

elige que hacer y c6mo

Autotelismo.
La actividad de ocio tiene finalidad en si misma. La persona la realiza por la
satisfacci6n que obtiene, independientemente
de que est a actividad sea util 0 produzca algun
beneficio material.
Satisfacci6n. Lo que el individuo haga ha de ser
grato para I. Si no es asi, es decir, si el individuo sintiera aburrimiento 0 tedio se estaante un
ocio fracasado 0 frustrado, que Trilla incluye en
10 que denomina tiempo esteril (tiempo libre mal
vivido).

Es par 10 tanto indudable que el ocio ompa un lugar muy importante y, ademas, es una tendencia
creciente en la vida de las personas de los paises
desarrollados. Ante este aumento de tiempo libre
la sociedad responde canalizando el ocio a traves
de la multiplicaci6n de su oferta.

iTenlo en cuenta!
EI crecimiento del tiempo destinado al ocio, y las
diferentes propuestas que aparecen para darle
respuesta, se presentan como una excelente salida profesional para 105 animadores sociocultufales.
Tanto desde las administraciones
publicas (en su
responsabilidad de atender los problemas y demandas sociales), como desde la iniciativa privada
(que encuentra en este sector un medio para obtener beneficios), y, en muchos casos, en actuaciones
conjuntas y sinergicas, la industria del ocio emerge
y se desa'rrolla de forma creciente con el fin de recoger todas estas demandas y ofrecer propuestas
cada vez mas diversas y especificas, destinadas a
canalizar y satisfacer estas necesidades de ocio.
La satisfacci6n de las necesidades del ocio es muy
diversa, pero cada vez es mayor la oferta, especialmente la de la iniciativa privada que esta directamente relacionada con las posibilidades economicas. De esta manera, el ocio se ha convertido en un
bien de consumo de primera necesidad y, por 10
tanto, en un negocio en expansi6n, 10 que supone a
su v~z un sector creador de puestos de trabajo.
Las personas cada vez consumen un
porcentaje superior de su renta en actividades 0 consumo de ocio, y cada
vez aparecen nuevas y muy variadas
oportunidades
para su disfrute. Un
ejemploextremo
es la posibilidad de
realizar viajes espaciales, solo al alcance de personas multimillonarias,
pero que son posibles porque son
rentables para las agencias espaciales.

Fig. 2.7.
La animaci6n sociocultural tiene un papel prioritario en la promoci6n
del disfrute del tiempo libre de forma constructiva y no alienante.

Actualmente, gran parte del ocio esta

enfocado como un bien de consumo y, a pesar de que existan un sinfin de posibilidades, a continuacion
se resenan las mas importantes en la
sociedad actual: los medios de comunicaci6n, el deporte, el turismo, y el
que engloba a todo un conjunto de
actividades como la musica, el cine, el
teatro, la gastronomia, etc.

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Son, probablemente,
el principal 'elemento de
consumo de ocio. Su interacci6n con las personas
es constante, convirtiendose en un poderoso instrumento socializador. La mayoria de ciudadanos
ocupan su tiempo libre ieyendo la prensa, escuchando la radio 0 viendo la televisi6n, y, ultimamente, conectandose a la red informatica.
Los medios de comunicaci6n social son imprescindibles en la sociedad actual, no en vano son el
elemento de difusi6n de conocimientos mas rapido y prolifico. Sill embargo, actua sobre las personas transmitiendo determinados valores, formando actitudes y orientando comportamientos, por
10 que crea consciencia social. De ahi, su poder y
su peligro, ya que los medios estan controlados por
los grupos dominantes politica y econ6micamente en nuestra sociedad. Es, por tanto, importante
disponer de una utilizaci6n critica de los medios,
tanto en cuanto ala informaci6n que transmiten,
como en cuanto al tiempo que se ocupa en su consumo.
La televisi6n, probablemente, ocupe el lugar mas
destacado; en nuestro pais raramente existe un hogar sin al menos un aparato. Su atractivo radica en
que es el media de comunicaci6n social mas Hcil
y accesible, tan s6lo es necesario apretar un bot6n
y tragar 10 que se nos ofrece. La competencia por
los indices de audiencia, que fomentan programaciones desechables desde el punto de vista etico y
cultural; el imp-acto y los valores que encarna la
publicidad; y nuevos habitos como el zapping, potencian que en el consumo de este medio se extreme su utilizaci6n mediante una selecci6n critica.
Tambien la red informatica esta atrapando cada
vez a mas usuarios (especialmente j6venes), las
posibilidades de estenuevo medio son increibles
e iinpredecibles, pero tambien 10 son sus peligros,
por 10 que su uso ha de responder a un criterio
saludable.
Por todo ella, los medios han de ser objeto de educaci6n, tanto en la escuela como fuera de ella. Desde el ocio hay que educar para utilizar los medios
correctamente y para tener en cuenta otras alternativas de ocupaci6n del tiempo libre.

