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Mdulo I: El manejo social de las diferencias y el proceso de constitucin del sujeto.

Crear

Apego y vnculo
Juan Vives, Teresa Lartigue y Armando
Crdova (1994)
En, Apego y vnculo, Materno-Infantil, Universidad de
Guadalajara, Asociacin Psicoanaltica Jalisciense.
Guadalajara, Jalisco, Mxico: 1994.
[Lo capturado en el presente material va
De la pgina 13 a la 25 perteneciente al captulo 1]

Desde hace tiempo un cmulo creciente de observaciones sobre el desarrollo de los bebs,
as como sobre otros aspectos del comportamiento de la dada materno-infantil, han
aportado importantes contribuciones al conocimiento del desarrollo temprano (Spitz, 1965;
Lichtenbetg, 1983; Stern, 1985; Emde, 1981, 1985; Setllage, 1980). Sin embargo, aun nos
encontramos en el largo camino de ir estableciendo la paulatina integracin que estos datos
arrojan sobre el conocimiento de la estructuracin psquica desde la perspectiva de las
hiptesis psicoanalticas. La conducta materna observable en su relacin con el recin
nacido y aun con el feto en formacin- y el repertorio de comportamientos ms o menos
automatizados que todo bebe trae como herencia, entran en interaccin continua y circular,
estimulndose e inhibindose entre s en forma constante, dando como resultado el
desarrollo paulatino de la estructura psquica del infante. De esta manera, la conducta
materna acta como organizadora de la estructuras internas en el beb, apoyndose en la
constitucin de este.
Respecto a los hallazgos observacionales, tenemos la impresin de que, en la actualidad,
aun nos encontramos con importantes lagunas en el aprovechamiento de muchos de los
datos encontrados en la investigacin sobre las primeras interacciones materno-infantiles,
cuya integracin al psicoanlisis nos ayudara a comprender con mayor claridad el proceso
de formacin del psiquismo durante el desarrollo infantil.
Dentro de la multitud de observaciones que la investigacin actual aporta, uno de los temas
que nos ha interesado particularmente tema que deriva de una serie de estudios sobre el
proceso del embarazo y de las primersima interacciones materno-infantiles- es el de la
formacin del vinculo-emocional entre el recin nacido y sus figuras significativas. Desde las
investigaciones pioneras de Bowlby (1951,1958) esta relacin ha sido estudiada
primordialmente desde la observacin de la conducta derivada de los estudios bioetolgicos; sin embargo, pensamos que dicha forma de referirse y conceptuar ciertos
fenmenos interaccionales observables, deja de lado la consideracin de su repercusin y
enorme significacin especficamente humana, es decir, desde el campo conceptual de
desarrollo de los simblico.

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La llamada conducta de apego (attachment), trmino que designa una serie de


comportamientos observables en la interaccin materno-infantil, pude ser rastreada desde
sus precursores, tanto biolgicos como psico-histricos, y seguida en su lnea de desarrollo
natural hasta la capacidad para la formacin de relaciones de nivel sofisticado y de
contenido abstracto.
De hecho, nuestro objetivo es sugerir una forma de estudio de la lnea de desarrollo de la
capacidad vincular (bonding) en el ser humano, as como la posibilidad de dejar establecida
con solidez la relacin de apoyatura de esta funcin con su sustrato etolgico observable, la
llamada conducta de apego.
En el estudio de la capacidad vincular, partimos de la visualizacin del recin nacido como
un sujeto particularmente desvalido e inerme ante el medio ambiente (Freud, 1926), una
especia de producto nacido antes de tiempo que, sin embargo, trae consigo cierto tipo de
recursos heredados de funcionamiento autnomo y automtico; que viene equipado con
pulsiones, tanto libidinales como agresivas, con las que se enfrenta a su entorno (Klein,
1934, 1940, 1945; Bion, 1963), y que tiene la potencialidad intrnseca de activar
comportamientos especficos en la madre (Macfarlane, 1977). En forma similar, entendemos
la interaccin madre-hijo como un sistema que opera con la modalidad de una interaccin
circular, a la manera de las series complementarias mencionadas por Freud, circularidad en
la que se lleva a cabo un intercambio constante entre ambos protagonistas de la relacin.
Este tipo de interaccin produce, sin embargo, desarrollos estructurales especficos y nicos
en el beb en funcin de la forma en que su actividad fantasmtica, fundada en sus
pulsiones, va dando forma, encarnadura y, en ltima instancia, significacin a los eventos
experienciales. Estos ltimos incluyen tanto las vivencias de las acciones del otro (la madre)
como las fantasas construidas en su mundo interno; eventos que poseen, en este estadio,
la misma significacin estructurarte.
Paralelamente con lo anterior, consideramos que al llamado narcisismo primario podemos
concebirlo solo en el sentido de que el recin nacido es el reservorio de la libido como
potencialidad heredada que puede tener ciertas caractersticas distintivas (principalmente en
lo referente al factor cuantitativo)- y que al no existir aun el objeto, por necesidad se
encuentra inicialmente solo en el sujeto. Pero esto no implica ni quiere decir que esta libido,
en forma automtica, catectice al bebe como un todo o a su incipiente psiquismo, ya que
este tipo de investidura estar determinada por la interaccin con la madre, quien, con su
conducta, promueve la libidinizacin de las estructuras psquicas del bebe, y este, a travs
de la incorporacin de la actitud materna, se va constituyendo como sujeto.
Entre los investigadores del desarrollo infantil estn, en un extremo, aquellos que, como
Bowlby (1958,1969), tienden a enfatizar las potencialidades innatas existentes en el recin
nacido. De hecho, el concepto de conducta de apego tiene que ver con una necesidad
exobiolgica del bebe que lo impulsa en busca de un objeto que le brinde seguridad y
proteccin: la madre (comportamiento que encontramos afn a la manera como M. Klein
define al instinto: buscador de objeto). En el otro polo conceptual estn diversos pensadores
como Winnicott (1945), Lacan (1949) y Mahler (1975), quienes tienden a privilegiar la

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centralidad de la madre y la trascendencia de su funcin especular en la estructuracin del


beb como sujeto.

