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milenar iasdelaCultur aChinadestinadasaldesar r ollointegr aldelpotenciallatentedetodoser humano.
Apuntando pr incipalmente al despliegue ar mnico de la Bioener ga inter ior mediante ejer cicios fsicos y
mentalesr ealizadosconplenaconcienciadelmovimientoar tstico.
F undacinCentrodelTao
LegalmenteautorizadaporlaInspeccinGeneraldeJusticia.
PersoneraJurdicaN000701(ao1994).
LosCertificadosyDiplomasseencuentranbajoSistemaRegistradoconPatenteN0845
(ao1988)delaPropiedadIntelectualqueamparaelconocimientoy
difusindelosmtodosqueexclusivamenteenseanlosprofesionalesegresadosde
estaFundacinbajoelnombre PsicoEnergaVital CaminoEnergtico,
PropiedadIntelectualN389157(ao2005). COPYRIGHT
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hansidopatentadosenelRegistr odelaPr opiedadIntelectualsegn Leyvigente.
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efectodeasegurar quelaautoraylasrespectivasfuentesnoseandistorsionadas.
Asimismo,tendrqueindicarseclaramentesufuente.
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AMODODEINTRODUCCIN
A pedido de muchos practicantes se expone a continuacin las pginas web., de los 5
SitiosdelaFundacinCentrodelTaopublicadasenINTERNET.
Hayqueconsiderarqueestaspginasseestnactualizando,mejorandoydesarrollando
permanentemente,ydebidoaesto,loqueseexponeacontinuacinseencuentracongelado.Por
otro lado, toda la dinmica interactiva de las pginas web no ha sido posible trasladarla a este
documento, por lo tanto, los gif, los videos, los libros y los numerosos botones para ingresar a
otrosespaciosseencuentraparcialmenteimposibilitados.
NoobstantehemosdecididoigualmenteagruparlaspginasenundocumentoPDFafin
decumplimentarconlasolicituddevariospracticantesinteresadosenlalecturadevariospasajes
sinnecesidaddeestarconectadosalaweb.
AContinuacinseexponenlasPginasWebdelPrimerSitio(SegundaPar te):
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PginaN36: CUADERNILLOSTERICOSDELASPRCTICASDEL
PROGRAMAINTEGRALDELAFUNDACINCENTRODELTAO
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CUADERNILLOS
LosCuad ernilloscumplen la funcindecolabor ar con elap rend izajed ecadaestud iante,
a find equ ecomp r endalosconcep tosfilosficosyeltra sfon doter icod etr sdelaspr cticasqu eap rend eyd esar r olla.
J u sta men teestoha cealaser iedadyelcomp r omisoqu easumen lospr ofesoresd elCentrod elTa oencuan toalapedagoga ,tra tand odequ e
aquelloquesetr an smitelleguepr ofunda men tedesd ed istin ta sdir eccionesya lternativa s.
EstosC uad ernillossevien en d esar r ollandod esdeela o1988,ytodoslospr actican tesq ued esdeen toncesseen tr enan en elP rogr amaIn tegra lse
hanbeneficiadoconellos.Losmismossed ifundenentregnd osea cadap ra ctica ntequea slosolicite.
Noobstan te,a par tir dela o2005,elmismoconocimientoseofr eceatra vsd elos50L ibr osd eAON.Enestecasolama yor ad eellosta mb inse
ofr ecegra tuita mentepa ra ellodeber r emitir sea la seccin especfica.
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Ver Micr ovideoSobr elosCuader nillosyVideos
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laspr cticas.
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PginaN37: LIBROSGRATISLIBROSAONBIBLIOGRAFACENTRO
DELTAO
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alConocimiento
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NDICESINTETIZADODELMATERIALBIBLIOGRFICOPORGRUPO:
Elor dendeentr egadelibr osdelasiguientelistar educida,puedeser alter adosielEducador Alqumico
per sonalizadoqueapadr inaacadalector aslodeter minar aconfor mealasafinidadesypr oclividadesque
pudier aexponer elmismolector .
Algunosdeloslibr oshansidodesglosadosendosotr espar tesparafacilitar sumanejopor Inter net,r azn
por locual,los50Librossumanunacantidadmayor .
Pr imer Gr upoBibliogr ficoBsico(ConocimientoOr iental)TEORA Libr osGRATUITOS/Sin
r equisito.
C.O.01:LaTrascendenciadeTao.Vivir laExistencia.(Pr imeraPar te).
C.O.02:LaAntifilosofaNeotaosta.(Pr imeraPar te).
C.O.03:Inter pr etacinelementaldelTaoTeKingdeLaoTse.
C.O.04:TaiChiChiKungSusVir tudesdeOr o.AON.Editadopor Editor ialKier S.A.
C.O.05:RevistasColeccionablesTaoKungChia. FascculosN1,2y3.EditadasyDistr ibuidas.
SegundoGr upoBibliogr ficoBsico(Pr cticaGener al) PRCTICALibr osGRATUITOS/Sinr equisito.
P.G.01:Intr oduccinalosManualesdelTaiChiChuanydelChiKung.
P.G.02:Intr oduccinalManualdeShaoln,WuTangyLoHan.(Pr imeraPar te).
P.G.03:ClculosChinosparalaPr ecisindelaPer sonalidad.
Ter cer Gr upoBibliogrficoEspecfico COMPLEMENTARIOALESTUDIOONLINELibr os
GRATUITOS/Conr equisito.
LibrosGratisper osloparaestudiantesypr acticantesinscr iptosenlosCur sosr egular esdictadosenla
FundacinCentr odelTaoopor Email/OnLine.
Esp.01:Inter pr etacinbsicasobr elaFlor deOr o.
Esp.02:VisinInter pr etativadelTr atadodeZhaoBiChen.
Esp:03:Inter pr etacinAlqumicadelDzyan.
Esp.04:ElIChingEsotr ico.AlaAlqumica.(Pr imer aPar te).
Esp.05:Pr incipiosNoblesdelIChing.(SegundaPar te).
Esp.06:ElIChingEsotr icodelas4RespuestasSegnelTetr agramaDivinodeFuYi/WangPi,las7
RespuestasdelAlma,las13RespuestasdelSubconscienteoPsicolgicas,ylas6RespuestasdelIChing
Popular .
Esp.07:ClculosyPrecisionesdelaCienciaChinapar aencausar laPer sonalidadEspir itual.
Esp.08:Pr cticasyEjer ciciosEsotr icosdelasMater iasSuper iores.
Esp.09:ElCaminodelAr tistaMar cial,delSanador ydelEspir itualista.
Esp.10:Desar r olloAvanzadodelas5RevelacionesTaostasdelCentr odelTao.
Llegadoelcaso,cuandoellector ,estudianteopr acticanteavancehastaelTer cer Nivel,losgr upos
convergenyseunificanenlasiguientelistaContinuidad:
Cuar toGr upoBibliogr fico(Continuacindelos3Gr uposanter iores).Sloparaestudiantesypr acticantes
inscr iptosenlosCur sosr egular esdictadosenlaFundacinCentr odelTaoopor Email/OnLine.
Cont.01:LaAntifilosofaNeotaosta.(SegundaPar te).
Cont.02:LaSublimeTerapiadelTao.
Cont.03:AmithabhaXXSiglos.
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FichaparasolicitarlosLibrosqueno sepuedenbajardesdelapginaWeb:
Nombr eyApellidodelSolicitante:...........................
Nmer odeDocumentoPersonal:..........FechadeNacimiento:............
Dir eccin:.............Localidad:EstadooPas:..
Dir eccinelectr nica:...........
Gr upoBibliogrficoquesolicita:.....................................
ltimoMater ialRecibido:..................Fecha:..
Comentar iossobr eestemater ial:.......
.................................
...............
NdeInscr iptoOtorgadoenlapr imerafichadeinscr ipcin:..
Enelcasodeestar estudiandoelCur soOnLineconfir melossiguientesdatosconunaX:
Cur so:el1.......el2.......Teor igr afaN:.......
Estafichalapuedebajar digitalmenteyenviar
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PginaN38: LIBROSGRATUITOSDELAFUNDACINCENTRODELTAO
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IntegraldelCentr odelTao.
Par aGozar deesteBeneficioNOesnecesar ioCur sar ningnEstudio.
El Ter cer Gr upo Bibliogr fico Especfico, en cambio, est destinado nicamente a los Estudiantes y
Pr acticantes,yaquedichosescr itospr esentanmuchosgrficosytr atantemaspar alelosycomplementar ios
alasdistintaspr cticasqueseestndesar r ollandoenlaFundacinCentr odelTaoomedianteelCur soa
Distancia ON LINE, los cuales no ser an entendibles para quienes no estn efectuando ninguna de estas
pr cticas.Noobstante,tantoelpr imer o,elsegundocomoelter cer gr upobibliogrfico,entr aanpr incipios
yvalor estr ascendentalesdelaCultur aTaosta.
