Histria

Aluno

Caderno de Atividades
Pedaggicas de
Aprendizagem
Autorregulada - 01
7 Ano | 1 Bimestre
Disciplina

Curso

Bimestre

Ano

Histria

Ensino Fundamental

Habilidades Associadas
1. Analisar as relaes de poder na sociedade estamental.
2. Entender o papel da Igreja na concepo de mundo da sociedade medieval.
3. Entender o Renascimento no contexto da transio do perodo Medieval para o moderno.

Apresentao

A Secretaria de Estado de Educao elaborou o presente material com o intuito de estimular o

envolvimento do estudante com situaes concretas e contextualizadas de pesquisa, aprendizagem
colaborativa e construes coletivas entre os prprios estudantes e respectivos tutores docentes
preparados para incentivar o desenvolvimento da autonomia do alunado.
A proposta de desenvolver atividades pedaggicas de aprendizagem autorregulada mais uma
estratgia pedaggica para se contribuir para a formao de cidados do sculo XXI, capazes de explorar
suas competncias cognitivas e no cognitivas. Assim, estimula-se a busca do conhecimento de forma
autnoma, por meio dos diversos recursos bibliogrficos e tecnolgicos, de modo a encontrar solues
para desafios da contemporaneidade, na vida pessoal e profissional.
Estas atividades pedaggicas autorreguladas propiciam aos alunos o desenvolvimento das
habilidades e competncias nucleares previstas no currculo mnimo, por meio de atividades
roteirizadas. Nesse contexto, o tutor ser visto enquanto um mediador, um auxiliar. A aprendizagem
efetivada na medida em que cada aluno autorregula sua aprendizagem.
Destarte, as atividades pedaggicas pautadas no princpio da autorregulao objetivam,
tambm, equipar os alunos, ajud-los a desenvolver o seu conjunto de ferramentas mentais, ajudando-o
a tomar conscincia dos processos e procedimentos de aprendizagem que ele pode colocar em prtica.
Ao desenvolver as suas capacidades de auto-observao e autoanlise, ele passa ater maior
domnio daquilo que faz. Desse modo, partindo do que o aluno j domina, ser possvel contribuir para
o desenvolvimento de suas potencialidades originais e, assim, dominar plenamente todas as
ferramentas da autorregulao.
Por meio desse processo de aprendizagem pautada no princpio da autorregulao, contribui-se
para o desenvolvimento de habilidades e competncias fundamentais para o aprender-a-aprender, o
aprender-a-conhecer, o aprender-a-fazer, o aprender-a-conviver e o aprender-a-ser.
A elaborao destas atividades foi conduzida pela Diretoria de Articulao Curricular, da
Superintendncia Pedaggica desta SEEDUC, em conjunto com uma equipe de professores da rede
estadual. Este documento encontra-se disponvel em nosso site www.conexaoprofessor.rj.gov.br, a fim
de que os professores de nossa rede tambm possam utiliz-lo como contribuio e complementao s
suas aulas.
Estamos disposio atravs do e-mail curriculominimo@educacao.rj.gov.br para quaisquer
esclarecimentos necessrios e crticas construtivas que contribuam com a elaborao deste material.

Secretaria de Estado de Educao

Caro Tutor,
Neste caderno, voc encontrar atividades diretamente relacionadas a algumas
habilidades e competncias do 1 Bimestre do Currculo Mnimo de Histria do 7 ano
do Ensino Fundamental. Estas atividades correspondem aos estudos durante o perodo
de um ms.
A nossa proposta que voc atue como tutor na realizao destas atividades
com a turma, estimulando a autonomia dos alunos nessa empreitada, mediando as
trocas de conhecimentos, reflexes, dvidas e questionamentos que venham a surgir no
percurso. Esta uma tima oportunidade para voc estimular o desenvolvimento da
disciplina e independncia indispensveis ao sucesso na vida pessoal e profissional de
nossos alunos no mundo do conhecimento do sculo XXI.
Neste Caderno de Atividades, os alunos conhecero melhor a transio do
sistema feudal para o perodo moderno e algumas das suas especificidades, destacando
o longo movimento renascentista. Alm disso, iro conhecer quais so as principais
caractersticas da Igreja catlica medieval, o teocentrismo catlico em conflito com o
antropocentrismo renascentista e compreender que toda e qualquer mudana de
mentalidade processual.
Para os assuntos abordados em cada bimestre, vamos apresentar algumas
relaes diretas com todos os materiais que esto disponibilizados em nosso portal
eletrnico Conexo Professor, fornecendo diversos recursos de apoio pedaggico para o
Professor Tutor.
Este documento apresenta 3 (trs) aulas. As aulas podem ser compostas por uma
explicao base, para que voc seja capaz de compreender as principais ideias
relacionadas s habilidades e competncias principais do bimestre em questo, e
atividades respectivas. Estimule os alunos a ler o texto e, em seguida, resolver as
Atividades propostas. As Atividades so referentes a dois tempos de aulas. Para reforar
a aprendizagem, prope-se, ainda, uma pesquisa e uma avaliao sobre o assunto.

