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COMISSO EXAMINADORA
Florianpolis-SC
2007
AGRADECIMENTOS
Aos meus pais, Jacira Sabel Vansuita e Milton Jos Vansuita, por me
acompanharem em todos os momentos de minha vida, pelo amor constante e por me
darem todas as condies de estudo.
Ao meu irmo, Rodrigo Jos Vansuita, pelos momentos de trocas e distrao, que
foram importantes nesse processo.
professora Snia Beltrame, por suas incansveis orientaes, regadas de muito
aprendizado, pacincia e dedicao e por assumir, juntamente comigo, o desafio dessa
pesquisa.
Ao PRONERA da UFSC, nas pessoas desse programa que j passaram e aos que
ainda permanecem e que muito mais que companheiros de trabalho e idealizaes so
meus amigos e amigas, em especial a algumas pessoas desse programa: LCIA, LEYLI,
LYVIA, JULIANA, DOMITILA, DBORA, KTIA, SAMUEL e a ALESSANDRA,
que sempre estar no nosso corao. KAMILLE, RODRIGO, entraram em minha vida no
PRONERA, e agora para vida toda...
Aos colegas da turma do mestrado que oportunizaram grandes trocas e vivncias.
amiga Ana Paula Daros, por me tranqilizar nos momentos difceis e pelo
constante carinho.
Ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra por oportunizar um constante
aprendizado e desafio, e por provocar questionamentos, os quais me fizeram despertar
para realizar essa pesquisa.
Aos entrevistados, que se disponibilizaram a contribuir nessa pesquisa.
RESUMO
ABSTRACT
LISTA DE SIGLAS
15
30
41
74
83
10
SUMRIO
INTRODUO
11
1 EDUCAO DO CAMPO
16
16
18
20
26
31
31
35
42
42
53
3.2.1 Origem
55
59
71
77
84
O CAMPO
5 CONSIDERAES FINAIS
101
REFERNCIAS
106
11
INTRODUO
Em 2007, o projeto est em andamento em sua 3 edio, no Estado de Santa Catarina. O projeto
abrange 71 turmas formadas em 55 assentamentos e acampamentos do estado, e atendem 1420
educandos/as do 1 segmento do Ensino Fundamental, (1 a 4 srie).
2
Os monitores so os educadores/as, tambm conhecidos como docentes leigos, costuma ser esta a
expresso usada na legislao educacional para professores/as que atuam nos assentamentos e
acampamentos, sem titulao/escolarizao adequada para isso, como nesse caso(CALDART, 1997).
12
Povos do Campo inclui todos os movimentos que vivem e trabalham no e para o campo como: os
movimentos dos atingidos por barragens, os quilombolas, os ribeirinhos e outros.
13
econmicas de desenvolvimento, mais conhecido pela sua propaganda do que pela sua
atuao.
Esses e outros percalos so historicamente conhecidos quando se estuda a
educao do campo. O Programa em anlise apresenta outro percurso, pretende ser uma
ao compartilhada entre diferentes sujeitos, porm com um objetivo em comum.
Portanto, o objetivo da pesquisa teve o intuito de compreender o carter desse
programa, investigou-se junto aos sujeitos que fizeram parte da elaborao e execuo
do projeto inicial, de forma a apreender os elementos que constituem e diferenciam o
PRONERA, tendo como pano de fundo o estudo das polticas da dcada de 1950,
buscando compreender os avanos da experincia atual.
Para tanto, estudou-se publicaes, documentos e materiais produzidos pelo
grupo Nacional e de Santa Catarina, ou seja, publicaes e relatrios que trazem
elementos do desenvolvimento do programa, suas origens e dificuldades durante o
processo de implementao. Os documentos analisados compreendem o perodo de
realizao do programa na UFSC.
A partir disso, percorreu-se um longo caminho para discutir elementos tericos
que possibilitem compreender o debate sobre o PRONERA que o governo e os
movimentos sociais vm desenvolvendo desde a dcada de 1990; bem como analisar as
suas propostas educativas, como um programa institucional do Governo Federal, que
escolariza jovens e adultos; e destacar as relaes estabelecidas entre Estado e sociedade
civil, envolvidos no processo de elaborao do programa no mbito do
PRONERA/UFSC, em Santa Catarina.
No primeiro captulo, apresentam-se reflexes sobre e os desdobramentos da
educao do campo na educao brasileira, tendo como pano de fundo o ruralismo
pedaggico. Esse pensamento que permeou toda a anlise e investigao nesta pesquisa,
14
nos fazendo entender concepo de educao rural, naquele perodo, da dcada de 50,
as caractersticas das polticas governamentais, para compreendermos de que forma os
programas atuais, destinados aos povos do campo, interferem na vida dos sujeitos, e se
trazem em seu bojo aspectos e caractersticas que se assemelham com as polticas de
governo do perodo estudado, como referido anteriormente.
No segundo captulo, v-se o histrico da educao de jovens e adultos no Brasil
e a relao do Estado e sociedade civil como integrantes dessa elaborao de polticas
pblicas. Ou seja, juntamente ao histrico de programas e projetos governamentais
destinados EJA, refletimos sobre o que so polticas pblicas. E como o Estado e a
Sociedade Civil se configuram nesse processo de disputa na construo de polticas
pblicas.
Em seguida, no terceiro captulo, discute-se como vm sendo pensado a
educao dos jovens e adultos do campo e os programas de suplncia, marcando as
iniciativas atuais. Para isso, investigamos o histrico do PRONERA, sua criao,
viabilizao, desenvolvimento, isso no mbito nacional.
Posteriormente, no caso
15
1 EDUCAO DO CAMPO
17
18
1.1.1
19
poca, a temtica do ruralismo pedaggico, que tinha como objetivo evitar o xodo
rural. Segundo Calazans (1993, p.18), Uma escola rural tpica acomodada aos
interesses e necessidades da regio a que fosse destinada [...] como condio de
felicidade individual e coletiva.