ParaGozar deesteBeneficioSIesnecesar ioCur sar cualquier adelosEstudios.
Cadaunodelosdifer entesLibr osseobsequianconunafr ecuenciamnimadeunopor cada2meses,pr evio
al r egistro per sonalizado del inter esado. Sin embargo, entr e la solicitud de un libr o y otr o pueden
tr anscur r ir muchosmesesconfor mealtiempodelectur aquedediquecadalector ,sinquepor ellocaduque
lainscr ipcin.Asimismo,cadavezquesesoliciteunaObr adeAON,ser muyimpor tantedetallar elGr upo
Bibliogrficoescogidoyelltimomater ialr ecibido.
Quienes estn cur sando algunos de los Estudios del Pr ogr ama Integral, podr n inscr ibir se en los tr es
Gr uposBibliogr ficossimultneamente.
LaslistasdelosTresGr uposalconcluir seunificanenunCuar toGr upo.
FICHADEREGISTROYSOLICITUDDEMATERIAL
BIBLIOGRFICO:
Nomb r eyApellid odelSolicitan te:.....................
N mer od eDocumentoPer sona l:..........Fechad eNa cimiento:.........
Dir eccin:.............L ocalidad:E stadooPas:.
Dir eccinelectrnica:...........
Gr up oBib liogr ficoq uesolicita :............................................
ltimoMa ter ia lRecib id o:..................Fecha:..
Comentar iossobr eestema teria l:..
NdeIn scriptoO torgad oenlapr imer aficha dein scripcin :...........................
En elca sodeesta restud iand oelCu rsoO nLineconfir melossiguientesda toscon una X :
Cur so:el1.......el2.......T eorigra fa N:.......
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LaFichalistaparaenviar en:www.aontaotao.com
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CuartoGrupoBibliogrfico (Continuacindelos3Gruposanteriores).
Slopar aestudiantesypr acticantesinscr iptosenlosCur sosr egular esdictadosenlaFundacinCentr odel
Taoopor Email/OnLine.
Cont.01: LaAntifilosofaNeotaosta.(SegundaPar te).
Cont.02: LaSublimeTerapiadelTao.
Cont.03:AmithabhaXXSiglos.
Cont.04: Inter pr etacinampliadadelSutr adelCor azn.MahaPrajPar amitHyr ayaSutr a.
Cont.05: Vivir LaExistencia.ElTaodelostaos.(SegundaPar te).
Cont.06:CuentosShamnicosdeOr iente.D.E.M.I.
Cont.07:PoesasTaostasen8Or acionesPaKua.
Cont.08: Teor asMetafsicasTaostasyDesar rolloPar anor maldelasFacultadesLatentes.
Cont.09: ShamanismoTaosta.
Cont.10: ManualdeTaiChiChuan.(Pr imer aPar te).
Cont.11: ManualdeTaiChiChuan.(SegundaPar te).
Cont.12:ManualdeChiKung.(Pr imer aPar te).
Cont.13:ManualdeChiKung.(SegundaPar te).
Cont.14:ManualdeShaoln.(SegundaPar te).
Cont.15: ManualdeChiKung.(Ter cer aPar te).
Cont.16: ManualdeTaiChiChuan.(Ter cer aPar te).
Cont.17:ManualdeShaoln.(Ter cer aPar te).
Cont.18: ManualdeNeiKung.(Pr imer aPar te).
Cont.19: ManualdeAr quer a.Tir oconAr coTaosta.(Pr imer aPar te).
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Aclaracin :
Algunosdeestosmater ialesestnsiendoreelabor adosenotr osfor matosdigitalesmenospesadospar a
facilitar ladifusin,por loquepuededemorar sesuentr ega.
Asimismo,comoyasehadicho,losmiembrosdelacomisindir ectivadelaFundacinCentr odelTao
encar gadosdeladifusindelos50Librosdeter minar nelor dendeentr egasegnlasmotivacionesy
necesidadesper sonalesdecadalector .Por lotanto,elor dendelectur apodr aser distintopar acadalector .
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Pginasdel
Centr oTao:
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PginaN39: NIVELSUPERIORDELIBROSGRATISTAOTAO
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PginaN40: PRESENTACINDELIBROSGRATISDELAFUNDACIN
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Por motivodequelosCur sosOn
Linesonper sonalizados,nose
disponedelacantidadsuficientede
Instr uctorescomopara a tender a
lavezatodoslosnumer osos
inter esados.
Raznpor lacualpedimossesepa
aguar dar conpaciencialostiempos
deInscr ipcin.
DesdeyaMuchasGracias!
PRESENTACIN
COMPLETO!
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Cur soPersonalizado
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CaminoEnergticodelaPsicoEner gaVital
METODOLOGAPEDAGGICA
DELPROGRAMAINTEGRAL
DELA
FUNDACINCENTRODELTAO
LAS81TEORIGRAFASPRELIMINARESylos108MICROVIDEOSDIDCTICOS
ElProgramaIntegraldel TaochiShenchichingesunestudioexclusivoqueseimparteenlaFundacin
Centro del Tao. Dicho Programa se ha sistematizado especialmente para poder ser compartido con quienes vivan
alejadosdelaSede.Siendolomsimportantedeestasistematizacin,quecadaestudianteadistanciacuentaconel
apoyo, gua y asistencia personalizada de uno o ms de los miembros de la Comisin Directiva de la Fundacin,
todos ellos expertos en las Ciencias de la Energa y la Alquimia Interior y adems, cuenta con la pedagoga
permanentedelFundadorAONylaDirectoraYao(A.M.S.).
Dicho en otras palabras, aunque el Curso a Distancia Digital On Line est ampliamente
135
desarrolladoyminuciosamenteexplicadoconabundantesescritos,grficosyvideosdidcticos,loms
importante es que incluye esencialmente la posibilidad de relacionarse directamente con los
Instructores,FacilitadoresyEducadoresdeAlquimia,detalmaneraquecadaEstudianteadistanciase
sientacomosiestuvierapracticandoenlaFundacinCentrodelTao.
TngaseencuentaqueelMaterialTericocubreel70%delCurso,yaqueel30%delmismoes
transmitidoenformapersonalporcadaInstructorydemaneradirectaacadaestudiante.Porestarazn
decimosqueenunsentido,esteCursoesPersonalizado.
Noobstante,anconsiderandoesto,todoalumnoesguiadoatravsdelmismoProgramaAlqumico
deCincoCiclosdiseadoparatodosporigual,setratetantodelospracticantesregularesque
frecuentansemanalmentelaFundacinCentrodelTao,comodelosestudiantesadistancia.
De esta manera, no slo estamos ofreciendo un Curso a Distancia, sino tambin, estamos brindando un
Educador Alqumico para el asesoramiento permanente y personalizado, ya que cada proceso de
Transformacinqumica,energticaypsquicaesnicoyparticulardeacuerdoacadapersona.Porlotanto,debidoa
que no hay dos personas iguales, las variaciones que puedan presentarse en este Programa quedar a cargo del
Educador Alqumico, el cual determinar el orden de la prctica segn las proclividades y capacidades de cada
estudiante.
ElPrograma IntegraldelaFundacinCentrodelTaoseabrecomounabanicoendosgrandes
ramas principales, la primera de ellas correspondiendo justamente al Taochi Shenchiching, y la
segundaalas36Mater iasAdicionalessegnseespecificadetalladamenteenelescrito:
Pr ogr amaIntegralde111pginas.
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lneareligiosamencionada,sepuedenencontrarnumerosospracticantes.
Finalmente, y lo ms importante a considerar por el momento, es que el aspirante al Curso a
Distancia debe analizar por dnde comenzar a estudiar este Programa Integral, ya que el mismo se
puede comenzar por el principio y progresar hasta el final, o bien, empezar por el final y progresar
hasta el principio. Incluso se pueden hacer los dos Cursos simultneamente y esto determinar el
aceleramiento desu aprendizaje total. Claroque estodependede cadapracticante,y del tiempoque
disponga para entrenar y estudiar, y adems, de la disposicin para asimilar la gran cantidad de
informacinsimultnea.
Larazndeestaformametodolgicaapuntaaquecadaestudiantecomienceporelestudioque
msseajustaaloqueestbuscandodelaSabiduraoriental.
