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QUE HAY DETRS DE LA PUERTA DEL TEMPLO DE LA LUZ NEGRA?

El poder del pensamiento puede cambiar la materia, para ello empleamos la


ley de atraccin , o ms popularmente llamada el Secreto en dos recipientes
iguales de llenos de agua, podeis ver el experimento en el siguiente video
Como el pensamiento cambia la materia, experimento.
Sin duda , al realizar aquel experimento me quede pensando, porque descubr
de primera mano que cambiar la materia con el poder del pensamiento es
real. Se me vino a la cabeza los seres Tulpa. Segn el budismo tibetano los
tulpa eran seres creados mediante un gran esfuerzo de pensamiento.
Presentamos un increble experimento que podis llevar a cabo
vosotros mismos y del que os sorprenderis con los resultados
obtenidos, basado en las investigaciones de Masaru Emoto, Te
invitamos a que experimentes con el llamado Etiquetado Personal,
un descubrimiento que nace de la mente de aquellos que hacemos.
Los Tulpa son seres creados mediante un gran esfuerzo mental y la voluntad, el
desear algo por encima de todo lo que existe. Existe la teora de que, los
fantasmas o las apariciones de ectoplasma son fenmenos que han tomado una
semiforma mediante el poder de la meditacin, del pensamiento y esta fuerza de
voluntad misteriosa. No es una simple visin, el fenmeno est dotado de
consciencia fsica y puede estar impregnado en animales, objetos, edificios o en
seres humanos.

Alguna vez has notado que, las personas que han asesinado o cometido
crmenes inhumanos, han presentado unas caractersticas comunes con lo
malvado? No dicen que la cara es el reflejo del alma? Es posible que pensar en
cosas malvadas nos cambie la forma fsica, de echo, existen fuertes evidencias
que refutan esta teora y pueden conocer a las personas malvadas por sus rasgos
faciales.
Segn los tibetanos, los seres Tulpa son posibles porque el mundo, y el
universo es una visin mental y porlotanto, ningn fenmeno se puede conocer
sin que pase por el espritu humano.

El Slenderman (El hombre delgado), una entidad sobrenatural caracterizada


por ser un hombre sin cara, que alarga sus brazos, acechando a personas en
bosques y le brotan de la espalda tentculos, todo muy siniestro por cierto.
Existen fotos y vdeos de los cuales han filmado a la criatura, pero claro, todo el
mundo conoce el programa photoshop. Slenderman juega con los sueos de
los nios, antes de llevrselos. Se han encontrado grabados del siglo XV en los
cuales se habla por primera vez de esta criatura (presuntamente) y relacionado
con una criatura que se contaba en la antigua Alemania llamada Der Ritter,
una figura delgada que se comia a los nios en el siglo XVII.
Egregor [Del griego Egregoroi] significa velar. Egrgora tambin proviene del
mismo trmino y designa la fuerza generada por la sumatoria de las energas
fsicas, emocionales y mentales de dos o ms personas cuando se renen con
cualquier finalidad.
A los Egregores Eliphas Levi, el escritor ocultista francs, los denomina
prncipes de las almas. Rizardo da Camino en su Diccionario Masnico, dice que
es un Cuerpo Mstico que se forma con sus propias peculiaridades, despus de
la apertura del Libro Sagrado, cuando todos se unen con las mentes para el acto
de crear.
Al Egregor se le supone un centro de conciencia dvico, entendiendo por dvico
a las reacciones del Espacio por cualquiera de los estados de conciencia
humanos.
Se le concepta esotricamente como un ente primordial formado por una
agrupacin de almas en un todo de sustancia mental o psquica.
Los antiguos consideraban a la Egrgora un ser vivo con fuerza y voluntad
propias generadas a partir de sus creadores o alimentadores pero independiente
de las de cada uno de ellos.
En el plano racional a los Egregores se les entiende como formas psquicas que
tienen que ver con estados de conciencia humanos. Es un ser psquico de
carcter colectivo; un campo de influencia comn, es un fluir sutil, invisible y
elstico que ocupa espacios y que transmite energas creadas por un modo de
pensar, de sentir o de actuar de los seres humanos. Es un ente real, sensible y
actuante, aunque imponderable, que permite tener a los corazones sintonizados.
Es un alma grupal, un arquetipo que dirige el destino de la comunidad. Es
innegable su poder por la consolidacin de lazos entre el individuo y el grupo
integrando al primero a un registro del inconciente colectivo. Si algunas
personas se renen y emiten vibraciones fuertes e idnticas por pensamientos
de la misma naturaleza, formarn uno por energa positiva o negativa, segn sea

