Libro Familia Felicidad

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.
indd 1
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Familia y felicidad, una gran travesa

Autores
Carolina Dell Oro, Mara Paz Lagos,

Margarita Dell Oro, Solange Favereau
1a Edicin / 1000 ejemplares
Abril 2012
Impreso en Chile
ISBN: 978-956-9175-00-8
Diseo
Patricia Gil Camiruaga

Ilustraciones
July Macuada Garca

Impresin
Este papel proviene

de bosques manejados
en forma sustentable
y fuentes controladas.
Ograma
LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 2
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FAMILIA Y FELICIDAD
UNA GRAN TRAVESIA
CAROLINA DELL ORO

MARIA PAZ LAGOS
MARGARITA DELL ORO
SOLANGE FAVEREAU
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Agradecimientos
A las siclogas Clemencia Sarquis y Erika Castro.
Al sacerdote Gustavo Ferraris.
Por las valiosas entrevistas que sostuvimos con ellos.
A nuestras familias.
Por su apoyo durante el tiempo dedicado a este libro.
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INDICE
Coca-Cola y la felicidad
Introduccin
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Viaje I
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La Vida en pareja, el inicio de la aventura

Viaje II
42
Los Hijos, fuente de posibilidades

Viaje III
70
Familia solidaria, un puerto comn
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COCA-COLA Y
LA FELICIDAD
UN APORTE PARA EL CHILE DE HOY

El libro Familia y felicidad, una gran travesa nos
llena de orgullo por dos grandes motivos. En primer lugar,
porque Carolina Dell Oro y su equipo ofrecen en estas
pginas reflexiones particularmente enriquecedoras para
el Chile de hoy. En segundo lugar, porque es un nuevo
esfuerzo del Instituto de la Felicidad Coca-Cola de Chile
en su desafo de contribuir al conocimiento y difusin de
la felicidad en el pas.
Estamos seguros de que Familia y felicidad, una gran
travesa ser un aporte para todos aquellos que buscan
hacer de los entornos laborales, campos de oportunidades
para el desarrollo integral de los seres humanos. Porque
ese desarrollo no slo depende de las organizaciones,
sino tambin de las familias y su capacidad para contener
y apoyar a cada individuo en su dimensin personal y
profesional.
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La familia es, despus de todo, la primera

organizacin de la cual somos activos participantes como
personas, y el espacio donde aprendemos a desarrollar
vnculos de calidad que luego aplicamos en empresas e
instituciones para construir una sociedad mejor. Por lo
mismo, obras como Familia y felicidad, una gran travesa
constituyen al mismo tiempo una gua para los padres en
su rol formador y una inversin a futuro para la sociedad,
las organizaciones y el objetivo comn de la felicidad.
Gonzalo Iglesias
Gerente General
Coca-Cola de Chile
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INTRODUCCION
Qu es la felicidad? En qu consiste ese anhelo tan
humano? Puede alguien decir que es plenamente feliz?
Puede hablarse de una sociedad feliz o de ndices de
felicidad en un pas?
Hoy este tema es reiterativo cuando se habla de
bienestar, de calidad de vida y de grados de satisfaccin
de las personas. Al mismo tiempo, es una inquietud que se
levanta de modo invisible aun cuando nadie la invoque. Es
parte de la reflexin individual y comunitaria, siendo quiz
el tema que ms desafos y expectativas genera.
Se puede alcanzar la felicidad personal, social o familiar?
Las grandes reflexiones nos indican que el crecimiento
econmico ya no es suficiente para la satisfaccin de las
personas. Los pases con mayor PIB no necesariamente son
los ms felices.
Hoy pareciera entonces que estamos redescubriendo
una nueva mirada de la felicidad, donde ya no se la puede
reducir al placer y la obtencin de bienes materiales,
porque estos no satisfacen las exigencias hondas e ntimas
de todo ser humano. Es as que aflora la dimensin afectiva,
tema que abre todo un camino de desarrollo y plenitud que
hasta ahora ha sido de menor relevancia en el anlisis de
la felicidad humana.
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Quin puede lograr sentirse feliz si no se siente valorado

por los dems? Quin est exento de la necesidad de afecto
desde la primera infancia hasta los ltimos das de la vida?
Cmo se puede ser feliz sin el cultivo de emociones positivas
en la propia existencia?
Al mismo tiempo no podemos dejar de lado en el
anlisis de la felicidad otra dimensin fundamental que es la
trascendente, aquella que implica la capacidad de salir de s
para ir al encuentro del otro, de generar vnculos significativos
y comunitarios.
Desde esta perspectiva, en los ltimos estudios acerca de
la felicidad realizados en el mundo, en Chile y especialmente
los desarrollados por el Instituto de Felicidad de Coca-Cola
queda en evidencia que los vnculos de calidad, en los distintos
mbitos del ser humano familia, amigos, trabajo, son factores
determinantes de una vida ms feliz.
Por ello, una sociedad que promueve la felicidad debe
favorecer el desarrollo de un ser humano con vnculos de
calidad.
No es casual que los vnculos sean tan importantes.
Aquellas personas que tienen un fuerte sentido de la presencia
de los otros en su vida, quienes hacen de ella una continua
conversacin, estn ms satisfechos. Las personas felices,
junto con tener resueltas sus necesidades bsicas, cultivan una
actitud positiva y hacen de su vida una tarea compartida, no
enfrentan solos el desafo de vivir.
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El hombre actual intuye que el individualismo no hace ms

