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Histoire d'une famille de chrétiens véritables, qualifiés de Vaudois par Rome car ne dépendant pas d'elle et à l'origine de l'apparition des mouvements protestants que l'on connait.
Histoire d'une famille de chrétiens véritables, qualifiés de Vaudois par Rome car ne dépendant pas d'elle et à l'origine de l'apparition des mouvements protestants que l'on connait.
Histoire d'une famille de chrétiens véritables, qualifiés de Vaudois par Rome car ne dépendant pas d'elle et à l'origine de l'apparition des mouvements protestants que l'on connait.
provient de mon grand-pre, originaire d'Italie et plus particulirement de Pont Canavese dans le Pimont, une rgion au Nord ouest du pays, au pied des Alpes. Cette partie de ma famille tait rpartie dans la province de Turin, par exemple Torre Pellice voisine de Pinerol. C'est tout fait par hasard, en effectuant une recherche google que j'ai trouv des rfrences la famille Maneglia dans des livres anciens dont voila quelques ouvrages:
Narrative of an Excursion to the Mountains of
Piemont, in the Year MDCCCXXIII and researchs amoung the VAUDOIS, or WALDENSES, protestant inhabitants of the cottian
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Alps - Par William Stephen Gilly (1823)
Waldensian Researches During a Second Visit to the Vaudois of Piemont: with an introductory inquiry into the antiquity and purity of the WALDENSIAN CHURCH - Par William Stephen Gilly (1831) The History of the Evangelical Churches in the Valleys of Piemont - Par Samuel Morland (1658)
'auteur des 2 premiers livres
crivait pour le roi George V. Dans le premier livre, le nom des Maneglia n'apparat qu'une fois dans l'annexe V qui est en fait un texte du Duc de Savoie Philippe Emanuel en 1561 qui, suite aux combats contre les Vaudois et peut tre la rforme protestante Calviniste, autorise les Maneglia a avoir leurs propres assembles de culte et construire un nouveau btiment ddi, mais leur ordonne de rester l o ils sont. Dans le second livre, aprs de plus amples recherches, l'auteur cite plusieurs reprises les Maneglia et il est fait tat de l'cole centrale des Maneglia, tout comme dans le 3me livre o l'on parle de "l'glise des Maneglia situe dans la partie ouest de chiotti".
e tous ces crits, il ressort que
les Maneglia faisaient partie de l'glise Vaudoise, qui est le nom donn par ses opposants catholiques et qui est rest depuis. On parlait de croyants hrtiques Vaudois ou "Waldensians". L'origine de cette glise, qui se fait dsormais appeller la Table Vaudoise, et dont le sige repose la Torre Pellice, reste incertaine. Du plus loin que l'on ait pu remonter dans le temps, l'glise Vaudoise se retrouvait uniquement dans les valles du Pimont, et il est admis par la majorit que son nom proviendrait d'un certain Vauds, plus connu sous le nom de Pierre Valdo, un marchand Lyonnais n en 1140 et qui serait all voir le pape en 1179 pour reprsenter cette glise, seulement 9 ans aprs avoir abandonn sa fortune. Mais une minorit soutient que le mot Vaudois provient du mot Valle et non Vauds. Les Vaudois vivaient dj dans les valles Pimontaises et leurs glises primitives de l'Italie du Nord et des Alpes Cottiennes pourraient remonter au dbut du christianisme introduit par St Pierre et St Paul, prisonniers
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sous Nron. Elle ne furent jamais sous
l'autorit de Rome avant le onzime sicle. Vu de manire objective, la minorit a de bons arguments, commencer par l'origine du mot, d'ordre gographique, car c'est comme cela que l'on qualifie les gens pour savoir de qui l'on parle, par exemple les Italiens, les Franais et mme les Lyonnais. P. Valdo ne se prsentait pas de la sorte, il est venu dans les valles pimontaises et n'y est pas rest. Par ailleurs, il est possible de retrouver des rcits sur des glises ou sectes juges hrtiques depuis que l'glise catholique a commenc devenir importante. Dj au Xme sicle, donc bien avant P. Valdo, Atto l'vque de Verceil de Turin dans le Pimont, parlait en 945 d'une Eglise spare qui tourne en drision le culte des saints et la messe. Enfin le plus ancien crit propre aux Vaudois reste "la noble leon" dont les pomes voquent des perscutions au XIIme sicle avant la naissance de P. Valdo. Il est certain que cela arrangeait l'glise catholique de postriser l'existence de l'glise Vaudoise afin de mieux affirmer la sienne. L'glise catholique s'est acharne 2 sicles durant, par la force et la calomnie, de faire disparatre une glise qui pourtant ne lui faisait pas
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d'ombre mais qui pouvait reprsenter
un danger. Les catholiques avaient finalement raison, une consquence de cette guerre reste la propagation de l'glise Vaudoise en France et en Europe et la naissance des mouvements protestants.