el genero de los pensamientos emitidos, el Egregor creado con nuestros


pensamientos, sentimientos y emociones y de acuerdo a ellos, reaccionar sobre
nosotros. Es decir; todo impulso vital o substancial que surge de individuos o de
comunidades produce una reaccin en el espacio que provoca la forma psquica
de un Egregor, que se establece alrededor de las personas, de los hogares, de
templos, de instituciones, etc, y por el que se puede percibir las condiciones y
carcter de los mismos.
La Egrgora se realimenta de las mismas emociones que la crearon, y a quienes
la engendraron, se les induce a producir repetidamente las mismas emociones.
Los hay efmeros y permanentes. Los primeros obedecen a impulsos psquicos o
estados de conciencia espordicos y sin fuerza aglutinante; los segundos son el
resultado de la acumulacin de materia psquica realizada de manera constante
y permanente por efecto de los estados de conciencia habituales, ya sea de los
individuos o de los grupos. Por ejemplo: Una persona pesimista producir un
tipo de energa que por ley de afinidad se fijar a su alrededor y se ligar con
personas y sitios que tengan su misma vibracin.
Vibracin que puede ser uno de los siete principios hermticos, el que dice:
Nada est inmvil, todo se mueve, todo vibra Si consideramos que hay tres
planos de existencia: el plano fsico o material, el plano mental o metafsico y el
plano espiritual, tambin existen tres tipos de vibraciones, la ms baja la del
plano material y la ms alta que corresponde al plano espiritual. Obviamente as
como en el plano fsico no todo lo que existe posee la misma vibracin, en los
dems planos tambin hay diferencia vibracional. En el Universo entero no hay
nada que est inmvil y quieto sino que en realidad est todo continuamente
vibrando y en movimiento. Cualquier pensamiento (positivo o negativo) es
energa que sale de nosotros hacia el mundo exterior para dar forma a lo que
hemos pensado.

En su camino se une con pensamientos similares de otras personas y se fortifica,


una vez que es lo suficientemente fuerte, regresa a quien lo cre. Una perfecta
comprensin de este principio habilita al estudiante hermtico a controlar sus
propias vibraciones mentales, as como las de los dems.
Existen 7 principios que rigen todas las cosas conocidas e ignotas, su
fundamento se remonta en la noche de los tiempos, en el siguiente vdeo

explicamos dichos principios y al final del mismo aadimos algunas


pinceladas hermticas sobre el secreto significado del kybalin.
Para aquellos que quieran ahondar en el conocimiento hermtico y sobre la
llamada LEY DE ATRACCIN, al principio de este articulo, El Secreto, un
gran descubrimiento, ETIQUETARSE.
Tres axiomas hermticos:
Para cambiar vuestra caracterstica o estado mental, cambiad vuestra
vibracin.
Para destruir un grado de vibracin no deseable, pngase en operacin el
principio de polaridad y concntrese a la atencin en el polo opuesto al que se
desea suprimir. Lo no deseable se elimina cambiando su polaridad.
La mente, as como los metales y los elementos, puede transmutarse de grado
en grado, de condicin en condicin, de polo a polo, de vibracin en
vibracin.
El Egregor formado por el poder de los ritos, de las ceremonias litrgicas y de
meditaciones llevadas a cabo regularmente por las distintas religiones,
sociedades y escuelas esotricas de entrenamiento espiritual del mundo
determinan estados psquicos con gran influencia que afectan el ambiente
particular de tales comunidades y tambin sobre otras conciencias generando
un fenmeno psicolgico vivenciado como un despertar espiritual.
As, se aprecia una elevacin o dignificacin de la conciencia. Estos Egregores
son deseables, necesarios, y es lcito pretenderlos como cohesin iluminada. Por
el contrario, existen otros negativos que son generados por actos de egosmo,
por la incapacidad de aceptacin del bien y de rechazar al mal.
Estos Egregores son los ms numerosos y los que frecuentemente nos
encontraremos cruzados en el camino hacia la mxima elevacin espiritual en
donde se busca la paz, la serenidad y la comprensin.
Los distintos tipos de Egregores cualifican la vida de individuos y de los grupos
que los produjeron por efecto de sus ordinarios y habituales trabajos y estados
de conciencia.
Los hay que provenientes del pasado aun pululan en ritos y ceremonias y
continan proyectando energas. Otros, de carcter reciente generan un poder
muy notorio en la vida actual determinando los aspectos sociales, polticos,
culturales, de las distintas naciones.
Ente mgico y etreo, fruto de sinergismo de personas reunidas en la prctica de
un ritual, como energa psquica se dota de una forma objetiva en el plano
donde se manifiesta.
Esta forma se adapta a las expresiones de la personalidad cuando se
experimentan estados de conciencia como el odio, la envidia, el miedo o la
desesperacin o, por el contrario, la benevolencia, el afecto, la compasin, la
decisin o el valor.
La acumulacin de las energas psquicas exigiendo una forma haya en los
distintos espacios cualificados la respuesta adecuada. La actividad en distintos
niveles de expresin psquica, produce y determina aquellas formas y una vez
creadas se introducen en las mismas constituyendo lo que podramos
denominar esotricamente un centro de conciencia grupal.
El Egregor, siendo bsicamente una creacin mental -ya sea en un sentido
positivo o negativo- ofrece la particularidad de estar dotado de una conciencia
embrionaria con capacidades de accin y de reaccin, as como de un alto
espritu de supervivencia.