que abortar su propio proyecto personal, que la trascendencia
al otro es su propia felicidad y eso supone la conquista del
ser. En este contexto la propuesta es mirar la vida como una
red social real, no una virtual. Todos tenemos la posibilidad de
generar vnculos de calidad, vnculos reales, de personas que
se miran unas a otras.
Se pueden intentar muchas definiciones de felicidad, pero
finalmente siempre llegamos a un comn denominador: el
poder gestar vnculos significativos y estables en el tiempo. As
lo dicen los estudios, pero tambin lo dice nuestra experiencia
personal, ya que sentimos a diario el anhelo ntimo de estar
en compaa.
La felicidad
no es para
holgazanes
Jos Eduardo Abadi
Las personas vivimos unas con otras

y en este camino y encuentro es donde se
producen las ms altas transfiguraciones
personales. Este tipo de vnculos se dan
esencialmente en la familia, lugar de
incondicionalidad, acogimiento y entrega.
Dadas nuestras limitaciones no podemos
pretender que estos vnculos se den de manera
espontnea, sin esfuerzo ni trabajo. De all la
importancia de la familia como cuna y escuela
de las relaciones humanas.
Pareciera entonces que un ingrediente sustancial para la

felicidad es la actitud personal. De hecho, el siclogo y escritor
Martin Seligman expone que el componente gentico en la
felicidad es del 50%, que las circunstancias aportan el 10% y
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que el otro 40% estara dado por una actitud personal frente a
la vida. Estas cifras nos muestran nuevos elementos que hemos
de tener presente cuando evaluamos nuestro propio estado
de insatisfaccin: cuntas veces hemos culpado a nuestros
padres, a la sociedad en que vivimos, a los tiempos, en fin, a
las mltiples situaciones que alguna vez nos han interferido?
No se puede seguir mirando la felicidad solo como una meta
lejana a alcanzar. No consiste en ese da en que tenga a los hijos
bien educados o la relacin de pareja sea perfecta, sino que es el
modo cmo hacemos el viaje de la vida que tiene un gran
mapa central: LA CALIDAD DE LOS ENCUENTROS Y VNCULOS
PERSONALES.
No nos vaya a suceder que estemos subvalorando la
importancia del da a da, el camino, el estar, el saber estar con
otros.
Alcanzar la felicidad es el viaje de la vida, que requiere de
proyecto, sentido, acompaamiento, decisin y aprendizaje.
Este libro es una propuesta que busca dar algunas luces
acerca del camino hacia la felicidad. Se presentan ideas puestas
de manera simple, preguntas que invitan a la reflexin personal
con el objetivo de acompaar a la familia que es la gran maestra
y pedagoga de la felicidad.
La felicidad en familia es una aventura que comienza con
la pareja, sigue con los hijos y se proyecta finalmente a la
sociedad.
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VIAJE I. VIDA EN PAREJA,
EL INICIO DE LA AVENTURA
Cmo ser feliz de a dos?
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Todos los que se casan anhelan tener xito y ser felices.

La familia formada junto a una pareja estable con la que se
construye un hogar slido y unido, es el entorno ms valorado
por la inmensa mayora de las personas. As queda demostrado
no solo en la experiencia cotidiana sino en estudios ltimamente
realizados sobre la felicidad. Estos coinciden en que uno de los
aspectos ms preciados para el ser humano es la familia.
Sin embargo, en el mundo de hoy la posibilidad de tener
una familia unida en torno a una pareja slida y permanente
se hace cada vez ms difcil. Qu nos pasa? Por qu no
somos capaces de construir aquello a lo que le damos mayor
importancia?
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Nos preparamos
con mucho
esfuerzo para
enfrentar los
desafos laborales,
intelectuales,
deportivos,
pero respecto
a la familia y
al matrimonio
pareciera que los
logros se darn
por s solos.
Por qu tantas parejas que parten