Entretanto, fica evidente que o ruralismo pedaggico, como forma de fixao
do homem no campo, atendia interesses influenciados pela relao campo-cidade. Ou
seja, acreditava-se que criando o bem-estar, respeitando as especificidades do homem
do campo e sua cultura, proporcionando nas escolas prticas educativas que
contemplassem as manifestaes culturais do campons e suas especificidades no
trabalho, o mesmo no abandonaria o campo e, desse modo, o problema do xodo
estaria resolvido. O pensamento pedaggico que norteava o ruralismo pedaggico era a
questo econmica dentro de uma proposta de educao, indicava para:
Uma escola que impregnasse o esprito brasileiro antes mesmo de lhe
dar a tcnica do trabalho racional no amanho dos campos, de alto e
profundo sentido ruralista, capaz de lhe nortear a ao e de seus
tesouros, com a convico de ali encontrar o enriquecimento prprio
e do grupo social de que faz parte (isto em oposio escola literria
que desenraizava o homem do campo). (CALAZANS, 1993, p. 18).
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21
Disputa pela hegemonia mundial entre Estados Unidos e URSS aps a II Guerra Mundial. uma intensa
guerra econmica, diplomtica e tecnolgica pela conquista de zonas de influncia. Ela divide o mundo
em dois blocos, com sistemas econmico e poltico opostos: o chamado mundo capitalista, liderado pelos
EUA, e o mundo comunista, encabeado pela URSS. Provoca uma corrida armamentista que se estende
por 40 anos e coloca o mundo sob a ameaa de uma guerra nuclear. Aps a II Guerra Mundial, os
soviticos controlam os pases do Leste Europeu e os norte-americanos tentam manter o resto da Europa
sob sua influncia. Apoiado na Doutrina Truman segundo a qual cabe aos EUA a defesa do mundo
capitalista diante do avano do comunismo , o governo norte-americano presta ajuda militar e
econmica aos pases que se opem expanso comunista e auxilia a instalao de ditaduras militares na
Amrica Latina. O Plano Marshall, por exemplo, resulta na injeo de US$ 13 bilhes na Europa. A
URSS adota uma poltica isolacionista, a chamada Cortina de Ferro. Ajudada pelo Exrcito Vermelho,
transforma os governos do Leste Europeu em satlites de Moscou. Nos anos de 1950 e 1960, a poltica
norte-americana de conteno da expanso comunista leva participao da nao na Guerra da Coria e
na Guerra do Vietn. A Guerra Fria repercute na prpria poltica interna dos EUA, com o chamado
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macarthismo, que desencadeia no pas uma onda de perseguio a supostos simpatizantes comunistas.
Corrida nuclear A Guerra Fria amplia-se a partir de 1949, quando os soviticos explodem sua primeira
bomba atmica e inauguram a corrida nuclear. Os EUA testam novas armas nucleares no atol de Bikini,
no Pacfico, e, em 1952, explodem a primeira bomba de hidrognio. A URSS lana a sua em 1955. As
superpotncias criam blocos militares reunindo seus aliados, como a OTAN, que agrega os
anticomunistas, e o Pacto de Varsvia, do bloco socialista. Com a descoberta da instalao de msseis
soviticos em Cuba, em 1962, os EUA ameaam um ataque nuclear e abordam navios soviticos no
Caribe. A URSS recua e retira os msseis. O perigo nuclear aumenta com a entrada do Reino Unido, da
Frana e da China no rol dos detentores de armas nucleares. Em 1973, as superpotncias concordam em
desacelerar a corrida armamentista, fato conhecido como Poltica da Dtente. Esse acordo dura at 1979,
quando a URSS invade o Afeganisto. Em 1985, com a subida ao poder do lder sovitico Mikhail
Gorbatchov, a tenso e a guerra ideolgica entre as superpotncias comeam a diminuir. O smbolo do
final da Guerra Fria a queda do Muro de Berlim, em 1989. A Alemanha reunificada e, aos poucos,
dissolvem-se os regimes comunistas do Leste Europeu. Com a desintegrao da prpria URSS, em 1991,
o conflito entre capitalismo e comunismo cede lugar s contradies existentes entre o hemisfrio norte,
que rene os pases desenvolvidos, e o hemisfrio sul, onde est a maioria dos subdesenvolvidos. (Fonte:
http://geocities.yahoo.com.br/fld2001/guerrafria.htm. Acesso em: jan. 2007)
23
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Portanto, era cada vez mais freqente a discusso da educao rural por
parte dos profissionais da educao e, em 1942, com todos os questionamentos
possveis de tal classe, organizou-se o VIII Congresso Brasileiro de Educao,
promovido pela Associao Brasileira de Educao, com apoio do governo federal e do
governo de Gois.
Nesse congresso, tiveram grande predominncia as idias do ruralismo
pedaggico em que se defendia que a escola rural era a escola do trabalho, ou seja,
25
26
observam-se fenmenos como: superposio de esforos, clubismo, comunidadehomogeinizao e outros. (CALAZANS, 1993, p. 29).
28
cidade. Calazans tem um estudo que revela o cenrio das escolas rurais, e se percebe
como essas discusses ainda so muito atuais e que o debate est posto aos educadores e
a sociedade atual:
A prova mais eloqente do fracasso da escola rural tradicional era a
existncia da formidvel massa de analfabetos na roa. A rigor
Dir ele [Anais do VIII Congresso Brasileiro de Educao] mais
adiante no houve at agora educao rural no Brasil. Temos
milhares de escolas que de rurais s tm tabuleta na porta. Mas de
resultados prticos, tangveis, mesmo depois de doze anos de
propaganda e campanha ruralistas, salvo raras e honrosas excees,
nada colheremos de significativo. que ningum inventa tcnicos a
golpes de decretos (CALAZANS, 1993, p. 26).
29
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Para aprofundar esse tema ler: AZEVEDO, Janete M. Lins de. A Educao como Poltica Pblica.
Campinas, SP: Autores Associados, 1997. (Coleo Polmicas do nosso tempo. v. 56).