Porello,debeconsiderarsequeelPrimerCursoseiniciadesdeelPrincipio,tratandolasmaterias
y el estudio msdinmico, relacionado con la ejercitacinpsicofsicasuave para eldesarrollo de la
bioenergageneralqueafectaalserhumanoentodoslosrdenes.Mientrastanto,elSegundoCurso
que se inicia desde el Final, trata las materias y el estudio ms pasivo, relacionado con la
contemplacinpsquicaparaeldesarrollodelaAlquimiaInteriordelaEsenciaprimordialdelosseres
humanos.
DeestemodoelpresenteEstudiosepuedeiniciardedosmaneras,asaber:
Pr imer Cur soaDistanciaOnLine:MtodosyPrincipiosActivos,medianteejerciciosdegimnasia
suaveparaeldesarrollobioenergtico,orientadoalaSalud,elBienestaryLargaVida.
SegundoCur soaDistanciaOnLine:PautasyValoresfundamentalesdelaAlquimiaInteriorparala
TransformacindelaEsenciayelDespertardelaConciencia.
Porlotanto,antesdeInscribirse,elaspirantealTaochiShenchichingtendrquedecidirporcul
deloscursoscomenzar,siporunouotro,osiporlosdosalmismotiempo.
Enestapginaseentregagratuitamente1Teor igrafas,unaporcadaCurso(dosentotal)ylos 2
microvideoscorrespondientes.Estoayudaradecidirseporunouotro.
Unavezinscriptoyabonadalaremesadelprimermes,cadaestudianterecibe1Teorigrafay1o
2microvideosmensualmente,o2TeorigrafasenelcasodeefectuarambosCursosalavez.
(Elprecioylaformadepagosedetallaen www.centr odeltao.com
yen www.aontaotao.com ).
137
Pginasdel
Centr oTao:
Ar tesyCiencia s
FichasdeInscr ipciny
Suscr ipcin
InglsyChino
138
Pgina
Pr ofesiona l
yTcnica
MtodosyPrincipiosActivos,
medianteejerciciosdegimnasiasuaveparael
desarrollobioenergtico,orientadoalaSalud,elBienestaryLargaVida.
PROGRAMA
SINTETIZADO
PRIMERCICLO/BASEyASENTAMIENTO
1Fase: IQUANCHISANPAOLaBioenergaEsfricadeTresTesoros.
2Fase: WAICHIAYANGYINWEICHIEnergaSanadorayProtectora.
3Fase: ITAZIRANKUNGPrcticadelaFormadelaNaturalezaInterior.
CHISOICHINGKUNG(modalidaddelaMontaa)en7Etapas.
4Fase: ICHINGCHIPAMAIKUNGEsquemadelas8Conexiones.
5Fase: QUANWUWUDAOHemisferiosdeConciencia.
SEGUNDOCICLO/F ORMACINyDESARROLLO
1Fase: ITAZIRANKUNGPrcticadelaFormadelaNaturalezaInterior.
XIAOZHOUTIENoCircuitoPsquicoCelestial(modalidaddelValle)en7Etapas.
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2Fase: YANGHSIONGKUNGAplicacindelaGranFuerzaInterior.
3Fase: LIUDONGWUKUNGMtododelos6Animales.
4Fase: J UYINCHIYANGJ INZHANGInhalacinyexhalacindelnervio.
LIERTIENHOKUNG(Ho/He)Los81EjerciciosEnergticosdelaGrullaMstica.
5Fase: ITAZIRANKUNGPrcticadelaFormadelaNaturalezaInterior.
SHENRONGJ IFOKUNGoGrancapacidadespiritualdeBudha(modalidaddelMonasterio)
en6Etapas.
TERCERCICLO/CONSOLIDACINyMADURACIN
1Fase: RESHUISHOUJ IKUNGInmuneDefensivoRegenerador.
2Fase: ARQUANCHISANPAOLaBioenergaEsfricadeTresTesoros.
3Fase: ICHINCHINGKUNGEstiramientosIyII.
4Fase: QUANSUNCHIKUNGEsferasEnergticasArmonizadoras.
TOXIAKUNG14Ejerciciosdelas5PrcticasMaravillosasdelosGrandesMaestrosdeTao.
5Fase: CHONGMAIKUNGFormaTubularparalaEnergaCircular.
CUARTOCICLO/SUBLIMACINyCULMINACIN
1Fase: CHANNATAOMeditacin.
2Fase: WUICHICHIKUNGMtododelaGranLiberacin.
KUANYINSISANCHANKUNG13MeditacionesdeKuanYin.
3Fase: SISHISIKUNTAOKUNGCHIAEscuelaTaostadela45Tcnicas.
4Fase: TAOCHICaminodelaEnerga.
5Fase: TAOCHISHENCHICHINGPsicoEnergaVitalCaminoEnergtico.
WUMENSHENCHICHING5PortalesdelaBioenergaPsquica.
QUINTOCICLO/PERF ECCIONAMIENTOyESPECIALIZACIN
1Fase: SHAOLNCHAN/TAICHIKUNLanzayBastn.
TAIJ ILIANRANGTANG.
2Fase: TAOARTAICHISHAOLNDobleSable.
3Fase: CHIKUNGYANGCHUANPrcticaEnergticadelaEnerga.
4Fase: ITAZIRANKUNG(IER)FormasdelaNaturalezaIyII.
5Fase: INSTRUCTORADOTAICHICHUANSHAOLNCHUAN
CHIKUNG.
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
INTRODUCCINAL
CURSOADISTANCIA
PsicoEnergaVital CaminoEnergtico deHuaLinChien
TaochiShenchiching
PalabrasIniciales:
ElCaminoEnergticodeHuaLinChienestenfocadoenprimerlugarhacialaSalud,LargaVida
yExpansindelaConciencia,porelloesteMtodoreneciertosejerciciosparamejorarlacapacidad
respiratoria,aumentar lavitalidady fortalecerelsistemanerviosoa finde estimularnaturalmentela
funcindefensivadelsistemainmunolgico,yasaprovecharlosinagotablesrecursosdelmaestro y
mdicointerior.
Porotrolado,tambinsecuentaconejerciciosparalacentralizacindelospensamientos,mejorar
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las distintas cualidades de la mente como la lucidez, los reflejos, el poder de visualizacin y el
desarrollodelamemoria,paradespertarelpotenciallatentequesereflejaenlarespuestapsicofsicay
enlaaltasincronicidadmotriz,locualtraeaparejadoelapaciguamientoemocionalyelsentimientode
plenitud.
Asimismo, elCaminoEnergtico deHua LinChien esunMtodo fundamentado en la tradicin
milenariadelasArtesyCienciaschinasorientadoalautoconocimientoporlocualsepuedeaccedera
lavivenciadelascapasmsprofundasdelSer,yasexperimentarunamejoraenlacalidaddevida
paradarleunsentidoespecialalaproyeccindelapropiaexistencia.
Deaququelos5CiclosdeesteMtodorecorrandistintasprcticasgimnsticasteraputicaspara
laarmonizacindelassecrecionesglandulares,laregulacindelabioenergadelosrganosvitales,el
desbloqueo de las articulaciones, la tonicidad muscular y la elasticidad de los tendones, pero
principalmente,paraequilibrar y balancear el flujode las corrientesmagnticasquecirculanporlas
redespsquicasdelSer.
Recomendacionestiles:
1) Imprimir cada una de las Teorigrafas, ordenarlas y estudiarlas desde las hojas impresas, de tal
maneraque se puedan manipular mejor las pginas para relacionar los grficos con las explicaciones
tericasalmismotiempoquesepracticanlosejercicios.
2) Mientras se lee el contenido de la Teorigrafa hay que ir viendo paralelamente el microvideo
correspondiente,unayotravez,hastaajustarlospasosadecuados.
3) Luego de varias lecturas, se podrseguir la tcnica slo a travs del microvideo sin necesidadde
leer,cuidandodenocometerningunadesviacinenlasacciones,delosmovimientosoposturas.
4)Recinenunaterceraetapapodrpracticarseelmtododemanerasegura,sinnecesidaddeobservar
elmicrovideo.
5) No obstante, se recomienda de tanto en tanto, hacer un repaso de los principios tericos de cada
TeorigrafaafindenoolvidarlosodescuidarlosconelTiempo.
6)ElpracticantedeberserpacientealahoradeestudiarestaCienciaEnergticabasadaennumerosos
conocimientos milenarios vastos y profundos, puestoque no se pueden presentar todos los grficos y
principiosdeunasolavez,comotampocosepuedeexplicarenunasolaTeorigrafatodoslosprincipios
involucrados.
Raznpor lacual serecomiendaal estudiante, (una vez avanzadoenel Curso, y cuando se encuentre
estudiandoelSegundooTercerCiclo),retomarnuevamentelasprimerasTeorigrafasdelPrimerCiclo,
puestoqueelconocimientoquevayaobteniendoenelprocesodelosdiferentesCiclosdeesteCurso,lo
ayudaravincularyasociarprincipiossuperioresconlasmateriasbsicasqueahoraestarasimilando.
