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GUA COMPRENSIN LECTORA

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Los reinos de la sal y del oro

En frica Occidental, desde aproximadamente el ao 300 al 1600 d. C., surgieron
muchos reinos pequeos en las praderas ubicadas entre el Sahara y los bosques
del sur. Esta regin se llam el Sudn Occidental. Tres reinos se convirtieron en
grandes imperios: Antigua Ghana, Mal y Songhai. La geografa nica del Sudn
Occidental proporcionaba fuentes de sal y de oro que dieron gran riqueza y poder a
estos reinos.
Hacia el sur de las praderas, en los bosques, haba minas ricas en oro. Pero el sur
careca de sal, que era tan valiosa como el oro. Hacia el norte, en el Sahara, haba
enormes minas de sal. Surgieron as numerosas rutas comerciales a travs del
Sahara, de las praderas y de los bosques.
Caravanas de mercaderes musulmanes del norte montados en camellos pasaban a
buscar la sal. Luego, viajaban durante meses hasta llegar al mercado central de
algn pueblo, como Timbuktu en el Sudn Occidental. Los mercaderes de oro de
frica Occidental viajaban al sur para comprar oro a los mineros y despus volvan
al norte al mercado del pueblo. Los mercaderes se reunan all e intercambiaban el
oro y la sal.
En algunos casos, el negocio se realizaba sin pronunciar palabras. Los mercaderes
ponan la sal en el suelo, tocaban tambores para anunciar la transaccin y despus
se retiraban. Los mercaderes de oro se presentaban, revisaban la sal y disponan la
cantidad de oro que pagaran. Los mercaderes de sal volvan para ver si el precio
era conveniente. De no serlo, tocaban los tambores nuevamente para anunciar una
segunda ronda de transaccin.
1. La lnea cronolgica cuenta algunos sucesos descritos en el fragmento
2.Los mercaderes de oro
ofrecan su oro a
cambio de sal.

Los mercaderes de
sal anunciaban
otra ronda de
transaccin.

Qu oracin corresponde al recuadro vaco?

A. Los mercaderes de sal tocaban tambores
B. Los mercaderes de oro hacan otra oferta
C. Los mercaderes de sal decidan si aceptaban la oferta
D. Los mercaderes de oro revisaban la sal
2. En qu direccin viajaban los mercaderes musulmanes despus de pasar a
buscar la sal?
A. Norte
B. Sur
C. Este
D. Oeste
3. Antes de negociar con los mercaderes de sal, los mercaderes de oro negociaban
con
A. Los mercaderes musulmanes del norte
B. Los mineros de oro del sur
C. Los mercaderes de Timbuktu
D. Los nmades del Sahara
4. La palabra clave que indica lo que hacan los mercaderes musulmanes despus
de pasar a buscar la sal es
A. Antes
B. Despus
C. Finalmente
D. Luego

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El Liceo Municipal presenta:

TERCERA FERIA VOCACIONAL PROFESIONAL
Sbado 13 de mayo de 8:00 A.M a 4:00 P.M
Algunos de las profesiones que puedes explorar:
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8:00 AM.- 8:45 AM.: Orador invitado, Profesor Fernando Gutirrez, Orientador
Educacional
9:00 AM. 12:00 PM.: Charlas: Seis presentaciones de 30 minutos con
profesionales de distintas carreras. Consulta el horario de cada presentacin en tu
programa.
12:15 PM.- 12:45 PM.: Almuerzo en la cafetera.
1:00 PM. 3:00 PM.: Charlas. Cuatro presentaciones de 30 minutos con
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5. Las siguientes oraciones describen algunos de los eventos programados para el
da de la feria
1. Los estudiantes se entrevistan con cada profesional
2. El almuerzo se sirve en la cafetera
3. Los profesionales hacen sus presentaciones en la maana
4. El Profesor Fernando Gutirrez se dirige a los estudiantes
Qu alternativa indica el orden correcto de las oraciones?
A. 1,2,3,4
B. 1,3,4,2
C. 4,3,2,1
D. 4,2,3,1
6. Qu evento se llevar a cabo en cuarto lugar el da de la feria?
A. Conclusiones finales
B. Se servir almuerzo
C. Sesin final de preguntas y respuestas
D. Charlas en la tarde
7. En el anuncio, las pistas que indican la secuencia son
A. las horas del da
B. los das de la semana
C. las palabras primero, luego y a continuacin
D. las fechas, en aos
8. Cuntas presentaciones de carreras estn programadas para las charlas de la
maana?
A. Una
B. Seis
C. Cuatro
D. Ocho

