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Quines somos

Principios doctrinales

Base de fe
En tanto que cristianos evanglicos, aceptamos la Revelacin de Dios nico en
tres personas (Padre, Hijo y Espritu Santo) dada en las Escrituras del Antiguo y
del Nuevo Testamento, y confesamos la fe histrica del Evangelio que se
proclama en sus pginas. Afirmamos, por consiguiente, las doctrinas que
consideramos decisivas para comprender la fe y que deben expresarse en
amor, en el servicio cristiano prctico y en la proclamacin del Evangelio, as:
1.La soberana y la gracia de Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espritu
Santo en la creacin, la providencia, la revelacin, la redencin y el juicio
final.
2.La divina inspiracin de la Sagrada Escritura en sus documentos
originales y, por consiguiente, su credibilidad total y su suprema autoridad en
todo lo que atae a la fe y a la conducta.
3.La pecaminosidad universal y la culpabilidad del hombre cado que
acarrea la ira de Dios y la condenacin.
4.El sacrificio vicario del Hijo de Dios encarnado, nico fundamento
suficiente de redencin de la culpabilidad y del poder del pecado, as como de
sus consecuencias eternas.
5.La justificacin del pecador solamente por la gracia de Dios, por medio
de la fe en Cristo crucificado y resucitado de los muertos.
6.La obra de Dios el Espritu Santo que ilumina, regenera, mora en el
creyente y le santifica.
7.El sacerdocio de todos los creyentes, que en la unidad del Espritu
Santo, constituyen la Iglesia universal, el Cuerpo del cual Cristo es la Cabeza,
comprometidos por el mandamiento de su Seor a la proclamacin del
Evangelio en todo el mundo.
8.La esperanza del retorno visible de nuestro Seor Jesucristo en poder y
gloria, la resurreccin de los muertos y la consumacin del Reino de Dios.

Preservar los Principios Doctrinales bblicos que son:

1.

Jesucristo es el Seor y Cabeza de la Iglesia.

2.

La Biblia es la norma de Fe y Conducta para la Iglesia.

3.
La iglesia est formada por creyentes convertidos y bautizados por
inmersin despus de la profesin pblica de fe en el Seor Jesucristo como
su nico Seor y Salvador.
4.

La iglesia es un cuerpo administrativo y autnomo.

5.

La libertad de conciencia de todo ciudadano.

6.
La defensa de los derechos humanos porque son creacin Divina, y
protegida por las Leyes y Constitucin de la Repblica.
7.
Fomentar el amor cristiano y el compaerismo entre sus miembros a
travs de actividades socio-culturales, econmicas y deportivas.
8.

La separacin de la Iglesia y Estado, y

9.

Otras que requieran la ayuda de la Iglesia.

Los Principales Puntos Y Creencias Doctrinales De La Iglesia Evangelica


Hoy trataremos lo referente a los principales puntos doctrinales de la iglesia
evangelica, estas creencias que forman parte de la vida cristiana y que si son
sana doctrina aprobadas por Dios en su santa palabra.

Son un resumen de los principios bblicos que rigen la vida cristiana y que son
comunes en la gran mayora de las organizaciones religiosas que se denominan
evangelicas pentecostales o no.

Puntos Doctrinales Ms Comunes En La Iglesia Evangelica


a) El Arrepentimiento y La Conversin de los Pecados: Lo primero que debe
hacer una persona, sea de las que se consideran buena gente o no, es
reconocer que es pecador, que por cuanto todos pecaron, estn destituidos de
la gloria de Dios y profesar un sincero arrepentimiento, como dijo el mismo
Jess nacer de nuevo.

En su primer discurso publico, el apstol Pedro hizo un llamado a una gran


multitud de personas y sus palabras fueron arrepentios y convertios para que
vengan de la presencia del seor tiempos de refrigerios, Hechos 2.38 y 3.19.

b) El Nuevo Nacimiento En Cristo: De modo que si alguno esta en cristo Jess,


es nueva criatura, las cosas viejas pasaron y son hechas nuevas. El nuevo
nacimiento implica que ya se deja de ser hijo de pecado y somos
transformados en hijos de Dios y como tales, somos herederos juntamente con
nuestro seor Jesucristo del reino de los cielos. Efesios 4.24.

c) La Santificacin: Es el proceso mediante el cual somos renovados como dice


el verso bblico de Efesios 4.24, Segn 1 de Tesalonicenses 5.32 que el espritu
de Dios es el que nos santifique y por completo, todo nuestro ser, espritu,
cuerpo y alma y nos guarda irreprochable para la venida de nuestro seor
Jesucristo.
Todo cristiano, tiene la encomienda de seguir la paz con todos y la santidad, sin
la cual nadie vera al seor, otro verso bblico lo pone ms claro y dice que en
cuanto dependa de nosotros, estar en paz con todos.

Sobre El Bautismo Tanto En Agua Como En Espritu Santo

d) El Bautismo En Agua: Si el mismo Jesucristo, se bautizo, cuanto ms los


hombres y mujeres que decimos ser sus seguidores, sobre el bautismo en agua
vase en Mateo 28, 19-20, el bautismo de cristo, esta en Juan 3,21-22.

La gran mayora de las congragaciones, tienen la idea de que no se debe


bautizar un creyente nuevo, sin antes pasar por un proceso de aprendizaje de
la doctrina de tal congregacin, la verdad es que se justifican diciendo que no
pueden darle los privilegios de miembros, sin que antes estn capacitados para
hablar desde un plpito.