7) El Programa Integral del Camino Energtico de la PsicoEnergaVital o Taochi Shenchiching,
141
142
expuestoypresentadocomoparteexquisitadelaMetodologaPedaggicaadoptadaexclusivamenteen
laFundacinCentrodelTao,debeserledoyanalizadovariasvecesporcadaestudianteo practicante
inscriptoenesteCurso,yaqueeselmododecomprenderacabadamenteelEsquemapautadoygradual
quedeberestudiar.Esdecir,estaeslamaneradepoderentenderlosCiclos,lasprcticas,losejercicios,
losmtodosyelnivelogradoquecadapracticanteestarcursando.
8)EsnecesariorecurriralEducadorAlqumicopersonalcadavezquesurjaunaduda,ynodemorarse
enefectuarlelaspreguntasqueseanecesarias,a findepoderreorientar(desernecesario)elcursodel
estudio.
9) Llegado el caso puede considerarse la posibilidad de organizar Seminarios especiales para los
distintos gruposdepracticantesyestudiantesqueestncursandoelestudiodeestePrograma Integral.
Asimismo,losestudiantesdelCursoaDistanciapodrnvisitarlaFundacinCentrodelTao,comoas
tambin,undirigentedelamismapodrvisitaralgrupoparasupervisarelentendimientoydesarrollode
lasprcticas.
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144
SegundoCursoOnLineCicloCuarto(Gratisla1Teorigrafadelcuartociclo).
Las bases de la Ciencia y Arte Alqumica difundidas a travs del Mtodo Taochi Shenchiching
comprenden el reajuste del sistema bioelctrico orgnico, y el consiguiente fortalecimiento del sistema
nervioso elevando las defensas del sistema inmunolgico por otro lado, este mtodo redunda en el
aumentodelavitalidadqueinfluyeenelsobredesarrollodelascapacidadespsquicaslatentesconducentes
aunamayorrelacinconelestadodeConcienciaexpandidahacialasmultidimensionesdelSerinterior,
paraunaexperienciadevidacompleta.
Pginasdel
Centr oTao:
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Pr ofesiona l
yTcnica
magnetismocorporal.
Claroest,queestomismoesaplicadoparainducirunestadodeprofundarelajacinporlaquese
puedepercibirmsntidamentelassensacionesdelascorrientesdeenergaoChi(Qi)pararepararla
funcindefensivadelsistemainmunolgico.
Conforme sevayan memorizando las tcnicassucesivas,laspercepciones del practicante se irn
agudizando.
Esimportantelograrlamemorizacincuantoantes,afindedesocuparlamentedetodocontenido
tcnico,locualposibilitaunamejorentregaymayorprofundizacinsintensinalguna.
EstosejerciciosprovienendeunaTradicinmilenariaanterioralperododelfamosomdicochino
HuaTo(ao208) ydeladinastaHandelEstequeseextiendeaproximadamenteentrelosaos25y
220,precisamentedelaEscuelaInIandelostaostasprcticos.Asimismo,estosejerciciostambinson
conocidoscomo:HuoYuShuShuoartedelasaludylongevidad.Yaunquelapuestaenprcticadelos
ejerciciosesmuysimple,senecesitaestrictamenteavanzardemaneragradualyprogresivaparaasimilar
losprincipiosdeestaCienciayArtevertidosenesteCurso.
De esta manera, para agudizar la sensibilidad y mejorar la percepcin de las corrientes de la
Bioenerga Psquica que deben movilizarse en esta Primera Fase: I Quanchi San Pao del Primer
Ciclo:Base y Asentamiento, ser muy importante que el practicante mantenga durante los das de
prcticauna alimentacinsana,lo msintegral posible, detalmaneraquesealternenmoderadamente
lasfrutas,lasverdurasyloscereales.
Por otro lado, esos das elegidos para la prctica del Taochi Shenchiching, deber cuidarse
sobremanerayampararseelespritude todapreocupacinparaevitarquelaenergadesenvueltanose
maldirijaenotrasdireccionesquenosealasalud.Sobretodo,despusdeestasprcticaselestudiante
deberaguardarduranteunamediahoracomomnimo,antesdeiniciaralgunaactividadoentablaruna
conversacin,comoastampoco,nohadeingerirlquidosnialimentoseneselapsoposterior.
Por el momento, bastar con estos pocos cuidados. Ya en una Teorigrafa ms avanzada se
detallarnlassutilezasaconsiderarpreventivamentepor quieneshayanaprendidoaliberaraltasdosisde
BioenergaPsquica.
Antes de iniciar la prctica, es necesario desprender toda ropa o artculo demasiado ajustado al
cuerpo,yefectuarunosminutosdeplacenterarelajacin.Siporalgunaraznestonopudierallevarsea
cabo, entonceshabra queabstenersedepracticareseda. Hastano lograr el ambientefavorable,sera
contraproducentededicarseaestosejercicios.
Antecualquierduda,elpracticantepuedecontactarseconsupropioEducadorAlqumico,yste,
inmediatamenteleindicarlomsfavorabledeacuerdoasusituacin.
Pr imer Pr incipio
145
Ahora desarrollaremos uno de los Principios medulares a tener en cuenta para iniciarse por el
caminodelaAlquimiaodesarrolloyproyeccindelPotencialLatente.Algoquejustamentenosdael
conocimientoparaabrirlaspuertaspsquicasdeunarealidadtrascendente.
PuestngaseencuentaquealhablardelaPsicoEnergaVital,estamosrefirindonosinicialmente,a
losTr esCamposBioMagnticos queconstituyenalSerHumano.
El primero de ellos (el superior) o Palacio Celestial, circunda envolviendo la cabeza y nutre
psquicamentelasfuncionescerebralesoptimizandoelrendimientoylaclaridaddelospensamientos.El
segundo, (el medio) o Palacio Humano, rodea el pecho y la espalda, regulando psquicamente las
funciones delcorazn y lospulmones y la capacidadde asimilar el Aliento Vital. Y el tercer Campo
Biomagntico(elinferior)oPalacioTerrestre,cubrelazonadelbajovientre,cinturayriones,dondese
alojalaGranFuentedelaVitalidad.
Hay que considerar que la Ener ga total del cuerpo est compuesta por la vitalidad y por el
psiquismo.
De hecho, los mtodos delosprimeros ciclosdelprograma apuntan a vigorizar laVitalidad y a
sensibilizar el Psiquismo, de tal maneraque se renueve y multiplique la Energa no obstante, en los
mtodosdelosltimosciclosseapuntaalasublimacinytransmutacindelaEsencia,uncomponente
msdelaEnerga,peroste,comosevermsadelante,esunaresultantedelaVitalidadyelPsiquismo
llevadosaunaconjuncinalqumicasimbolizadaporloBlancoyloAmarillo.
Porelmomentoessuficienteconentenderlasiguientefrmulaalqumica:
Vitalidad+Psiquismo=BioenergaConsciente.
AlgoascomolafrmulafsicadeEinstein:e=mc(laEnergaesigualalaMasayVelocidadde
la luz), por lo que se determina que un solo gramo puede convertirse en 9 x 10 ergios de energa.
Semejante a lo que ocurre a partir del proceso alqumico, por el cual, desde hace miles de aos, los
taostas mencionan el Circular de la Luz que amanece con la prctica del Circuito Psquico
microcsmico.
De hecho, lo que sucede en el mundo psquico, llmese espiritual, paranormal o metafsico, no
difiereenabsolutodeloquesucedeanivelfsicoomanifiesto.Pues,deacuerdoalaSabiduraSecreta
deHermesTrismegistodocumentadaenlasleyesdelKybalion:ComoesArribaesAbajoyviceversa
conformealaLeydeCorrespondencia.
Siguiendo el hilo inicial, entonces tenemos que al mencionar la Vitalidad estamos sealando al
Ching (Jing) relacionado con los fluidos, ya sea la sangre, las secreciones glandulares, incluida la
secrecinbsicaovricayespermtica.Porotrolado,almencionarelPsiquismoestamosindicandoal
Shen,elcualseencuentraestrechamentevinculadoconlospensamientos,labioelectricidaddelsistema
nervioso,elespritu(PoHum)ylaConciencia(YuanChueh=ConcienciaOriginal).