EI deporte
El departe se ha convertido en una de las estrellas
del ocio en los ultimos alios. Se puede considerar
su importancia en el ocio de las personas des de
una doble vertiente: como practica deportiva y
como espectaculo.

1 deporte como pnictica deportiva. La sociedad actual, desde la educaci6n para la saIud, apuesta y promueve una vida sana, y en su
consecuci6n el deporte juega un papel decisivo.
En este sentido, la Carta Europea del Deporte
(Consejo de Europa, 1976), recomienda qu~
toda la poblaci6n, sin excepci6n, pueda acceder
al deporte y a la actividad fisica, de acuerdo con
sus posibilidades, con el fin de favorecer en cad a
persona sucapacidad de expresi6n y autorrealizaci6n y para mejorar su calidad de vida. Esto
alude a 10 que se denomina deporte para todos.
La diversidad que supone este requerimiento
precisa de la elaboraci6n de programas especificos con el fin de dar respuesta a la poblaci6n
en funci6n de la edad, el sexo y las posibilidades
fisicas de cada uno.
En este contexto, la practica deldeporte, como
consumo de ocio, se ha multiplicado en los Ultimos alios: laproliferaci6n de gimnasios, piscinas
y polideportivos. La' potenciaci6n de la educaci6n fisica en los currkulos escolares, 'laextensi6n de actividades deportivas extraescolares,
la programacion de actividades deportivasde
caracter mas ludico, la terapia cleportiva como
tratamiento 0 rehabilitaci6n de diferentes trastornos y el acceso de sectores tradicionalmente
ajenos a esta practica como personas majores
(en especiallas mujeres), hanconvertido la practica del deporte en un habito de ocio de primera
magnitud. '

~ El deporte como espectaculo. El deporte se ha

convertido en un espectaculo de masas que genera intensas emociones y alrededor del cual se
crea una cultura propia. En los paises europeos,
el deporte como espectaculo, asociado al ocio,
permite la creaci6n de un gran negocio en muchos ambitos y especialmente con los medios de
comunicaci6n; ademas, las conversaciones entre
personas versan en un porcentajeelevadisimo
sobre esta tematica.
Paralelamente, la asistencia a estos acontecimientos en direeto es espectacular, un solo estadio de tUtbol puede acoger a mas de 100.000
personas durante un partido; pero a 10 largo de
toda la geografia del pais y en las diferentes categorias de deportes, son muchos mas los miles de
asistentes que utilizan su tiempo libre en asistir a
estos eventos. Todos estos hechos son reflejo de
una realidad social, que evidencia la importancia del deporte como un espectaculo que genera
pasiones; ilusiones y a la vez violencia. La lucha
contra la violencia en el deporte como espectaculo se debe convertir en uno de Jos principales
objetivos de las autoridades deportivas y educativas de cada pais.

En la sociedad del ocio, el turismo se ha convertido en una necesidad casi indispensable. Viajar por
placer en Espana era algo reservado, hasta hace
un as pocas decadas, a las elites, pero a medida que
el estado del bienestar se ha ido instaurando, el
turismo se ha convertido en algo accesible para la
mayoria de la poblaci6n, ofreciendo diversidad de
ofertas adaptadas a la poblaci6n en funci6n de la
edad, si se trata de colectivos, los intereses de cada
uno, 0 segun 10s ingresos econ6micos. Son ejemplo de ello el turismo juvenil, el turismo rural, el
termalismo, el turismo para la tercera edad, etc.
(Doc. 2.5)