I
En relacin con el tema del desarrollo de la capacidad vincular, partimos de la teora el
apego que surgi en 1958 como una forma de aproximacin evolutivo-etolgica cuando J.
Bowlby publico The nature of the childs tie to his mother, y que luego sistematizo en tres
libros ya clsicos (Bowlby 1969, 1973, 1980). Esta teora se apoya en el estudio de los
sistemas de comportamiento observables, caractersticos de ciertas especies, conductas de
gran utilidad para la sobrevivencia de las cras que debido a una maduracin incompleta en
el momento de su nacimiento, requieren de intensos cuidados, posnatales. Este sistema de
comportamiento, filogenticamente organizado en el sistema nervioso, promueve la
aparicin de patrones conductuales prototpicos con el fin de que la madre pueda ofrecer
proteccin a su hijo y garantizar su supervivencia y la de la especie.
Basados en las observaciones y estudios etolgicos de Lorenz (1952) en aves, y los de
Harlow (1974) en monos, un nmero importante de investigadores de la conducta humana
han puesto inters creciente sobre la importancia que tiene para las cras de las especies
ms avanzadas el poder mantener un contacto con la madre, con el fin de satisfacer a
travs de ella- sus necesidades, pero principalmente como una forma de sobrevivir a las
amenazas del medio.
Desde el punto de vista evolutivo, sabemos que dentro del grupo de los mamferos existen
tres tipos bien diferenciados entre s- de comportamiento de los recin nacidos en relacin
con la manifestacin de la conducta de apego: a) en primer trmino estn aquellas cras que
nacen en camadas y cuyas madres se caracterizan por hacer un nido, como es el caso
de los perros y los gatos; b) en segundo lugar estn los neonatos que tiene la facultad de
pararse sobre sus cuatro patas y comenzar a pastar desde poco tiempo despus de su
nacimiento, como los potros y los terneros, y c)en tercer trmino, aquellos recin nacidos
que se aferran a la piel y tienen la tendencia a trepar sobre las figuras de adultos revestidos
de caractersticas maternas. Los antropoides superiores, incluyendo al hombre,
pertenecemos a este ltimo grupo.
En los primates con locomocin propia, podemos ir constatando como el apego cutneo
inicial va derivando, poco a poco, en la necesidad de una proximidad tranquilizante con una
figura que, por las caractersticas de su conducta, es capaz de despertar una sensacin de
confianza y seguridad. Esta situacin es la que posibilitara el progresivo alejamiento de la
madre -al principio por breves espacios de tiempo- y la ulterior exploracin creciente del
medio circundante, con el aprendizaje consecutivo que se va sedimentando como resultado
de estos vaivenes conductuales de alejamiento progresivo, pero con la garanta de poder
regresar a la madre como fuente de seguridad.
Este aferramiento a la piel de la madre en las cras el grupo de los antropoides superiores
constituye, a nuestra manera de ver el antecedente filognico y biolgico de lo que ms

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adelante y ya en el hombre (desde el punto de mira de su expresin simblica) conocemos


como capacidad vincular, en la ms amplia acepcin del trmino.
En el infante humano tambin podemos constatar que esta necesidad de aferramiento a la
madre (o a una figura con conducta materna) es, antes que nada, una garanta de
sobrevivencia biolgica, y va significndose como una manera de adquirir seguridad.
Sabemos que para alcanzar un nivel de apego calificado como seguro, el infante debe ser
atendido en sus necesidades, particularmente de alimentacin y de contacto, de una manera
regular y peridica, pero lo especialmente relevante para el beb es la calidad y oportunidad
con la que dicha atencin es proporcionada.
Como sabemos desde las observaciones llevadas a cabo por Ainsworth et al. (1978), las
situaciones extraas o de alarma ponen de manifiesto las conductas de apego en el infante
a travs de un incremento de la necesidad de contacto y de mantenerse en la cercana
respecto de la figura materna o su sustituto. Dado que el infante cuenta con un repertorio
variado de conductas que le garantizan el mantenimiento de la proximidad con su madre,
Bowlby (1969) considera que el trmino apego es til para calificar esta conducta que se
manifiesta mediante distintos comportamientos que tienen una misma funcin. Tenemos la
impresin de que este tipo de comportamientos podra estar emparentado o tener su
desarrollo evolutivo lgico- con el concepto etolgico de territorialidad que, en una gran
variedad de especies, tiene que ver con conductas cuya significacin se equipara a las
sensaciones de peligro o de seguridad que el sujeto experimenta en funcin de la cercana o
distancia relativas en su interaccin con el otro. En el hombre estos patrones de
comportamiento del apego son susceptibles de irse modificando con base en la experiencia
que va teniendo el nio en relacin con las respuestas de su madre.
El hombre es un primate particularmente vulnerable en sus inicios, dado que nace con
mucha anticipacin a su posibilidad real de vida extrauterina. Desde esta perspectiva
podemos advertir que el bebe humano es, para fines prcticos, un infante prematuro, por lo
que el aferrarse a la piel de la madre as como la tendencia de trepar sobre ella son, a
nuestra manera de ver, una forma de prolongar su permanencia, en un sentido simblico,
dentro del tero materno y, por tanto, de continuar la sensacin de seguridad que emana de
estar contenidos por la matriz, manteniendo toda la superficie de la piel en estrecho contacto
con sus protectoras paredes. El aferramiento al cuerpo materno y lo que este representa
para el bebe es lo que le restituye la sensacin de seguridad perdida y le proporciona un
estado de bienestar semejante al que tena antes de nacer.
Sin embargo, dado que el infante humano no posee al nacer un sistema que le permita
aferrare activamente al cuerpo de la madre (como ocurre con la mayora de los antropoides
superiores), este tipo de cercana fsica derivara de la puesta en juego de otros mecanismos,
como la mirada y la sonrisa, que por ser elementos bsicos de la interaccin social
promueven que sea la madre la que asegure la tan ansiada proximidad cargando a su beb.
Generalmente, cuando el infante entra en angustia por el enfrentamiento de un evento
desconocido, extrao y amenazante, se incrementan las maniobras defensivas que
aseguran su cercana con la madre (el apego) , ya sea en forma activa dirigindose hacia