EstosdosCamposBiomagnticoscorrespondientesalChing(TierraKun)yalShen(CieloTien),
secombinanentresgenerandounazonadefusinconocidacomoTercerCampoBiomagnticodelSer,
conocido como la Residencia del Chi (Qi), significando la totalidad de la Bioenerga que produce la
146
147
VitalidadyelPsiquismo.Justamente,estaEnergadelPalacioHumanooCampoBiomagnticocentral,
se relaciona slo en principio, con la respiracin burda o corriente, pero est ms estrechamente
relacionadoconelAlientoVitaloHlitodeVidaensuaspectomssutilosublimado.
Conestaintroduccin,tengaencuentaelestudiantelomstrascendentequealolargodelCurso
seestudiar y profundizar,pueslosCincoCiclos delTaochi Shenchichingse inicianejercitandolos
TresPalaciosqueconformanalSerHumano,paraadentrasegradualmenteenlatrascendenciadeestas
tresdimensionesindividualizadas,yaquesuproyeccinmssubliminalabarcalanaturaleza,eluniverso
ylaExistenciamisma.
Por lo tanto, es menester meditar por el momento en esta introduccin a los Tres Palacios. En
distintas Teorigrafas futuras se desarrollar este mismo tema mucho ms, abarcando los niveles
insospechadosdelaAlquimiaInterior.
PginaN43: PROGRAMACOMPLETODELCURSOONLINEDETAOCHI
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(Desarrollodelas81TeorigrafasPreliminares)
CURSON1
PRIMERCICLO/BASEyASENTAMIENTO
1Fase:IQUANCHISANPAO
LaBioenergaEsfricadeTresTesoros
TcnicasdeInmovilidad,alternadaconmovimientos,en5Etapas.
Prcticadelamontaainterior conesferasenergticasinvisiblesparaelaumentoydesarrollo
delpotencialpsquicodelSer.Ayudaadespertarlasensibilidadpsquica,yprofundizarlaserenidady
pazinterior.
1Etapa)Reactivacindesensaciones.FormaDinmica.
ContactoPerceptivodelasTresEsferasPsquicas.
148
ParadooSentado.
Introduccin: PosturaBamb.Centralizacin.
Ejercicio a)SensibilizacindelaEsferaPsquica.
Ejercicio b)ActivacinVitaldelPalacioCelestial.
Ejercicio c)ActivacinVitaldelPalacioHumano.
Ejercicio ch) ActivacinVitaldelPalacioTerrestre.
Ejercicio d) 1AlmacenamientodelaVitalidadActivada.
Ejercicio e)AumentoEnergticodelPalacioCelestial.
Ejerciciof)AumentoEnergticodelPalacioHumano.
Ejercicio g)AumentoEnergticodelPalacioTerrestre.
Ejercicio h) 2AlmacenamientodelaEnergaAumentada.
Ejercicio i) SensibilizacindelPulsoCardacoyPsquico.
Ejercicio j)AmpliacinPsquicadelPalacioCelestial.
Ejercicio k)AmpliacinPsquicadelPalacioHumano.
Ejercicio l)AmpliacinPsquicadelPalacioTerrestre.
Ejercicio ll)3AlmacenamientodelPsiquismoAmpliado.
Ejercicio m) Silencio,VacoyQuietud.
2Etapa)VinculandolosTresPalaciosEnergticosconretencin.
FuerzaInterior.
ParadooSentado.
Introduccin: PosturaBamb.SonrisaInterioryPndulo.
Ejercicio a)SensibilizacinLaoKungenlaPosturaLaoTse.
Ejercicio b) CircuitoSanacindelPalacioCelestial.
Ejercicio c)CircuitoSanacindelPalacioHumano.
Ejercicio ch) CircuitoSanacindelPalacioTerrestre.
Ejercicio d) VnculoPsquicoyCircuitoSanacinPalacioCelestial.
Ejercicio e)VnculoPsquicoyCircuitoSanacinPalacioHumano.
Ejerciciof) VnculoPsquicoyCircuitoSanacinPalacioTerrestre.
Ejercicio g) 1AcopiodelaBioenergaPsquicaMovilizada.
Ejercicio h) VinculacinPsquicadelosTresPalacios.
Ejercicio i) RespiracindelaProyeccinEnergticaparadestaparlosMeridianosdelosbrazoscon
las3Fuerzasdelos3TanTien.
Ejercicio j) 2AcopiodelaBioenergaPsquicaMovilizada.
Ejercicio k) Silencio,VacoyQuietud.
3Etapa)Despertandolos6CentrosPsquicosYindeRenMo.
ParadooSentado.
Introduccin: PosturaBamb. Sensibilizacin.Oscilacin.
Ejercicio a)(elDetalleprosigueenlaTeorigrafascorrespondientes)
LasPrimerasTeorigrafasGratislaspuedebajardesdeaqu:
149
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alosTresLibrosSecretos:
1Libr o: LosTr esSecr etos
2Libr o: LaRevelacinInicitica
3Libr o: ElEstadioAlquimizado
Pginasdel
Centr oTao:
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Pr ofesiona l
yTcnica
1Fase: IQUANCHISANPAO
LaBioenergaEsfricadeTresTesoros.
DelPr imer Ciclo: BaseyAsentamiento
TcnicasdeInmovilidad,alternadaconmovimientos,en5Etapas.
Prcticadelamontaainterior conesferasenergticasinvisiblesparaelaumentoydesarrollo
delpotencialpsquicodelSer.Ayudaadespertarlasensibilidadpsquica,yprofundizarlaserenidady
pazinterior.
1Etapa)Reactivacindesensaciones.FormaDinmica.
ContactoPerceptivodelasTresEsferasPsquicas.
2Etapa)VinculandolosTresPalaciosEnergticosconretencin.
FuerzaInterior.
3Etapa)Despertandolos6CentrosPsquicosYindeRenMo.
4Etapa)Activandolatasavibratoriadelos
3CentrosPsquicosYang,LaiWan.
5Etapa)ReacomodandolaBioenergaPsquica
haciasuFuenteVital.
PrimeraEtapa:
Reactivacindesensaciones. For maDinmica.
ContactoPerceptivodelasTresEsferasPsquicas.
151
Mtodo para la centralizacin de los pensamientos, para el desarrollo del Wei Chi (Campo
Biomagntico Protector) que circunda el cuerpo, para el aumento del Wai Chia (energa fluidita
saliente por las palmas) en Lao Kung (centro psquico de las palmas), y para el despertar de la
ConcienciaBioenergtica.
152
c)ActivacinVitaldelPalacioHumano.
Lasmanosquesostienenlaesferapsquicadesciendendesdelafrente(desdeelcentropsquico
TsuChiaoubicadoporencimadelentrecejo),hastaelcentrodelpecho,alineandolaesferapsquica
con el esternn a unos 20 cm. de distancia. Aqu se localiza el centro psquico del pecho conocido
comoZharZhor(Danzhong).
Una vez centrados los pensamientos en esta postura por unos segundos, hay que comenzar a
moverlasmanosigualqueenelejercicioanterior.Enestecasoelestmulodemovimientorepercute
sobre el sistema nervioso medio de la columna vertebral, localizado a la altura de las vrtebras
dorsales,aproximadamenteentrelosomplatosporencimadeChiaChi(Jiaji).Justamenteenesazona
153
sesitaelsegundodelosPortalesfundamentalesdelaBioenergaPsquicaCurativa.
Despus de 2 minutos de movimiento dinmico, hay que ir detenindolo gradualmente hasta
alcanzarlaquietudtotal.
Seguidamente,perosincambiobrusco,hayquepasaralasiguienteaccin.
d) 1AlmacenamientodelaVitalidadActivada.
Entonces, despus de unapequeapausa hay que llevar las palmas magnticas albajo vientre
(LaoKungTanTienChiHaiencuantoalasPalmas),apoyandoprimerolapalmaizquierda(Yang)
sobreel bajovientre, y lamanoderecha(Yin) sobrela izquierda,ubicando elespacioque se forma
entrelospulgaresjustosobreelombligo,comosifueralaventanadelombligo.
(VermicrovideodidcticoN1.1).
Enestapostura,hayqueefectuarunadeterminadavisualizacinqueimpulselasensacinpropia
de la Postura del Bamb. Es decir, en esta posicin hay que nutrirse vitalmente de las manos
magnetizadas y energizadas a partir de la prctica anterior, dejando que sus radiaciones psquicas
penetrenenelbajovientrerevivificandolavitalidad.
Hayquecentrarlospensamientosenlassensacindesutilcalorqueiraumentandoenlazona
delTanTien(Dantian) inferior, y enla percepcindeunasensacin cada vezmenosescurridizade
satisfaccin,bienestaryplenitud,quecomienzasugestacinapartirdelbajovientreypocoapocose
va extendiendo por el pecho, rostro y todo el cuerpo, (ms o menos en este orden), dejando una
154
sensacinagradablecomorecinalimentado.
