ANDRS RICARDO SNCHEZ BODAS (Argentina)

Del Psicoanlisis al Counseling Humanstico, un camino.

Suelo llevar registro de las personas que atiendo. En algunos casos, "historias
clnicas". En otros, simples anotaciones de la "evolucin" del consultante. Me ha
servido me sirve para saber dnde estoy ubicado como profesional de la
ayuda.
Puedo observar en estos registros que en tantos aos de ejercer la profesin
(me recib en 1972) llevo atendidas ms de 1.000 personas (entre privados, obras
sociales y hospitales), en forma individual, pareja, familia y grupos. He trabajado
con nios, adolescentes y adultos, en diferentes etapas de mi ejercicio. Si hiciera
una comparacin con los aviadores y su forma de medir la experiencia, calculo
que tengo alrededor de 40.000 horas-sesin como terapeuta y facilitador.
He trabajado bastante y lo sigo haciendo. Cmo han pasado estas horas?,
cmo quiero que sigan pasando?, de dnde provengo?, dnde estoy?, y a
dnde voy?, son las preguntas que transcurren esta nota.
Fui psicoanalista (qu otra cosa podra haber sido al egresar en 1972 como
licenciado en Psicologa de la Facultad de Filosofa y Letras?). Eso fui,
psicoanalista kleiniano. Inconsciente y desarrollo libidinal. Entre pechos buenos y
pechos malos, entre pulsiones de vida y muerte, Edipos tempranos y no tanto.
Entre penes voladores y vaginas dentadas. Transferencias y contratransferencias.
Identificaciones proyectivas e introyectivas. Posiciones esquizoparanoides
depresivas y otras. Teora de las relaciones objtales. Regresiones y compulsiones de repeticin. Procesos primario y secundario. Los principios de realidad y
placer. Los duelos y las melancolas. De vez en cuando un poco de mana y
omnipotencia, y por supuesto el gran miedo a la castracin. Los inolvidables Yo Ello - Superyo. La omnipresencia de lo oculto, de lo no dicho, la desconfianza en
el discurso manifiesto. La distancia ptima, el setting, la interpretacin. Envidia y
gratitud. Ansiedad y culpa. Escisin. Idealizacin. Objetos parciales y totales.
Ambigedad. Gran etapa, gran discurso. A veces lo extrao, s que est en m.
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Un da me fui, me fui buscando un modelo que fuera ms congruente con un

modo de pensar y de ser: el mo. Haban pasado cinco aos de haberme recibido.
Me fui buscando un modelo que d ms explcita cuenta de una visin ms
humanizada del ser humano.
Como lector y adherente de la Filosofa Existencial me acerqu a esos lugares
de escucha y ayuda, encontrndome con el psicoanlisis existencial de Ludwig
Binswanger y Rollo May. El hombre como ser libre y responsable, los
existenciarios, el miedo a la muerte, la culpa, la bsqueda de sentido, la angustia,
la eleccin, la toma consciente de decisiones. Condicin de presente, de estar en
el mundo. Proyecto, encuentro. Autenticidad, inautenticidad. El cuerpo, la nocin
de s mismo como conciencia encamada. El mtodo fenomenolgico, Edmund
Husserl, Maurice Merleau-Ponty, Jean Paul Sartre, entroncados con la
psicopatologa de Karl Jaspers. Otra forma de acercarse a la persona que sufre,
la comprensin priorizada ante la interpretacin. Volver a leer a Dilthey enriqueci
mi tarea. Del Psicoanlisis a la Psicologa Comprensiva, del divn al cara a cara.
Una sensacin bastante extraa se apoderaba de m ante tanto cambio de
perspectiva. Fue importante para m encontrarme con el pensamiento de Igor
Carusso y su concepcin de la Psicologa Profunda. La integracin de la visin
freudiana, la filosofa de Karl Marx, el existencialismo y una postura antropolgica,
dieron cuenta de aquel momento en mi vida profesional. Cerca de Erich Fromm,
conceptualiza el Psicoanlisis como dialctico, impone el concepto de
personalizacin. Nocin de persona que pasa estadios de menor a mayor
completud.
Se impona una nueva bsqueda, aquella que d cuenta de una psicologa de
la salud, ms que de la enfermedad. El pensamiento de Jacques Lacan circulaba
por los bares y salas de conferencias del ambiente psi. Escuch, concurr... no me
atrap.
En realidad, no me banqu ese lenguaje cerrado, difcil y sectario, y cierta
soberbia que tenan algunos famosos "personajes" de esa poca. Ms de lo
mismo, ms de gran teora de la enfermedad, ms de una mirada mdica a la
persona que concurre por problemas psicolgicos. No me satisfaca, ya saba de
eso, de una u otra manera, tena recursos para ayudar a aquellos pacientes
tildados de neurticos, psicticos, en diferentes y muy pulidos cuadros
nosogrficos.
Hasta que ciertas circunstancias me permitieron acercar al pensamiento del
Dr. Carl Rogers. Me form y lo transit, fui entonces un psicoterapeuta
Rogeriano. Estudi su evolucin en tres fases: No directiva - Centrada en el
cliente - Centrada en la persona. Aprehend el marco actitudinal necesario y
suficiente: Comprehensin emptica, autenticidad y congruencia, respeto positivo
incondicional. Aprend su teora de la personalidad, la nocin de s mismo, la
tendencia actualizante y la autoactualizante, el "experiencing". El cmo se
estructura una relacin de ayuda. La atmsfera teraputica. Valoracin
condicional e incondicional. La amenaza y el sistema defensivo. El
funcionamiento ptimo, la desorganizacin y el derrumbe.