Um abrao e bom trabalho!

Equipe de Elaborao

Sumrio

Introduo ..............................................................................................

03

Aula 1: A sociedade medieval .................................................................

05

Aula 2: A Igreja: a grande Senhora feudal ............................................

09

Aula 3: Renascimento ..........................................................................

13

Avaliao ................................................................................................

17

Pesquisa ..................................................................................................

20

Referncias ............................................................................................

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Aula 1: A sociedade medieval

Caro aluno, nessa aula, vamos conversar sobre a compreenso da sociedade

medieval. Estudar a sociedade medieval permite ao aluno pensar a espiritualidade
crist a partir de uma noo histrica, o que pode ajud-lo a signicar a diversidade de
prticas religiosas de nosso tempo. Alm disso, um contato inicial com as discusses
sobre as tcnicas e tecnologias de domnio da natureza permite ao aluno perceber
como as condies de vida social, as relaes de trabalho, de poder poltico e de laos
de parentesco so construdas a partir de questes especcas produzidas pelos
homens e dependem, em algum grau, dos limites encontrados pela sociedade para
manter sua subsistncia e coerncia interna.

A sociedade Estamental da Idade Mdia

era baseada na origem, nascimento. A
ordem social era definida pela Igreja
Catlica poca, mantendo o mesmo
padro de hierarquia: no topo o clero,
abaixo os nobres e na base da sociedade
eram os servos.
O clero influenciava os Suseranos e os Vassalos

http://www.anossaescola.com/cr/AdvHTML_Upload/Sociedade_2.jpg

Invases brbaras
http://portaldoprofessor.mec.gov.br/storage/discovirtual/galerias/imagem/0000001426/0000
017222.png

As chamadas invases brbaras, entre outras causas importantes, promoveram

o fim do Imprio romano do ocidente em 476. O modo de vida na Europa foi alterado
consideravelmente e os reinos no conseguiam neutralizar as diversas etnias que
buscavam conquistar o que o continente europeu pudesse oferecer. Aps saques
constantes, um novo processo de organizao poltica, econmica e social foi
estruturado: o feudalismo.

Feudo
http://3.bp.blogspot.com/-HP9siYL4KzA/T5cgLwIZOsI/AAAAAAAAAGY/CGXRHdLMQC8/s320/feudo.jpg

No modelo feudal a poltica era descentralizada nas mos dos Senhores

Feudais, cada feudo tinha suas prprias regras estabelecidas pelo Senhor feudal. A
economia era fundamentada na agricultura de subsistncia, ou seja, a produo dos
gneros agrcolas no tinham como objetivo a venda, ainda que fossem realizadas

trocas entre os feudos com o excedente (sobra). A sociedade era dividida em

Estamentos, Ordens ou Estados (o que significava que no havia mobilidade social). A
origem determinava a qual estamento o indivduo pertencia. O 1 Estado era o clero
(Igreja catlica medieval), o 2 Estado era a nobreza (duques, prncipes etc.) e o 3
Estado era o servo (trabalhadores).