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Essa abordagem teve incio no sculo XVII, mas foi sendo modificada
paulatinamente e adaptada, medida que o avano do capitalismo delineava as
estruturas de classes, trazendo-a para o centro da cena econmica e poltica.
O neoliberalismo fomenta os fundamentos da liberdade e do individualismo para
justificar o mercado como regulador e distribuidor da riqueza e da renda. Potencializamse as habilidades e a competitividade individual, possibilitando a busca ilimitada do
ganho, o mercado produz, consequentemente, o bem-estar social (AZEVEDO, 1997, p.
10).
Assim, o Estado apregoa sua condio de Estado Mnimo, em que se isenta
paulatinamente do seu papel de garantidor de direitos. Os neoliberais defensores do
Estado Mnimo creditam ao mercado a capacidade de regulao do capital e do
trabalho e consideram as polticas pblicas as principais responsveis pela crise que
perpassa as sociedades. A interveno estatal estaria afetando o equilbrio da ordem,
tanto no plano econmico como no plano social e moral, na medida em que tende a
desrespeitar os princpios da liberdade e da individualidade, valores bsicos do ethos
capitalista (AZEVEDO, 1997, p. 12).
Contudo, a Sociedade Civil se coloca fora do aparelho do Estado. Na relao
com o Estado, se configura como um fenmeno histrico que resulta do processo de
diferenciao social; em que ela prpria o resultado de um processo interno de
transformao nos quais os agentes individuais que dela participam tendem a se tornar
mais iguais e, assim, a sociedade civil mais democrtica (PEREIRA, 1999, p. 72).
Nesse paradigma neoliberal em que se vive, conta-se tambm com o
desenvolvimento da relao entre Estado e mercado. So duas instituies criadas pela
sociedade, a primeira, como reguladora ou coordenadora de toda a vida social, inclusive
estabelece as normas do mercado; j a segunda se coloca como coordenadora da
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35
Neste item, faz-se uma reflexo sobre a educao de jovens e adultos no pas,
ou seja, como as polticas pblicas foram sendo delineadas na primeira metade do
sculo XX, para isso, referenda-se nos estudos de Srgio Haddad e Maria Clara de
Pierro (2000) e, para o aprofundamento histrico, recorre-se a outros autores como:
Paiva (1982), Gadotti (1988; 2000) e Gohn (2001).
A partir de 1920, houve, no Brasil, um movimento de educadores no
provimento de polticas pblicas para educao de jovens e adultos, num conjunto de
situaes que passou a engendrar uma exigncia maior do estado, para que este se
responsabilizasse pela oferta desses servios. Essas transformaes estavam interligadas
com o processo de industrializao e incio da acelerao da urbanizao, ou seja,
transformao da sociedade brasileira que acontecia no final da dcada de 1930. Desde
ento, surge no cenrio nacional preocupao com o ensino de jovens e adultos,
configurado no Plano Nacional de Educao. No entanto, apenas na dcada seguinte, a
Educao de Jovens e Adultos define sua identidade tomando forma de uma Campanha
Nacional.
Em 1934, a nova Constituio props um plano nacional de educao, fixado,
coordenado e fiscalizado pelo Governo Federal, responsabilizando as esferas da Unio,
dos estados e municpios.
Foi criado, em 1947, o Servio de Educao de Adultos (SEA) como Servio
Especial do Departamento Nacional de Educao do Ministrio da Educao e Sade.
Contudo, foi a partir da dcada de 1950 que teve incio um movimento social
organizado no campo, que exige do poder pblico a adoo de medidas mais favorveis
ao grupo de trabalhadores. Desde ento, a reforma agrria vem sendo alvo de debates e
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lutas entre grupos com interesses opostos: grandes proprietrios ou trabalhadores rurais.
Nesse mesmo perodo, a educao de jovens e adultos passava a ser condio necessria
para que o Brasil se realizasse como nao desenvolvida, gerando uma Campanha de
Educao de Adolescentes e Adultos (CEAA). Com a criao desses servios, os
estados e municpios tiveram que investir numa infra-estrutura que atendesse a
educao de jovens e adultos. Tambm houve outras duas iniciativas organizadas pelo
ministrio da Educao e Cultura, em 1952 a Campanha Nacional de Educao Rural
e, em 1958, a Campanha de Erradicao do Analfabetismo, ambas duraram pouco e
no tiveram grandes resultados.
Durante o regime militar (entre 1964 e 1980), os conflitos de terra aumentaram
em todas as regies do pas, mas o movimento popular no campo foi duramente
reprimido, como em todos os demais setores da vida poltica nacional. Porm, os
sindicatos de trabalhadores rurais e a vigncia da legislao trabalhista no foram
suprimidos. Os movimentos religiosos deram continuidade luta dos trabalhadores
rurais, retomando a direo da Confederao Nacional dos Trabalhadores na
Agricultura (CONTAG). Movimentos de educao e cultura popular, ligados a Igreja
Catlica e a governos, desenvolveram experincias de alfabetizao de adultos
orientadas a conscientizar os participantes de seus direitos.
Nesta poca, a concepo de EJA era marcada por uma viso do analfabetismo
como causa e no como efeito da situao econmica. At ento, o adulto noescolarizado era percebido como um ser imaturo e ignorante, que deveria ser atualizado
com os mesmos contedos formais da escola primria, percepo esta que reforava o
preconceito contra o analfabeto (PAIVA, 1973, p. 209).
No ano de 1967, foi fundado o Movimento Brasileiro de Alfabetizao
(MOBRAL) e, posteriormente, em 1971, houve a implantao do Ensino Supletivo,
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39
Os cursos de ensino supletivo so caracterizados por serem aligeirados, o que os diferencia do ensino
regular. So cursos semestrais, o aluno que interrompe o curso no precisa esperar o ano inteiro para
voltar escola.
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A histria da concentrao fundiria marca o Brasil desde 1500. Por conta disso,
aconteceram diversas formas de resistncia como os Quilombos, Canudos, as Ligas
Camponesas, as lutas de Trombas e Formoso, a Guerrilha do Araguaia, entre muitas
outras.