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ella, o en forma pasiva a travs del llanto-llamada, gracias al cual se procura el acercamiento
de la madre con el fin de recuperar la seguridad perdida a traes del comportamiento de esta,
siempre y cuando su respuesta sea la de una disponibilidad emocional adecuada, con una
funcin continente de las ansiedades infantiles. Cuando no se dan estas caractersticas en la
interaccin con la madre, el infante presenta una conducta de apego calificada como
ansiosa por Ainsworth et al. (1978).
Si tenemos en cuenta que la mayor desgracia que puede sucederle a un infante humano es
tener que enfrentarse a lo desconocido (sobre todo cuando esto ocurre en ausencia de la
madre o de una figura que lo contenga), y si advertimos que las angustias de carcter mas
catastrfico tienen que ver con sucesos que implican separaciones de la figura materna, nos
daremos cuenta de que la fuerza que impulsa al bebe hacia una conducta de apego es una
necesidad primaria anclada en la sobrevivencia, de la que deriva la tendencia a la relacin
con el otro, que se manifiesta como la funcin vincular.
Por otra parte, se ha observado repetidamente que los infantes muestras, al inicio de la
locomocin, un comportamiento diferente segn estn en presencia de su madre (lo cual
facilita una exploracin confiada el mundo circundante) o en la presencia de una persona
extraa (lo que puede provocarles inhibicin y ansiedad). Es evidente que lo primero
constituye una experiencia segura y placentera, mientras que la segunda situacin provoca
incertidumbre ante lo no-conocido, sensacin de peligro y amenaza a la sobre vivencia;
experiencias que pueden variar entre displacer ms o menos evidente y una reaccin de
pnico desorganizarte.
Cuando un infante ha sufrido la ausencia de su madre, la reaccin posterior que exteriorizara
en el momento de reunin con ella depender, una buena medida, del factor temporal, ya
que dicha experiencia puede haber constituido un episodio de frustracin optima, que
permite la maduracin y el desarrollo del pensamiento; o, por el contrario, la frustracin
puede llegar a ser excesiva, generando montantes inmanejables de rabia y odio, por lo que
el infante desarrollara una ansiedad muy intensa, con fantasas de muerte. Finalmente, si el
abandono materno rebasa cierta medida de tiempo, la rabia llegara a dar paso a la
sensacin de desesperanza total y de aniquilacin, por lo que el bebe, agotado luego de
llorar por largo tiempo sin encontrar respuesta, mostrar una conducta de abandono de s
mismo, como dejndose morir. En este tipo de reencuentro pueden observarse claramente
las manifestaciones de las vicisitudes de la agresin en el mundo intrapsquico, as como la
expresin de los mecanismos de defensa del Yo en formacin. El infante, ante ausencias
breves, puede reaccionar con rabia y con el temor relativo correspondiente; puede
manifestarse con conductas de indiferencia, como una forma de identificacin con el agresor
gracias a la cual convierte una experiencia vivida pasivamente en un evento activamente
protagonizando; puede reaccionar con una negacin de la necesidad del objeto o con
actitudes de aparente autosuficiencia de tipo compensatoria o con una bsqueda ansiosa de
proximidad fsica.
En el desarrollo normal, este tipo de experiencias visuales y cutneas y lo que le van
significando simblicamente al bebe a travs de la seguridad proporcionada por la cercana
y la sensacin intima de aceptacin materna- van siendo incorporadas por el infante como la

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primera piedra que, de esta forma, va estructurando un registro interno que lo llevara a la
confianza bsica como actitud primordial ante el medio ambiente y ante el mismo. De esta
forma, la suma resultante de la maduracin del infante, por un lado, y de las experiencias
con la madre, por el otro, van dando lugar a la introyeccin de modelos vinculares que
forman el ncleo de una representacin del self libidinalmente catectizada, de un sujeto
susceptible de ser aceptado y querido, y una representacin del objeto (el destinatario de la
conducta de apego) como razonablemente bueno.
En esta secuencia del desarrollo tenemos, en primer lugar, que la experiencia repetida de un
apego con una madre que brinda seguridad se va incorporando como una configuracin
psquica interna compleja a la que denominamos confianza bsica (Erikson, 1950). Un
poco ms adelante, estas incorporaciones darn paso a la formacin de un objeto interno
firme y consistente- que se manifiesta a travs de la constitucin, intrapsquica de lo que
conocemos como constancia objetal (Mahler, 1968). Finalmente, el adecuado metabolismo
de los objetos internos significativos va dando paso a la constitucin del sujeto mismo al
formar parte de su estructura psquica (Vives y Tubert, 1990).
El primer logro cuyo resultado promueve la confianza bsica- permite que el nio pueda
aventurarse en la exploracin crecente de su medio ambiente, lo cual, a su vez, posibilita
niveles ms amplios y complejos de aprendizaje y de experiencia.
El mundo pulsional ya sea que se manifieste como deseos, afectos o fantasas
inconscientes- desempea un papel esencial en la expresin de la conducta de apego, ya
que es el que determina que los estmulos del medio ambiente particularmente, la
respuesta de la madre- sean significativos. Esta significacin de la vivencia en funcin de la
pulsin opera como un primer organizador (y distorsionador) de la realidad y la experiencia
misma.

