De lorigine des

MANEGLIA

A mes anctres
et leur
mmoire

e nom que je porte, Maneglia,

provient de mon grand-pre, originaire d'Italie et plus particulirement de Pont Canavese dans
le Pimont, une rgion au Nord ouest
du pays, au pied des Alpes. Cette
partie de ma famille tait rpartie
dans la province de Turin, par exemple Torre Pellice voisine de Pinerol. C'est tout fait par hasard, en effectuant une recherche google que j'ai
trouv des rfrences la famille
Maneglia dans des livres anciens dont
voila quelques ouvrages:

Narrative of an Excursion to the Mountains of

Piemont, in the Year
MDCCCXXIII and researchs
amoung
the
VAUDOIS,
or
WALDENSES, protestant
inhabitants of the cottian

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Alps - Par William Stephen Gilly (1823)

Waldensian Researches
During a Second Visit to
the Vaudois of Piemont:
with an introductory inquiry into the antiquity
and
purity
of
the
WALDENSIAN
CHURCH - Par William
Stephen Gilly (1831)
The History of the Evangelical Churches in the
Valleys of Piemont - Par
Samuel Morland (1658)

'auteur des 2 premiers livres

crivait pour le roi George V.
Dans le premier livre, le nom des
Maneglia n'apparat qu'une fois dans
l'annexe V qui est en fait un texte du
Duc de Savoie Philippe Emanuel en
1561 qui, suite aux combats contre les
Vaudois et peut tre la rforme protestante Calviniste, autorise les
Maneglia a avoir leurs propres assembles de culte et construire un
nouveau btiment ddi, mais leur ordonne de rester l o ils sont. Dans le
second livre, aprs de plus amples
recherches, l'auteur cite plusieurs
reprises les Maneglia et il est fait tat
de l'cole centrale des Maneglia, tout
comme dans le 3me livre o l'on
parle de "l'glise des Maneglia situe
dans la partie ouest de chiotti".

e tous ces crits, il ressort que

les Maneglia faisaient partie de
l'glise Vaudoise, qui est le nom
donn par ses opposants catholiques
et qui est rest depuis. On parlait de
croyants hrtiques Vaudois ou
"Waldensians". L'origine de cette glise, qui se fait dsormais appeller la
Table Vaudoise, et dont le sige repose
la Torre Pellice, reste incertaine. Du
plus loin que l'on ait pu remonter
dans le temps, l'glise Vaudoise se retrouvait uniquement dans les valles
du Pimont, et il est admis par la majorit que son nom proviendrait d'un
certain Vauds, plus connu sous le
nom de Pierre Valdo, un marchand
Lyonnais n en 1140 et qui serait all
voir le pape en 1179 pour reprsenter
cette glise, seulement 9 ans aprs
avoir abandonn sa fortune. Mais une
minorit soutient que le mot Vaudois
provient du mot Valle et non Vauds.
Les Vaudois vivaient dj dans les
valles Pimontaises et leurs glises
primitives de l'Italie du Nord et des
Alpes Cottiennes pourraient remonter
au dbut du christianisme introduit
par St Pierre et St Paul, prisonniers

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sous Nron. Elle ne furent jamais sous

l'autorit de Rome avant le onzime
sicle. Vu de manire objective, la
minorit a de bons arguments, commencer par l'origine du mot, d'ordre
gographique, car c'est comme cela
que l'on qualifie les gens pour savoir
de qui l'on parle, par exemple les Italiens, les Franais et mme les Lyonnais. P. Valdo ne se prsentait pas de
la sorte, il est venu dans les valles
pimontaises et n'y est pas rest. Par
ailleurs, il est possible de retrouver
des rcits sur des glises ou sectes
juges hrtiques depuis que l'glise
catholique a commenc devenir importante. Dj au Xme sicle, donc
bien avant P. Valdo, Atto l'vque de
Verceil de Turin dans le Pimont, parlait en 945 d'une Eglise spare qui
tourne en drision le culte des saints
et la messe. Enfin le plus ancien crit
propre aux Vaudois reste "la noble
leon" dont les pomes voquent des
perscutions au XIIme sicle avant la
naissance de P. Valdo. Il est certain
que cela arrangeait l'glise catholique
de postriser l'existence de l'glise
Vaudoise afin de mieux affirmer la sienne.
L'glise
catholique
s'est
acharne 2 sicles durant, par la force
et la calomnie, de faire disparatre une
glise qui pourtant ne lui faisait pas