Em 1961, com a renncia do ento presidente Jnio Quadros, Joo Goulart o
Jango assume o cargo com a proposta de mobilizar as massas trabalhadoras em torno
das reformas de base, que alterariam as relaes econmicas e sociais no pas. Vive-se,
ento, um clima de efervescncia, principalmente sobre a Reforma Agrria.
Com o golpe militar de 1964, as lutas populares sofrem violenta represso.
Nesse mesmo ano, o presidente-marechal Castelo Branco decretou a primeira Lei de
Reforma Agrria no Brasil: o Estatuto da Terra. Elaborado com uma viso progressista
com a proposta de mexer na estrutura fundiria do pas, ele jamais foi implantado e se
configurou como um instrumento estratgico para controlar as lutas sociais e
desarticular os conflitos por terra. As poucas desapropriaes serviram apenas para
diminuir os conflitos ou realizar projetos de colonizao, principalmente na regio
amaznica. De 1965 a 1981, foram realizadas 8 desapropriaes em mdia, por ano,
ainda que tivessem ocorrido pelo menos 70 conflitos por terra, anualmente
Nos anos da ditadura, apesar das organizaes que representavam as
trabalhadoras e trabalhadores rurais serem perseguidas, a luta pela terra continuou
crescendo. Foi quando comearam a ser organizadas as primeiras ocupaes de terra,
no como um movimento organizado, mas sob influncia principal da ala progressista
da Igreja Catlica, que resistia ditadura. Foi esse o contexto que levou ao surgimento
da Comisso Pastoral da Terra (CPT), em 1975.
Nesse perodo, o Brasil vivia uma conjuntura de extremas lutas pela abertura
poltica, pelo fim da ditadura e de mobilizaes operrias nas cidades. Fruto desse
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45
MST reafirmou sua autonomia, definiu seus smbolos, bandeira, hino. Assim, foram se
estruturando os diversos setores dentro do Movimento.
A eleio de Fernando Collor de Melo para a presidncia da Repblica, em
1989, representou um retrocesso na luta pela terra, j que ele era declaradamente contra
a Reforma Agrria e tinha ruralistas como seus aliados de governo. Foram tempos de
represso contra os Sem Terra, despejos violentos, assassinatos e prises arbitrrias. Em
1990, ocorreu o II Congresso do MST, em Braslia, e que continuou debatendo a
organizao interna, as ocupaes e, principalmente, a expanso do Movimento em
nvel nacional. A palavra de ordem era: "Ocupar, resistir, produzir".
Em 1994, Fernando Henrique Cardoso vence as eleies com um projeto de
governo neoliberal, principalmente para o campo. o momento em que se prioriza
novamente a agro-exportao. Ou seja, em vez de incentivar a produo de alimentos, a
poltica agrcola est voltada para atender aos interesses do mercado internacional e para
gerar
os
dlares
necessrios
para
pagar
os
juros
da
dvida
externa.
No ano seguinte, o MST realizou seu III Congresso Nacional, em Braslia. Cresce a
conscincia de que a Reforma Agrria uma luta fundamental no campo, mas que se
no for disputada na cidade, nunca ter uma vitria efetiva. Por isso, a palavra de ordem
foi "Reforma Agrria, uma luta de todos".
J em 1997, o Movimento organizou a histrica "Marcha Nacional Por
Emprego, Justia e Reforma Agrria" com destino a Braslia, com data de chegada em
17 de abril, um ano aps o massacre de Eldorado dos Carajs, quando 21 Sem Terra
foram brutamente assassinados pela polcia no Par.
Em agosto de 2000, o MST realiza seu IV Congresso Nacional, em Braslia, cuja
palavra de ordem foi "Por um Brasil sem latifndio" e que orienta as aes do
movimento at hoje.
46
O Brasil sofreu oito anos com o modelo econmico neoliberal implantado pelo
governo FHC, que provocou graves danos para quem vive no meio rural, fazendo
crescer a pobreza, a desigualdade, o xodo, a falta de trabalho e de terra. A eleio de
Lula, em 2001, representou a vitria do povo brasileiro e a derrota das elites e de seu
projeto. Mas, mesmo essa vitria eleitoral no foi suficiente para gerar mudanas
significativas na estrutura fundiria e no modelo agrcola. Assim, necessrio
promover, cada vez mais, as lutas sociais para garantir a construo de um modelo de
agricultura que priorize a produo de alimentos e a distribuio de renda.
Em 2007, completando vinte e dois anos de existncia, o MST entende que seu
papel como movimento social continuar organizando os pobres do campo,
conscientizando-os de seus direitos e mobilizando-os para que lutem por mudanas. Nos
23 estados em que o Movimento atua, a luta no s pela Reforma Agrria, mas pela
construo de um projeto popular para o Brasil, baseado na justia social e na dignidade
humana7.
O modo como so organizados os grupos de assentados, sem, necessariamente,
terem constitudo um vnculo social, leva a situaes de conflitos internos e
desorganizao que dificultam o processo de fortalecimento grupal e a construo de
vnculos de solidariedade necessrios agricultura familiar.
Portanto, pode-se dizer que o processo de reforma agrria tem como desafio ser
mais do que a simples distribuio de terra. Para isso, preciso haver assistncia tcnica
e social adequadas, e um amplo processo de educao do campo. Esse movimento por
uma educao do campo, confluiu para uma articulao interinstitucional da qual
participam os movimentos sociais, organizaes governamentais e no-governamentais,
com o apoio da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), da Organizao
7
Fonte do histrico do MST: Mitsue Morissawa. A histria da luta pela terra e o MST. So Paulo:
Editora Expresso Popular, 2001.
47
das Naes Unidas para Cincia e Cultura (UNESCO), do Fundo das Naes Unidas
para a Infncia (UNICEF), e da Universidade de Braslia (UNB). Essa articulao
possibilitou que, em 1998, fosse realizada em Braslia a 1 Conferncia Nacional Por
Uma Educao Bsica no Campo, que assumiu a responsabilidade de mobilizar a
sociedade e os rgos governamentais no fomento de polticas pblicas que garantam o
direito educao para a populao do campo.