enamoradas y con el propsito de estar juntas
para toda la vida, con el pasar del tiempo se sienten
solas y frustradas? Se puede ser genuinamente
feliz en el matrimonio? Es posible el matrimonio
para toda la vida? Preguntas de esta ndole son
formuladas a diario por hombres y mujeres en
todo el mundo, buscando respuestas que les
permitan reavivar sus relaciones y hacer viva la
promesa de felicidad que ha acompaado a cada
uno de los s, acepto a lo largo de la historia.
Todos nos casamos dando por supuesto
que seremos felices y tal vez ah radique parte
del problema: suponer que la felicidad nos
llegar por el simple hecho de haber encontrado
el amor y contraer matrimonio.
Desde nios tenemos grabada la idea de que
se casaron y fueron felices para siempre, pero la
verdad es que en la vida real, el tema dista mucho
de ser as. El matrimonio exige adems de amor,
mucho esfuerzo y dedicacin. Casarse no es una
meta en s misma, sino un camino que iniciamos
al momento de dar el s. Un camino largo que
hay que saber recorrer para llegar a feliz trmino.
Un camino que tiene que hacerse en torno a un
proyecto en el cual creer y empearse.
Paradojalmente, frente a semejante desafo,
muchas veces improvisamos y no le asignamos
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ni el tiempo ni la importancia que requiere la responsabilidad

de hacerse feliz mutuamente y a los hijos que vendrn. Nos
preparamos con mucho esfuerzo para enfrentar los desafos
laborales, intelectuales, deportivos, pero respecto a la familia
y al matrimonio pareciera que los logros se darn por s solos.
Muchas veces sentimos que hemos cumplido porque
trabajamos arduamente para el sustento de la familia, pero la
realidad indica que la felicidad en una pareja se construye da a da
y en temas que van mucho ms all de las cuestiones materiales.
Tambin sucede que se suele percibir la felicidad en el
matrimonio como una consecucin de metas a lograr: seremos
felices cuando los nios entren al colegio, cuando tengamos la
casa propia, cuando hagamos ese viaje soado, es decir, nos
jugamos por alcanzar la felicidad a travs de objetivos logrados.
De tal modo que una vez lograda una meta, para volver a
sentirnos felices e ilusionados, tenemos que empearnos en
el prximo objetivo. As se pasa la vida muchas veces con la
sensacin de una carrera sin fin y muy pesada.
La verdadera felicidad depende en realidad de algo mucho ms
simple y complejo a la vez, como es sentirse querido, aceptado y
respetado. Esa es la primera necesidad que un matrimonio tiene
que satisfacer en el da a da, mientras paralelamente se esfuerza
por progresar profesional, econmica o socialmente. La felicidad
matrimonial no debe entenderse solo como un puerto al que
llegar, sino como una forma de hacer la travesa.
El desafo es entonces cmo lograr un matrimonio feliz
en la cotidianidad, donde los esposos puedan desarrollarse,
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perfeccionarse, alcanzar una mayor plenitud

personal y sentirse a la vez, muy felices porque
estn apoyados, alentados e inspirados por el
amor del otro y al otro.
El matrimonio
no resulta con el
esfuerzo de uno de
los cnyuges, ah
est su grandeza y su
fragilidad: o ambos
son felices o ambos
frustrados.
Entendido as, el matrimonio implica un

compromiso total con un proyecto comn y
personal a la vez. Un compromiso de dos y que
solo puede consolidarse con el esfuerzo de una
pareja que se la juega por avanzar en conjunto.
Nunca resulta con el esfuerzo de uno de los
cnyuges. Ah est la grandeza y la fragilidad
del matrimonio: o ambos son felices o ambos
frustrados.
Nadie puede garantizar de antemano
el xito de esta empresa. Definitivamente el
matrimonio es una gran aventura y no hay
recetas mgicas para salir airoso, pero existen
ciertos mapas de navegacin, que si se conocen
y respetan pueden ayudar mucho.
Los invitamos a leer las siguientes pginas
y a trabajar por hacer de sus familias un espacio
donde el amor, la entrega y la felicidad sean
una experiencia cotidiana, teniendo claro que el
matrimonio no es un tema que se pueda improvisar
o dejar al azar. En ltima instancia trabajar por tener
un matrimonio feliz da a da es muy beneficioso
para la vida personal. Las personas que estn
felices con su vida conyugal tienen muchas ms
posibilidades de ser feliz en su vida en general.
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Mapa I. PROYECTO
DE PAREJA
La atraccin entre el hombre y la mujer es el punto de
partida de toda relacin matrimonial, pero no es suficiente para
garantizar la felicidad. El matrimonio no se trata simplemente
de estar juntos para gozar de la vida y para pasarlo bien. Esa
sera una meta muy frgil y poco real.
Adems del anhelo de sentirse queridas, las personas
tienen la necesidad de progresar y de alcanzar metas altas a
lo largo de su vida, eso es lo que conocemos como el proyecto
personal. Todos requerimos tener un proyecto personal porque
la felicidad est altamente relacionada con superarse, sentirse
necesario, con darle sentido a la vida y con estar en estrecha
relacin con los dems.
En el matrimonio dos personas que individualmente tienen
sus proyectos personales, deciden, por amor, fundirlos en uno
solo. No se trata de renunciar al propio proyecto, sino que,
fruto del cario y el amor que se tienen el uno por el otro,
deciden jugarse por la felicidad mutua; el proyecto de uno pasa
a ser parte del proyecto del otro y viceversa.
El proyecto es lo ms propio, lo ms importante que
comparte una pareja, lo que ms radicalmente la une y la
distingue, al mismo tiempo lo que le da fuerza para la lucha
diaria y le abre las puertas de la felicidad. No siempre es fcil
alcanzar las metas, pero tan importante como alcanzarlas,
es tenerlas, es compartir sentimientos, sueos, fortalezas,
debilidades, fracasos y desafos. Si nos salimos del camino,
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pero tenemos claro hacia dnde queremos llegar, es ms fcil