Programa de vacaciones para

.. mayores dellMSERSO
Un caso especial de turismo para la tercera edad es el
Programa de Vacaciones para Mayores, que promueve el
IMSERSO(Instituto de Mayores y Servicios Sociales). Entre
sus propuestas, presenta una oferta muy interesante para
las personas jubiladas y pensionistas que gozan de buena
salud, ya que pueden viajar de una forma econ6mica a
distintos destinos dentro de la peninsula. Esto les permite
la oportunidad de gozar de esa posibilidad que en etapas
anteriores de su vida les habia estado vedada.
Estos viajes se realizan en temporada baja, de octubre
a junio, e incluyen el viaje de ida y vuelta, alojamiento
en pensi6n completa, p6liza de seguro, servicio medico y
programas de animaci6n.
rantes, bares, parques tematicos, etc., para adaptar
sus ofertas a los turistas. Esto supone, a su vez, la
creaci6n de puestos de trabajo, que para ser ocupados y poder ofrecer un servicio adecuado alas
necesidades esperadas es necesario disponer de 1a
preparaci6n y formaci6n necesaria.

Fig. 2.8.
Viajar y conacer lugares nuevas es una de las
formas elegidas para disfrutar del acia.
El turismo se ha convertido en una actividad necesaria para descansar, gozar del tiempo libre, disfrutar de y con la familia, aliviarse del estres y del
ritmo de trabajo al que la sociedad actual somete. El turismo implica tambien el gusto por viajar,
visitar y conocer lugares desconocidos 0 el gusto
por descubrir el valor cultural y social de los ya conocidos. Su estudio sociol6gico esta justificado ya
que permite vivir realidades diferentes de la propia, convivir con otras culturas, obtener un placer
estetico aprendiendo de las diferentes expresiones
culturales, etc. En general. los viajes siempre han
tenido un valor educativo.
El hecho de que la mayoria de la poblaci6n tenga
acceso a viajar ha convertido la industria del turismo en un gran negocio. Los fines de semana, los
puentes largos, las vacaciones de Semana Santa 0
Navidad, y, especialmente, en verano, se pone en
marcha una formidable maquinaria de companias
de transporte, hoteleras, tour operadores, restau-

Por 10 que respecta al campo de 1a animaci6nsociocultural las posibilidades son muy variadas: la
necesidad de llenar el tiempo libre de forma creativa y satisfactoria de los diferentes visitantes exige 1a
participaci6n de profesionales con capacidad para
desarrollarla. La animaci6n sociocultural infantil
o la diTigida a 1a tercera edad, sin dejar de 1ado a
otros colectivos y modalidades, va a ser imprescindible para dotar al turismo de la cali dad exigida
que tanto se demanda.

La musica, el cine, el teatro,

la gastronomia ...
La musica y el cine, tanto en su vertiente colectiva (asistencia a conciertos 0 a salas de cine), como
privada (audici6n de CDs 0 visi6n de videos 0
DVDs), eL teatro, y otros espectacu1os, han adquirido una enorme importancia como consumo de
ocio. Asimismo gozar de una buena cena 0 catar
un buen vino se han convertido en actividades
usuales de la poblaci6n actual.
Varios de estos ambientes, ademas, se han unificado con la creaci6n de gran des centros 0 superficies
comerciales, donde facilmente podemos encontrar
grandes multisalas de cine; tiendas de todo tipo
(boutiques, librerias, jugueterias, supermercados,
etc.); restaurantes, tanto sofisticados como de comida rapida; "chiquiparks" (parques infantiles especializados para cuidar de los ninos durante unas
horas, mientras se divierten) para dejar a los ninos
mientras se realizan 1as compras, etc.

Pero no todo el disfrute del ocio supone un dispendio econ6mico inasequible para la mayona
de la poblaci6n: pasear, disfrutar de la naturaleza,
leer, etc., son algunas de las actividades de ocio actualmente mas realizadas y, ademas, no suponen
ningun gasto excesivo.
Ademas, el ocio tambien se puede canalizar a trayes de ofertas sociales y culturales, especialmente
promovidas por las administraciones publicas y el
voluntariado, qlJ.epueden estar mas encaminadas
a favorecer la participaci6n ciudadana en la sociedad, pudiendose hablar de democratizaci6n cultuO

ral y democracia cultural.