Aprend su mtodo: la respuesta reflejo en sus tres variantes, simple, de

sentimientos y elucidatorio. Un modo claramente fenomenolgico, muy profundo
en su abordaje, centrado en la relacin, respetuoso en extremo de las
capacidades potenciales del otro, que luego modific y prefiri denominarlos
chequeo de percepciones. Confiado en que en cada uno de nosotros est la
posibilidad del cambio y la transformacin. Me sent muy cmodo y me instal
varios aos en esa modalidad.
Sin embargo segu buscando. La Psicologa Humanstica me dio un perfil de
orientacin en este camino que, muy brevemente contado, contact y profundic
de esta manera: Abraham Maslow y su teora de la autorrealizacin y de las
necesidades humanas. Kurt Goldstein y su concepcin Organsmica. Erich
Fromm y su desarrollo neopsicoanaltico social marxista. Fritz Perls y su terapia
gestltica, contacto, aqu y ahora, experiencia, s mismo, autorregulacin, cuerpo,
recursos. El psicodrama de Jacob Moreno, tomo social, espacio, tiempo,
realidad, cosmos. Roles, directores y yoes auxiliares. Compromiso, tele y role
playing. Actores del propio drama. Robert Desoille, su Ensueo Dirigido y
metodologas de visualizacin creativa, integraron otros modos de trabajar con lo
imaginario. El cuerpo, vino la moda de lo corporal, de la psicologa corporal,
reapareci el viejo Wilhem Reich, reinterpretado por Alexander Lowen y su
Bioenergtica.
La necesidad de comprender mejor a las parejas y familias conllev un
aprendizaje del pensamiento sistmico y las distintas metodologas de las
terapias familiares, vinculares. El enfoque estratgico iniciado por Watzlawick,
Weakland y Fish, quienes, influidos por Milton Erikson, nos dieron el gran aporte
hacia las terapias breves. La corriente existencial de Virginia Satir y Carl
Whitaker, muy afines a mi modo de comprender. La corriente estructural de
Salvador Minuchin y su concepcin de la familia como un organismo enriquecieron mi percepcin. Fui entonces un psicoterapeuta integrativo, aplicando recursos
mltiples en concordancia con las problemticas de los pacientes.
Tuve que estudiar a Gregory Bateson, y algo cambi. Una nueva tesis se
inici. Recuerdo cmo S. Freud y M. Klein abrieron mi percepcin. Recuerdo
cmo C. Rogers se atraves y permiti una apertura nueva. Estos cuatro genios
son la columna vertebral de mi ser profesional. A los dems los considero las
costillas de mi esqueleto. La carne, el cuerpo y sus lquidos, las emociones, el
alma sintiente, fue siendo integrada por la experiencia y contacto con las
personas que intent e intento ayudar.
Esta altura de las circunstancias me encuentra comprometido con la
epistemologa ciberntica recursiva y el paradigma hologrfico, e all que cree lo
que denomino Enfoque Holistico Centrado en la Persona, al cual he dedicado un
libro de esta misma coleccin. He tomado contacto con innumerables
problemticas humanas, tantas como personas que escuch e intent
comprehender. Sabemos que la realidad es una construccin y que nos movemos
en ella tal como pensamos que es. Todas las teoras son entonces
construcciones, ninguna ms vlida que la otra. Todas las formas de ayuda
psquica obtienen estadsticamente los mismos resultados. Por ahora nadie
puede dar cuenta de que tiene la ms precisa, salvo en pequeos recortes
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sintomticos, donde algunas modalidades parecen ser ms eficaces y eficientes.