recomenzar ya que nunca es tarde para cambiarle el final a la
historia personal.
Un aspecto muy importante que considerar en el
proyecto matrimonial radica en conocer cules son los temas
intransables para cada uno. Una pareja puede llegar a acuerdos
en muchos temas, la flexibilidad y la comprensin son valores
determinantes en una relacin. Sin embargo, todos tenemos
ciertos lmites sagrados o irrenunciables, temas en los que
nos es imposible ceder. De tenerlos claros y de respetarlos
mutuamente depender mucho el xito y la felicidad en el
matrimonio.
La eleccin de pareja es clave para el xito del matrimonio.
En general, un hombre y una mujer cuando se comprometen
creen que se conocen, pero en la prctica se conocen poco.
Irrenunciables ms frecuentes en la vida de pareja:

Mantener el vnculo con la familia de origen, pero siendo
capaz de formar un nuevo ncleo que lo distingue del
anterior
Dejar fuera de la relacin toda agresin fsica o sicolgica
No exponer en pblico temas privados, respetando siempre
la intimidad del otro
Aceptar las creencias religiosas del otro
Pueden haber otros temas que sean muy importantes
para uno de los dos. Estos deben conocerse a tiempo para
evaluar con sinceridad si se est en posibilidad de asumirlos
como pareja.
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Si necesito incorporar el proyecto de otro

en el propio, adems de sentir amor y atraccin,
es fundamental conocer bien a la persona,
compartir sus metas, su mirada de la vida y
saber aquellos aspectos que para l o ella son
irrenunciables. Lo mejor es interiorizarse todo
lo posible respecto del otro, de su vida, de sus
sueos, de su historia, de sus limitaciones,
porque lo que no se comparte, de alguna
forma, separa.
En este escenario, el noviazgo adquiere un
valor fundamental, pues es el perodo en el
que la pareja se descubre, donde se desarrolla
la amistad, la complicidad y la comunicacin,
elementos fundamentales para una relacin
slida en el futuro.
Al respecto, siempre hay que tener
presente que por muy buena comunicacin que
exista, es imposible llegar a conocer al otro en
toda su intimidad. Por eso es normal que a lo
largo del matrimonio se produzcan reacciones
inesperadas e incomprensibles de parte de
alguno de los dos. En ese caso, es bueno
abrirse a la comprensin del otro antes que al
juicio. Eso se llama tener una actitud emptica:
ponerse en el lugar de la otra persona, no para
encontrarle la razn (a lo mejor no la tiene), sino
para entender lo que le pasa y darle contexto.
En el matrimonio
dos personas que
individualmente
tienen sus proyectos
personales, deciden,
por amor, fundirlos
en uno solo. No se
trata de renunciar
al propio proyecto,
sino que, fruto del
cario y el amor
que se tienen el uno
por el otro, deciden
jugarse por la
felicidad mutua.
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La comprensin es expresin de amor por el otro y, a

su vez, condicin de posibilidad del amor verdadero. Una
persona que no se siente juzgada sino comprendida, toma
ms rpidamente conciencia de su error, si es el caso, y tiene
ms disponibilidad a abrirse al otro.
Una de las principales causas de las rupturas matrimoniales
es haber credo que se estaba enamorado y luego darse cuenta
de que no era as. Curiosa situacin, si consideramos que hoy
las parejas tienen mucho ms posibilidades de conocerse bien
durante el pololeo.
Qu pasa entonces?. Que a menudo se confunde la
atraccin con el verdadero amor. El amor nace de una afinidad
misteriosa y espontnea que surge entre dos personas, pero
la estabilidad de la pareja exige dar el paso siguiente: del
enamoramiento inicial donde se es sujeto pasivo, al amor
activo, que supone jugarse personalmente, con iniciativas
concretas, por el bien del otro.
El amor entendido as pasa de la emocin espontnea a
la decisin, al compromiso de querer querer. Al mismo tiempo,
es una especie de doble corriente, entre el dar y el recibir.
Quien no ama no conoce la felicidad.
Conviene tener claro que se ama de verdad cuando adems
de disfrutar con la manera de ser del otro, se disfruta con ver
feliz a la persona amada, aunque ello implique renuncias. Esa
es la maravilla del verdadero amor, que dando felicidad, se
recibe felicidad. En esto consiste la gratuidad del amor.
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Las relaciones amorosas, igual que las de amistad se cultivan.