() La democratizaci6n de la cultura. Se relaciona

con hacer llegar el patrimonio cultural a toda la
poblaci6n de modo que todos puedan aprovecharlo
y disfrutarlo. Formana parte de la denominada

difusi6n cultural. Hoy en dia, la cultura se difunde a traves de las instituciones culturales y educativas de todos los paises. Ejemplos de acciones
especrncas para difundir la cultura son las ofertas
de opciones de ocio como el teatro 0 las exposiciones a precios asequibles. Tambien 10 son las
escuelas de adultos 0 las universidades populares.
~ La democracia cultural. Se refiere al hecho de
que todas las personas puedan crear y producir
cultura. Se valora, especialmente, la expresi6n
popular y se potencian todas las posibilidades
de generar cultura que tiene la poblaci6n, pero
no enfocadas hacia el consumo. Las intervenciones comunitarias, en las que se estimula la participaci6n de la comunidad para que manifieste
sus necesidades e intereses y se imp Iique en su
resoluci6n (proponiendo talleres, organizando
fiestas, etc.), son un ejemplo de acci6n por la democracia cultural ..

2~4,~;t~Las contradicciones
de la sociedad del ocio
Sin embargo, la mayor disponibilidad de tiempo
libre y la multiplicidad de ofertas de ocioencierran
algunas contradicciones que se deben de tener en
cuenta, especialmente, porque tambien. forman
parte del campo de actuaci6n de la animaci6n sociocultural. Algunas de ellas son el tiempo libre de
las personas desempleadas, el consumo frenetico y
masificado y el consumo solitario.
Estas contradicciones han de llevar a un replantearniento critico en cuanto a la manera de aprovechar el tiempo libre y disfrutar del ocio, de forma
que este contribuya a un enriquecirniento personal
e incida en una mejora de la calidad de vida. Para
todo ello sera necesaria una adecuada educaci6n
para el ocio, en este sentido la pedagogia del ocio
puede aportar algunas soluciones.

EI tiempo libre para las

personas desempleadas
Si bien es cierto que una de las bases de la socie':'
dad del ocioes debida al incremento del tiempo
libre, posible por la liberalizaci6n del trabajo, y si
tambien 10 es que la industria del ocio se sustenta
en un porcentaje de renta en aumento destinada
a este efecto; no menos cierto es que el mantenimiento de niveles de desempleo, estructuralmente
elevados, suman a una parte importante de la poblaci6n en la frustraci6n, excluyendoles del gozo
delocio.
El trabajo continua siendo el primer elemento
de realizaci6n de la persona, mientras que su falta constituye uno de 10s principales elementos de
frustraci6n y depresi6n. En este sentido algunos
autores se han referido a la sociedad del ocio como un lujo, un
espejismo 0 una falacia, ya que el
tiempo libre es un bien muy valorado por personas con jornada
laboral completa y bien remunerada, rnientras que para las personas desocupadas no tiene ningUn valor, ya que disponen de el
en exceso.
Fig.2.9.

La democratizaci6n de la cultma
permite el acceso de toda la
poblaci6n a disfrutar de propuestas
de oeio cultural a bajo precio
o en espacios abiertos.

EIconsumofrenetico y masificado

@.~

E1consumo y 1as posibilidades de ocio se han mu1tip1icado. Se viaja mucho mas, y, ademas, en caches
mas sofisticados; se acude can mayor frecuencia a
disfrutar de buenas comidas a 10s restaurantes; se
va mas al cine y al teatro; 10s hogares estan equipados can sofisticados equipos informaticos yaudiovisua1es; se viste y calza segun 10s patrones que
marca 1a moda; se acude de forma masificada a 1a
recepci6n de determinados
acontecimientos
(rebajas, eventos, etc.).
Todo esto l1eva a 1a pregunta de si realmente se
goza de .este tipo de vida a si, por e1 contrario, se
siguen 1as pautas que marca el entomo, como' dice
J. Tribe: ''A pesar de 1a obvia riqueza, diversidad y
accesibilidad de 1as experiencias disponib1es relativas al ocio, no parecemos una sociedad descansada
(... ), mas bien somas una sociedad frenetica, que
no s610 trabaja duro sino que ahora se divierte del
mismo modo"lI.

