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La Teora Pura del Derecho de Hans Kelsen es como su nombre lo indica una teora o
ciencia tal como lo seala el autor, que estudia el Derecho dentro de un mbito
independiente o sea, toma el Derecho como un objeto de estudio nico en el cual no
interviene ninguna otra ciencia, rea o materia. La Teora Pura del Derecho es una teora
del Derecho positivo y se considera pura porque se propuso construir una ciencia del
Derecho depurando de su objeto de estudio todos los elementos que le son extraos.
Su estudio lo centra en la norma tomando a esta como la base principal del Derecho y
casi reduciendo el Derecho en si al estudio de la norma.
Kelsen toma el estudio del Derecho a partir de la norma o sea se centra en el estudio del
Derecho positivo, apartando de este el derecho natural.
Fundamenta la norma en una estructura piramidal de orden jerrquico en donde la
norma superior que fundamenta a las dems es una norma supuesta o hipottica, esto
quiere decir que no es creada por ninguna persona ni se encuentra escrita, es una norma
imaginaria que se sabe que esta ah pero que nadie conoce ni puede comprobar.
Kelsen en su libro nos habla del Derecho como el conjunto de normas positivas que
regulan la conducta humana estableciendo unas reglas de Derecho en las que une dos
hechos, los cuales son la conducta ilcita y la sancin por medio de la imputacin.
Para comprender su propsito de construir una Teora Pura del Derecho se basa en 2
separaciones: La primera separacin de la ciencia natural y en especial de la sociologa
jurdica. La segunda separacin de la poltica, la moral, la justicia y toda ideologa.
Kelsen busca slo conocer lo que es y como es el Derecho ms no como debe ser.
En cuanto a lo natural, pretende diferenciar el principio de causalidad, del principio de
imputacin, que le corresponde a los ordenamientos normativos. Porque el principio de
imputacin se efecta en el campo del deber ser, en cambio el principio de la causalidad
en el campo del ser, o sea, el principio de causalidad responde a algo que efectivamente
debe cumplirse, en cambio el principio de imputacin responde a algo que debe ser,
pero que no tiene carcter de ser.
En cuanto a las ciencias sociales hace aun ms su diferenciacin marcando que el
Derecho tiene el respaldo del Estado que acta como efecto coactivo ante el
incumplimiento de algo que la norma prescribe, en cambio en las ciencias sociales, ms
social, en cambio el Derecho estudia las normas que constituyen un orden normativo.
La sociologa jurdica estudia el Derecho como fenmeno social, no se interesa por las
normas que constituyen el Ordenamiento Jurdico sino por los actos por cuales estas
normas son creadas, por sus causas y efectos en la conciencia de los hombres. En
cambio, Kelsen en La Teora Pura del Derecho estudia las normas en sentido especifico,
no estudia el hecho sino en la medida en que est determinada por un a norma jurdica.
Ahora desarrollemos la segunda separacin. Kelsen hace la diferencia entre Derecho y
moral, ya que ambos son rdenes normativos, adems, rechaza que el Derecho debe ser
moral. El orden moral es un orden normativo pero, a diferencia del Derecho, no es un
orden coactivo. Las normas jurdicas ordenan o establecen un cierto comportamiento al
atribuir o imputar a la conducta contraria o hecho ilcito en acto coactivo como sancin,
mientras que las normas morales estatuyen un determinado comportamiento sin imputar
al comportamiento contrario una sancin, acto coactivo.
Kelsen entiende que, siendo la justicia un juicio de valor emitido sobre la base de una
norma moral, resulta extrao a la ciencia del Derecho, ya que no es pronunciada sobre
la base de una norma jurdica. Al respecto, cabe sealar que Kelsen no admite juicios de
valor sobre el Derecho por ello dice que la justicia es un ideal irracional.
Kelsen en su teora pura dice que el Derecho es una ciencia y como tal slo quiere
conocer su naturaleza y analizar su estructura, rechaza favorecer cualquier inters
poltico suministrndole ideologas que le permitan criticar un orden social.
Kelsen se opone a la ciencia tradicional del Derecho que siempre tiene un carcter
ideolgico. Porque el autor intenta conocer la verdadera ciencia del Derecho mientras
que la ideologa encubre la realidad, sea transfigurndola para defenderla y conservarla,
o desfigurndola para distribuirla y reemplazarla por otra. La Teora Pura del Derecho
se muestra indiferente a ambos conceptos.
Para Kelsen la Norma Jurdica es el objeto del Derecho. Las normas jurdicas se aplican
a los individuos ya sea obligndolos o autorizndolos a hacer algo. La Norma Jurdica
como orden no es verdadera ni falsa, sino vlida o no vlida. Una norma jurdica es
vlida solo si existe, es decir si es positiva, si est en el mundo de la realidad, y para que
sta norma exista es necesario que haya sido creada por un acto. La Norma Jurdica,
sostiene Kelsen, regula la conducta de los individuos, y su validez tiene carcter
espacial y temporal. Y si una Norma Jurdica no prescribe que un acto este prohibido
quiere decir que est jurdicamente permitido. Las Normas Jurdicas son creadas por
individuos que poseen calidad de sujetos u rganos de un Ordenamiento Jurdico.
Kelsen dice que para una norma pertenezca al Derecho es necesario que sta defina la
conducta que constituye la condicin de una sancin y determine sta sancin. Dice que
si la norma prescribe una conducta determinada sin que la conducta contraria sea
condicin de una sancin, es irrelevante para el Derecho, y ste no la reconoce como
norma jurdica. Entonces, parte de que la Norma Jurdica est compuesta de una Norma
primaria, que es la que establece la relacin entre hecho ilcito y sancin, y una Norma
secundaria que es la que prescribe la conducta que permite evitar la sancin. La Norma
Bibliografa.
Teora Pura del Derecho. Hans Kelsen.
Tomado y reformado del texto:
www.websjuridicas.com/modules/news/article.php?storyid=454 (Stephani Alvarado
Gonzales- Facultad de Derecho de la Universidad Privada San Juan Bautista sede
Chosica, lima-Per, Noviembre 2006)