e fait que les Vaudois se soient
installs dans les valles des Alpes peut se comprendre car vivre dans les montagnes les a protg et permis de vivre en paix durant des sicles. Les valles Vaudoises, situes dans une rgion stratgique, les Alpes ont toutefois t l'objet de nombreuses batailles lors des guerres d'Italie entre souverains Franais et Italiens, mais n'auraient jamais fait partie de la France. C'est donc dans ces valles, moins sensibles que les plaines l'envahissement de l'glise catholique que s'est finalement organise ce mouvement pour une foi pure d'une glise fidle prtendue hrtique par certains catholiques. Le fondement de ces croyants tait d'tre humble et pauvre comme le christ et donc elles rassemblaient beaucoup de paysans. L'glise Vaudoise est antrieure tous les autres mouvements protestants Luthriens, Calvinistes et Anglicans du XVIme sicle. A mon sens, les Vaudois taient de vrais croyants chrtiens qui ont dcids de vivre en communaut dans les valles des Alpes du Pimont. Quand exactement,
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personne ne peut le savoir, ils
devaient se runir dans des offices modestes sans rien demander personne. On parle de l'glise Maneglia, mais les Vaudois eux-mme ne devaient pas parler d'glise, dans leur ferme il devait y avoir un petit lieu de culte remplac ensuite par un btiment plus important au XVIme sicle, un temple dans lequel seraient venus prier les Massels et autres fermiers des environs .
u XVIme et XVIIme sicles les
Vaudois ont fait l'objet de beaucoup de guerres et de massacre. C'est sous Louis XIV, aprs la rvocation de l'dit de Nantes en 1598, que le Duc de Savoie, cousin du roi de France, d retirer les privilges de culte des Vaudois et que les massacres s'accenturent dans les Alpes. Ce n'est qu'aprs la rvolution Franaise que les liberts de culte reprirent. Mais en plus des massacres, et avec l'apparition des nouveaux mouvements protestants, certaines glises Vaudoises ont disparues, dont l'glise Maneglia qui regroupait les habitants (1200 protestants recenss au XIXme) des 4 "quasalis" : Maneglia (maniglia/baissa), Massel (masselo), Sabza (salza di pinerolo), Chabraut (chiabrano). L'information n'est pas sre cause des lettres de propagande catholiques mais les Maneglia se seraient catholifis suite la 4me guerre faite contre les Vaudois, de 1655, comme l'annonce une lettre du comte Bouchard en mai 1655 dans laquelle il menace les autres Vaudois draisonnables (Histoire gnrale des
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Eglises evangeliques des vallees de
Piemont). Cela pourrait expliquer pourquoi Massel s'est finalement dtach de l'glise Maneglia mme si gographiquement parlant cela peut aussi s'expliquer.