Los cambios en 1a sociedad, en 1a estructura

liar.y en el entornoen general, han variado
ferentes en cuanto a1 disfrute social.

fami105 re-

En el pasado, 1acalle habia sido un 1ugar de encuentro para 10s adultos y un 1ugar de juego para 10s
nmos, cuyo cuidado era una responsabilidad social
compartida par todos. Hoy en dia, en 1a'mayoria
de 1as ciudades, no se facilita 1a comunicaci6n en- .
tre 1aspersonas, convirtiendose en un media hostil
y peligroso, especialmente para 10s ninos; perdiendose par tanto este espacio de socializaci6n.
Los espacios de socializaci6n se han tras1adado a
10s1ugares de trabajo, alas escuelas y a un sinfin de
organizaciones como centros deportivos, casas de
co10nias, agrupaciones diversas, etc.
Sin embargo, gran parte del consumo del ocio continua revistiendo un caracter solitario 0 de nucleo
familiar.

~,e,;iTenlo en cuenta!

~(i;:

. ~9 te olvides

La pe d agogla'

t:;,'

l~.j~

de tu funcion educativa .
... Como profesioncllde
la animacion debes ser
consciente de las contradicciones que encierra
la sOciedad del ocio y desarrollar propuestas que
puedan contribuir a la integra cion de las personas
que. se encuentran marginadas de su disfrute, ya
.. _sJ~apor defecto comopor exceso.
(o'rho veras a continuacion la pedagogfa del ocio
puede proporcionarte recursos y herramientas
que te ayudaran en este sentido.

del ocio
2~5@1 EI campo de actuaci6n
de la pedagogia del odo
<;

Pedagogia y educad6n para el odo

Dada 1a importancia que e1 ocio tiene para 1a formaci6n integral de 1a persona y para su desarrollo
personal y social, 1apedagogia del ocio se va a centrar en su vertiente educativa.
Se ha de potenciar que 1a vivencia del ocio sea una
experiencia integradora entre 10s va10res persona1es y e1sentido que se Ie otorga a 1a vida.
Esta ex-periencia sera satisfactoria y enriquecedora
si existe una formaci6n, a 10 largo de toda 1a vida,
que permita aumentar la capacidad de comprensi6n de 10s beneficios que proporciona un ocio de
calidad.
Se puede sintetizar 1a esencia de 1a pedagogia del
ocio a traves de tres objetivos, en este sentido su
pretensi6n es 1a siguiente:
(l

Vivir e1 tiempo libre de una manera enriquecedlra.

~ Co1aborar en e1 desarrollo integral de 1a persona.

c;JDesarrollar valores, actitudes y destrezas tales
como 1a creatividad, la solidaridad, 1a to1erancia,
e1 disfrute de 10 cotidiano, etc.
E1 ocio, como actitud vital y condici6n esencial de
1a libertad, aparece en 1as diferentes etapas de 1a
vida, por 10tanto 1aactitud hacia el Dcio ye1 tiempo
1ibre sera muy diferente segun 10s grupos de edades y tambien seglin 10s diferentes co1ectivos. Par
ello, 1as programaciones de ocio para 1as diferentes
edades y co1ec;tivos se deben formular adaptandose alas exigencias de cada publico en concreto.
Segun Erich Weber12, uno de 10s primeros investigadores en p1antearse 1a necesidad de formarse
para disfrutar del ocio, 1apersona necesita ser educada para saber utilizar su tiempo libre y de ocio
de una forma gratifica,ntey can sentido; para integrado arm6nicamente en 1a cotidianeidad y en e1
conjunto de 1a vida. Considera que,para una adecuada utilizacion del tiempo libre, se tienen que
realizar actividades relacionadas can e1 descanso,
10s juegos, 1a diversion, 1a cultura y el deporte.