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Los musulmanes son seguidores de la religin llamada

islamismo, en la cual Dios es Al y Mahoma su profeta o
mensajero.
Mahoma fue mercader de la Meca durante su juventud. En
el ao 610 d. C., luego de tener una experiencia religiosa,
comenz a predicar el islamismo. Los musulmanes creen
que Mahoma recibi revelaciones o mensajes de Al. Esas
revelaciones fueron escritas en el Corn, el libro sagrado
del islamismo. Los musulmanes creen que el Corn
contiene las palabras exactas de Al, tal como se las dijo
a Mahoma por medio del ngel Gabriel.
El profeta Mahoma predicaba un estilo de vida sencillo,
pero exigente. Segn sus enseanzas, los musulmanes deben seguir los Cinco
Pilares del Islam, que esbozan las cinco cosas que un musulmn devoto debe
hacer: (1) declarar su fe en Al; (2) orar cinco veces al da; (3) ayudar a los pobres
y necesitados; (4) ayunar durante el mes sagrado de ramadn; (5) visitar la ciudad
santa de la Meca al menos una vez.
El lugar de oracin de los musulmanes es la mezquita. En lo alto de la mezquita,
por la parte exterior, se encuentra el alminar o torre. Desde el alminar, un
pregonero conocido como muezzin llama a los seguidores a rezar cinco veces al
da. Los musulmanes, generalmente, oran en grupo. Las mujeres musulmanas oran
en un rea separada de la mezquita o en casa.
Antes de ingresar a la mezquita, los musulmanes se quitan los zapatos y hacen
abluciones1 para purificarse. La mayora de las mezquitas tienen fuentes donde los
adoradores hacen abluciones. En el interior de la mezquita, se arrodillan en el
suelo para rezar, inclinando la cabeza hacia la santa ciudad de la Meca. El mihrab,
o nicho de oracin en la pared de la mezquita, indica la direccin a la Meca.
9.

El propsito del autor en el segundo prrafo es

A. describir la ciudad de la Meca
B. entretener con datos sobre Mahoma
C. persuadir a los lectores de que respeten a Mahoma
D. explicar quin fue Mahoma

10.El propsito del autor en el tercer prrafo es

A. Convencer a los lectores de seguir los Cinco Pilares del Islam
B. Describir un estilo de vida sencillo
C. Explicar los Cinco Pilares del Islam
D. Entretener con un cuento sobre el Islam
11.Cul es el propsito del autor en el ltimo prrafo?
A. Explicar por qu oran los musulmanes
B. Informar a los lectores lo que es un mihrab
C. Describir cmo oran los musulmanes
D. Entretener con datos sobre las caractersticas de una mezquita
12.El artculo se escribi principalmente para
A. Persuadir a los lectores de que se conviertan en musulmanes
B. Informar sobre la religin islmica
C. Describir las prcticas islmicas modernas
D. Explicar cmo el islamismo ha cambiado durante la historia
El saludo es quizs el gesto ms importante que
hacemos con las manos, ya que, en definitiva, nos permite
interactuar con los dems de una forma ms ntima. Para
la mayora de los investigadores, el apretn de manos es
1

En algunas religiones, purificacin ritual por medio del agua

.
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una reminiscencia2 de una seal prehistrica muy utilizada para demostrar

intenciones pacficas. Lo que ocurre es que dependiendo de cmo situemos las
palmas y de la intensidad del gesto, este puede adquirir matices importantes. Por
ejemplo, si nuestra palma queda hacia abajo, mostramos dominancia; si es la del
otro, sumisin, y si es vertical, respeto y simpata. Entre dos conocidos, estrechar
con las dos manos la del otro revela confianza, pero si este mismo movimiento se
da entre desconocidos, como suelen hacer los polticos en campaa, el efecto es
opuesto. Algunas tcnicas, como dar la mano blanda- universalmente rechazadao mantener el brazo rgido, se usan al contrario que el saludo normal, esto es, para
mantener a los dems a distancia. Sin embargo, tomar con la mano el brazo o el
hombro del otro mientras se estrecha la mano contraria denota familiaridad y un
sentimiento aadido al del saludo

13.Se puede establecer que en su origen el saludo

I.
probablemente aluda al antiqusimo gesto de estrechar las manos, cuyo
sentido, en un comienzo, era opuesto a la violencia
II.
adquiri significados solo de sumisin para los imperios
III.
fue el primer recurso de expresin kinsico usado por las antiguas culturas

A.
B.
C.
D.
E.

solo I
solo II
solo I y II
solo II y III
I, II y III

14.Segn el texto, cul de las siguientes opciones es VERDADERA?