Mantenerestaposturadurante2minutosoms,segnlaspercepcionesdesenvueltas.
Nota:
Por el momento, todos los ejercicios deben efectuarse con una respiracin muy tranquila y
silenciosa.
Sibienlafinalidaddeestatcnicaestorientadaainiciarunprocesoenergtico, vitalypsquico,
quemadurarconlastcnicasyejerciciosdetalladosenlas81Teorigrafas,enunaAlquimiaInterior
maravillosa, teraputicamente hablando, estos ejercicios mejoran la circulacin sangunea, tonifican
losmsculosdelosbrazos,liberanlastensionesnerviosadelacolumna,yenelcasodepercibirleves
dolores en la zona de hombros, eso mismo significa el fortalecimiento del sistema nervioso y la
elevacindelasdefensas.
A este sutil dolor que surge de los brazos elevados y de las piernas flexionadas durante un
minutooms,seleatribuyelapropiedaddetemplarelespritu.
As,conelcorrerdelosmesesdeprctica,casisindarsecuenta,elestudianteelevarsuestado
psicofsico yenergtico,o espritutemplado, por encimadelnivel normal.Locual redundarenun
beneficioparalasaludyparalaprevencindeenfermedades.
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PsicoEnergaVital
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ElCamino Energtico(TaoChi)delaPsicoEnergaVital(Shenchiching),revela
un mtodo psicofsico para la exploracin de la mente ms profunda, del sentimiento
mstrascendenteydelaconcienciamsnatural,paradespertarydesarrollarelmayor
potencialpsquicoyenergtico.
Yconel logrodeestesobredesarrollo,se podrcontarcon losrecursoshumanos
delosdoneslatentesparaacercarsealaesencialidadmismadelavidaylaexistencia.
Mediante el apoyo de los libros y ensayos escritos por AON que se ofrecen
gratuitamente, que complementan los ejercicios prcticos del Programa integral de la
Fundacin Centro del Tao, corroborado en los distintos clsicos alqumicos de la
literatura china, el aspirante se sumergir de lleno en un mundo nuevo para abordar
dimensionessubliminalesdesuSerinterior,hastaelmomentoinsospechadas.
ElTaochiShenchichingesunCaminoIniciticoparalaTransmutacintotaldela
Esencia Burda(norefinadaalqumicamente),paravivenciarlarealezade laexpresin
mselevadadelaspercepcionespsquicasyenergticas,generalmenteplasmadasenel
profundo sentimiento amoroso por la vida o en la facultad artstica y creativa
sobredesarrollada(loqueendefinitivaeslomismo).
157
Este CursoOnLineTaochiShenchichingesunEstudioadecuadoparaquienes
seinicianenelbuceointerior,perotambinesptimoparaquienesseanmeditadoreso
practicantes avanzados de las Artes y Ciencias Orientales. Por eso se ofrece la
posibilidad de comenzar su aprendizaje tanto a travs del Primer Ciclo (para
principiantes) como del Cuarto Ciclo (para avanzados) para finalmente concluir en el
QuintoCiclodondeconcluyeesteCursoOnLine.
LaInscripcinalCursoOnLineTaochiShenchichingseefectaatravsdel
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Recurdese adems, que el Curso On Line del Taochi Shenchiching se
complementaperfectamenteconlas36MateriasdelProgramaIntegraldesarrolladoen
laFundacinCentrodelTao.
Este Curso On Line fue pensado para llegar hasta aquellos interesados que se
encuentranapartadodetodaEscuelayquelesresultaimposibleasistirpersonalmenteal
estudioiniciticodelaSabiduraAncestraldeOriente.Deestamanera,poderdisponer
delafacilidadvirtualparaserorientadodeformapersonalizadaporlasendaTaostade
laAlquimiaInterior.
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www.fundacioncentr odeltao.com puede adquirir mensualmente un extracto de
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158
159
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Centr oTao:
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Pr ofesional
yTcnica
e) AumentoEner gticodelPalacioCelestial.
Hay que volver a sostener la Esfera Psquica Quan Chi como en el ejercicio (a), y hay que
volverlaallevaralentrecejocomoenelejercicio(b).
Enestecasohayquepermanecerinmvil,percibiendolaEsferaPsquicaentrelasmanos,yal
mismotiempo,hayquecentralizarlospensamientosyvisualizarunaEsferaPsquicamayorquecubre
completamentelacabezaylaenvuelveentodasucircunferencia.
Esta Esfera Psquica radiante mayor, se puede extender a unos centmetros alrededor de la
cabeza,einclusohastamediometroomssegnelgradodedespertarydesarrolloenergtico.
Es muy importante visualizar y percibir ntidamente las dos Esferas Psquicas, la que se
encuentraentrelasmanosylaquerodealacabeza(NiWan)oPalacioCelestial.LaConcienciadebe
ampliarseyabarcarlasdistintaszonasyelementosdelatcnicasimultneamente.
Porello,enestepuntoesimportantequeelpracticantevisualicelaprimerallama(comolaluz
deunapequeavela)encendidaenelentrecejooTsuChiao.PuesdeestamaneraseiniciaelCamino
conducenteareavivarlosTresFuegosoTripleFuegoPsquico,parasuposteriorFusindebajodel
CalderoTingqueimpulsarlamaceracinsubliminaldelaEsencia.
Porelmomento,esteCentroPsquicoTsuChiaoqueirradiadesdeelPalacioCelestialenerga
espiritual, debe ser tomado como el Primer Peldao del Umbral que antecede al Camino de la Gran
Trascendencia.
Asimismo, al igual que se dijo que el Primer Principio se relaciona con los Tres Campos
BiomagnticoyqueelCaminodela AlquimiaInteriorcomienzadesdeestengulo,tambinescierto
queestaTeoraconocidacomoelMtododel3seencuentraestrechamenterelacionadaconlaApertura
yCentralizacindeTsuChiao.
Estos dos puntos hacen al primer paso dado en este Camino en direccin del autoconocimiento y
autrorrealizacinVitalyPsquica,BioenergticamenteConsciente.
f)AumentoEner gticodelPalacioHumano.
Despusdehaberefectuadolaprcticaanterioralolargode2minutosaproximadamente,ahora
hay que llevar la Esfera Psquica a la altura del pecho, y hay que visualizar una esfera mayor que
envuelve la mitad del cuerpo, es decir, todo el pecho, la espalda, los omplatos y a los lateralespor
debajodelasaxilasyhastalascostillasflotantes.
Hay que centrar la atencin y hay que extender la conciencia hacia las dos Esferas Psquicas
simultneamente: laqueseencuentraentrelasmanosylaquerodealamitaddelcuerpo.
Enestecasotambin,despusde2minutosaproximadosdeprctica,hayquepasaralsiguiente
ejercicio.
160
h) 2AlmacenamientodelaEner gaAumentada.
Realizarexactamentelamismaposturaquelaefectuadaenelejercicio(d),LaoKungTanTien
ChiHai,Palmasalbajovientre,ypermanecerasporalmenos2minutos.
Nota:
Hastaelejercicio(h)laejercitacinprcticaduraaproximadamente18minutos.Apartirdeaqu
sepuedeoptarpordosalternativas,asaber:
La primera es dar por terminada la prctica y descansar unas horas antes de abocarse a la
Segunda Parte Reactivacin de sensaciones. F orma Dinmica. Contacto Perceptivo de las Tres
Esferas Psquicas, de esta Primera Fase I Quanchi Sanpao o la Bioenerga Esfrica de Tres
Tesoros, del Primer Ciclo Base y Asentamiento del Taochi Shenchiching o Camino Energtico
PsicoEnergaVital.
Estoesespecialmenterecomendadoparaquienesnuncahayanpracticadoestetipodeprcticas.
Encambio, quienes tengan ya algn entrenamiento previo comohaber vivenciado elTai Chi
Chuan, el Shaoln ChuanKung Fuo Chi KungNei Kung,podrnpracticar las dos partes juntas, sin
necesidad de interrupcin alguna para descansar. Es decir, la segunda alternativa es proseguir la
ejercitacin de esta Primera Fase. En este caso el entrenamiento pasar a durar ms de 18 minutos,
aproximadamente30minutoscomomnimo.
i) SensibilizacindelPulsoCar dacoyPsquico.
DespusdehaberalmacenadoenelbajovientrelaBioenergaPsquicamovilizada,ejercicio(h),
ahora es el momento de avanzar a la segunda parte, e ir un poco ms lejos con el desarrollo de la
sensibilidadyelaumentodelapercepcin.
Sedebenapoyarlasyemasdeloscincodedosdeunamanoconlascincoyemasdelosdedosde
laotramano.
Noobstante,losdedosdelamismamanodebenpermanecerlevementeseparadosparapermitir
ellibreflujodelChi.