Tiene capacidad de absorcin de las energas y tambin de expansin de las


mismas, oponiendo resistencia a las fuerzas que tratan de destruirle. Los
Egregores influyen muy directamente en la historia humana estructurando
ambientes psquicos que determinan el grado de civilizacin y cultura. Jess
form el Egregor del cristianismo Hitler el del nazismo.
El masnico aparece en las logias durante el trabajo, por ello, sera aconsejable
que el lugar est exclusivamente dedicado para el oficio masnico y que la
tenida se lleve a cabo tanto en el desarrollo del Ritual como en las
intervenciones personales en completa armona.
La Egrgora masnica atribuye a los trabajos un carcter mstico,
diferencindolos de otros tipos de reuniones, por tanto, al ingresar en el
Templo, los miembros deberan dejar todo pensamiento y actitud profana fuera.
Los Aprendices, Compaeros y Maestros, superando el papel de simples
espectadores, deberan estar dispuestos a realizar aportes de actitud y opinin
constructiva que producirn una especie de vibracin involucrada que
constituir un Egregor particular al que nos conectaremos mental o
emocionalmente, alimentndolo, al mismo tiempo que nos alimenta a nosotros
en un constante equilibrio.
Si nuestro trabajo en el Taller se limita al simple ejercicio mmico
del Rito, si evidenciamos una actitud desapegada y sin sentido
ceremonioso, si nuestra intervencin es una simple exposicin de
palabras vacuas, una logomaquia sin sentido, si nuestro
pensamiento se enroca perezosamente en la rutina y desprecia
aspiraciones elevadas; entonces estaremos contribuyendo a la
formacin de un Egregor que sumado a otros con igual actitud
aumentar su fuerza y provocar el fracaso de los trabajos.
Cuando un hermano realiza su honesto aporte masnico puede generar una
vibracin poderosa que se propagar libremente por el silencio de algn alma
opacada estimulando su reflexin. Imaginemos a la totalidad de hermanos
trabajando con similar disposicin y ser fcil augurar un futuro provechoso
para se templo.
Hay logias en las que sus caractersticas peculiares perduran a pesar de los
individuos que entran y salen de ella, el taller tiene su alma, su Egregor,
formado por todos los que participaron en las Tenidas, tambin por su
embellecimiento y cuidado, que deben ser permanentes.
As, el Templo puede ser sencillo pero debe estar escrupulosamente limpio,
decorado con buen gusto para estimular la emocin artstica, porque el arte y la
belleza son fundamentales para la evolucin del Egregor de la Logia.
Deberan evitarse la murmuracin, los gestos poco fraternales. Sera deseable
por parte de todos los hermanos que sus trabajos estn regidos por los
pensamientos ms elevados y con las palabras ms respetuosas y afectuosas.
Convendra que las tenidas fueran constantes y regulares con asistentes sinceros
y entusiastas con los trabajos de la Logia.
LOS EGREGORES Y COMO NOS AFECTAN
Los Egregores son pensamientos fuertemente proyectados, estan regidos por la
Ley del Mentalismo.
Estos egregores emanan una corriente magntica como un rayo de luz.
LA IMPORTANCIA DE VIGILAR LO QUE PENSAMOS.
Los Pensamientos son energas que se acumulan en nuestros cuerpos y otra
parte de ellos se expande y sale a la atmsfera. Son cuerpo, tienen masa y al salir