Nesse contexto, por presso dos movimentos sociais, em 1998 foi criado o
Programa Nacional de Educao na Reforma Agrria, vinculado aos movimentos
sociais do campo8, e instalado no Instituto de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA).
O PRONERA nasce como um experimento, assim afirma um dos
coordenadores da avaliao do referido programa, [...] um experimento com vistas
construo de uma poltica pblica de Educao do Campo e um instrumento da
estratgia de democratizao do acesso terra e desenvolvimento rural sustentado por
meio da Reforma Agrria (HADDAD, apud ANDRADE; DI PIERRO, 2004, p. 13).
Essa iniciativa vem possibilitando o processo de alfabetizao e escolarizao de
assentados da reforma agrria no Brasil desde 1998, ano em que foi criado.
Este Programa tem como principal objetivo:
Fortalecer a educao nos Projetos de Assentamento da Reforma
Agrria, estimulando, propondo, criando, desenvolvendo e
coordenando projetos educacionais, utilizando metodologias voltadas
para a especificidade do campo, tendo em vista contribuir para o
desenvolvimento rural sustentvel (MANUAL, 2001, p. 12)9.
8
9
48
rgos
governamentais,
Instituies
de
Ensino
Superior,
49
10
50
11
51
13
Dado retirado da avaliao do PRONERA, realizado pela ONG Ao Educativa (2004, p. 31).
Fonte: Censo Demogrfico 2000, IBGE, citado pelo Unicef no Relatrio da situao da infncia e
adolescncia brasileira.
15
Dado retirado da avaliao da Ao Educativa (2004, p. 19).
14
52
maior do governo, dos estados e municpios, os quais devem assumir mais formalmente
as polticas educacionais do campo.
Acredita-se que so essas prticas e reflexes produzidas pelos sujeitos
organizados nos movimentos sociais que contriburam para que realmente entrasse na
agenda poltica da sociedade brasileira a importncia da construo de polticas pblicas
especficas para a Educao do campo16 na perspectiva de criar condies reais de
desenvolver este territrio, de desenvolver o espao do campo a partir do
desenvolvimento das potencialidades de seus sujeitos (MOLINA apud ANDRADE; DI
PIERRO, 2004, p. 76).
Por isso, a importncia da formulao de um novo paradigma que a
Educao do Campo, e que contribuir, tambm, na formulao das polticas pblicas
do campo, na luta pelos direitos dos povos do campo. Toda essa discusso de
Educao do Campo se d no grupo denominado Articulao nacional por Uma
Educao do Campo, organizado junto SECAD, e que tiveram um ganho que foi a
aprovao das Diretrizes Operacionais para a Educao Bsica das Escolas do Campo.
Todas essas discusses transcendem a educao escolar, mas segue a
reivindicao de um conjunto de elementos os quais criam condies para uma vida
digna no campo.
O envolvimento das parcerias com o programa traz, na sua avaliao, outras
consideraes como:
Ainda temos que avanar nas polticas pblicas nessa nova concepo
de Estado, pois, mesmo que o PRONERA tenha progredido, ainda h
muito outros elementos que so impeditivos ou dificultadores dessa
lgica. Um exemplo disso pode ser observado na concepo de
parceria apresentada pelos sujeitos educadores/as, educandos/as,
professores universitrios , quando apontam como grandes parceiros
16
Quando nos remetemos a Educao do Campo, concebe o campo como espao de vida e resistncia, em
que camponeses lutam por acesso e permanncia na terra, que respeite suas diferenas quanto relao
com a natureza, sua cultura, seu trabalho, suas relaes. A Educao Rural, como vimos em captulos
anteriores, vem embasada historicamente associada a uma educao precria, atrasada, com pouca
qualidade e poucos recursos (Molina, 2003, p. 76).
53
54
55
3.2.1. Origem
56
Beltrame (2004, p. 69) nos aponta que as estratgias elaboradas por cada grupo
buscavam, inicialmente, viabilizar a construo de um percurso onde fossem
consideradas as peculariedades de cada grupo no seu fazer cotidiano. Mas, com o passar
do tempo, o ponto de unio do grupo passou a ser o pertencimento poltico e a
construo de um saber qualificado pela relao que foi sendo construda, em que
foram elaboradas estratgias de trabalho e decises coletivas.
No perodo inicial, quando se tentava agrupar pessoas para o trabalho, era um
momento tenso e de intensa expectativa, pois o recurso financeiro estava
contigenciado17:
Naquela reunio que eu decidi ir, foi para dizer que tinha sido
aprovado o recurso do PRONERA/SC, como um recurso
contigenciado, e ali se montou uma estratgia para manter o
PRONERA vivo enquanto o recurso no sasse, acho que foi mais
isso, do que eu to lembrando (ESTUDANTE, DEPOIMENTO).
57
18
Visto que atualmente o projeto est em sua 3 edio, e ao longo do texto ser explanado o percurso do
programa.
58
A partir dessas oficinas, remete-se a Silva (2003, p. 24) que aponta a relao de
aprendizagem daquilo que vivido com aquilo que caracterstica dentro dos
assentamentos:
Vale ressalvar, que as pessoas que ministraram essas oficinas nos primeiros
encontros foram os prprios alunos, principalmente os alunos de ps-graduao do CED
que haviam iniciado naquele ano no programa de Ps-Graduao em Educao. O MST
por sua vez, nas discusses com o grupo, anunciava a preocupao com os saberes
socialmente construdos pelos sujeitos do campo. Como afirma Souza (2002, p.01),
Nos documentos o MST anuncia a preocupao com o que denominamos Pedagogia
da Prtica Social, em que os contedos socialmente construdos tm lugar ao lado e,
articulados com os contedos da experincia vivida no movimento social.