Pero para m, lo ms importante ha sido poder discriminar que existen dos
grandes modelos de lectura y accin, y ver en cual me ubico.
Modelo Psicoteraputico: Los que lo ejercen (Psiclogos y Mdicos) se
autodenominan psicoterapeutas. Parten de la tradicin mdica, donde el que
consulta es un paciente que padece algn tipo de enfermedad. Se habla de curar,
de salud y/o enfermedad. Presuponen, por lo tanto, que existe la enfermedad
psquica. Realizan clasificaciones, a las que denominan nosografas. Hablan de
tratamiento, de diagnstico, de pronstico. Tienen, por lo tanto, el poder de la
cura por medio de la palabra y/o de otros recursos.
Modelo de Desarrollo Personal: Los que lo ejercen (Counselors y algunos
Psiclogos Humansticos) se autodenominan facilitadores o consultores de
Desarrollo Personal. Parten de una tradicin filosfica/educativa. El que consulta
es un consultante y/o cliente. Se habla de ayudar a autoconocerse, a crecer y
desplegar potenciales, a adquirir autorrecursos para devenir la vida de una
manera ms satisfactoria para s mismo. No construyen clasificaciones
nosogrficas, dado que no piensan que exista la enfermedad psquica. No niegan
la organicidad de algunos males mentales, pero son eso: enfermedades
mentales, no psquicas, campo de accin de los primeros (los psicoterapeutas).
La creacin de la Carrera de Counseling en 1986, y su desarrollo basado en la
perspectiva Humanstica ha acompaado y signado mi devenir profesional, y si
bien no poseo el ttulo de Counselor en tanto cree la Carrera y la sostengo a
capa y espada, mi trabajo actual se enmarca en esa disciplina, de all el ttulo de
esta presentacin personal.
Por otra parte y por ser Psiclogo, muchas veces me encuentro con la
demanda de Psicoterapia por parte de la persona que me consulta, es all donde
aclaro mi postura actual y la casi totalidad de los que me consultan lo aceptan y
toman este camino de ayuda.
Lo increble, en una primera instancia es que part del modelo Psicoanaltico
puro, aquel que no pretenda curar, aunque en la contradiccin de su terminologa
lo acercaba al modelo mdico, del cual deriva la Psicoterapia, y hoy de una
manera u otra vuelvo, desde otro lugar filosfico, a la base desde la cual eleg la
profesin que ejerzo, la de ayudar a las personas a que se encuentren mejor
consigo mismas.
Es por ello, que en mi experiencia, a lo largo de esto aos, y al margen de las
distintas teoras y prcticas que transit, hay algo que es de lo nico que puedo
saberme seguro, es que cuando ms ayud fue cuando ms presente, con mi
persona total, en un encuentro, pude estar con mi consultante.
Por eso: ESTAR PRESENTE, lo ms integro posible con el otro, es por ahora
la nica verdad de la que puedo dar cuenta, cuando me piden ayuda y pretendo
darla.

Mayor informacin: www.rogers.psicoterapia.pe

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