La educad6n para el odo como

desarrollo personal
AI hablar de un verdadero crecimient~ personal
hay que hablar del desarrollo de las potencialidades que cada uno posee, y el ocio puede ser una
buena oportunidad para sacar ala luz esas posibilidades innatas que cualquier persona lleva dentro.
Los animadores socioculturales deberan ayudar a
que surjan esas tendencias que cada persona lleva dentro y que les acompaiiaran durante toda la
vida. (Doc. 2.6)
Una cuesti6n sumamente importante, para activar
la identidad personal, es dejar de lado el modelo
basado en la mer a ocupaci6n del tiempo como un
bien de consumo, y fomentar un modelo centra do
en la ocupaci6n, como desarrollo personal. Naturalmente,esto
no significa que deba existir una
oposici6n a todo 10 que se aproxime a la productividad 0 al consumo, sino que 10 importante es
aiiadir otro criterio de elecci6n para ese desarrollo
personal, mas ligado al sujeto que alas presiones
sociales. En la educaci6n del ocio, las personas
deberian considerar que ocuparse de su desarrollo personal es la actuaci6n mas motivadora que
se puedan encontrar, y desde ese punto utilizar su
propio criterio de elecci6n de las actividades a realizar para lograr el tipo de proyecto personal que
deseen alcanzar.
La pedagogia del ocio quiere brindar una educaci6n que resulte liberadora para el ser humano y,
por 10 tanto, debe enseiiar a desarrollar el espiritu
critico, que es la capacidad de aplicar un razonamiento objetivo para analizar las diversas realidades que Ie rodean: Pero esta actitud no debe ser
considerada desde contenidos intelectuales, mas
propios de las instituciones educativas formales,
sino a traves de una metodologia activa.

El espiritu critico no se conseguira s6l6 pensando

de forma abstracta sino actuando y recreando. De
este modo, a traves del trabajo creativo en comlin,
durante su tiempo libre, los nmos, los j6venes y
tambien los adultos descubriran los elementos que
les hagan mas responsables, solidarios y human os,
respetuosos con las personas y la naturaleza,y criticos con las estructuras establecidas.
Por 10 general, la estructura social trata de hacer
personas conformistas, por este motivo la educaci6n para el ocio intent a que las personas encuentren su propia forma de ser, su identidad, en medio
del permanente cambio a que se yen sometidas y,
por 10 tanto, es importante que aprendan a ser criticas con los medios de comunicaci6n y de consumo, que a menudo suelen ser alienantes y masificadores.

La -lntervenclo' n
educativa en materia de ocio

~~f; .1)
~ r:. ~,
'1: c
i.~

La intervenci6n educativa, en' materia de ocio,

hade tener la adaptabilidad a los propios sujetos
y la capacidad organizativa que proporcione una
sensaci6n arm6nica en sus acciones. El animador,
presente en el medio educativo, es de vital importancia para llevar a cabo una acci6n eficaz en
la formaci6n para el ocio, ya sean los padres, los
educadores 0 los responsables de las instituciones
recreativas.
La familia ejerce una influenCia notable en la organizaci6ri del ocio. La funci6n de los padres en
la educaci6n para y mediante el ocio, dentro del
medio familiar, ha de consistir en la creaci6n de
diversos estimulos, en la propuesta de distihtas alternativas y en la mediaci6n entre ellas y sus hijos.

Educad6n EN Y PARAel tiempolibre MEDIANTEel odo

Educaci6n EN el
_tiempo libre (el
tiempo libre como
ambito temporal de la

._:~~~~~!~::)
._.
, Educaci6n PARA el
tiempo libre (el tiempo
libre como objetivo
educativo)

_Dirigida a objetos ajenos al ocio (por ejemplo, curso de reciclaje profesional fuera ;
del horario laboral)
- Dirigida a objetivos
r_e_la_c_io_n_a_d_o_s_c_o_n_e_l_o_c_io_.
Educaci6n MEDIANTE el ocio (por ejemplo,
ludotecas, clubs infantiles, colonias)
Realizada en el marco del
tiempo libre
Realizada en ambitos que no son estrictamente de ocio (por ejemplo, la acci6n de
la escuela)

Para que se produzca un aprendizaje positivo, es

necesario que en la familia exist a un buen clima
de convivencia, es decir, que haya cohesi6n entre
sus miembros y una buena comunicaci6n. De hecho, es la familia quien tiene la responsabilidad
de organizar el tiempo nb escolar de los hijos y
es importante que en este tiempo haya tiempo
libre.
La escuela es una instituci6n educativa que no
aborda el ocio directamente, aunque puede educar
a los alumnos para el disfrute y buen aprovechamiento del tiempo libre dentro y fuera de ella.
Se trata, tanto de organizar los momentos de
tiempo libre escolar, como de colaborar, ayudar y
orientar a los ninos a que ellos mismos organicen
sus juegos y actividades individuales y colectivas, y
a que sean capaces de configurar sus gustos y preferencias personales.