II
Pensamos que puede ser de cierta utilidad la posibilidad de establecer algn tipo de
distincin entre la llamada conducta de apego, por una parte, a la que conceptuamos como
un tipo de comportamiento ms estrechamente relacionado con el campo de lo biolgico y lo
etolgico; y, por la otra, la capacidad vincular, a la que definimos como una funcin, derivada
de la experiencia, que posibilita la relacin con los dems, y que es especifica de nuestra
especie. El vnculo es la capacidad de relacin emocional estable con el otro y, si bien est
sustentada en los componentes biolgicos de la conducta de apego, trasciende este origen y
se manifiesta en el orden de lo simblico.
Para Berenstein (1991), el vnculo puede conceptuarse a partir de tres reas en las que se
manifiesta: como vinculo intrasubjetivo (que son las ligaduras estables y ms o menos
permanentes entre las diferentes instancias psquicas y objetos internos, parciales o totales);
como vinculo intersubjetivo (que abarca desde las primeras manifestaciones del complejo de
Edipo hasta la relacin con la familia, los amigos y la sociedad), y como vinculo transubjetivo

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(que son las relaciones con las representaciones socioculturales inconscientes ligadas a la
ideologa, la religin, la tica y los intereses polticos).
El apego es un concepto que se refiere a una conducta que se origina en los engramas
genticos heredados y que nos impulsa a la bsqueda y en pos de la reunin con el otro, tal
como lo dejo sealado Platn en el mito de lo andrgino descrito en El banquete; mientras
que la capacidad vincular, si bien es un funcin que cabalga sobre el componente biolgico
anterior, tiene que ver con el aspecto ms genrico y abstracto de las relaciones
emocionales del ser humano con su propio mundo interno, con sus semejantes y con el
mundo exterior.
En el desarrollo del recin nacido humano, la manifestacin del apego puede observarse por
la importancia que tienen todas aquellas conductas que propician y aseguran la reunin del
recin nacido con su madre, as como con la capacidad continente de esta ultima o de sus
sustituto. La gran mayora de los investigadores del desarrollo temprano ha hecho referencia
a la importancia que tiene la cercana fsica cutnea- del beb con la figura de su madre
con quien, al principio, se encuentra fundido (apego, simbiosis, etc.), etapa fndate e
indispensable para la paulatino diferenciacin que va ocurriendo en estadios posteriores.
El apego, en el sentido bio-etolgico del trmino, tendra que ver con una tendencia innata a
la reunin-fusin con la madre, con la necesidad de adquirir completud a travs del otro con
el fin de abolir la inseguridad y negar la separacin. Su falta de consumacin provoca
estados de desorganizacin referidos a la angustia de separacin en cualquiera de sus
formas. En otras palabras, el apego es un concepto que pertenece al sistema didico. En
cambio, la nocin de vnculo puede ser definida como la capacidad de una relacin
emocional y consistente del sujeto con sus objetos, con independencia de los aspectos
cutneos o territoriales, es decir, de la distancia o cercana con el objeto de la relacin.
Incluso podemos agregar que el humano es capaz de vincularse con entes abstractos, como
sucede cuando nos vinculamos con las ideas, con ciertas instituciones sociales o con
conceptos ideolgicos.
Por otra parte, si bien el concepto de apego implica, por necesidad, la relacin con el otro, el
de vnculo permite la distincin de ciertos componentes que son fundamentales para la
estructuracin del ser humano. Tal como en su momento lo sealaron tanto Lacan (1949)
como Winnicott (1945), el infante humano se constituye principalmente a travs de la
interaccin con sus figuras significativas durante la primera infancia, en particular con lo que
sus padres le comunican a travs de sus actitudes y de cmo miran a su beb. De esta
manera, el recin nacido va incorporando la forma en la que es catectizado libidinalmente
por sus padres. De ah la importancia de la mirada de estos sobre ese bebe en pleno
desarrollo, de la forma en la que ellos lo sienten y piensan.
El mensaje que los padres transmiten a sus hijos se lleva a cabo mediante la relacin
vincular que establecen con ellos, a travs de su presencia, de la voz y las caricias; del
manejo que hacen del cuerpo del recin nacido al alimentarlo, cargarlo, mecerlo y
balancearlo; mediante la forma en que lo miran, y por las actitudes y formas como lo tratan.