Estecontactodebesermuysutil,sinaplicarningunapresinoefectuaresfuerzoalguno,comosi
suavescapullosdealgodnseapoyaransobrelapiel.
Despusdeunos segundosdesuave contacto, y apartirdela alta percepcinsensibilizada, se
161
comenzar a percibir levemente el Pulso Cardaco en las puntas de los dedos, a consecuencia del
bombeo sanguneo que el corazn efecta impulsando el torrente hasta las extremidades. Y entre las
palmasseparadasaunos8cm.(oentre5y10cm.),sellegaapercibirelPulsoPsquicodeambosLao
Kung (Centro Psquicode la Palma) quepareceempujar levemente las manos hacia fuera. A esto se
denominalaPulsacinVibracionalYinYangdelChi.
De todos modos, lleva un tiempo de centrado entrenamiento el percibir ntidamente estas dos
sensaciones,dependiendonicamentedelaprofundarelajacinyniveldeintrospeccinquealcanceel
practicante.
Sialmenoscomienzaapercibirseunasensacindecosquilleoentrelosdedosyenlasyemasde
losmismos,queseextiendedelicadamentepor lasmanosy losbrazos, y sise llega a percibir alguna
sensacin de tibieza ocalor,picazn y otras vivenciasbsicas delChi,esto mismoesel indicio ms
quesuficientequesealaeldesarrollosuperiordelasensibilidadylapercepcinpsquica.
Cuandoestasvibracionesseliberanyseextiendendesparramndoseportodoelcuerpo,sehabla
deunaGranExperienciadeChidehecho,losantiguostaostashandenominadoaesteestadobsico
depercepcinydesarrolloenergtico:TeladeAraaadheridasobreelCuerpo,significandoconesto
unareferenciaaproximadasobrelanaturalezaprimariadelChi.
Este ejercicio debe prolongarse al menos durante 2 minutos, manteniendo una respiracin
sumamentetranquilaynatural.
j) AmpliacinPsquicadelPalacioCelestial.
Acontinuacin,vuelvenallevarselasmanoshastalaalturadelacabeza,justopordelantedela
frente,sosteniendonuevamentelaEsferaPsquicaQuanChienlneaconelCentroPsquicoTsuChiao
ubicadoenelentrecejo.
Hay quemantener la postura duranteunos segundos para centralizar la atencin y agudizar la
percepcin.
Enelmomentomsadecuadoparacadapracticante,queescuandoseajustaelsentimientoala
accinaefectuar,recinentoncesdebeiniciarseelmovimientodelejercicio.
Hay queseparar las manos y acariciar psquicamente (sintocar) conelCentro Psquicode las
palmas(LaoKung),laGranEsferaPsquicaqueenvuelvelacabeza,llevandolasmanossucesivamente
hacia la nuca al INHALAR y de vuelta hacia la frente al EXHALAR. Es muy importante en este
ejercicio seguir a la respiracin, siendo ella la que marca la velocidad. Es decir, si la respiracin es
profundaylarga,entonceselmovimientosermuylento,perosilarespiracinessuperficialycorta,el
movimientoserrpido.
Enestaetapadelestudionoimportalavelocidad(quesealentaorpida)osilarespiracines
profunda o superficial, esto se desarrollar ms adelante en otros ejercicios avanzados por ahora lo
162
k) AmpliacinPsquicadelPalacioHumano.
UnavezarmonizadaslascorrientesdelPalacioCelestial,sellevanlasmanos(EsferasPsquicas)
alpechooPalacioHumanoyseefectaelmismomovimientoconlarespiracinajustadaqueyaseha
explicadoenelejercicioanterior.
Enestecaso,hayqueevitarenlamedidadeloposiblequelasmanosdesciendan(secaigan)a
losrionescuandosedirigenhacialaespalda.
EsteejerciciocomienzaaprepararalpracticanteparalatcnicadeLaiWangqueseexplicar
minuciosamenteenlaCuartaEtapadeestaprimeraFase.
(VereldetallegrficoenelmicrovideoN1.1).
163
l) AmpliacinPsquicadelPalacioTer r estr e.
UnavezarmonizadaslascorrientesdelPalacioHumano,slorestaarmonizarlatasavibratoria
delPalacioTerrestre.
De esta manera, debe efectuarse el mismo ejercicio pero a la altura del bajo vientre. As,
partiendodelapostura:EsferaPsquicaenelBajoVientreQuanChiTanTienChiHai(encuantoala
Esfera), debeefectuarse un movimientocircular expansivohaciaatrs,recorriendolacinturadesdela
zonadelombligohastalazonacomprendidaentrelosriones.
ll) 3AlmacenamientodelPsiquismoAmpliado.
Al finalizar el ejercicio anterior, entonces es necesario efectuar la tcnica para almacenar la
BioenergaPsquicaMovilizada,descriptaenlosejercicios(d)y(h).
m)Silencio,VacoyQuietud.
EsteejercicioesfundamentaldentrodetodaslasEtapasdecadaunadelasFasesdelosCinco
Ciclos del Taochi Shenchiching. La misma es conocida como: Sedimentacin del Chi para el
AsentamientodelaEnergasutilmovilizada.Sinestaetapaoprctica,laasimilacindeunarenovada
energa,conocidacomo:VitalizacinPsquicadelaEner ga,quedaraafectadaeimpedida.
Para evitar este perjuicio innecesario, es sumamente importante permanecer despus de toda
prcticaporalmenos2minutossinhacernada,sinefectuarningnmovimiento,ningnpensamiento,
ningunaintensinpracticandosloelWeiWuWei,esdecir:elSilencio,elVacoylaQuietud.
EstossonconsideradosportodotaostagenuinopracticadordelosPrincipiosFilosficosdeTao,
comoTresdelosTesoros(SanPao)delosTresPalaciosoCamposMagnticosqueconformanalSer
Humano.
ComoyaseestudiarenlassiguientesTeorigrafas,estosTresTesorosdifierensegndesdeel
nguloque seanalice, as sise trata dealimentacin seestudiarnotrosTresTesoros,en cuantoala
actitud natural del taosmo se tocan otros Tres Tesoros, que se contraponen a los Tres Tesoros
confucianosyseasemejanalosTresTesorosdesdeelpuntodelaAlquimiachinabudistadehecho,se
estudiarn estos Tres Tesoros desde el ngulo filosfico pero tambin religioso, los cuales son bien
distintos, seanalizarnlosTres Tesoros dela Saludy LargaVida ylosTresTesoros de la Alquimia
InteriorTaostaexpuestoenvariosClsicosdelaAntigedadcomoserelTai IChinHuTsungChih
164
(tambinconocidocomoellibrodelaLuzdelaFlordeOro),elWeishengShengliSanziFajueHeding
(interpretado enpartepor Zhao Bichen Chao PiChen 1860), HsinMing Fa Chueh Ming Chih
Secretos para Cultivar la Naturaleza Esencial y la Vida Eterna. El Liu Hua Yang Hui Ming Ching
publicadoporprimeravezenelao1794.
Nota:
CadaunodelosejerciciospresentadosenestaprimeraTeorigrafasernsumamentedetalladosy
desarrollados, y mucho ms elaborados en las siguientes Etapas de los Cinco Ciclos del Taochi
Shenchiching. Por otro lado, en los microvideos la prctica de cada ejercicio se muestra reducida o
simplificada, pero tenga en cuenta el practicante, que cada ejercicio puede durar hasta 2 minutos o
alargarsesegnelentrenamientoyestadopsicofsicodecadaestudiante.Loqueharqueestaprimera
Etapaseprolongue, comoyasedijo,por30minutosoms.
Lospracticantesmsavanzadospodrnextenderseinclusomuchomshastallegara1horay
deprcticacontinua,sumandolosejerciciosymtodosdelassiguientesTeorigrafas.
Sisetrataradeestudiantesconvalecientesoancianosmuymayores,comoyasedijo,lamisma
prcticadehoraymediasepuedeefectuaren10minutosconexcelentesresultados.
VariantedeEjercicioparapracticantesavanzados:
n) Ejer citacinDinmica.
Deben efectuarse los mismos ejercicios (j), (k) y (l), pero segn se muestra en el microvideo
didctico N 1.2, con la variante de realizar el movimientodinmico, sin ajuste de la Respiracin, es
decir, aplicando otro tipo de ajuste que determina que la respiracin completa sea tan profunda que
abarque diez movimientos aproximadamente. No obstante, al principio convendr dejarla libre y
efectuarelejerciciosinpreocuparseporelajuste.