A. El saludo es el primer gesto que aprende un ser humano en su infancia
B. Mantener el brazo rgido es una clara seal de distancia entre los jefes de
tribus
C. Estrechar la mano blandamente es una accin prohibida en la sociedad
actual
D. Un saludo efusivo es sinnimo de deslealtad entre dos personas
E. Hay una proporcionalidad directa entre la calidez del gesto y la
respuesta que se obtiene con una saludo o con un apretn de
manos
Los gatos son animales mamferos carnvoros domsticos. Se desconoce el
momento exacto de la proximidad del gato con el hombre, pero se ve que ya
conviva con este en la antigedad Babilonia y en el Egipto faranico, pues
numerosas obras de arte pictrico ya lo representaban como un animal conocido y
familiar. Es ms, en estas primeras culturas estaba asociado con las divinidades y
el mundo desconocido, ya que se crea que actuaba como un mensajero entre el
hombre y los dioses. Se supone que esta condicin mgica se transmiti a lo largo
del tiempo para asentar la creencia popular medieval que vinculaba a los gatosen particular a los negros- con las brujas. De hecho hasta la actualidad, la
supersticin dice que es de mala suerte cruzarse en el camino de un gato negro
15.La
A.
B.
C.
D.
E.

palabra ASENTAR en este contexto significa

establecer
impulsar
sealar
reproducir
determinar

16.De acuerdo al fragmento, se puede afirmar que en la antigedad el gato

A. actuaba como un mensajero entre los hombres
B. se le vinculaba con seres superiores
C. era retratado en conocidas y familiares obras literarias
D. era propiedad nica de la nobleza, en los pueblos antiguos
2

Recuerdo de una cosa casi olvidada

.
E. esteba estrechamente relacionado a las brujas

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17.Segn el texto, se puede inferir que

I.
el gato era considerado un intermediario entre dos mundos
II.
hasta el da de hoy se le asocian, sobretodo, a un cierto tipo de gatos con
connotaciones sobrenaturales
III.
fue uno de los principales temas del arte babilnico

A.
B.
C.
D.
E.

solo I
solo II
solo I y II
solo II y III
I, II y III

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Hace veinte aos existan grandes esperanzas respecto al rol que los medios
masivos de comunicacin desempearan en el logro del desarrollo de las naciones
del Tercer Mundo de Amrica Latina, frica y Asia. Los medios la radio en
especial- lograban llegar a las masas de esos pases. Estos canales de
comunicacin masiva parecan poseer el potencial para actuar como
multiplicadores mgicos y llevar a los pueblos informacin til sobre las
oportunidades de desarrollo.
18.Los medios de comunicacin, desde el punto de vista geogrfico, pueden ser
considerados como un fenmeno
A. regional
B. nacional
C. local
D. transcontinental
E. urbano
19.De lo planteado en el texto anterior, es posible inferir que los medios de
comunicacin masivos
A. podran haber jugado un papel importante en la superacin del
subdesarrollo de algunas naciones
B. su papel como multiplicadores mgicos se cumpli a cabalidad, tal como
se espera que ocurriera
C. solo constituan un anhelo de progreso en Amrica Latina
D. nunca tuvieron un rol definido como gestores de progreso
E. tenan como nico recurso a la radio
1. Los lingistas han logrado reagrupar y organizar en familias la mayor parte
de las lenguas del mundo, aunque hay algunas, como es el caso del vasco,
el etrusco y el esquimal, que han quedado fuera de estos grupos y parecen
aisladas. Las lenguas indoeuropeas, as llamadas por el alemn Franz Bopp,
se dividen en dos grupos: el asitico, que comprender el snscrito, el hind,
el afgano, el kurdo, el iran, el armenio y las lenguas muertas de Anatoma
(hitita, licio y lidio); y el europeo, que reagrupa todas las lenguas de Europa,
excepto el vasco, las finougrianas (fins, hngaro, estonio), el yiddish y el
turco.
2. Al lado de la familia indoeuropea, encontramos la familia camito-semtica,
que se extiende por todo el norte de frica y por el sudoeste de Asia. Est
dividida en cinco ramas y rene las lenguas semticas (arameo, fenicio,
rabe, hebreo), las lenguas egipcias, los dialectos bereberes (tuareg,
kabilio), las lenguas cuchticas (somal, galla, bedia) y las lenguas chadianas.