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La mirada de los padres es la materia primordial que ser incorporada por el beb en el
proceso de su constitucin como persona.
Este vnculo emocional materno-infantil se inicia desde etapas muy tempranas de la vida. De
hecho, sus primeras manifestaciones ocurren durante el periodo antenatal en el cual la
madre comienza a vincularse con un objeto que, aunque se aloja dentro de ella, se mueve
con cierta autonoma en su vientre y a quien, desde ese momento, puede identificar como
algo diferente a s misma.
Sin embargo, dicha capacidad vincular tiene ciertos precursores que determinaran, en buena
medida, el destino ulterior de la futura relacin con el bebe por nacer (Vives, 1991, 1992).
Estrictamente hablando, el primer precursor del vnculo se inicia como consecuencia de las
fuerzas gensicas que, desde los mandatos de la especie, empujan al ser humano hacia su
reproduccin. Obviamente, al hablar del componente psicolgico con el que dicha orden es
percibida, tendremos que hablar en trminos de deseo. El deseo de tener un hijo es, con
mucho, ya un precursor vincular, dado que desde este periodo (cuya ocurrencia tiene lugar a
veces mucho tiempo antes de que se lleve a cabo la concepcin) la madre comienza a
conformarse una idea mental una fantasa- de lo que pudiera ser un hijo (a) que naciera de
sus seno y de su relacin con un hombre determinado (Feder, 1980; Lpez, 1978).
Como fcilmente podemos ver, en estas circunstancias de ausencia de un nio (a) concreto,
el deseo no tiene nada que ver con la imagen del beb que nacer en el futuro, ya que no
tiene nada que ver con la imagen del bebe que nacer en el futuro, ya que este aun no
existe. Ser el deseo de un bebe imaginario. Si definimos al deseo como el resultado de una
pulsin que catectiza a una representacin interna (Laplanche y Pontalis, 1968), entonces
entendemos que el deseo de tener un hijo siempre estar referido, en su inicio, a la
representacin de un objeto diferente del bebe por gestarse: estar dirigido hacia una
representacin que puede ser la de la propia gestante o hacia alguna otra imagen dentro de
la constelacin objetal interna de esta. En esta fase precursora de la relacin vincular, el
deseo del hijo (a) esta enajenando de su depositario, pese a dirigirse a l.
En una etapa posterior de los precursores del vinculo, aquella que ocurre durante el primer
cuatrimestre de la gestacin, la madre, pese al hecho de estar ya embarazada, aun no tiene
la posibilidad de advertir o sentir a su producto dentro de ella. Esto se debe al hecho de
que en estos primeros meses del embarazo la simbiosis biolgica entre madre e hijo es total,
formando ambos una sola unidad. En estas circunstancias en las que la madre no puede
distinguirse de su beb- la fantasa que se va formando de l constituye una parte muy
importante de lo que posteriormente ser la relacin materno-infantil.
Como se desprende de lo anterior, la vinculacin de la madre con su futuro hijo (a) es una
ligamen emocional bsico que comienza a desarrollarse desde etapas tan tempranas como
las pre conceptivas; pese a ello, este tipo de relacin fantasmtica (cuyo surgimiento es, con
mucho, anterior a cualquier manifestacin de apego) y a las cargas afectivas que contiene,
ser determirnante para la modalidad de desarrollo del futuro bebe. La activacin de este
tipo de fantasa maternas, cuyo inicio se remonta a un tiempo en el que aun no existe el

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objeto, y su posterior depositacin sobre el recin nacido en la forma de deseos, proyectos


de vida y expectativas parentales, con frecuencia resultan factores determinantes para su
desarrollo, as como para la estructuracin de su psiquismo.

ADDENDA

Postulados Tericos de la
Teora del Apego
La Teora del Apego de John Bowlby y Mary Ainsworth forma parte integrante de las Teoras
de las Relaciones Objetales, en trminos de Berenstein (1991) desde la vertiente de los
vnculos intersubjetivos, ms que a partir de los vnculos intrasubjetivas o intrapsquicos a
la manera en que los hicieron R.D. Fairbairn y M. Klein. A su vez se ha enriquecido con
conceptos sugeridos de la Teora de la Evolucin, de la Etologa de la Teora Ciberntica de
la Regulacin y de la Psicologa Cognoscitiva.
De hecho, la Teora del Apego es una de las que se opone a la Teora Instintiva de Freud y
su nfasis en el punto de vista econmico de la Metapsicologa que postula que el aparato
psquico tiene como objetivo primordial el desembarazase (o derivar) de cualquier cantidad
de excitacin que ingrese al sistema, perturbndolo. La necesidad de apego con su nfasis
en los postulados evolucionistas de Darwin y las observaciones etolgicas, establece que el
vnculo temprano con la madre es una necesidad primaria, al servicio de la sobrevivencia de
la especie y desligada de las necesidades alimentarias o sexuales.
Mucho ms all de esta concepcin econmica de la descarga y de la primitiva idea
hidrulica de la distribucin de la libido en la que Freud baso las nociones de Principio de
Constancia y la importancia del binomio displacer/placer; y de Principio de Nirvana, con su
tendencia al cero o la descarga total (y que, ms adelante, al elaborar su segunda teora
pulsional, dio paso a la nocin de la Pulsin de Muerte como opuesta a las pulsiones
erticas o de vida)- la Teora del Apego nos habla de una avidez por el otro, por la presencia
de la madre (o de una figura materna substitutiva). Como consecuencia, la Teora el Apego
postula que la temprana relacin madre-infante no se apoya en la sexualidad, sino que tiene
sus propias motivaciones y una dinmica propia. Sin embargo, hay que tomar en cuenta que
Freud estableci una clara diferenciacin entre lo que llamo sexualidad adulta o genitalidad.
Desde esta perspectiva, hay que tener en cuenta lo intuido por numerosos investigadores
del Psicoanlisis quienes han sostenido la existencia de fases pre-orales del desarrollo
psicosexual; fases respiratoria y cutnea de la sexualidad; incluso, estadios fetales de dicha
evolucin. En este sentido, habra que explorar con todo cuidado la posibilidad de que el
apego, en s mismo, pudiera estar expresando una fase muy primitiva, cutnea, de dicha

Este texto fue capturado del libro, en, Eduardo Dallal y Castillo (1997) De lo prenatal al primer ao de vida,
capturado de la pgina 98 a la 108, debido a su importante relacin con el tema.