Cultivarlas implica tiempo, tolerancia, respeto y expresiones
de afecto. El verdadero amor nace espontneo, pero crece
cultivado, estimulado y enriquecido con actitudes y gestos
gratificantes. Sin lugar a dudas, el desafo conlleva remar juntos,
preocuparse por agradar al otro y estar dispuesto a sortear las
tempestades, pero siempre acompaados.
Preguntas en la ruta:
Hemos definido nuestro proyecto
matrimonial?
Tenemos claros nuestros lmites
intransables?
Hemos hablado de ello alguna vez?
Qu estamos haciendo para cultivar el
amor, para que crezca y se fortalezca?
Nos sorprendemos con pequeos detalles
que muestran la preocupacin mutua?
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MIS NOTAS DE VIAJE
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Mapa II. RESPETO
Aun cuando se tenga un proyecto comn,

es normal actuar influenciado por los modelos
que se recibieron en el hogar de origen. La vida
matrimonial es una continua adaptacin de
dos modelos de vida diferentes, donde cada
uno buenamente cree que el suyo es el mejor
y el ms natural, y se sorprende de que el otro
no lo vea as.
De ah que la armona y el equilibrio de
un matrimonio dependen del principio ms
importante de una relacin: el respeto.
La armona y
el equilibrio de
un matrimonio
dependen del
principio ms
importante de
una relacin:
el respeto.
El respeto debe ser por la persona

como tal, y no solo por aquello que a uno le
gusta del otro. Se puede estar en absoluto
desacuerdo con la pareja y estimar que tuvo
una actitud reprobable, pero en cualquier caso
el planteamiento de la situacin tendr que ser
respetuoso para que la relacin se fortalezca a
partir del problema y no se destruya.
Una de las dificultades ms frecuentes en
las relaciones de pareja es cuando el dilogo se
transforma en una lucha por imponer la voluntad
personal y no sentirse dominado por el otro.
Muchas veces los dilogos matrimoniales son
dilogos de sordos, en los que no se escucha ni
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se trata de empatizar con lo que el otro siente.

Este tipo de conversaciones terminan por
transformarse en un estilo de comunicacin
provocando a la larga un distanciamiento
infranqueable entre los esposos. Si uno
En un ambiente
de respeto
y cario, las
personas abren
sus corazones
sin sospechas y
se facilitan los
acuerdos.
siente que cuando abre el corazn, el otro se

impacienta, termina optando por el silencio.
No se trata de aceptar sumisamente
las razones del otro para vivir en paz, sino
de entender sus emociones, empatizar y as
crear un ambiente de confianza para llegar a
acuerdos que los hagan felices a los dos. En
un ambiente de respeto y cario, las personas
abren sus corazones sin sospechas y se facilitan
los acuerdos.
Ser emptico es permitirle al otro que se
muestre tal cual es. Que lo haga sin temor y con
la seguridad de que su pareja comprende que
los sentimientos no se buscan ni se controlan,
que simplemente existen y no se pueden
evitar. Que no son ni buenos ni malos, sino
espontneos y por eso deben ser respetados.
Muchas veces las parejas se sienten
amenazadas por los sentimientos del otro. Por
eso es muy importante tener presente que
nadie puede evitar sentir lo que siente. Lo que
depende de nuestra voluntad no es sentir algo,
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sino lo que yo decido hacer a partir de lo que

siento.
Es fundamental respetar y escuchar con
respeto, de manera de generar confianza
para comunicar lo que a uno le pasa. Los
sentimientos que no se expresan se transforman
en resentimientos, se acumulan y salen a la luz
cuando menos se espera, poniendo en riesgo
el matrimonio.
EL RECONOCIMIENTO DEL OTRO

Todos necesitamos sabernos reconocidos
como personas para sentirnos amados. Las
relaciones se cultivan cuando se aprecian las
cualidades y atributos de la pareja, cuando se
habla de las cosas positivas y se agradecen
mutuamente. Esa actitud genera un colchn
sobre el cual descansar en momentos de
Los sentimientos
que no se
expresan se
transforman en
resentimientos,
se acumulan y
salen a la luz
cuando menos se
espera, poniendo
en riesgo el
matrimonio.
conflictos que tarde o temprano aparecern.

Las parejas que andan bien se expresan
mutua admiracin, se preocupan de observar y
valorar lo que el otro hace por ellas. No se trata
de grandes discursos, sino simplemente de
estar alerta, reconocer y agradecer los detalles
de la vida diaria, con frases como: gracias
porque hiciste la cama, qu rico te qued el
sndwich, qu bueno que llegaste temprano.
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En las relaciones de pareja, en el que el reconocimiento

est presente, tambin existen conflictos, pero como tienen
almacenadas muchas experiencias positivas entre ambos, a la
hora de ponerlas en la balanza, permiten ver el problema con
ms perspectiva.
que nos hacen

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Reconocemos la influencia que tienen en la
relacin de pareja los estilos de nuestras familias
de origen? Somos capaces de hablar de ese tema
sin ofendernos?
Tenemos presente en el dilogo cotidiano que
los sentimientos no se buscan ni se controlan,
simplemente se sienten?
Acepto el hecho de que cuando el otro est
dolido necesita en primer lugar ser acogido en sus
emociones?
MIS NOTAS DE VIAJE
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Mapa III. COMUNICACION