de nuestro cuerpo mental adquieren vida, personalidad, son una entidad que
entra a funcionar segn la direccin que les hemos dado, nuestro cuerpo
humano no est capacitado para ver a simple vista estas energas, sin embargo,
si las sentimos y nos afectan, ya sea de forma positiva o negativa.
Existen dos tipos de PENSAMIENTOS: NEGATIVOS Y POSITIVOS.
LOS PENSAMIENTOS NEGATIVOS son opacos, de bajas sobras
tonalidades, afectan adversamente al pensador y a todos aquellos a quienes van
dirigidos, rodean al individuo que los emiti en una atmsfera siniestra, pesada,
que entorpece su evolucin ascensorial en todo orden, lo vuelven una persona
desagradable, antiptica, indeseable, da a su fisionoma una expresin amarga,
lo afea, aleja de si los afectos, lo hace neurastnico crnico, as crea lo que
llamamos EGREGOR NEGATIVO, sembrndole cada vez nuevos
pensamientos depresivos que lo van envenenado.
Por el contrario, los PENSAMIENTOS POSITIVOS, siembran en nuestro
subconsciente un semillero maravilloso, con vibraciones luminosas que salen de
nuestro cuerpo mental estimulndolas en sentido positivo. Nos proporciona,
salud, belleza, energa, etc.
Al descargar esta energa se convierte en materia.
Muy importante es saber que con la mente gobernamos las clulas de nuestro
cuerpo. Lo que ocurre en nuestro cuerpo mental es un espejo: tal como
piensas, as eres. Tanto el valor como el miedo son actitudes mentales.
LA MENTE CREA: Tiene el poder creador, vivimos en un Universo mental,
creado por el Omnisciente, todo lo que el hombre va descubriendo y trayendo a
realizacin ya existe en potencia en la Mente Divina.
La funcin de la MENTE es pensar, distorsionar, recibe la idea, esa mente
estimula el campo emocional, nace el deseo de traerla a la manifestacin, as el
campo o cuerpo emocional, estimula a su vez al campo volutivo (voluntad) y
lleva al cuerpo fsico a la accin, para traer a realizacin la idea y plasmarla en
algo tangible.
La mente gobierna las clulas de nuestro cuerpo y nada hay ms obediente que
la materia.
EJEMPLO CLASICO DE UN EGREGOR NEGATIVO Y COMO AFECTA.
Alguien nos hizo, como se dice vulgarmente una CANALLADA, cuando se
recibe lgicamente nos indignamos y nuestra mente comenzamos a emitir
pensamientos de IRA, de DESPECHO, de VENGANZA y hasta lo
expresamos con palabras, en este momento sale de nuestro cuerpo mental una
carga electrnica (en la ciencia existe el electroencefalograma: aparato que
registra en una cinta que al pensar emitimos ondas elctricas) esa carga
electrnica fue de carcter NEGATIVO y sali hacia el espacio donde se
encontr con otras cargas afines, es decir, con ondas electrnicas similares,
pensamientos de odio, de tristeza, decepcionantes, etc. emitidos por otras
personas y por simpatia se uni a ellas.
Estas fuerzas electrnicas negativas lanzadas al espacio inconscientemente,
toma cuerpo y fabrica un ente de condicin negativa, cargado de mala intencin,
de tristeza, de dolor, de odio, de todo orden negativo. Por correspondencia, este
ente pertenece a quienes lo fabricaron y peridicamente regresa a ellos y les
recuerda frecuentemente qu los hiri, acomplejo, etc., entonces se convierte
en UN RECUERDO y se vuelve a sentir exactamente lo mismo que en un
principio y hasta ms poderoso porque el EGREGOR SE FORTALECE, crece

a tu costa y cada vez te domina ms, hacindote tan fuerte que lleva al individuo
hasta la locura o al suicidio, y este mismo mal lo esta recibiendo tambin miles
de personas dbiles quienes estn bajo esta influencia de condiciones iguales,
as se forma una CONCIENCIA COLECTIVA de tristeza, miedo, depresin y
derrota.
De esta manera contribuimos con nuestra cuota mental al bien o al mal.
Por otro lado, esta influencia de Conciencia Colectiva Negativa, afecta de igual
manera a Nuestra Madre Tierra, pues estas energas se concentran en su
atmsfera y de alguna manera se manifiesta, en guerras, terremotos, desastres
naturales, etc. Cuando pasa, no comprendemos que nosotros hemos contribuido
a crear este tipo de fenmenos y luego preguntamos porque? o echamos culpas
a diestra y siniestra.
Otro efecto del egregor negativo es que vamos creando rencores y los vamos
arrastrando en nuestro cuerpo etrico por centenares de vidas que a veces se
manifiestan en enfermedades fsicas y mentales.

RECOMENDACION:
Aprende a aquietarte, a comprender las situaciones, a mejorarlas y a
evolucionar espiritualmente, una herramienta poderosa es la MEDITACION.
Cuando la pongas en prctica constante y conscientemente te liberar, te
perdonar, as como la(s) persona(s) que te agravi, ya no creas mas estos
egregores negativos, y si vuelves a caer, concientzate inmediatamente de ello y
transmtalo, hasta que llegues a dominar bien tus pensamientos, y emociones.
LOS ARQUETIPOS
Qu son los aquetipos? Cmo usar o hacer un smbolo para acceder a un
arquetipo?
Cuando hablamos de arquetipos nos referimos a la idea o energa bsica o
fundamental que subyace en toda cosa existente. Tomemos un ejemplo sencillo.
Podemos hablar de una silla e imaginar un modelo de ella que sea muy
estilizado, colorido o elaborado. Tambin podemos imaginar una silla comn de
cuatro patas y un espaldar. No obstante, existe una idea fundamental y bsica
que subyace a ambos modelos: es la idea de lo que es y para qu sirve una silla.
se sera el arquetipo desde el cual pueden surgir variantes. Pero, no solamente
los objetos sino, por ejemplo, las conductas y procesos humanos tienen su
arquetipo.