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d'ombre mais qui pouvait reprsenter

un danger. Les catholiques avaient finalement raison, une consquence de
cette guerre reste la propagation de
l'glise Vaudoise en France et en
Europe et la naissance des mouvements protestants.

e fait que les Vaudois se soient

installs dans les valles des
Alpes peut se comprendre car
vivre dans les montagnes les a protg
et permis de vivre en paix durant des
sicles. Les valles Vaudoises, situes
dans une rgion stratgique, les Alpes
ont toutefois t l'objet de nombreuses batailles lors des guerres
d'Italie entre souverains Franais et
Italiens, mais n'auraient jamais fait
partie de la France. C'est donc dans
ces valles, moins sensibles que les
plaines l'envahissement de l'glise
catholique que s'est finalement organise ce mouvement pour une foi pure
d'une
glise
fidle
prtendue
hrtique par certains catholiques. Le
fondement de ces croyants tait d'tre
humble et pauvre comme le christ et
donc elles rassemblaient beaucoup de
paysans. L'glise Vaudoise est antrieure tous les autres mouvements
protestants Luthriens, Calvinistes et
Anglicans du XVIme sicle. A mon
sens, les Vaudois taient de vrais croyants chrtiens qui ont dcids de vivre
en communaut dans les valles des
Alpes du Pimont. Quand exactement,

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personne ne peut le savoir, ils

devaient se runir dans des offices
modestes sans rien demander personne. On parle de l'glise Maneglia,
mais les Vaudois eux-mme ne
devaient pas parler d'glise, dans leur
ferme il devait y avoir un petit lieu de
culte remplac ensuite par un btiment plus important au XVIme
sicle, un temple dans lequel seraient
venus prier les Massels et autres fermiers des environs .

u XVIme et XVIIme sicles les

Vaudois ont fait l'objet de beaucoup de guerres et de massacre.
C'est sous Louis XIV, aprs la rvocation de l'dit de Nantes en 1598, que le
Duc de Savoie, cousin du roi de
France, d retirer les privilges de
culte des Vaudois et que les massacres
s'accenturent dans les Alpes. Ce n'est
qu'aprs la rvolution Franaise que
les liberts de culte reprirent. Mais en
plus
des
massacres,
et
avec
l'apparition des nouveaux mouvements protestants, certaines glises
Vaudoises ont disparues, dont l'glise
Maneglia qui regroupait les habitants
(1200 protestants recenss au
XIXme) des 4 "quasalis" : Maneglia
(maniglia/baissa), Massel (masselo),
Sabza (salza di pinerolo), Chabraut
(chiabrano). L'information n'est pas
sre cause des lettres de propagande
catholiques mais les Maneglia se
seraient catholifis suite la 4me
guerre faite contre les Vaudois, de
1655, comme l'annonce une lettre du
comte Bouchard en mai 1655 dans
laquelle il menace les autres Vaudois
draisonnables (Histoire gnrale des

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Eglises evangeliques des vallees de

Piemont). Cela pourrait expliquer
pourquoi Massel s'est finalement
dtach de l'glise Maneglia mme si
gographiquement parlant cela peut
aussi s'expliquer.