Y ENCUENTRO
El ser humano est hecho para el encuentro con otros,
pero en el matrimonio este es diferente al que se tiene en otro
tipo de relaciones.
Para que realmente favorezca la unin verdadera tiene que
ser un encuentro ntimo, es decir, desde lo ms profundo
que sucede en cada uno, y as nos permita sentirnos acogidos
por lo que somos, sin mscaras, sin apariencias. No en vano se
dice que la unin que existe en un matrimonio slido es la ms
profunda que pueda haber entre dos seres humanos.
Sin embargo este encuentro de intimidades no se da
espontneamente, hay que buscarlo y fomentarlo. Una pareja
que quiere ser feliz tiene que tener conciencia de esto y no
dejar que el cansancio, las preocupaciones y a veces el egosmo
posterguen el encuentro.
Qu se requiere para fomentar la intimidad?

En primer lugar, un tiempo comn y un espacio propio. Solo
entonces se puede dar la verdadera comunicacin matrimonial,
esa que une, que consolida el proyecto y que ayuda a descubrir
al otro. Hoy sentimos el tiempo como un bien escaso y vivimos
en la cultura del apuro, pero depender de nosotros la capacidad
de gestar los espacios para encontrarse.
En la vida cotidiana podemos con pequeos detalles
favorecer el encuentro con el otro. Detalles como usar palabras
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amables, pedir y no exigir, rerse juntos o hacer

pequeos actos de ayuda al otro, favorecen el
crecimiento de la intimidad.
EL DILOGO MATRIMONIAL, LA LLAVE MAESTRA

La solidez del encuentro en un matrimonio
se mide en la calidad de su comunicacin. Esta
es la llave maestra de la verdadera unin, y
para lograrla es necesario conversar, conversar,
conversar.
En la gran mayora de los matrimonios
que fracasan, la mala comunicacin ha sido
un factor determinante en el deterioro de
la relacin. Es tan difcil comunicarse en el
matrimonio?
La comunicacin
verdadera
consiste
en regalar al otro
algo de la propia
intimidad,
lo que acontece
en lo profundo de
cada uno, alegra,
sufrimiento,
temor,
en definitiva
entregar lo ms
personal de cada
uno.
Nuevamente es necesario hacer una

distincin, entre la comunicacin cotidiana y
la comunicacin matrimonial. La conversacin
es relatar situaciones y hechos que vienen de
fuera de uno mismo y eso no presenta mayor
dificultad. La comunicacin verdadera consiste
en regalar al otro algo de la propia intimidad,
lo que acontece en lo profundo de cada uno:
alegra, sufrimiento, temor, en definitiva
entregar lo ms personal de cada uno.
Se trata de abrir nuestra propia intimidad
al otro y de recibir la suya. Cada uno se
siente entonces valorado y amado, acogido
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en integridad: cuerpo, espritu, necesidades, aspiraciones. La

conversacin ntima invita al otro a conocer lo ms valioso y
personal de uno mismo. Es profunda, muchas veces riesgosa,
y por lo tanto es ms difcil y comprometedora, pero es la
que une a una pareja. El amor verdadero supone capacidad de
dar intimidad y de recibir la intimidad del otro, supone hablar
desde el corazn y no solo desde la cabeza.
La cumbre de la comunicacin se alcanza cuando se tiene
tanta confianza en la acogida del otro, que se genera un espacio
que permite dar a conocer nuestro lado ms oscuro y nuestras
limitaciones. Y ah sucede algo maravilloso: dos debilidades
mutuamente manifestadas y acogidas se transforman en
fortaleza.
La buena comunicacin implica igualmente ser capaz de
escuchar al otro. Escuchar es el componente ms importante
para que haya buena comunicacin verbal. Sin embargo, las
investigaciones muestran que los esposos son poco eficientes al
momento de orse mutuamente.
El solo hecho de tratar de escuchar al otro con atencin
y consideracin puede ayudar fuertemente a la armona
matrimonial. Lo que expresamos muestra en gran parte lo que
somos, por lo tanto, cuando no nos sentimos odos, tampoco
nos sentimos respetados ni amados.
Cuando uno se siente escuchado, acogido y valorado
caen muchas defensas y se entra en un plano comunicacional
distinto. Hay que hacer un esfuerzo y no intentar vaciar nuestro
yo, nuestra historia, nuestras heridas, nuestra biografa cuando
el otro requiere ser el centro de la escucha.
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28-04-12 19:02
Es lo que se conoce como aire sicolgico, que es el