Esto es, las personas se pueden conducir de cierta manera que emula o sigue las
lneas generales de un arquetipo. Podramos mencionar, por ejemplo, a la
alquimia como un modelo arquetpico de la transformacin humana. Las
personas, entonces, se transforman de maneras diferentes, pero que tienen en
comn procesos anlogos o un patrn similar.
Este patrn fundamental de conducta es el arquetipo. En la historia de la
humanidad, muchas personas o culturas han vivido procesos que an nosotros
vivimos. Algunas de esas personas o culturas han representado esos procesos
con smbolos.
Tras el uso consistente de dichos smbolos a travs del tiempo, stos se han
cargado de la energa y nivel vibratorio correspondiente al proceso que
representan. Dichos smbolos permanecen en la mente universal o
inconsciente colectivo. Es por eso que personas o culturas posteriores pueden
hacer uso de dichos smbolos para transitar y potenciar los mismos procesos
humanos. Podemos exponernos diariamente a dichos smbolos, dibujarlos o
visualizarlos, y stos a su vez nos transmitirn su vibracin particular y nos
conducirn a travs del proceso. El mismo proceso puede crear un smbolo, si es
que queremos crear alguno a partir de nuestras vivencias.
El smbolo acta como imagen disparadora de la energa del arquetipo
correspondiente a nivel inconsciente y disponible en el universo para cualquier
persona de este u otro planeta? O el smbolo me toma de la mano (por su
propia voluntad) y me lleva por el camino que representa?
Los smbolos pueden funcionarnos a un nivel individual o grupal. Existen
smbolos que slo a nosotros nos permiten acceder la energa de un arquetipo, y
hay smbolos que operan a nivel de toda la humanidad. Los smbolos nos
pueden permitir acceder a ciertas energas, pero nada nos puede llevar a ningn
lado sin nuestra intervencin. Los seres humanos tenemos el libre albedro y no
podemos acceder a energas que no queremos acceder. Ni siquiera el smbolo,
por ms poderoso que sea, nos puede violentar el libre albedro. Los seres
humanos podemos acceder el smbolo para potenciar ciertas energas, pero esto
es una decisin consciente.
Los smbolos son herramientas que podemos utilizar para lograr un propsito,
pero podemos lograr ese propsito sin utilizar dichas herramientas. Si tenemos
un martillo, podemos utilizarlo para martillar un clavo, o podemos martillarlo
con una piedra, pero el hecho de que exista el martillo no hace que el clavo se
pueda clavar solo. Es necesaria nuestra intervencin para que esto suceda. De la
misma manera el smbolo es utilizado por nosotros para lograr un propsito.
LOS EGREGORES
La palabra egrgor es uno de los trminos ms misteriosos en la historia de las
sociedades esotricas. Es una palabra de origen griego cuyo significado ms
exacto es el de viga o vigilante, en algunos textos tambin aparece escrita como
egregores.
En la Orden Hermtica entendemos por egrgor, aquella energa mental que
soporta a una idea o a un ideal especfico. Podramos decir que el egrgor es una
especie de cooperativa de energa mental pues se nutre del aporte mental de
las personas que trabajan en pos de ese ideal, pero a la vez les retribuye
energticamente. Cualquier idea o grupo humano organizado posee su egrgor:
un equipo de ftbol o de bisbol, un partido poltico, una religin o una marca
de gaseosas, etc.
El nacionalismo es una manifestacin de la fuerza proveniente del egrgor de la
patria, que con sus smbolos y signos nos liga a un pas determinado. Los