Atividades Comentadas 1
1. Caro aluno, essa atividade poder ajudar voc a compreender melhor o assunto
abordado em nossa primeira aula. Leia atentamente o texto a seguir e reflita.
Leia o texto e responda as perguntas a seguir.
Aps ter prometido a Deus manter a paz em suas terras e ajudar elmente a
Igreja a conservar seus direitos, vocs podero ser recompensados empregando sua
coragem noutro empreendimento. Trata-se de um negcio de Deus. preciso que sem
demora vocs partam em socorro de seus irmos do Oriente, que vrias vezes j
pediram sua ajuda. Como a maior parte de vocs j sabe, os turcos invadiram aquela
regio; muitos cristos caram sobre seus golpes, muitos foram escravizados. Os turcos
destroem igrejas, saqueiam o reino de Deus. Por isso, eu os exorto e suplico - e no sou
eu quem os exorta, mas o prprio Senhor a socorrer os cristos e a levar aquele povo
para bem longe de nossas terras.
A todos os que partirem e morrerem no caminho, em terra ou mar, ou que
perderem a vida combatendo os pagos, ser concedida a remisso dos pecados. Que
combatam os inis os que at agora se dedicaram a guerras privadas, com grande
prejuzo dos is. Que sejam doravante cavaleiros de Cristo os que no eram brbaros
os que se batiam contra seus irmos e seus pais.
Que recebam as recompensas eternas os que at ento lutavam por ganhos
miserveis. Que tenham uma dupla recompensa os que se esgotavam em detrimento do
corpo e da alma. A terra que habitam estreita e miservel, mas no territrio sagrado
do oriente h extenses de onde jorram leite e mel (...)
Franco Jr, H. As Cruzadas. So Paulo: Brasiliense, 1981, p.26-7.

Responda:
a) Qual o apelo feito pelo papa Urbano II e a quem esse discurso se dirige?
b) A que fato histrico esse documento est relacionado?
c) Aos que participavam das Cruzadas eram prometidas apenas recompensas
espirituais?

Agora, e escreva um pequeno texto com as suas concluses sobre a relao social e
poltica entre o nobreza e clero catlico medieval.

Aula 2: A Igreja: a grande Senhora feudal

RAZO X F
http://2.bp.blogspot.com/_v2oVbQFurgc/SdeG_zh93I/AAAAAAAAANg/bRbZ3uhypJ0/s200/renascimento+2.jpg

A Igreja catlica foi o maior poder organizado do perodo medieval na Europa,

detentora do saber e do direcionamento da f dogmtica, ficou conhecida como a
grande Senhora Feudal uma vez que era a maior proprietria de terras de todo o
continente europeu. Os conhecimentos das antiguidades durante muito tempo foram
guardados em monastrios catlicos onde padres copistas reproduziam e protegiam o
conhecimento acumulado de sculos. Entretanto, o acesso ao conhecimento era
restrito.

Universidades medievais
http://2.bp.blogspot.com/_eUuqsFRWyIQ/TUwpmb3SCbI/AAAAAAAAOEQ/eGLee666C9E/s400/medieva
l3.jpg

As Universidades foram desenvolvidas nesse perodo pela Igreja catlica com a

finalidade de divulgar a f, o conhecimento e a cultura crist. O renascimento foi um
fenmeno artstico, cultural e filosfico com durao de mais de trs sculos. O
processo de mudana de mentalidade foi lento e gradual. Porm, com a valorizao da
razo em detrimento da f dogmtica, o mundo foi ganhando novos valores que foram
expressos de variadas formas, especialmente nas artes. Ainda que o humanismo
racional questionasse o teocentrismo religioso, foi nesse contexto que a Igreja
preocupada com seus interesses internacionais convenceu os reis e senhores de terras
cristos ao sacrifcio de livrar a terra santa (Jerusalm) dos inimigos infiis.

As primeiras cruzadas
http://www.ecunico.com.br/eisohomem/daniel/cruzadas.jpg

A cruzada caracterizou-se por um movimento poltico-religioso de expedies

militares de confronto entre a cristandade e os Islmicos (seguidores de Maom).
Como era a Igreja que dominava a mentalidade poca e o principal interesse dos
Senhores proprietrios de terras era dominar mais territrios, no foi difcil unir os
interesses do clero e da nobreza, convencendo os reis de toda a cristandade a realizar
as expedies ou cruzadas em direo a terra santa. Os nobres expulsando os hereges
infiis do santo sepulcro ganhavam mais terras, sobretudo as terras santas, enquanto
que a Igreja catlica permanecia como principal Instituio poltica, ampliando ainda
mais o seu poder.