que uno le proporciona a otra persona, a la pareja, a los hijos
cuando se escucha con empata. Saberse escuchado le da un
respiro al alma y da la serenidad para en ltima instancia,
poder escucharse a s mismo.
Saber callar en el tiempo preciso y por el tiempo oportuno
es un arte que no se aprende en las academias, sino que se
ejercita cada vez que pienso que el silencio podra ser el mejor
aporte a la conversacin. Cuando le pregunto al otro: cmo
ests?, ojal no sea la pregunta para querer dar todas las
respuestas y desahogarme de emociones negativas que tengo
acumuladas.
la comunicacin
Para fortalecer
que
s y situaciones
e
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C
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produzcan relaci
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Sa
o mala, pero sie
puede ser buena
icando algo
estamos comun
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28-04-12 19:02
La buena
comunicacin
es fundamental
porque con
el tiempo las
personas cambian
y el proyecto de
matrimonio debe
adecuarse.
La violencia verbal a veces puede ser muy

sofisticada y sin necesariamente recurrir a
insultos o groseras, puede dejar heridas muy
profundas. Hay palabras que dejan un eco en el
tiempo y que resuenan muchas veces sin uno
buscarlo. Con las ironas hay que tener mucho
cuidado, a veces son sutiles y por eso mismo
ms destructivas.
Que la prisa, la impaciencia y el cansancio
no nos gane en las circunstancias. La prudencia
es un sustantivo que se debiera conjugar cada
vez que dan ganas de hablar.
La buena comunicacin es fundamental
porque con el tiempo las personas cambian
y el proyecto de matrimonio debe adecuarse.
Aparecern temas que ninguno de los dos quiere
tocar o que prefieren aplazar. En ocasiones
el tono de conversacin no ser el adecuado
y habr momentos donde se ceda ante la
tentacin del silencio. Son escollos que hay
que superar en pareja, porque la comunicacin
efectiva es un arte.
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28-04-12 19:02
Cunto tiempo le dedicamos al dilogo en pareja?
Intentamos que esos dilogos no se concentren
solo en aspectos cotidianos de la vida?
Buscamos encontrarnos ms all de las palabras,
con la mirada, la sonrisa?
Nos damos cuenta de la relevancia del humor para
generar dilogo?
Entendemos que el encuentro fsico es ms
profundo cuando nace de una buena comunicacin?
MIS NOTAS DE VIAJE
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28-04-12 19:02
Mapa IV. RITOS Y

TRADICIONES
Una de las expresiones ms importantes
del afecto en el matrimonio, se manifiesta a
travs de los pequeos gestos que llenan la
vida cotidiana.
Los ritos y las

tradiciones
familiares, no
solo sirven para
fortalecer el amor de
pareja, sino tambin
los lazos de todo el
grupo familiar. Son
las races que dan
identidad, sentido
de pertenencia,
arraigan a lo propio,
dan la unidad y el
estilo familiar.
Cada pareja desde el inicio de su relacin

va gestando un lenguaje significativo y personal,
que la distingue de las dems. Esta personalsima
forma de comunicacin se construye en parte
importante con los ritos que van de acuerdo al
carcter, la individualidad y lo propio de cada
uno. El beso de los buenos das, el caf caliente
servido con cario, el llamado telefnico a
media jornada, el saludo de la tarde, el estilo
especial de vivir la sexualidad son rituales que
expresan sentimientos que caracterizan a cada
matrimonio.
Al comienzo de la relacin, se suele
tener mucha imaginacin para buscar formas
para hacer saber al otro que lo queremos.
Sin embargo, con el tiempo se le va restando
importancia a esos pequeos ritos. La agitacin
de la vida cotidiana, la rutina y muchas otras
causas afectan la disposicin y la creatividad a
la hora de buscar formas de expresar el cario
por el otro. Es importante tomar conciencia
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28-04-12 19:02
de que el amor necesita de esos gestos para cultivarse, para

crecer, para fortalecerse y si no le damos importancia a estas
expresiones podemos empobrecer mucho la relacin.
Los ritos y las tradiciones familiares, no solo sirven para
fortalecer el amor de pareja, sino tambin los lazos de todo
el grupo familiar. Son las races que dan identidad, sentido de
pertenencia, nos arraiga a lo propio, a ese mundo con el cual
crecimos y a partir del cual haremos crecer a otros.
Por esto, las familias necesitan rituales y para que estos
sean significativos, deben tener caractersticas exclusivas.
Gestos o smbolos que para otros pareceran insignificantes
pero que para los integrantes de un ncleo son smbolos de
pertenencia, de un estilo familiar como: celebrar una fiesta de
determinada manera, los almuerzos dominicales, hacer paseos
en ciertas fechas Este tipo de costumbres que van formando
tradiciones, estrechan los lazos de unin en el grupo.
El ser humano necesita ser querido y le da gusto ser parte
de una familia que lo quiere, su familia, diferente a las otras,
con sus claves, con sus tradiciones. Eso es cultura familiar y los
padres son los llamados a crear esa cultura en su familia.
Cuando los hijos, ya crecidos, miren su biografa, pondrn
en su resea todos los momentos que sintieron suyos.
Hay tantos ritos y tradiciones posibles como parejas y
familias existen en el mundo. Lo relevante es tener presente
que el verdadero amor es creativo y generoso a la hora de
encontrar modos de expresarse.
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28-04-12 19:02
Preguntas en la ruta
Tenemos ritos propios, de pareja y
familiares?
Nos preocupamos de ser creativos
para disear nuestros propios ritos?
Qu ritual nos gustara establecer a
nivel matrimonial y familiar?
MIS NOTAS DE VIAJE
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28-04-12 19:02
Mapa V. CRISIS Y
OPORTUNIDADES
Los conflictos y desencuentros son parte de la vida en
pareja, el tema est en cmo enfrentarlos. Las razones pueden
ser muy variadas: problemas con los hijos, estrs econmico,
exceso de trabajo, mala comunicacin
Cmo manejar esos momentos difciles?