En el caso de la educaci6n formal se potencian los

aspectos que ofrezcan resultados productivos y
evaluables, mas relacionados con la raz6n instrumental. Por el contrario, en la educaci6n para el
ocio, el objetivo debe fomentar la consecuci6n de
esquemas interpretativos de las experiencias personales: los sentimientos, las emociones, la creatividad 0 la imaginaci6n, que significan una respuesta
mas personalizada y equilibrada con el entorno.
En este sentido, la funci6n del educador no es configurar en el sujeto un proyecto de vida acerca de
sus gustos y preferencias, sino capacitarle para que
pueda conseguir 10 que se proponga. De este modo,
la responsabilidad del educador del odo es animar
a que se manifiesten las diversas opciones de los
sujetos respecto alas posibilidades que les ofrece el
entorno, y ayudar a clarificarlas. Esta ayuda deb era
implementarse a traves de una relaci6n mas personal e interactiva con cad a persona. (Doc. 2.7)

Principios practicos de la pedagogia del ado

Para que la contribuci6n de la educaci6n para el ocio sobre el desarrollo integral de la persona sea mas eficiente,
la pedagogia del ocio apunta una serie de principios practicos utiles que sera necesario tenerlos en cuenta:
No polarizar los tiempos. Procurar que tanto el tiempo
libre como el tiempo de trabajo proporcionen satisfacciones al individuo y contribuyan a su autorrealizaci6n.
Liberar tiempo para el ocio formativo. Para ello se ha
de mejorar la distribuci6n y aprovechamiento del tiempo libre. Se malgasta mucho tiempo a causa de la mala
organizaci6n del transporte en las ciudades, la desorganizaei6n de las tareas familiares 0 el tiempo empleado
en tramites burocraticos. Todo este tiempo se podria
emplear en actividades formativas y gratificantes.
Formar a las personas para conseguir un ocio mejor.
La familia, la escuela y la sociedad tienen la responsabilidad de educar a las personas para que el tiempo de
no trabajo, no se convierta en un tiempo malgastadoy,
especialmente, dotarlas de valores, habitos, destrezas y
recursos (intelectuales, ludicos, artfsticos, ...) orientados
a un uso adecuado del tiempo libre.
No aburrir. Proponer actividades durante el tiempo libre
que suman en el aburrimiento a los individuos, es malgastar el tiempo y perder recursos. En todos 105 casas
"_ las actividades de ocio deben proporcionar un disfrute
al individuo, ese es uno de los pilares de la pedagogia
del ocio.
Respetar la autonomia en el que y en el como. Este
es uno de 105 principales valores formativos de la pedagogia del ocio. EI individuo decide la actividad y" c6mo
ejecutarla, se trata de que cada persona se procure a sf
misma los medios para no aburrirse (proceso creativo).
Las actividades, estrictamente planificadas para divertir,
al margen de la participaci6n de 105 interesados; limitan

su autonomia convirtiendose en actividades de consumo que no favorecen la creatividad.

Conjugar diversion, creacion y aprendizaje en las actividades de ocio que se realicen, tanto a nivel individual
como colectivo.
Respetar la contemplacion. No hacer nada. Hay que
evitar el activismo frenetico en el que a veces se cae
al organizar el ocio, activismo muy en consonancia con
el ritmo de nuestra sociedad. La persona tiene derecho
a no hacer nada, 10 cual, ademas de ser una fuente de
aprendizaje, puede tener un efecto terapeutico.
No evaluar con criterios utilitarios. Centrar la evaluaci6n en el proceso de la actividad y en la satisfacci6n
que esta actividad produce, y no en su utilidad.
Potenciar el placer de 10 cotidiano. Es un fin pedag6gico recuperar el senti do placentero de la vida cotidiana como las tareas del hogar, la compra, las relaciones
vecinales, etc.
Potenciar 10 extraordinario. Esbuenode vez en cuando
romper con el ritmo y la rutina de cada dia. Las festividades y las actividades con aires de aventura son un
ejemplo de ello.
Hacer compatibles el ocio individual (meditaci6n, lectura, coleccionismo, etc.), con el ocio compartido (tertulias, juegos, intercambios, etc.).
Beligerancia contra los ocios negativos a traves de la
crftita y de la formaci6n. Se trata de crear un sistema de
valores en el que 105 ocios nocivos no tengan cabida,
creando un rechazo hacia ell os.
Fuente: PUIG, J. M.; TRILLA, J. Gp. cit. (pag. 83-107).