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evolucin psicosexual, en la que el contacto con la madre, la necesidad del beb de


continuar siendo abarcando por una madre que siente con toda la superficie de su cuerpo,
como ocurrira en su estadio fetal, no fuese otra cosa que un estadio que se inicia desde
antes del nacimiento y se continua bastante ms all del momento, del parto y de la
separacin fsica de la madre. Hay que recordar que el neonato humano es una especie de
prematuro fisiolgico, un nacido antes de tiempo dada su inmadurez -neotenia- que lo
condena a una dependencia de quienes lo cuidan como ninguna otra especie de la creacin.
Los aspectos de D. Anzieu en torno del Yo-piel pensamos que apoyan, de alguna manera, lo
antedicho.
Por otra parte, la Teora del Apego viene a representar una especie de teora-puente ya que
permite relacionar diversas disciplinas como son la Etologa, la Neurofisiologa, la
Psicopatologa, la Psiquiatra Infantil, la Psicologa Gentica y el Desarrollo, la Psicologa
Preventiva (ver Lartigue, 1995 b).
A su vez, la Teora del Apego abre numerosos campos de investigacin al proponer el
estudio de la diada materno-infantil y, a partir de esta, al estudio de la importancia de otras
relaciones interpersonales: en primer trmino, las relaciones entre el padre y su hijo e hija,
posteriormente, la recin descubierta relevancia de las relaciones existentes entre los
abuelos (as) y sus nietos (as), y, finalmente, las relaciones entre los infantes y sus hermanos
(as).
Haciendo una apretada sntesis de los conceptos vertidos tanto por John Bowlby (1969,
1973, 1980) como por Mary Ainsworth y Bowlby (1991), podramos concluir que la Teora del
Apego:
1. Es una teora de la motivacin y del control de la conducta, as como de sus
representaciones mentales, derivada por una parte, de la Teora Psicoanaltica y, por
la otra, de la Teora General de Sistemas y de un modelo ciberntico que da cuenta
de la forma en la que se llevan a cabo los patrones complejos organizados
jerrquicamente- en donde las conductas instintivas pueden ser corregidas con
ajustes continuos en el transcurso de una accin, de acuerdo a su finalidad.
Las funciones ltimas de los sistemas conductuales internos que controlan el apego,
la paternidad, el apareamiento, la alimentacin y la exploracin estn al servicio de la
sobrevivencia de la especie y la procreacin de sus individuos. Los organismos con
sistemas conductuales ms complicados poseen habilidades y la capacidad para
construir modelos internos de trabajo tanto del Self como del ambiente (objeto)- de
donde resulta que a mayor adecuacin y congruencia del modelo interno, mayor
capacidad existir para anticipar y prever el futuro.
2. En los seres humanos el proceso de comunicacin inicialmente centrado en la
expresin de las emociones, los gestos y seales y, posteriormente, en el uso del
lenguaje hablado, evoluciona hasta un nivel intersubjetivo en el que se comparten los
contenidos de los modelos internos. En el nivel intrasubjetivo (intrapsquico) el mismo
proceso est al servicio de la autorregulacin del Self y para la determinacin del
conjunto de conductas que resultan prioritarias.

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3. La conducta del apego se caracteriza por la bsqueda de proximidad con una figura
de apego generalmente, la madre-confiable, cuya funcin desde el punto de vista
evolutivo es la de proteger al infante de los diversos peligros, primordialmente, de los
depredadores. Al principio el infante dirige las seales con las cuales comunica una
bsqueda de proximidad a cualquier figura primaria que responde a su llanto, sujeto
que lo estimula y lo engancha en el inicio de una interaccin social. En trminos
generales, se observa que estas conductas tienden a motivar a la figura de apego
para brindar determinados cuidados. Una vez apegado, el infante ser capaz de
utilizar a dicha figura como una base segura para, a partir de ella, llevar a cabo una
exploracin creciente del medio ambiente, y para regresar a ella con el fin de obtener
un adecuado reaseguramiento. La sensibilidad de la madre para responder a las
seales del infante deviene un factor determinante para el establecimiento de un
apego seguro. Es as que la conducta de apego se va modificando a medida que
ciertos sistemas de control van operando correcciones en la conducta en funcin de
ciertas metas (en otras palabras, se trata de un sistema homeosttico de
retroalimentacin ), esto implica que se utilizan sistemas representacionales
modelos internos de trabajo- tanto de las capacidades del mismo del Self- como de
las caractersticas ms relevantes del medio y del objeto externo; de esta forma, la
meta de la conducta de apego consiste en mantener cierto grado de proximidad o de
comunicacin con la(s) figura(s) de apego.
4. En el curso del desarrollo sano, la conducta de apego lleva al infante a la capacidad
de establecer vnculos afectivos entre l o ella y su madre. Posteriormente, se suele
complementar, en los aos preescolares, con el sistema de cuidados proporcionados
por el padre y por otros miembros de la familia como los hermanos. Esto requiere de
una reorganizacin constante de las interacciones y la existencia de un cierto insight
sobre los motivos y planes habidos en las distintas figuras de apego. Asimismo, la
conducta de apego lleva al lento pero paulatino establecimiento de vnculos afectivos
entre el infante y su familia; y ms tarde, a las formas de relacin entre adultos. Los
modelos de comportamiento y las modalidades vinculares derivadas de ellos estn
presentes y activos durante el transcurso de toda la vida.
5. La Teora del Apego es, tambin, un modelo epigentico de la personalidad en la que
se explicita la existencia de dos conjuntos de estmulos que despiertan miedo en el
infante: el primero de ellos tiene que ver con el peligro y con lo desconocido; el
segundo, con la ausencia de la figura de apego, o con su falta de disponibilidad o de
respuesta. Si bien las tendencias a huir del peligro e ir hacia la madre ocurren de
manera simultnea, estas dos conductas estn gobernadas por sistemas de control
distintos. Los seres humanos estn motivados para mantener un equilibrio entre las
necesidades de preservacin del Self y de lo familiar con conductas que reducen el
stress (como puede verse a travs del apego a personas y lugares); y por las
conductas antitticas de exploracin y bsqueda. Es as como los sistemas de los
cuales depende la conducta de apego se activan solo en ciertas condiciones y se
desactivan cuando cesan estas. Sin embargo, cuando una conducta de apego se
activa en forma intensa, su desactivacin puede requerir de maniobras de seguridad