.
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La familia chinotibetana, que comprende el tibetano, el birmano, el chino

mandarn moderno, y la familia kadai, donde se encuentran el laosiano y el
thai, constituyen las familias ms importantes del sudeste asitico. En el
norte del continente asitico, las lenguas de los Urales (fino-ugriano),
samoyedo, (yukaguir), y las lenguas altaicas (turco, mongol, tungs)
componen la familia uraloaltaica.

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20.Respecto de las lenguas indoeuropeas es correcto afirmar que

A. se denominaron as gracias a Franz Bopp
B. no consideran a los cdigos verbales hablados por minoras
C. corresponden a todas las lenguas utilizadas en el continente europeo
D. incluyen tambin al vasco y las lenguas finougrianas
E. se dividen en tres grandes grupos: el asitico, las lenguas muertas y las
lenguas europeas
21.Las lenguas semticas son
A. arameo, fins, rabe y hebreo
B. somal, galla y bedia
C. rabe, fenicio, arameo y hebreo
D. birmano, chino, hebreo y arameo
E. rabe, fenicio, fins y hebreo

22. Segn el texto, cul de las siguientes opciones es VERDADERA?

A. Franz Bopp era un gegrafo alemn
B. Los lingistas han logrado organizar todas las lenguas del mundo
C. Las lenguas finougriana se encuentra al sur de Asia
D. Los dos principales grupos lingsticos del sudeste asitico son el
chinotibetano y el kadai
E. El arameo, el esquimal, el etrusco podran quedar dentro de un grupo de las
lenguas muertas excluidas del indoeuropeo
La poderosa pluma
Sean descubrimientos, inventos, desastres naturales o grandes lderes, todos han
producido por igual un impacto a nivel mundial. A travs de la historia, la palabra
impresa tambin ha sido un poderoso agente de cambio. Muchos autores han
llevado la pluma al papel y escrito libros que han influido a personas, lugares y
sucesos. Algunos libros y publicaciones incluso han cambiado el curso de la
historia.
Muchos libros han influido sobre gobiernos y sistemas polticos, como El libro rojo
de Mao Tse-tung en China o El capital de Karl Marx. Otros han causado impacto
en los sistemas econmicos, como el libro El banquero de los pobres de
Muhammad Yunus.
Los libros sobre creencias religiosas normalmente afectan a los lectores a un nivel
ms personal. El Corn es el libro sagrado del islamismo. Este libro contiene
importantes revelaciones que son la base de la fe musulmana. La Biblia cumple
con el mismo propsito para los cristianos. Confucio, un filsofo y educador chino,
escribi La Analectas, libro que se ha usado durante siglos como gua de
moralidad y buena conducta.
En Sudamrica, el libro Cien aos de soledad del prestigioso escritor colombiano
Gabriel Garca Mrquez logr que el mundo pusiera sus ojos en Latinoamrica e
influy fuertemente en las corrientes literarias de la segunda mitad del siglo XX
23.Cul es la idea principal del primer prrafo?
A. Innovaciones tecnolgicas han cambiado el curso de la historia
B. El curso de la historia puede ser afectado por muchos factores
C. Algunos libros han tenido un efecto importante sobre los acontecimientos
mundiales
D. Los libros de historia contienen informacin sobre descubrimientos, inventos,
desastres naturales y grandes lderes
24.Cul es la idea principal del ltimo prrafo?

.
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A.
B.
C.
D.

La obra Cien aos de soledad logr una importancia mundial

Pocos libros han producido un impacto en la historia de la literatura
Latinoamrica era un lugar desconocido antes de Cien aos de soledad
En Sudamrica naci una nueva corriente literaria

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25.Cul de estas declaraciones expresa mejor la idea principal del artculo?

A. Los libros de creencias religiosas han tenido mayor influencia sobre la
historia que los libros de creencias polticas
B. Normalmente los libros se utilizan para difundir ideas tanto perjudiciales
como beneficiosas
C. A travs de la historia, la palabra escrita a menudo ha inspirado
cambios
D. Uno no debe creer todo lo que lee

26.Cul de estos es tambin un ttulo apropiado para el artculo?

A. La historia de la imprenta
B. Libros de historia que deberan leerse
C. Importantes cambios a travs de la historia
D. La historia y la palabra escrita