'aprs l'Abrg de l'histoire des

Vaudois de Pierre Boyer, "ministre" protestant, les glises Vaudoises auraient vcues en paix depuis
les dbuts du christianisme jusqu'en
1487, date de la "premire guerre"
qu'on leur aurait faite sur la demande
du pape Innocent VIII pour lequel le
Duc de Savoie aurait dress une
arme de "18000 hommes" et "5000
volontaires du pimont" en promesses
de rmission de leurs pchs. Je cite:
"Cette arme fut repousse et disperse mais presque toute dfaite. Le
dbris de cette arme se tenait sur la
frontire pendant presque une anne... Philippe VII Duc de Savoy et
prince du pimont... se rsolut d'y
mettre fin. Il fit venir 12 d'entre eux
Pignerol... il les reu et leur fut
dpcher une amnistie gnrale... il
leur fit confirmer leurs privilges et
immunit... et leur promis qu'il ferait
en sorte qu' l'avenir on les laisserai
en paix... Les Vaudois du Pimont se
sont toujours conservs et maintenus... jusqu' l'anne 1686...".

e pensai que les chiffres et rcits

noncs par Pierre Boyer taient
prendre avec prcaution car il
tait protestant et donc pas forcment
objectif pour raconter l'histoire
d'autres protestants. De plus, en regardant les cartes gographiques on
s'imagine mal comment de paisibles
paysans priori isols, auraient pu repousser autant d'hommes mme avec
l'aide de Dieu. Pourtant ces chiffres et
dates semblent exacts car retrouvs
dans d'autres rcits de la bibliothque
nationale de France, rcits de catholiques cette fois, travaillant pour le
roi d'Italie de l'poque. Cela dit, le but
de la croisade du pape n'tait pas de
faire la guerre aux Vaudois mais bien
de les convertir au catholicisme. Par la
suite, les diffrents princes du Pimont ont instaurs un climat de terreur en perptrant des horreurs ou
massacres ainsi que rapports dans de
nombreux livres d'histoire. Cela dit,
les 12 reus devaient faire partie des
12 valles : Angrogna, Bobbio, Villaro,
Valguicchiardo, Rora, Tagliaretto, La
Rua di Boneti, La Torre, San Martino,
Perosa, Roccapiatta, et S. Bartolomeo.

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Il en suivi que Angrogna, Bobbio, Villaro, Valguicchiardo, et Rora, districts

de la valle de Luzerna et Parlibece,
Roderet, Masel, Maneglia, et Salea,
districts de la valle de San Martino,
pouvaient avoir leurs propres offices
religieuses. L'glise Maneglia regroupant donc 4 "quasalis" comme vu
prcdemment et gres par un seul
pasteur car ils taient pauvres. Une
seule office religieuse est situe chez
les Maneglia sans doute pour une raison d'ordre gographique afin de minimiser les dplacements entre les
diffrentes "quasalis".

u fil du temps et des vnements

historiques les Maneglia seraient
principalement prsents dans le
sud de la France, aux Etats-Unis, en
Argentine et Italie, bien entendu. Ces
4 endroits correspondant bien aux migrations historiques des Vaudois, car
c'est des Vaudois du Pimont que sont
descendus les Vaudois du Dauphin,
du sud de la France, de l'Autriche et
de l'Allemagne.

e mot Maneglia veut-il dire

quelque chose? J'avais pos cette
question mon grand-pre paternel qui aprs une brve hsitation
m'avait dit que cela tait proche d'une
poigne de porte, maniglia en Italien.
Ce qui est exact, car au fil du temps et
des rcits, maneglia, maniglia,
maneigle et maneille les noms
franiss ont t utiliss pour dsigner
le mme endroit, actuellement Baissa,
qui a remplac depuis peu Maniglia
sur les cartes, mais o se trouve encore un temple Vaudois. Pour ma
part, je rve de penser que le nom
Maneglia serait la contraction de
"Magna Ecclesia" voulant dire "une
grande glise", ce qui n'est pas trs
humble contrairement aux Vaudois,
mais qui pourrait confrer aux
Maneglia une origine ayant pu remonter au dbut du christianisme.

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