Desse modo, o trabalho foi constitudo e permeado do desafio de no fugir a
realidade desses homens e mulheres do campo, envolvidos num movimento social. Mas
outras dificuldades apareceram nesse comeo. Na UFSC havia muitos professores que
j desenvolviam trabalhos com o movimento ou que ainda executavam seus projetos
nessa direo, e que no tinham nenhuma articulao com o PRONERA. Ento um dos
desafios era criar uma articulao entre esses pares para consolidar o trabalho e trocar
59
Dessa forma, o projeto seguiu organizado por trs aes que se complementam:
a) a capacitao de educadores/as, indicados pelo MST, para lecionar nos
assentamentos e/ou acampamentos, nas diferentes reas do conhecimento, ou
seja,
formao
continuada
aos
educadores/as
que
lecionam
nos
60
com coordenadores
do
MST
acompanham
as
turmas
19
61
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63
dedicavam-se
exclusivamente
aos
estudos,
que
aprofundou
20
Frequentemente encontra-se nas salas de aula alunos de 20 anos juntamente com alunos de 60 anos e
que, muitas vezes, so pai e filho, ou neto e av.
64
Coordenador local uma liderana do MST que acompanha todas as atividades de educao de uma
regio do estado.
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retrata, com muito vigor esses lugares de dar aula. Na sua reflexo sobre a
precariedade dos lugares usados para as aulas ela aponta que h situaes adversas
desse fazer pedaggico, ou seja, do educador com sua turma de educandos
transformando os mais diversos espaos no lugar de dar aula, como nos mostra os
estudos da autora:
Portanto, na Educao de Jovens e Adultos, da rea rural, utilizar a
palavra escola pressupe descolar-se da imagem de escola que
incorporamos a que reconhecemos na rea urbana como escola. Na
rea rural a precariedade dos lugares usados para as aulas
agravada pelas condies de acesso e pelas distncias entre a casa e
os espaos arranjados ou cedidos para que elas ocorram (LENZI,
2004, p. 88).
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em alternativas para esse processo que pode unir as prprias aulas ao trabalho na roa
como forma de aprender. isso que acontece em alguns assentamentos de Santa
Catarina. Algumas educadoras fazem um trabalho pedaggico alternativo juntamente
com o trabalho da roa, mas ainda uma grande dificuldade, pois muitos educandos
nesse perodo de safra ficam sem freqentar as aulas, o que ocasiona uma perda de
contedos e participao. Percebe-se que no PRONERA/SC, a proposta se encaminha
na articulao da realidade dos educandos/as do campo, o que o diferencia das propostas
do ruralismo pedaggico.
todo esse processo de construo e efetivao do trabalho que os grupos
executam, na tentativa de compreender as peculariedades de seus lugares e saberes,
buscando um ponto em comum e os objetivos do programa para continuar o trabalho
com os jovens e adultos nos assentamentos. Pois, nesse fazer cotidiano do trabalho
tambm se constataram diferentes urgncias e tempos entre os grupos, diferentes
concepes de educao, ocasionando constantes discusses entre o grupo da UFSC e
MST para, assim, poder avanar e direcionar o trabalho com o grupo de educadores/as.
Essas trocas so de extrema complexidade e crescimentos, pois as permutas das
concepes e vivncias possibilitam um fazer pedaggico permeado pelo respeito e
unio do grupo, o que contribuiu, tambm, para o pertencimento na luta por uma
educao bsica do campo e acesso na construo do saber qualificado (BELTRAME,
2004, p. 65).
Historicamente os programas de EJA, implementados pelo Governo Federal vem
com as propostas de acabar com o analfabetismo, mas essa situao persiste at os
dias de hoje e, possivelmente, vai perdurar por muito tempo.
o que se constata com essa pesquisa, cujo tema mais uma vez volta-se para a
discusso das polticas pblicas para a educao.
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70
71
22
Os coordenadores locais so lideranas do MST, que atuam conjuntamente na elaborao das propostas
pedaggicas e nas visitas de acompanhamento pedaggico.
23
Alguns professores cedidos pelo Colgio de Aplicao da UFSC e outros convidados.
72
de
logstica,
ou
seja,
de
deslocamento
inter
intra
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73
fato o pblico-alvo do projeto pode ser menor que o nmero demandado pelo
Movimento.
Nas visitas de acompanhamento pedaggico, constatou-se que existe essa
diferena entre a demanda real e a que colocada pelo Movimento, e esse um entrave
que acompanha o processo.
Outro fator que causa a evaso a questo da falta de interesse. Rodrigues
(2006, p. 68), nesse sentido, tambm nos traz indagaes a respeito do que os
educandos pensam sobre voltar a estudar, suas expectativas e problematiza essa falta
de interesse.
No ano de 2007, o projeto em sua III edio intitulado: Educao e Cidadania:
interao entre sujeitos educadores/as; tm como meta escolarizar 1420
educandos/as, 71 educadores/as, em 52 assentamentos e/ou acampamentos, abrangendo
23 municpios em todo o Estado. Percebe-se, ao longo do texto, que a demanda vai se
alterando, no que diz respeito alfabetizao e escolarizao, bem como o nmero de
participantes por projeto.
O PRONERA tambm prev cursos tcnicos, seguindo o mesmo modelo de
parcerias e financiamentos. Est em andamento um curso tcnico intitulado, Curso
Tcnico de Agropecuria com nfase em Agroecologia, que tem como meta formar 50
jovens e adultos. Esse curso realizado na Escola Agrcola 25 de Maio, no municpio
de Fraibrugo.
O referido curso funciona em regime de alternncia, ou seja, tempo de estudo
que quando os alunos esto na escola participando das diversas aulas e realizando
tarefas, e tempo-comunidade, em que os alunos colocam em prtica em seus
assentamentos o que aprenderam no curso. Esse projeto conta com dois bolsistas, um de
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PROJETO
PERODO
N EDUCANDOS
ASSENT./ ACAMP.