Lo que ha pasado es que se a confundido el bautizar una persona y reconocerlo


como miembro de una iglesia, esto es un error muy grave el tener a un
creyente que por no ser bautizado, no es miembro de la iglesia, pero que hace
rato su nombre esta inscrito en el libro de la vida y es miembro del reino de los
cielos.

Muchas congragaciones evangelicas ensean que si ser bautizado, no se puede


ir al cielo, pero no te bautizan si no tienes varios meses en la iglesia y pasas
por los talleres de enseanzas doctrinales. Repito, se puede bautizar a una
persona justo en el momento en que realiza la conversin, lo que esto no lo
califica para dar enseanzas desde el plpito, espero que un da las
congregaciones evangelicas aprendan esto.

e) El Bautismo En El Espritu Santo Y Fuego: Fue el mismo que bautizo a


nuestro seor Jesucristo, Juan el bautista quien declaro que despus de l
vendra uno que bautizaba con espritu santo y fuego, si los cristianos de las
iglesias que abrasamos esta doctrina, tenemos el privilegio de ser bautizados
por el mismo hijo de Dios. Juan 1,33-34 y Hechos 1.8. y Hechos capitulo 2.

Son muchos los puntos doctrinales de las iglesias evangelicas, muchas dicen
que el arrebatamiento de la iglesia es justo antes de la gran tribulacin, otros
que a la mitad, justo tres aos y medio despus del inicio del reinado del
anticristo y los que piensan que sera al final de los ltimos tres aos y medio.

La verdad es que durante los ltimos 7 aos, los que son de gran tribulacin,
son los ltimos tres aos y medio y que sobre este tema hay mucha tela por
donde cortar, ya en un prximo articulo que advierto, sera muy polmico para
muchos, un servidor fijara su posicin al respecto.

Me gustara saber tu opinin sobe los puntos o creencias doctrinales de la


iglesia evangelica y que compartas este articulo, es posible que un nuevo
creyente quiera saber ms de la palabra de Dios y de lo que ensean en
nuestras congregaciones. Dios te bendiga.

PRINCIPIOS DOCTRINALES:
NOSOTROS: Los miembros de la Iglesia Evangelica Menonita de Guatemala.
Creemos:
1. Creemos en un Dios que existe eternamente como Padre, Hijo y Espiritu
Santo.
2. Que Dios se ha revelado en las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento,
la palabra inspirada por Dios y supremamente en su Hijo, el Sefror Jesucristo.
3. Que en el principio Dios cre todas las cosas por su Hijo. Hizo al hombre a su
imagen divina, con libre albedrio, caracter moral, y con una naturaleza
espiritual.
4. Creemos que el hombre cayo en el pecado trayendo depravacion y muerte a
la raza humana, que como pecador, el hombre egoista, obstinado y rebelde, e
importante para romper con el pecado.
5. Que hay un mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesus, quien murio
para redimirnos del pecado y resucito para nuestra justificaci6n.
6. Creemos que la salvacion es por gracia, por la fe en Cristo, gratis, dada por
Dios a aquellos que se arrepienten y obedecen al Seor.
7. Creemos que el Espiritu Santo convence de pecado, efectua el nuevo
nacimiento, da direccion a la vida, facultad para el servicio y hace posible la
perseverancia en la fe y santidad.
8. Creemos que la iglesia es el cuerpo de Cristo, la hermandad de los
redimidos, un pueblo disciplinado y obediente a la palabra de Dios; una
comunion de amor, intercesion y santidad.
9. Creemos que Cristo ha comisionado a la iglesia para ir por todo el mundo,
haciendo discipulos de todas las naciones y ministrando a cada necesidad
humana.
10. Creemos que es la voluntad de Dios que haya ministerios para ensear la
palabra, servir como lideres, administrar las ordenanzas, guiar a la iglesia en el
ejercicio de la disciplina; y servir como pastores ymaestros.
11, Creemos que los que se arrepienten creen y viven segun sus ensefranzas
deben ser bautizados con agua como simbolo del discipulado.
12. Creemos que la iglesia debe celebrar la comunion de la cena del Sefror en
memoria de su cuerpo quebrantado y su sangre derramada.

13. Creemos que el lavado de los pies de los santos, es simbolo de hermandad.
Humildad y servicio.
14. Creemos que Dios ha establecido funciones particulares para el hombre y la
mujer, sin fijar acepciones que limiten el desarrollo de ambos.
15. Creemos que el matrimonio cristiano es establecido por Dios para ser la
uni6n de un hombre y una mujer para toda la vida.
16. Creemos que los cristianos no deben conformarse al mundo, sino deben
conformarse a Cristo bajo cualquier circunstancia de la vida.
17. Creemos que los cristianos deben ser abiertos y transparentes en la vida,
hablando siempre la verdad, no prestando juramentos.
18. Creemos que es la voluntad de Dios que los cristianos se abstengan de usar
la violencia en sus relaciones humanas, expresando amor cristiano a todos los
hombres.
19. Creemos que la autoridad terrenal es establecida por Dios para bien y
orden de la sociedad, y que los cristianos deben respetar a los gobernantes,
testificar al estado, y orar por los gobiernos.
20. Creemos que en la muerte los inconversos entran en el castigo eterno y los
salvos en felicidad consciente con Cristo, quien viene otra vez, resucitar a los
muertos y se sentar para juzgar y consumar el reino eterno de Dios.

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