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Atividades Comentadas 2

1. Acerca do Renascimento:

I - As caractersticas do homem no Renascimento so: racionalismo, individualismo,

naturalismo e antropocentrismo, em oposio aos valores medievais baseados no
teocentrismo.
II - O Renascimento no foi um processo homogneo. Seu desenvolvimento foi muito
desigual e as manifestaes mais expressivas se deram nos campos das artes e das
cincias, sendo que no campo artstico, a literatura e as artes plsticas ocupavam lugar
de destaque.
III - A arte renascentista tornou-se predominantemente religiosa, retratando a vida de
santos, de clrigos e o cotidiano cristo da poca.
IV - A Itlia foi o centro do Renascimento porque era o centro do pr-capitalismo e do
desenvolvimento comercial e urbano, que gerava os excedentes de capital mercantil
para o investimento em obras de arte.
V - A ascenso do clero foi fundamental para que se desenvolvesse nos Estados italianos
um poderoso mecenato, plenamente identificado com as concepes terrenas
dominantes entre os eclesisticos.

correto apenas o afirmado em:

a) I, II, III.
b) I, II, IV.
c) I, II, V.
d) I, III, V.

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2. "Que obra de arte o homem: to nobre no raciocnio, to vrio na

capacidade; em forma o movimento, to preciso e admirvel; na ao como
um anjo; no entendimento como um Deus; a beleza do mundo, o exemplo
dos animais." (SHAKESPEARE, William. HAMLET.) O valor renascentista
expresso nesse texto :

a) o antropomorfismo.
b) o humanismo.
c) o individualismo.
d) o racionalismo.

3. Os sculos XV e XVI foram marcados pelo auge do Renascimento Cultural na

Itlia. Esse movimento cultural teve por caractersticas:

(01) inspirao crtica nos valores e ideais da Antiguidade Clssica.

(02) defesa de uma reforma educacional, valorizando o estudo das "humanidades".
(04) descrena em relao s potencialidades da cincia e da razo.
(08) interpretao da vida baseada em uma viso antropocntrica do mundo.
(16) valorizao dos ideais msticos e geocntricos da "Idade das Trevas".

O somatrio das alternativas certas? ( )

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Aula 3: Renascimento
Esta parte do contedo prope-se a analisar o Renascimento enquanto um
fenmeno artstico, cultural, esttico e, sobretudo, de nova mentalidade.

O humanimo renascentista: antropocentrismo

http://www.ohistoriador.com.br/wp-content/uploads/2011/02/renascimento.jpg

O estudo do Renascimento em suas diversas manifestaes socioculturais

permite ao aluno compreender a questo da identidade cultural e seu processo de
transformao. Alm disso, a ideia de que a sociedade ressignica e muda a forma de
expresso dos valores ticos, estticos e crenas permite um entendimento mais
crtico da linguagem artstica e de como os homens a constroem socialmente a partir
de relaes histricas e mobilizando tanto a experincia j consolidada quanto os
valores que se almeja produzir.

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O intercmbio entre o oriente e o ocidente com as cruzadas aumentou tambm

a necessidade de alternativas econmicas para os problemas enfrentados poca,
especialmente aps a crise do sculo XIV. Novas formas de trabalho foram
gradativamente ganhando espao entre os servos, desenvolvendo um novo grupo
social: a burguesia. Elemento fundamental para o renascimento do comrcio, assim
como o patrocnio (mecenas) de diversas expresses culturais e artsticas
renascentistas. A valorizao do homem e a sua capacidade inventiva foi uma das
principais caractersticas de um novo perodo: a idade Moderna.

A cincia e a modernidade
http://www.brasilescola.com/upload/e/Renascimento%20cientifico%20-%20BRASIL%20ESCOLA(1).jpg

No deixe de conhecer maiores detalhes das caractersticas do Renascimento

nos livros didticos ou pesquisando na internet, agora que conhecemos mais sobre o
renascimento, vamos exercitar nossos conhecimentos.