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adicional, como son el tocar o el aferramiento; o bien, la presencia de una conducta


activamente tranquilizadora por parte de la figura de apego.
La mayora de las emociones ms intensas que experimenta un infante surgen
mientras se forman, mantienen, desorganizan y renuevan las conductas de apego. De
esta forma, vemos que cuando ocurre una amenaza de prdida del objeto, lo que se
despierta es una reaccin de ansiedad; mientras que la prdida real de dicho objeto
da origen a un sentimiento de pesadumbre y de afliccin; y, finalmente, que ambas
situaciones tienden a despertar clera. Por el contrario, el mantenimiento inalterado
de un vnculo se experimenta como fuente de seguridad, dicha y placer. En virtud de
que tales emociones suelen depender cercanamente del estado y modalidad de los
vnculos afectivos de una persona, Bowlby considera que la psicologa y la
psicopatologa de las emociones son, substancialmente, la psicologa y
psicopatologa de los vnculos afectivos. De hecho, la tendencia al apego es lo que
Platn describa en el Banquete cuando hace discutir entre los comensales la teora
del andgino y la necesidad de todo ser humano, desde entonces, de volver a
reunirse con su otra mitad. Este concepto est en la misma lnea conceptual que
Roman Rolland propuso a Freud con el trmino de <<sentimiento ocenico>> para
referirse a la gnesis de la religiosidad como una avidez de fusin con el todo, que
nunca deja de anhelar el ser humano.
La conducta de apego se ha vuelto caracterstica de muchas especies porque
contribuye a la supervivencia del individuo al mantenerlo en contacto con quienes le
brinda cuidado, reduciendo as el riesgo de que sufra algn dao y de que sea vctima
de predadores. En vista de que la conducta de apego permanece potencialmente
activa durante toda la vida y de que cumple la funcin biolgica descrita, es un grave
error suponer que su presencia y actividad en un adulto indica alguna forma de
patologa o una regresin a una conducta pretrita e inmadura. Los cuadros
psicopatolgicos se conciben, por lo tanto, como el resultado de un desarrollo
psicolgico atpico, y no como una forma de fijacin del individuo o algn tipo de
regresin a alguna etapa temprano del desarrollo. Los patrones de apego, cuando
estn perturbados, pueden existir a cualquier edad, dado que su evolucin transito
por un camino distorsionado desde su temprano origen. Los principales determinantes
del curso que sigue el desarrollo de la conducta de apego en un individuo dado, y la
forma en que dicho comportamiento se organiza, son las experiencias con sus figuras
de apego durante los aos de inmadurez: la infancia, la niez y la adolescencia; y el
patrn de los vnculos afectivos que n individuo especifico va estableciendo en el
curso de su vida dependen de la forma en que su conducta de apego se organizo
durante la etapa de estructuracin de su personalidad.
6. Dentro de los esquemas internalizados de trabajo, los modelos del self y del objeto
la figura de apego- son particularmente relevantes y complementarios: con la ayuda
de estos modelos el nio puede predecir la conducta probable de la figura de apego y,
de esta forma, planear sus propias respuestas. La estabilidad de dichos modelos
internos, as como sus distorsiones defensivas, derivan de dos fuentes: a) de
patrones de interaccin cada vez menos accesibles a la conciencia, por lo que

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devienen habituales y automticos; y b) de patrones didicos de relacin, que son


ms resistentes al cambio que los patrones individuales en virtud de las experiencias
reciprocas.
7. La exclusin defensiva de la informacin de la conciencia deriva del mismo proceso
que la exclusin selectiva, si bien la motivacin es diferente para cada una de ellas.
La primera, la exclusin defensiva, ocurre por lo general en tres situaciones: a)
cuando los padres no desean que sus hijos hablen y comprendan un evento del que
fueron testigos; b) cuando los hijos consideran que la conducta de los padres es
demasiado intolerable o insufrible como para pensar en ella; o bien c) cuando los hijos
hicieron o pensaron algo acerca de lo cual estn profundamente avergonzados. Si
bien la exclusin defensiva protege al individuo de experimentar un dolor psquico
inenarrable, confusin o conflicto, es claro que interfiere con la adecuacin de los
modelos internos para el trabajo con la realidad externa; de hecho, este tipo de
excusin defensiva da lugar a una escisin de los modelos internos de trabajo.
Esta disposicin provoca que un conjunto de modelos, accesible a la conciencia y, por
tanto, susceptibles de discusin, este basado en lo que se le ha dicho al nio -gracias
a lo cual se representa a los padres como buenos, y puede comprenderse el rechazo
de la conducta de los padres en virtud de la <<maldad>> del hijo. Mientras que el otro
modelo se basa en lo que el nio ha experimentado pero excluido defensivamente de
la conciencia, y representa, de esta manera, el lado odiado o desaprobado de los
padres. Con el fin de ilustrar mejor estos fenmenos represivos y disciatelos, Bowlby
(1980) tomo apoyo en la distincin entre la memoria episdica y semntica, dado que
cada uno de los sistemas de memoria utiliza distintos mecanismos de
almacenamiento; las experiencias autobiogrficas se registran en la memoria
episdica, mientras que las proposiciones generales son almacenadas en la memoria
semntica. Bowlby piensa que el conflicto psquico severo aparece cuando las
fuentes de almacenamiento de informacin (las generalizaciones construidas a partir
de la propia experiencia o a partir de las comunicaciones de otros) son altamente
contradictorias. En tales situaciones, la exclusin defensiva puede imponerle una
pesada carga a las memorias episdicas de experiencias actuales. Estos procesos
son especialmente detectables en nios acongojados menores de tres aos de edad.
Por otra parte, Bowlby considera que el Sistema Nervioso Central est organizado de
una manera jerrquica, con una enorme red de comunicacin bidireccional entre los
distintos subsistemas. En la parte ms alta de jerarqua estn situados varios
principios evaluadores o controladores ligados a la memoria de largo plazo, cuya
tarea es examinar cuidadosamente la relevancia de toda la informacin entrante;
cuando est resuelta relevante, entonces se le canaliza para abastecer a la memoria
corta y, en su oportunidad, poder seleccionar diversos aspectos de dicha informacin
con fines de un procesamiento posterior.
El proceso consciente probablemente facilita el funcionamiento de las actividades de
alto nivel, como son: categorizar, recuperar (recordar), comprar, construir planes y la
inspeccin de los sistemas aprendidos de accin automtica. En una personalidad