Alfabetizao e
2001 -2002
600
22
2002-2004
1400
55
Educao e Cidadania
2005 - 2007
1420
52
Curso Tcnico
2006 -2009
50
01
Curso de ps-graduao
2007 - 2008
50
Liberdade
Alfabetizao e
Liberdade
em EJA
75
76
77
78
79
das aulas que despertassem os interesses dos educandos, portanto, aulas que fossem
criativas e didticas e que estimulassem a participao dos mesmos e cultivassem o
retorno dos jovens e adultos para a escola:
Eu no sabia nada, agora to pegando o jeito. No fcil, eu no
estudei porque era longe, no era fcil, eu fui um pouco na aula, mas
no aprendi. Vontade de aprender a ler (MOACIR);
Tinha dez anos morava em Chapec, eu tava na 4 srie, ca de um
galpo, bati com a cabea, fiquei noventa dias no hospital, a no fui
mais a aula, pai e me se separaram, a eu esqueci (GERALDO);
Se fosse h dez anos atrs eu no acreditaria nesse mapa. Agora sim,
na minha cabea agora eu tenho outra viso (ARLETE referindose a uma oficina de construo dos mapas dos assentamentos)
(EDUCANDOS, DEPOIMENTO).
29
Depoimentos dos educandos/as, retirados do dirio de campo da pesquisadora, que atuou como bolsista
no programa em SC.
80
relaes revela o compromisso assumido com a educao de EJA tanto por parte da
universidade, quanto para esses sujeitos que lutam para que seus direitos sejam
garantidos. E nessa luta e resistncia para conseguir alcanar os objetivos do projeto,
estimulam-se pesquisas cientficas, no intuito de promover a ampliao das reflexes a
partir de vivncias e depoimentos como estes:
Como importante a leitura, tanto escrita como no desenho. A gente
diz que no sabe ler, mas sabe de outro jeito (GABRIELA);
Antes das aulas eu no tinha coragem de gastar dinheiro sozinha
(ROSANA); Eu gostei de voltar a estudar, j sei escrever meu nome.
O professor tem muito amor pelos alunos, ele vai nossa casa, buscar
a gente nos barracos, ele t de parabns (MATILDE); Se a gente
freqentar sempre a gente aprende (ROBERTO). (EDUCANDOS,
DEPOIMENTO)
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que
propunham
outros
debates
possibilidades
novas
de
acompanhamento do programa.
Desde sua origem em mbito nacional, j nas primeiras discusses em 1998, o
PRONERA props novas prticas no processo de execuo em diferentes estados,
possibilitou a discusso, sobretudo no modo como vem sendo desenvolvido e encarado
frente ao governo, garantindo em pauta pblica, uma solicitao dos movimentos
sociais e simpatizantes de que se concretize a formulao de polticas pblicas para os
povos do campo. Os debates progressivamente tornaram-se freqentes em mbito
nacional e local, como aparece nesse depoimento:
Ento, para mim, um fato marcante, importante que nasce l em
meados dos anos de 1990, I ENERA, por exemplo, o grande
momento de emergncia dessa proposta, depois vem a I Conferncia,
vem o Seminrio Nacional, II Conferncia de Educao do Campo
que se expande para alm dos assentamentos, ou seja, eu quero
destacar a importncia do movimento social, se posicionando como
sujeito ativo, sujeito coletivo, por uma educao do campo,
30
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Isso nos indica que o programa traz paradigmas novos e avanos acerca da
discusso especfica do campo. Essa concepo fundamental para sustentar suas
aes. Para alm de ser uma concepo pedaggica, a Educao do Campo uma
concepo de mundo, de modelo de desenvolvimento, dos sujeitos sociais do campo.
Mais do que isso, essa proposta traz discusses a respeito da construo de direitos, o
direito educao do povo brasileiro que vive e trabalha no campo. E o PRONERA
mostra justamente esse incio de uma trajetria de debates sobre o significado de
experincias, e da construo do direito a uma Educao do Campo:
Este olhar para educao do campo como um direito tem um outro
desdobramento importante: pensar numa poltica de educao que se
preocupe tambm com o jeito de educar quem sujeito deste direito,
de modo a construir uma qualidade de educao que forme as pessoas
como sujeito de direitos (CALDART, 2002, p. 27).
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educao que se quer para a populao do campo, nada mais coerente de que se
discutam essas propostas dentro do Ministrio da Educao. Mas o que se tem ainda o
programa institudo dentro do Ministrio de Desenvolvimento Agrrio, ou seja, no o
rgo mais indicado para se discutir questes educacionais, j que existe um ministrio
para isso. Isso fica claro em uma das entrevistas:
[...] esse ministrio forado (MDA), na verdade, forado mesmo a
instituir essa proposta e um caminho obviamente para um instituto de
Reforma Agrria o Instituto Nacional de Colonizao na Reforma
Agrria (INCRA) para executar, o que uma excrescncia [...]
(PROFESSOR, DEPOIMENTO).
elementos que mostram o inverso, ou seja, que o mesmo precisa avanar em seus
diversos aspectos, como foi elencado no captulo anterior. Pela experincia vivenciada e
pelas leituras dos estudiosos da questo, pode-se afirmar que o programa se coloca de
forma pontual e focal. Tem carter paliativo, no contempla a eliminao radical da
desigualdade e do analfabetismo, porque vivemos numa sociedade excludente, e ainda
se dirige apenas a minorar e compensar minimamente e de forma localizada os seus
efeitos (DAGNINO, 2002, p. 297). O depoimento abaixo expe essa perspectiva:
Programa sempre frgil, pode ser espasmdico, muito prximo de
campanhas. Um determinado governo, determinada fora social, que
consegue ter em movimento, uma determinada idia, influencivel
num momento ou outro por ventos que vem de fora, e se faz
grandes campanhas. Os programas tm muito essas caractersticas,
programas que vem no bojo de correntes de campanhas, que no tem
solidez do ponto de vista cultural, legal, que no fazem permanente
na estrutura estatal (PROFESSOR, DEPOIMENTO).