Atividades Comentadas 3
1) O Renascimento , primeiramente, esse conjunto de mutaes que tocam
os homens no seu modo de viver e sobretudo de pensar. A Itlia foi, desde o sculo
XIV, um dos primeiros lugares dessa interrogao nova e fecunda sobre o mundo(...). O
Renascimento italiano nasceu, antes de mais nada, do desenvolvimento e da primazia
das cidades...
(htt.www.professor.bio.br/historia/search.asp?search=Renascimento&sub
mit.x=0&submit.y=0)

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a) A que conjunto de mutaes est se referindo o autor?

b) Cite o nome de duas cidades italianas que foram centros de irradiao da
arte renascentista nos sculos XV e XVI.
c) Qual a importncia das cidades para o surgimento do Renascimento italiano?

2) A esttua de David, hoje exposta na Academia de Florena, na Itlia,

considerada uma das maiores obras da arte universal e um smbolo do Renascimento.
O Renascimento considerado por muitos historiadores um marco da grande
mutao intelectual do Ocidente ocorrida nos sculos XV e XVI.

http://viajandocompacheco.files.wordpress.com/2010/05/240.jpeg?w=468

a) Analise trs caractersticas bsicas deste movimento artstico.

b) Cite outras trs obras importantes produzidas pelo Renascimento, localizando seus
autores e o pas em que foram produzidas.
3) Agora que voc j identificou algumas das principais caractersticas do
Renascimento acima, descreva por que o Renascimento valorizava a razo e o
racionalismo

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Avaliao

Observe a imagem e responda s questes 1 e 2.

Disponvel em www.1bp.blogspotcom/.../s400/Feudalismo1.jpg
1) Essa imagem retrata

a) a presena de laos de dependncia presente no mundo feudal.

b) a mobilidade social presente na sociedade feudal.
c) a descentralizao poltica predominante na idade mdia.
d) a presena dos burgueses nos principais negcios comerciais no perodo Medieval.
2) Com base na imagem, podemos denir feudalismo como uma forma de organizao
em que:
a) houve forte inuncia da Igreja Catlica.
b) a terra era o principal smbolo de poder.
c) o servo era a principal mo de obra.
d) houve presena do patriarcalismo.

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3) Leia o trecho a seguir:

No sculo XIV, na Europa Ocidental, a populao vivia dentro de determinadas

caractersticas que vinham sendo construdas desde o sculo III, e s quais
denominamos Feudalismo. Muitas mudanas provocaram a crise do sistema feudal que
acelerou nesse mesmo sculo.
(www.cole- giosaogeraldo.com.br/.../HISTRIA-Acelera-7-ano-CSG-1, acessado
em 14 de agosto de 2012 s 13h40)

Sobre essa crise CORRETO armar que:

a) foi provocada pelo esgotamento do solo que fez a produo agrcola diminuir.
b) aconteceu pela falta de trabalho fazendo ocorrer o desemprego atingindo a
populao.
c) pode ser explicada pela disseminao da varola que assolou toda a Europa.
d) fez diminuir a taxa de crescimento populacional e provocou baixa nos preos.

4) O Renascimento e a Reforma so considerados movimentos que inauguraram a

modernidade ocidental. Sobre eles podemos armar que:
a) estavam desvinculados dos movimentos culturais anteriores.
b) tiveram suas bases loscas na metafsica de Aristteles.
c) pouco inuenciaram as relaes de poder existentes na poca.
d) trouxeram mudanas signicativas para a sociedade daqueles tempos.

5) A Renascena ou Renascimento foi um movimento artstico e cientco ocorrido na

Europa entre os sculos XV e XVI. Sobre esse movimento, identi que a(s) armativa(s)
verdadeira(s):
1) ( )A utilizao de mtodos experimentais e de observao da natureza e do universo
orientou a ao dos cientistas durante o Renascimento. O perodo demarca, ainda, o
incio de um processo de maior valorizao da razo humana e do indivduo.
2) (

) O Renascimento, baseado na ideologia absolutista, foi um movimento de

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valorizao do mundo rural. Essa caracterstica pode ser entendida pela forte inuncia
dos mecenas, uma vez que todos eles eram vinculados agricultura.
3) (

)O Renascimento surge no perodo de transio da sociedade medieval para a

sociedade moderna e representa uma nova viso de mundo. Suas principais

caractersticas eram o racionalismo e o antropocentrismo.
4) (

)Uma das mudanas propiciadas pela cultura renascentista foi a valorizao da

natureza, em contraste com as explicaes sobrenaturais sobre o mundo.