aficionados a un equipo, cuando gritan en explosiones de euforia en un partido,


dan energa mental a ese egrgor.
El egrgor est formado por la energa mental que han aportado personas a
travs del tiempo, cuando han trabajado por fortalecer una idea. La fuerza de un
egrgor est relacionada con la cantidad de personas que han compartido ese
ideal, as como con el poder, la perseverancia y la calidad de los pensamientos y
las acciones de esas personas. Entre ms tiempo se mantenga y ms personas lo
nutran, el egrgor ser ms poderoso. Si el nmero de personas se reduce,
disminuyendo por ende el aporte energtico, el egrgor se debilita y podra
incluso llegar a desaparecer.
Algunos egrgores tienen asentamiento en lugares fsicos concretos que en
algunos ocasiones han sido especialmente seleccionados, tal es el caso de los
sitios considerados sagrados o los que han sido dedicados al culto o alabanza de
algn santo milagroso. A esos lugares concurren personas, que con sus
oraciones y sus pensamientos nutren al egrgor, y ste por su parte responde
ayudando a que se cumplan los deseos de las personas que lo alimentan.
Los egrgores no son ni buenos ni malos, nicamente van a responder a las
caractersticas del ideal al que estn ligados. Va a ser muy distinto el egrgor de
una religin al de un partido poltico o el de un pas al de un producto de venta
masiva. Cada uno de estos egrgores es acorde con los principios de su idea
progenitora.
Los egrgores son energas inteligentes pero no racionales. El egrgor va a
apoyar a quienes lo alimentan y se defender de quienes lo atacan, pero no en
una forma racional. Es decir: un egrgor no va decir: ahora me vengar de Juan
Prez, pero si Juan ataca a un egrgor, el egrgor velar por mantener su
integridad. Su funcionamiento es automtico, reaccionando ms a la energa de
la sensacin y de la emocin que al pensamiento racional.
El Hermetismo tiene un egrgor muy poderoso que ha sido alimentado por
miles de aos gracias al aporte de personas muy disciplinadas y perseverantes.
El egrgor del Hermetismo apoya a las personas que trabajan por los ideales que
promueve esta filosofa. Si un hermetista busca ser cada da ms alegre, ms
inteligente y ms amoroso, el egrgor le servir de ayuda. Si por el contrario
busca el rencor, el odio o la guerra el egrgor hermetista no va a vibrar en forma
cnsona con esta persona y no podr apoyarse en la energa del egrgor.
Dos de los principios de la Filosofa Hermtica son la libertad y el respeto por
los procesos de las personas, por eso si alguien decide retirarse de la Orden, el
egrgor NO va a tomar represalias en contra de esta persona, ni a perseguirla,
ni a daarla, ya que estara actuando en contra de sus mismos principios y en el
caso de los egrgores eso no es posible.
Ciertamente los egrgores pueden ser creados consciente o inconscientemente.
Dice la tradicin que la mayora de los egrgores pertenecientes a grandes
religiones, grandes naciones o grupos esotricos han sido establecidos
deliberadamente por personas muy capacitadas en la disciplina del mentalismo
y la magia, hacindolo de
manera totalmente consciente. No importa si el egrgor ha sido creado
consciente o inconscientemente, ste va a responder de acuerdo a los principios
propios de la idea que le da arraigo. Si esa idea es de paz, el egrgor responder
pacficamente. Si esa idea es de agresividad, responder en forma agresiva.
Lo que s debemos recordar es que el egrgor no es racional, funciona siempre
de manera automtica.
LOS TULPAS

Dentro de su complejo proceso de aprendizaje, los yoguis tibetanos ensean a


sus alumnos la creacin de tulpas, seres formados a partir del mero
pensamiento, pero tan poderosos que son capaces de materializarse a la vista de
los dems y de interactuar con su entorno. Para la ciencia, se trata tan slo del
producto de la sugestin. Sin embargo, los tibetanos se muestran convencidos
de que son un reflejo de ignotas leyes del Universo, que escapan a nuestro
entendimiento.
Durante miles de aos, la cordillera del Himalaya ha permitido a sus moradores
desarrollar y preservar sus creencias sin el peligro de la ingerencia exterior.
Asimismo, la dureza del entorno ha convertido a los tibetanos en personas
recias, fuertes de mente y predispuestas al sacrificio necesario para alcanzar sus
metas materiales y espirituales. Es por ello que los maestros budistas de esta
parte del mundo, los llamados yoguis, han alcanzado un altsimo grado de
conocimiento en cuanto al poder de la mente humana se refiere.
Fruto de esa sabidura son los tulpas, definidos por los propios yoguis como
figuras visibles, incluso tangibles, creadas por la imaginacin de un individuo
como exigencia en su camino de aprendizaje.
En Occidente, los tulpas fueron conocidos gracias a Alexandra David-Neel, una
mujer de carcter aventurero nacida en Pars en 1868 y que, tras estudiar en la
Sorbona, decidi viajar al Tbet para explorar zonas remotas nunca antes
pisadas por un viajero blanco. En 1924 se convirti en la primera mujer europea
en penetrar en la ciudad santa y prohibida de Lhasa, donde vivi dos meses
disfrazada de mendiga. Por sus aos de exploracin en el Himalaya, la Sociedad
Geogrfica de Pars la premi con la medalla de oro y con el nombramiento de
Caballero de la Legin de Honor
CONCLUSION: Los egregores son acumulaciones de sustancia psquica,
creada por la Humanidad por sus correctos o incorrectos mtodos de vida. Es
decir, el hombre es esencialmente un creador, que est creando en mltiples
direcciones, y en varios niveles de actividad; teniendo en cuenta que el hombre
posee un cuerpo fsico, un vehculo etrico, un cuerpo emocional o psquico, una
mente razonadora y otros tres cuerpos que desconocemos por su propia
sutilidad. Por lo tanto, todo cuanto veamos a travs de los egregores, es una
pequea parte de las construcciones o estructuraciones humanas en los mundos
invisibles, aquello que no vemos.
Esta abstraccin tiene una base plena y completamente objetiva; si la persona
piensa correctamente, crear acumulaciones de sustancia emocional, mental,
etrica o fsica-densa de alta vibracin. Si la persona tiende por sus mtodos
errneos de vida, a actuar, pensar, sentir errneamente, contra la ley natural,
[como tcnicamente se dice], veremos que por el contrario, est afeando y
negativizando su entorno. Cuando entramos en cualquier lugar y decimos que
hay un mal ambiente, o un buen ambiente por qu lo decimos?, aparte de que
pueda haber una pequea disquisicin de tipo psicolgico, o que la persona sea
extremadamente sensible, pero todos nosotros, estoy seguro, nos hemos
encontrado con ambientes que nos han parecido aceptables, y otros rechazables,
entonces, por qu existe este freno, esta barrera desconocida? no puede existir
algo objetivo que cause este ambiente?, y si existe esta cosa qu ser o cul ser
la naturaleza de esta cosa?
Bien, algunos de los elementales creados por el hombre, son ciertas formas
psquicas condensadas por un sistema muy laborioso de reaccin del espacio.
Qu entendemos por reaccin del espacio? El espacio, se nos dice
esotricamente que es una entidad, y naturalmente, cuando decimos que el