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bien integrada, tanto el sistema principal como los otros sistemas pueden acceder al
examen de todas las memorias; sin embargo, en algunos casos la comunicacin entre
los diferentes sistemas est impedida, por lo cual estos no pueden activarse
apropiadamente; o bien, puede suceder que las seales de un sistema no devengan
conscientes, aunque con el tiempo puedan colarse ciertos fragmentos de la
informacin defensiva excluida.
8. Brindar cuidados es la conducta que viene a servir de complemento de la conducta de
apego, por lo que cumple una funcin tambin complementaria de proteccin del
individuo apegado. Por lo general, esta conducta se observa en el comportamiento de
un progenitor u otro adulto que asuma las funciones prenatales- hacia el nio o el
adolescente, pero tambin pude observarse en un adulto frente a otro, principalmente
en momentos de enfermedad, tensin emocional, o durante la vejez.
Cabe sealar que este proceso de brindar cuidados, tan necesario para la
supervivencia del individuo y para el desarrollo de la socializacin, ha sido asignado a
las mujeres mediante los esquemas de divisin sexual del trabajo que encontramos
en la gran mayora de las sociedades desde la antigedad, por lo que ha sido tema de
un importante debate dentro de la teoras feministas (Lagarde, 1994; Burin, 1995).
Por otra parte, el modo de brindar los cuidados ha sido motivo de estudio dentro de la
Teora de las Relaciones de Objeto, como podemos constatar en el concepto de
winnicotteano de la <<madre suficientemente buena>> (Winnicott, 1964); as como en
los trabajos de Balint (1969) en los que se centra el inters en los aspectos de la
llamada <<falla bsica>>. De hechor, la gran mayora de los estudios sobre el apego
y los que se han realizado a travs del Mtodo de la Situacin Extraa- tiene que ver
con las diferencias individuales de las figuras de apego en la manera de impartir y
promover seguridad- o no- en sus hijos; en las formas de proporcionar los cuidados
bsicos por diferentes tipos de madres: normales, deprimidas, ansiosas; madres que
maltratas a sus infantes, madres que tuvieron vnculos deficitarios y un apego
inseguro durante sus propias infancias, etc. (ver Fonagy y Target, 1997).
9. El modelo de la conducta de apego se desarrolla durante los meses medos del primer
ao de vida (del cuarto al sptimo mes); a partir de entonces, dicho modelo es
accesible a los efectos de reconocimiento y bsqueda elemental de la figura de
apego. A medida que pasan los meses, el beb se hace cada vez ms accesible
tambin a los efectos de las operaciones cognoscitivas. Bowlby considera que la
capacidad de un nio para reconocer y recordar a su madre (o su figura sustituta) se
desarrolla semanas y probablemente meses- antes que su capacidad para
reconocer o recordar a cualquier otra persona o cosa de su entorno, en virtud tanto de
la prominencia emocional de la misma, como por las diversas y variadas experiencias
de interaccin con ella.
Bowlby sostiene la hiptesis de que durante el sptimo mes y siguientes, el modelo
representacional que un infante tiene de su madre se hace prontamente accesible de
l, a los efectos de la comparacin durante la ausencia de la madre, y para su rpido

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reconocimiento cuando ella regresa. Tambin durante esos meses, el infante est
desarrollando la capacidad de concebir a su madre como una persona que existe
independiente de l mismo.
Este autor considera que hay pruebas suficientes para atribuir una capacidad
germinal de duelo en las y los nios pequeos a partir de los diecisis meses de
edad, lo cual implica que tienen la facultad de forjar y conservar una imagen de su
madre ausente, as como la de distinguir a la madre natural de una madre sustituta, y
de saber a cul de las dos prefiere. Seala asimismo que aun sigue siendo un enigma
el cmo caracterizas las respuestas de los nios entre los seis y los diecisis meses
de edad ante una experiencia de perdida objetal, ya que el termino de duelo podra
ser inapropiado en virtud de la aun incipiente capacidad simblica del pequeo; sin
embargo, es un hecho de observacin que los nios muestran una evidente afliccin,
pesar y dolor cuando est ausente su figura de apego, y a medida que pasan los
meses, manifiestan un creciente grado de competencia en sus bsquedas de dicha
figura.
Tambin nos advierte sobre la importancia de tomar en cuenta la influencia que tiene,
en las respuestas de un nio ante la prdida de la figura de apego, la forma y calidad
de los cuidados que se le brindan mientras est alejado de la madre; por lo tanto, hay
que considerar los efectos mitigantes que tienen los buenos cuidados proporcionados
por las figuras sustitutas. De esta manera, Bowlby concluye que a lo largo de todas
las edades la estructura de la vida familiar ejerce siempre una poderosa influencia
sobre la manera como el individuo responde a las prdidas.
Tambin es importante considerar nos dice Bowlby- que la ruptura inminente
ruptura de un vinculo afectivo, junto con las condiciones que tienen lugar antes,
durante o despus de la ruptura, influyen de manera fundamental en el desarrollo de
la personalidad. Hace mencin, al mismo tiempo, de la forma como cierta
combinacin de circunstancias determina modalidades diferentes de perturbacin
emocional, entre las que pueden encontrarse: trastornos clnicos comunes, estados
de ansiedad y fobias, de depresin, suicidios, y perturbaciones de las relaciones
conyugales y parentales.

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