'aprs l'Abrg de l'histoire des
Vaudois de Pierre Boyer, "ministre" protestant, les glises Vaudoises auraient vcues en paix depuis les dbuts du christianisme jusqu'en 1487, date de la "premire guerre" qu'on leur aurait faite sur la demande du pape Innocent VIII pour lequel le Duc de Savoie aurait dress une arme de "18000 hommes" et "5000 volontaires du pimont" en promesses de rmission de leurs pchs. Je cite: "Cette arme fut repousse et disperse mais presque toute dfaite. Le dbris de cette arme se tenait sur la frontire pendant presque une anne... Philippe VII Duc de Savoy et prince du pimont... se rsolut d'y mettre fin. Il fit venir 12 d'entre eux Pignerol... il les reu et leur fut dpcher une amnistie gnrale... il leur fit confirmer leurs privilges et immunit... et leur promis qu'il ferait en sorte qu' l'avenir on les laisserai en paix... Les Vaudois du Pimont se sont toujours conservs et maintenus... jusqu' l'anne 1686...".
e pensai que les chiffres et rcits
noncs par Pierre Boyer taient prendre avec prcaution car il tait protestant et donc pas forcment objectif pour raconter l'histoire d'autres protestants. De plus, en regardant les cartes gographiques on s'imagine mal comment de paisibles paysans priori isols, auraient pu repousser autant d'hommes mme avec l'aide de Dieu. Pourtant ces chiffres et dates semblent exacts car retrouvs dans d'autres rcits de la bibliothque nationale de France, rcits de catholiques cette fois, travaillant pour le roi d'Italie de l'poque. Cela dit, le but de la croisade du pape n'tait pas de faire la guerre aux Vaudois mais bien de les convertir au catholicisme. Par la suite, les diffrents princes du Pimont ont instaurs un climat de terreur en perptrant des horreurs ou massacres ainsi que rapports dans de nombreux livres d'histoire. Cela dit, les 12 reus devaient faire partie des 12 valles : Angrogna, Bobbio, Villaro, Valguicchiardo, Rora, Tagliaretto, La Rua di Boneti, La Torre, San Martino, Perosa, Roccapiatta, et S. Bartolomeo.
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Il en suivi que Angrogna, Bobbio, Villaro, Valguicchiardo, et Rora, districts
de la valle de Luzerna et Parlibece, Roderet, Masel, Maneglia, et Salea, districts de la valle de San Martino, pouvaient avoir leurs propres offices religieuses. L'glise Maneglia regroupant donc 4 "quasalis" comme vu prcdemment et gres par un seul pasteur car ils taient pauvres. Une seule office religieuse est situe chez les Maneglia sans doute pour une raison d'ordre gographique afin de minimiser les dplacements entre les diffrentes "quasalis".
u fil du temps et des vnements
historiques les Maneglia seraient principalement prsents dans le sud de la France, aux Etats-Unis, en Argentine et Italie, bien entendu. Ces 4 endroits correspondant bien aux migrations historiques des Vaudois, car c'est des Vaudois du Pimont que sont descendus les Vaudois du Dauphin, du sud de la France, de l'Autriche et de l'Allemagne.
e mot Maneglia veut-il dire
quelque chose? J'avais pos cette question mon grand-pre paternel qui aprs une brve hsitation m'avait dit que cela tait proche d'une poigne de porte, maniglia en Italien. Ce qui est exact, car au fil du temps et des rcits, maneglia, maniglia, maneigle et maneille les noms franiss ont t utiliss pour dsigner le mme endroit, actuellement Baissa, qui a remplac depuis peu Maniglia sur les cartes, mais o se trouve encore un temple Vaudois. Pour ma part, je rve de penser que le nom Maneglia serait la contraction de "Magna Ecclesia" voulant dire "une grande glise", ce qui n'est pas trs humble contrairement aux Vaudois, mais qui pourrait confrer aux Maneglia une origine ayant pu remonter au dbut du christianisme.
(Sources Chrétiennes 419) J. Châtillon, M. Duchet-Suchaux, J. Longère - Richard de Saint-Victor - Les Douze Patriarches (Beniamin Minor) (1997, Cerf) PDF