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3Seccin : ConocimientoComplementar io
ElArteylaCienciaTaostadelaLneaoEscuelaPrctica,desarrolladaenesteProgramaIntegral
delTaochiShenchiching,lacualsefundamentadesdehacemilesdeaosenlaSabiduraPrcticadeTao,
noenlacharlatanera,expresaenunprimernivellosvaloresprimordialesparalasaludyelbienestar,para
reestablecer elestadoptimo enel caso desufrir alguna enfermedady recuperarlaarmonaencaso de
cualquierdesequilibrioorgnicoypsquicorecurriendoparaelloalosbienesquelaNaturalezaotorgaa
todoslossereshumanossindistincinperoquesloaprovechanaquellosqueactaninteligentemente.
167
Cabesealarqueestostaostasprcticosdelaantigedadyqueanhoyendasiguenreunindose
comoenelpasadoparapracticar,representanelorigendeestemovimiento,muyanterioralallegadadel
budismoaChina(porelemperadorMinTienelao67),yporlotanto,muyanterioralareligintaosta
fundada despus de la insercin budista en el perodo de Gengis Kan Khubilai (1210) que autoriz a
ChangTaoLing. Lalneaprcticadeltaosmoesincluso,anterioralafilosofataostadeChuangTse,Lie
TseydelmismsimoLaoTse,aunquelamayoradelosprincipiosdeltaosmofilosficosonidnticosa
los principios del taosmo alqumico, mgico y prctico de la antigedad, puesto que de l derivan en
formadirecta.
Pero los taostas dogmticos de la religin con tendencias mesinicas, y los eruditos de la
especulacinabstractadeltaosmo,seencuentranabsolutamentedivorciadosdelosejerciciosvivenciales
de aquellas Escuelas Prcticas ancestrales, puesto que slo ponen el acento en la moral y slo dan
importanciaalaactitudmoralistacomovadeautorrealizacin,fundamentadosenunareligiosidadciega
yensoacinidlicayutpicadelarealidadporlacualpretendentransformaralahumanidadycambiarel
mundo.
De hecho, este tipo tan particular de taostas (y que existen en todos los movimientos) se
reconocenporquelo primeroque dicenes queno estninteresados enla competenciainsensible de los
sereshumanosperoalmismotiempoafirmanquesonlosmejoresynicosqueentiendencomonadielas
implicancias de Tao, y que slo ellos tienen la Sabidura para transmitir la Verdad de Tao.
Inmediatamentepuedereconocerelestudianteaestosindividuossiprestaatencinadichosargumentos
tanpropiosdeestetipodepersonalidad.Noobstantemuchossonlosabsorbidosporestosfalsosavatares
o supuestos maestros que ensean que todo elconocimiento prctico de los antiguos taostas carece de
importancia.
Pero irnicamente, elconocimiento ancestral de los taostas noproviene deningn ser humano,
sinoqueseatribuyedirectamenteaunacienciaqueesuniversal,quepulsatantoenuntomocomoenel
cosmosentero,queencualquierplanetadeluniversoquehayavidayconcienciasellegaranalasmismas
conclusiones por ejemplo, la importancia de acercarse a la Naturaleza y despertar la propia Naturaleza
EsencialqueeslaVerdaderaNaturalezaInterior,noesunacuestinsloparalosmortalesdelaTierra,
sino que es aplicable al macrocosmos. Igualmente, incluso la ciencia de los Meridianos o canales de
Energa, los Centros Psquicos, los Estadios de Conciencia y las Dimensiones del Espritu entre otras
materias,sonasuntosdecarcteruniversal,puestoquesonatributosdelamismaexistencia.
Lostaostasprcticosdelpasado,comolospracticantesdelaEscuelaYinYangTao,aseguranque
paraqueelserhumanodesarrollesuinmensopotenciallatenteydespiertesuinfinitaconcienciadormida,
esnecesarioqueasimileycomprendabsicamentelosCincoEsquemasdelGranSaber.
Estos Cinco Esquemas Universales, estn acompaados por Cinco Ciencias Tericas, las cuales
incluyenCincoDiagramasprcticosquecomprendenCincoMtodos,desarrolladosenCincoNiveles.
SintticamentehablandosepuededecirqueestosMtodosson:
168
Primero:elMtododel3(SanPaoTresTesoros)delos3Palacios.
Segundo :elMtododel2(YinYangNegativoPositivo)delTaichi.
Tercero:elMtododel8(PaKua8Fuerzas)delaNaturalezaUniversal.
Cuarto :elMtododel5(WuHsing 5Actividades)delaEsencia.
Quinto :elMtododel1(WuI UnidadIndiferenciada)delaExistencia.
YlosCincoEsquemasdelGranSaber Tao,tanslocorrespondenalaasimilacinymaduracin
bsica,puestoquehayotrosCincoEsquemasdelGranSer Taoconocidoscomo:TeoradelXingMing,
TeoradePoyHum,TeoradelFengLiu,TeoradelHsuanHsueh,yTeoradelHsienRenTao(FangShi
ShenJenHsienJen).
Tales materias sern tratadas minuciosamente a los largo de los Cinco Ciclos del Taochi
Shenchiching, y se presentarn documentos que constatarn fehacientemente las enseanzas de las
grandesalmasdelpasadoquecanalizaronyrevelarontalesesquemasparaelprogresodelospracticantes
deTao.Entreestasalmassecuentan,ademsdelasenseanzasmagistralesdeHuaLinChien,laVisin
deWangPi,delGrupoEsotricoHsiangHsiuKuoHsiang(HsiangKuo),KunHuan,WeiPoYang,Liu
TungPin,YChi,LiChaoChung, KoHung,yTaoHungChing,entreotros.
De esta manera, comenzamos diciendo en esta tercera seccin, que en los primeros niveles, los
taostas prcticos apuntan a estrechar los vnculos con las leyes de la Naturaleza, empleando para ello
todoslosmediosyformasnaturalesposibles,yaseaparacurarenfermedades,gozardebuenasalud,estar
enarmona,sentirsedichoso,saborearlaplenitudyvivenciarlosestadiosmsprofundosdelaConciencia
expandida.
No obstante, en los niveles ms avanzados, los taostas prcticos proponen otros logros ms
sublimes mediante ejercicios experimentales, lo cual no significa que sean ms importantes que los
descriptosparalosprimerosniveles,sinoquetansloselosconsideramsavanzados.Yaenestosniveles
ms trascendentes, al taosta prctico no se ocupa tanto de los ejercicios para la Salud y Larga Vida,
puestoquetantosuVitalidad(Ching),suEnerga(Chi)ysuEspritu(Shen)hanalcanzadolacimadesus
169
propias radiaciones por lo tanto, a partir de entonces el taosta prctico emplea esa gran energa para
propsitosmsesencialescomoelSilencio,elVacoylaQuietud,centradosenelOlvidodelOlvidode
Tao,dondeelTodoylaNadasetornanloAbsoluto,porlocualtodaslaspreguntasdelalmahumanase
responden, y as su Ser alcanza su propia esencialidad como cumbre del autoconocimiento y la
autorrealizacin.
Este nivel trascendente se desarrolla en toda su extensin (teora y prctica) recin enel Cuarto
CiclodelTaochiShenchiching,esdecir,casienelfinaldeesteCurso.
Nota:
EnesteCursoyenlamayoradelaliteraturadeAON,lostrminoschinosseescribendeacuerdo
alatrascripcinadoptadaporTaipei,Taiwn,RepblicadeChina(Isla),puestoqueelloshanadoptadola
primera forma de trascripcin para el mundo occidental. Segn lo afirm Chen Chinan, director del
Consejo para los Asuntos Culturales, el primer sistema de la escritura que se utiliz en Taiwn fue el
alfabetolatinoconlallegadadelosmisionerosespaolesenelao1700.(Verpgina3delDiarioNoticias
deTaiwnvol.35N2 ,del16deEnerode2005).
No obstante, dicha terminologa muchas veces ser doblemente traducida, tambin en la
trascripcinPinyin,queesreconocidaporBeijing,RepblicaPopulardeChina(Continental),impulsada
porMaoZedongenelao1900.
Deestamanera,acontinuacinsedetallanalgunosejemplosafindecomprenderlasdiferencias.
Seescribe:
(Taipei),Taiwn,seescribe:
yenlaRepblicaPopulardeChina:
TAO
DAO
TAOISMO
DAOISMO
CHI
QI
CHIKUNG
QIGONG
TAICHICHUAN
TAIJIQUAN
TANTIEN
DANTIAN
PEKN
BEIJING
TAIPEI/FORMOSA
YIZHOU/LIUQIU
SHIUH
XUE
CHIACHI
JIAJI
CHING
JIN
Estaspalabrassonunmeroejemplodelasdiferenciasquellegarnaexpresarse.
Continua...
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