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Pesquisa

Caro aluno, agora que j estudamos alguns dos principais assuntos relativos ao
1 bimestre, hora de discutir um pouco sobre a importncia deles na nossa vida.
Na fase inicial, seguindo o Sermo da Montanha, o cristianismo apresentavase como uma religio cuja pregao se dirigia aos sofredores, pobres e a toda sorte de
perseguidos. Era de esperar que tal pregao, ocorrendo em uma sociedade no
igualitria, acarretasse revoltas sociais. No entanto, ao contrrio, a doutrina crist
levava submisso e conformao. Isso porque, mesmo sendo dirigida a todos os
homens, enfatizava o fato de que a salvao no pertencia a esse mundo, como se
pode verificar em uma das cartas ou epstolas, escrita pelo discpulo de Cristo Pedro,
um dos principais formuladores dos princpios da nova f:

Sede submissos, por causa do Senhor, a todas as

instituies humanas: seja ao rei, como soberano,
seja aos governantes enviados por ele para punir
aqueles que fazem o mal e felicitar os que fazem o
bem (...) Honrai toda a gente, amai vossos irmos,
temei a Deus, honrai o rei (...) Servidores, sede
submissos a vossos amos com o maior respeito, no
somente queles que so bons e dceis, mas
mesmo queles que so difceis. Porque uma
graa suportar penas e sofrer injustamente em
considerao de Deus

Primeira epstola de So Pedro. In: Gustavo de Freitas. 900 textos e documentos de

histria. Lisboa, Pltano, 1977. p.107-109. v.1.

Compare essa concepo com a formulada por So Pedro, levando em

considerao as aulas anteriores sobre a influncia da Igreja Catlica na Idade Mdia e

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o Renascimento, redija um texto aps a pesquisa sobre esses assuntos com o seguinte
ttulo: O reino de Deus tambm deste mundo?
Ento, vamos l?
Mos obra!

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Referncias

[1] ACKER, Maria Teresa Van. Renascimento e Humanismo. So Paulo: Atual, 1992.
[2] BAKHTIN, Mikhail. Cultura Popular na Idade Mdia e no Renascimento. 7 ed. So
Paulo: Hucitec, 2011.
[3] BARROS, Jos DAssuno. A expanso documental e a conquista das fontes
dialgicas. Revista Albuquerque. V. 3, n. 1, 2010.
[4] BEZERRA, Holien Gonalves. Ensino de Histria: contedos e conceitos bsicos. In:
KARNAL, Leandro (org.). Histria na sala de aula: conceitos, prticas e propostas. 5 ed.
So Paulo: Contexto, 2008
[5] BOULOS JUNIOR, Alfredo. Histria: Sociedade e Cidadania. So Paulo: FTD, 2009. p.
8-37; 90-113. 7 ano. Captulos: 1, 2 e 6.
[6] CARDOSO, Ciro Flamarion & VAIFAS, Ronaldo (org.). Novos domnios da histria.
Rio de Janeiro: Elsevier, 2012.
[7] LE GOFF, Jacques. Histria e memria. Campinas: Editora da Unicamp, 1996.
[8] MACEDO, Jos Rivair. A Mulher na Idade Mdia. So Paulo: Contexto, 1999.
[9] OLIVIERI, Antnio Carlos. Renascimento. 10 ed. So Paulo: ti ca, 2004.
[10] SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique. Dicionrio de conceitos
histricos. So Paulo: Contexto, 2005.
[11] THOMPSON, Edward. Tempo, disciplina do trabalho e capitalismo industrial. In:
Costumes em Comum: estudos sobre a cultura popular tradicional. So Paulo:
Companhia das Letras, 1998. p.267-304.

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Equipe de Elaborao

COORDENADORES DO PROJETO
Diretoria de Articulao Curricular
Adriana Tavares Maurcio Lessa
Coordenao de reas do Conhecimento
Bianca Neuberger Leda
Raquel Costa da Silva Nascimento
Fabiano Farias de Souza
Peterson Soares da Silva
Ivete Silva de Oliveira
Marlia Silva
PROFESSORES ELABORADORES
Daniel de Oliveira Gomes
Erica Patricia Di Carlantonio Teixeira
Erika Bastos Arantes
Renata Figueiredo Moraes
Sabrina Machado Campos

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