Breuer lo subjetivo del conocimiento

Se ha visto la subjetividad si debe o no ser parte del carcter cientfico.

Se pone en duda el conocimiento objetivo separado del sujeto.
El conocimiento sin un sujeto que conoce no es una praxis socio
cientfica, pues todo conocimiento es portador de caractersticas del
sujeto que conoce y eso lo hace subjetivo.
el conocimiento representa siempre constructos condicionados por las
propiedades del "sistema conocedor" (es decir, del sujeto que conoce) y
sus acciones que lo determinan.
En la posicin subjetiva importa:
A) la determinacin posicional del conocimiento: qu posicin toma el
sujeto. B) la relatividad del conocimiento u observacin: las
observaciones se hacen en un sistema en movimiento, aunque el
observador no se da cuenta (como el hecho de que el sol sale y se pone
durante el da). C) determinacin sensorial e instrumental del
conocimiento: depende de los rganos de los sentidos que se tenga para
percibir la realidad de una manera, tambin elegir un mtodo de
investigacin es subjetivo. D) la interactividad entre sujeto y objeto de
conocimiento: la observacin de un contexto social modifica la
observacin. Todo dato cientfico es una produccin conjunta entre
objeto y sujeto.
La premisa de la modificacin del objeto de conocimiento a raz de la
accin de conocer, cuestiona como tal la pretensin epistemolgica l de
las ciencias sociales, al menos en la medida que sta se orienta hacia el
modelo de conocimiento idealizante de las ciencias exactas.
la visin en profundidad. Por analoga postula la concentracin de las
perspectivas diferenciales como un principio del conocimiento que se
genera a partir de la profundizacin, incluso en el sentido figurado
se buscara transformar perspectivas diferentes, de distintos ngulos en
una sola.
Somos constructivistas, sostenemos que el mundo social es construido
por sus miembros, provisto de estructura y sentido o es interpretado,
que los habitantes le dan caractersticas. Pero l imagen epistemolgica
le da carcter objetivo, que sera un autoengao de no ser subjetivo
El otro paradigma es ver al investigador como persona que entra en
interaccin intervencionista con el objeto de estudio. Esto puede servir
en la investigacin, el investigador debe estar atento a lo que produce
en la gente etc.
Hay umbrales de irritacin tanto del investigador como de los
investigados. El investigador tiene rganos de los sentidos,
herramientas, tcnicas etc, esto importa a la hora de hacer informacin.
La transformacin constructiva de mi crtica a la antes descrita cultura
silenciadora en la comunidad cientfica se fundamenta en la mxima de

reflexionar sobre la importancia e influencia constitutivas y concretas del

sujeto persona social en interaccin durante el proceso de produccin de
conocimiento: realizar, de modo autorreflexivo, un anlisis de la
situacin, constelacin, interaccin y del contexto de conocimiento.
Se debe incluir en la investigacin al mismo investigador y sus tcnicas,
tiene el investigador que dejar de guiarse por el texto y colocarse en un
punto desfocalizado y autorreflexivo, ser observador de l mismo.
Figura de reflexin epistemolgica con distintas fases para hacer
investigacin. Con-centracin original, que trata que a partir de su
accin el sujeto observa el objeto sin reflexin en su relacin con l. La
otra es de centracin en donde el observador presta atencin a sus
patrones. Re centracin, el observador reflexiona sobre las aprtes del
sistema social que determinan su propia visin del tema. En resumen
son cuando cuando se trata de procedimientos donde se tematizan los
patrones de accin y/o la persona del investigador en el proceso de
investigacin social, se analizan en relacin con el objeto y se aplican en
forma dirigida y reflexiva.
Cualquier contacto con el objeto de estudio (observacin, entrevista,
conversacin, etctera) es una intervencin. Hay reacciones de los
participantes o del campo ante los "intrusos" que pueden ser descifradas
e interpretadas.
Mi inters se centra en formas viables de una "alternativa metodolgica"
de las ciencias sociales (cualitativas) que le otorgue seriedad a la
posicin del constructivismo a nivel de la metodologa. En la medida que
las imgenes cientficas representan construcciones subjetivas, sus
caractersticas se comprenden mejor, a mi entender, si nuestra visin
incluye a los actores, las condiciones y el proceso de esa construccin.
Creo que las tcnicas de la desfocalizacin y autorreflexin del sujeto
conocedor, de sus inter-acciones, y del contexto; representan estrategias
metodolgicas razonables en este sentido.