93
supria as necessidades dos mesmos. Eram vistos como pacotes civilizatrios, que
traziam em seu bojo relaes de controle, necessidade de moldar os sujeitos a uma
determinada situao, no caso em estudo, esse programa reverte essa dinmica. Em
muitos momentos, as polticas educacionais implementadas foram pensadas de modo a
promover reformas de ensino de carter nacional, de longo alcance, homogneas,
coesas, ambiciosas em alicerar projetos para uma nao forte (SHIROMA, 2000, p.
14).
As intenes do PRONERA nascem das discusses do coletivo, da busca de
solues para problemas concretos do analfabetismo no campo. O PRONERA, desde
sua origem, teve o planejamento e acompanhamento dos movimentos sociais que o
reivindicavam, logo pode assumir e assume outra funo, outras caractersticas.
Um exemplo dessas caractersticas, no caso do MST, o movimento mantm um
acompanhamento sobre o formato, a concepo, os contedos e a execuo do convnio
com o Estado para alfabetizao, preservando um grau de autonomia substancial em
relao aos parceiros. Embora o papel deste ltimo seja assegurar o financiamento dos
recursos necessrios, o que, certamente, lhe confere um grau significativo de poder no
desenvolvimento do programa. Estudos apontam que muitas pessoas entendem que os
projetos so do MST e no do Estado (DAGNINO, 2002, p. 294).
Isso pode at gerar, por vezes, uma expectativa muito alta por parte do
movimento. Por outro lado, h a clara certeza de que essas propostas diferem em muito
daquelas da dcada de 1950. Como vemos no depoimento a seguir:
Eu acho que o que ns avanamos da dcada de 1950, da ditadura
militar, ns podemos falar a nossa linguagem, hoje a gente fala o que
quer falar, ns queremos elevar o nvel de conscincia da nossa base
e ns no queremos s a alfabetizao. Queremos chegar l no
doutorado (DIRIGENTE MST, DEPOIMENTO).
Por tudo isso, acredita-se que o PRONERA, para dar conta de transformar-se em
propostas duradouras e extensivas a todos os povos do campo organizados em
94
Por outro lado, o Estado garantindo o programa, de forma provisria, tem certo
controle sobre os movimentos sociais, no que diz respeito s presses dos mesmos sobre
ele. H possibilidade de barganhas e flexibilizao s reivindicaes e desvia as lutas
por seus direitos, a educao como poltica pblica, que garanta qualidade e
universalidade a todos os povos do campo e da cidade.
A questo dos recursos destinados educao tambm um fator histrico nos
estudos da educao brasileira. Sempre tem sido aqum das reais necessidades. A
vigilncia dos movimentos sociais ainda se faz necessria para que esse programa se
efetive como poltica pblica, pois: Para o PRONERA fazer-se uma poltica de Estado, ele
tem que fazer-se lei. Ele tem que fazer-se inserido no Plano Nacional de Educao.
(PROFESSOR, DEPOIMENTO).
95
96
Mas nem sempre foi assim, Beltrame (2004, p. 65) aponta que as dificuldades
enfrentadas pelo grupo de educadores da UFSC apareceram j nas primeiras reunies
para discutir a sua elaborao e execuo. Esses entraves apareceram em vrios
momentos, no trabalho de cada grupo de educadores do MST e da UFSC.
No caso do MST, onde a competncia do movimento para a conduo do projeto
de alfabetizao e/ou escolarizao foi amplamente reconhecida pelo Estado, h
tambm o envolvimento de membros da universidade como instrumentos da
qualificao necessria (DAGNINO, 2002, p. 285).
97
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Mas, apesar dos limites, o programa traz novos paradigmas acerca da discusso
especfica do campo. Essa concepo fundamental para sustentar suas aes. Para
alm de ser uma concepo pedaggica, a Educao do Campo uma concepo de
mundo, de modelo de desenvolvimento dos sujeitos sociais do campo. A Educao do
Campo tem uma especificidade, de acordo com sua realidade, com seus sujeitos, suas
necessidades e a poltica a ser elaborada tm que atender s especificidades da realidade
daqueles sujeitos.
O avano do PRONERA/SC e de outros programas est associado,
essencialmente, transformao do Estado, das suas relaes. Mas no pode esperar a
transformao do Estado para mudar a educao e melhorar a qualidade de vida dos
sujeitos do campo. necessrio que seja um processo nico reorganizado e
transformando um e outro. Nesse sentido, considera-se importante registrar os avanos
conquistados tambm nos espaos institucionais, em especial na Secretaria de Educao
de Santa Catarina, onde o PRONERA/UFSC e MST se fizeram presentes, como
99
100
(PROFESSOR,
DEPOIMENTO).
Assim, avalia-se que o programa em anlise com as fragilidades ainda apontadas
ao longo do presente estudo, ou seja, dentro das possibilidades existentes poder
constituir-se numa alavanca para a melhoria da educao oferecida aos povos do campo.
101
5 CONSIDERAES FINAIS
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104
105
106
REFERNCIAS
ARROYO, Miguel Gonzles; et al. Por Uma Educao do Campo. Petrpolis, RJ:
Vozes, 2004.
. Educao de jovens-adultos: um campo de direitos e de
responsabilidade pblica. In: Dilogos na educao de jovens e adultos. Belo
Horizonte: Autntica, 2005.
107
CALDART, Roseli Salete. Pedagogia do Movimento Sem Terra: Escola Mais do Que
Escola. Petrpolis: Vozes, 2000.
. Por Uma Educao do Campo: Traos de uma identidade em
construo. In: Educao do Campo: Identidade e Polticas Pblicas. Braslia, DF:
Articulao Nacional Por Uma Educao do Campo, 2002.
108
OLIVEIRA, Lorita; et al. Adulto tambm tem direito. Passo Fundo: Editora
Universidade de Passo Fundo, 2005.
DAS
DAS
ETAPAS
ETAPAS
DE
DE
ESCOLARIZAO.
CAPACITAO.
109
SHIROMA, Eneida Oto. et al. Poltica Educacional. Rio de Janeiro: Editora DP&A,
2000.
110