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Foto: Ma Monserrate Gonzlez Olokn fue una divinidad trada a Cuba por los
Egbados. Segn se cuenta, fue una mujer nacida en
frica y conocida en esta tierra como Ma
Monserrate Gonzlez, tenia coronado Shang, su
nombre de santo era Obbatero, la africana de
matanza, y como le dicen los viejos Babaloshs
Matanceros Apoto que quiere decir La primera
que reino fue quien hizo conocer en la ciudad de
Matanza esta deidad africana. Muri en el ao de
1906, Ma Monserrate Gonzlez, cuenta la oralidad
matancera que dicha seora, viajo a frica despus
de obtener su libertad en el ao 1886, fecha en la
cual desapareci la esclavitud en Cuba, y para ello
tuvo que irse a travs de la nica ruta martima que
exista teniendo que ir de Cuba a Espaa de all a
Portugal, para luego trasladarse a frica, que era la va que exista en el siglo
XIX.
Parece poco probable, no obstante los actuales descendientes de los Egbados,
sostienen
que, olokn y los tambores rituales egbados, consagrados en especial para los
toques de
esta deidad y nombrados como los tambores de Olokn (nicos en Amrica) en
honor a
este orish y que se encuentran actualmente en la ciudad de Matanza se
trajeron de
Nigeria. Hubo muchos casos de Africanos que luego de desaparecer la
esclavitud,
incluso antes, despus de obtener su liberacin, se trasladaron a sus pases de
origen y
personas, que aunque no tuviesen santo echo, podran recibirlo, para darle
firmeza, en
todas sus cosas a lo largo de la vida. Esta decisin litrgica constituye la causa
por la
que hoy millones de persona en Cuba y el mundo entero que poseen el
fundamento de
Olokn de Iworo.
POR QUE OLOKUN ESTA ENCADENADO EN EL FONDO DEL OCEA NO
Pataki: Cierto da Orishaoko paseaba una tarde por la orilla del mar, donde vio
asomar
el rostro a una hermosa Joven, temiendo que fuese un espejismo le pregunto su
nombre
y quien era su padre, a lo que la joven contesto: soy Aggana Er, hija de
Olokn
contesto desde las aguas.
No pudo Orishaoko dormir esa noche, pensando en la linda doncella, al
amanecer se fue
presuroso a la casa de Olokn a pedirle en matrimonio a Aggana Er. Olokn lo
escucho
y le dijo: es cierto que mi hija tiene un rostro muy hermoso, pero tambin,
tiene un
defecto, solo te la dar en matrimonio si te comprometes a no echrselo nunca
en cara.
Orishaoko, acepto gustoso la condicin y el da de la boda, cuando llegaron a la
casa
conociatrs. El tiempo pas y mientras Orishaoko, cultivaba su cosecha, su
mujer venda la
cosecha en el mercado. Un da Aggana Er, regreso sin haber podido vender la
mercanca y Orishaoko segado por la ira, discutid sin cesar, olvidando la
promesa que le
hizo a Olokn, le saco en cara el defecto que tenia Aggana Er, ella se marcho a
la casa