espacio es una entidad, estamos diciendo algo que quiz pueda parecer
chocante, quiz ser hasta un poco difcil de comprender, pero si se acepta que
hay una potencia mental que puede ponerse en contacto con otra persona, que
recibe estas impresiones, cuando una persona normal de carne y hueso, puede
comunicarse con otra mentalmente o con personas muertas o seres no humanos
cual mediums, por qu no aceptar que existe una forma desconocida de
existencia que nos est condicionando, pero que es una condicin creada por la
propia Humanidad?.
Se dice habitualmente que el hombre tiene lo que se merece, y es verdad, y
que quien siembra odios recoge tempestades como deca Cristo, o el que a
hierro mata a hierro muere, entonces si pensamos mal tendremos malos
egregores, y si pensamos bien tendremos buenos egregores. Se trata de verificar
una purificacin, si podemos decirlo as, de nuestros estados habituales de
conciencia. Si logramos hacerlo, tendremos entidades parecidas a stas que son
las que crean los buenos ambientes.
Durante nuestra capacidad de meditacin, es decir, si estamos en una situacin
mental de expectacin, de serenidad, podremos eliminarlas selectiva y
progresivamente. Estas formas elementales, estos egregores, formados por la
voluntad consciente o inconsciente del hombre, son esotricamente llamamos
energas individualizadas o devas o ngeles, si se prefiere conceptuarlos de esta
manera.

Los que han estudiado esoterismo sabrn que la frase esotrica ms importante,
de la que surge todo el conocimiento, se cifra en: La energa sigue al
pensamiento, siendo la energa del pensamiento una reaccin del espacio. El

hombre al pensar emite radiaciones elctricas, estas reacciones elctricas


encuentran una resistencia en el espacio, fruto de esta resistencia es una
acumulacin de energa, o si se prefiere, una substanciacin de energa, y
despus esta va tomando una forma, la forma del propio pensamiento, de la
intencin. Por ejemplo, la forma de la pereza es un estado de conciencia,
solamente de presentirla uno se duerme y es contagiosa, es verdad, es algo que
es consustancial precisamente con otros estados de conciencia. Otro ejemplo, La
ira, el aura de una persona sujeta a la ira, es tremendamente desagradable,
por los rayos de fuego que surgen de su aura.
En aquel momento la mente no razona, razona el egregor, cuidado! Cuando
razona el egregor o esta forma dvica, y la persona no razona, sabremos que el
egregor tomar el sitio de la persona y utiliza a la persona como mdium y
cuntos no son mdiums en esta vida, sin darse cuenta!?. Lo son porque a travs
de sus sucesivos estados de conciencia estn acumulando energa, y estn
creando egregores, estn creando formas psquicas dotadas de conciencia, una
conciencia que no quiere desaparecer, quiere mantener su emporio, y entonces
hay una lucha tremenda entre el bien y el mal como estados de conciencia. Al fin
y al cabo, qu es el bien y el mal?. El bien y el mal son nicamente conceptos de
nuestra mente, porque no estamos capacitados todava para distinguir el bien
del mal, al menos desde un ngulo puramente esotrico. Solamente registramos
cosas que nos gustan y que son buenas, y cosas que no nos gustan porque son
malas. Y la balanza se inclina hacia las buenas o hacia las malas, depende de la
operacin de este equilibrio entre los pares de opuestos en la vida.
Cmo luchar contra el mal?. Esta pregunta la hizo un discpulo en el
Ashrama de un Maestro, y el Maestro le dijo textualmente: No luches contra el
mal!, solo debes crear mas bien en ti. Porque la lucha es afianzar a los
egregores malos. Es decir, si nosotros tenemos ira, hay que buscar la paciencia,
que es contraria a la ira, por tanto, Por qu hay que buscar la paciencia?, si la
persona se contempla en ira con la mente analtica lo encontrar tan
desagradable que sin pasar por la lucha puede desvanecer algunos de estos
egregores o ayudar a destruir estos egregores. Es decir, hay que volver a las
antiguas mximas del Dios Buda: El hombre perfecto es perfecto porque no
lucha, para qu luchar?. La lucha engendra nuevos egregores, porque stos no
se resisten a morir, porque tienen un centro de conciencia dvica, y todo cuanto
es la Humanidad en el presente, es el resultado de la suma y resta de egregores
buenos y malos.
Todo esto es diferente al Karma, no hablemos del Karma como una entidad
aparte del hombre o de la propia Humanidad. Hablemos de la justicia de los
actos, a los cuales nosotros nos hemos hecho acreedores. Porque la justicia [la
balanza de Osiris como tcnicamente se dice] es aquel momento cumbre en el
cual el Bien y el Mal se hallan en equilibrio dentro del corazn del hombre. O
cuando existe el mal que pesa sobre la vida del hombre, entonces el Karma es
malo, o cuando hay algo ms de Karma bueno que malo, entonces tenemos buen
Karma. Pero desde el ngulo esotrico el buen Karma y el mal Karma son
Karma. Son desde el punto de vista humano una propia creacin del hombre.
Otra de las cosas que podemos descubrir tambin es el poder de los buenos
egregores creados por los rituales efectuados por las iglesias, por las escuelas
esotricas, o las sociedades secretas espirituales, tratando de conectar el alma
del hombre con el espritu divino. Pues Si, precisamente las iglesias han tenido
la virtud de perpetuarse a travs de las edades, prescindiendo en este caso de las
iniquidades que han sido cometidas en nombre de Dios bajo su yugo, pero

viendo slo el aspecto mgico de la cuestin, veremos que los ritos, las
ceremonias y la liturgia en su totalidad, han creado los egregores que estn
manteniendo las iglesias del mundo, con o sin amor.
Nuestra logia debe participar trabajando tambin activamente para crear
egregores de liberacin, tales como los que surgen de una meditacin esotrica,
que ayuden al hermano, en virtud de una asiduidad, de un hbito establecido de
contacto con su Yo Superior, crear un egregor positivo que le ayude en sus
meditaciones, incluso este sentir la llamada de este egregor, al cual l ha dado
vida, y que por decirlo as, lo est alimentando con sus buenos pensamientos de
liberacin. El da en que la persona comprenda que lo que dirige el ritmo de su
evolucin, es su propio ser, su modo de pensar, de sentir y de actuar; y que no
son ni los gobiernos, ni las iglesias, ni los partidos, ni nada de esto; sino que
todo radica en su modo certero, profundo de enfrentar la vida, entonces solo as
tendremos buenas sociedades.
Si el egregor del amor que predic Cristo estuviese aqu, sera otra la direccin
espiritual del mundo en los momentos actuales. Pero es que no tenemos el
egregor del amor creado, sino que hemos creado la mistificacin, a fuerza de
intelecto, a fuerza de hablar del amor, hemos creado en el mundo mental una
idea del amor que no es el amor. Como todos tenemos dentro del corazn y en
nuestra mente una idea falsa de Dios, porque lo que hemos creado es un falso
egregor, y este falso egregor es el que dirige toda la corriente de la vida actual,
perdiendo toda nocin de que somos hechos a semejanza de dios, es decir,
somos l, y El se manifiesta a travs de nosotros.
Solamente hay que barrer muchas cosas y estas cosas que hay que barrer son las
que condicionan la conducta, son las que impiden que razonemos con luz
verdadera y visin creadora. Son las que impiden desarrollar estados positivos
de conciencia. Es decir, nos falta vida, nos falta amor, nos falta creatividad, y en
este sentido todos somos responsables del malestar en el mundo. Somos
responsables de estos egregores.
Dmonos cuenta que en el momento presente todava existen egregores que
fueron segregados por los estados de conciencia de la raza Lemur, que aun
existen en el mundo psquico egregores creados por los atlantes, las razas que
nos precedieron en la historia del mundo. Y que existen fras fuerzas dentro
del espacio mental, fuerzas egregricas como stas o como otras, porque la
mente como no tiene la capacidad de sntesis ya no distingue nada, no
distingue el bien del mal y, por lo tanto, no puede establecer un recto
equilibrio, un recto razonamiento o un fro discernimiento.

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