Conviene partir por reconocer que son parte de toda
relacin humana y necesarios para el crecimiento mutuo. Los
problemas y las discusiones son luces amarillas, seales de
alarma a las que hay que dar importancia porque atendidas a
tiempo y en forma seria ayudan a salir adelante. Sin crisis no
hay crecimiento.
Es cierto que un gran dolor puede partir el corazn, pero
tambin puede hacerlo latir con el doble de su fuerza. La
felicidad no es la mera suma de los buenos momentos, sino
tambin el paso dado cuando en los peores momentos nos
reconocemos y nos valoramos los unos a los otros.
Para que el conflicto se transforme en una oportunidad, no
basta con dar vuelta la pgina o salir juntos para olvidar el mal rato.
Debe haber dilogo, y llegar a una cierta conclusin, de lo contrario
el fondo del problema puede reaparecer. No es recomendable
evitar discusiones necesarias, porque tras el silencio y la negacin
de los dolores se va juntando mucho descontento y al final se
levanta un muro infranqueable entre la pareja.
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28-04-12 19:02
El buen trmino
de un conflicto
supone comprender
que en familia
nunca debe haber
ganadores ni
perdedores, porque
con un problema
bien resuelto
todos ganan.
Para manejar conflictos es muy importante

que el otro sienta que su pareja entiende lo
que le pasa, respete sus sentimientos. Cuando
la crisis se presente, la serenidad siempre ser
la mejor aliada. Ayudar a salir airosos y a dar
el ejemplo adecuado a los hijos. Ellos aprenden
mucho al observar cmo sus padres resuelven
situaciones problemticas: si lo hacen en forma
constructiva, aprendern a ser constructivos.
El tono, el tiempo adecuado, el tino y el
tacto para expresarse son determinantes a la
hora de transformar un conflicto en oportunidad
de crecer. La forma es altamente relevante:
suele suceder que se parte discutiendo por algo
sin importancia y se termina en un conflicto de
proporciones por la forma en que se habla. El
buen trmino de una discusin supone tambin
comprender que en familia nunca debe haber
ganadores ni perdedores, porque con un
problema bien resuelto todos ganan.
El amor de pareja da comienzo al proyecto
familiar. Por eso, un hombre y una mujer que
deciden casarse, asumen un compromiso que
ante todo implica hacerse feliz el uno al otro. Esa
actitud de entrega mutua es la que heredarn
los hijos en su camino a la felicidad, porque no
hay nada que ponga ms contento a un nio
que ver a sus padres felices.
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28-04-12 19:02
Nos damos cuenta que culpabilizar al otro en una
crisis, solo agrava el problema?
Estamos conscientes de que la solucin de la
mayora de los conflictos nace del corazn y no
solo de la razn?
Comprendemos que nuestros hijos aprenden de
nuestro ejemplo y de nuestra manera de manejar
los conflictos?
MIS NOTAS DE VIAJE
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28-04-12 19:02
VIAJE II. LOS HIJOS,
FUENTE DE POSIBILIDADES
Cmo contribuir como padres
a la felicidad de nuestros hijos?
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Es cierto que nadie nos ensea a ser padres. Son los

mismos hijos y la vida quienes nos van modelando, de ellos
vamos aprendiendo, quiz con muchos aciertos y tambin con
errores. No hay recetas infalibles a seguir. Desafortunadamente,
dirn algunos, porque sera ms fcil que pautas de accin
dirigieran nuestras prcticas educativas y as pudiramos acertar
con ms frecuencia. Pero, por otra parte podemos celebrar que
no existen porque la maravilla de la educacin radica en la
originalidad de las personas, en la singularidad de nuestros
hijos y en lo irrepetible que es cada familia. La grandeza est
en que se nos encomienda una gran tarea, la ms sublime, como
lo es ayudar a cada uno de los hijos a ser y dar lo mejor de s
mismos.
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Todos queremos hacerlo lo mejor posible como padres,

pero a veces nuestras limitaciones nos llevan por donde no
queremos y podemos llegar a ser demasiado permisivos o
intransigentes o quiz complacientes con ellos.
Queremos hijos felices, con valores profundos, con una
vida personal autntica y que sean capaces de abrirse a los
dems. Eso no se improvisa, se cultiva, se desarrolla y exige
poner toda nuestra creatividad en marcha, nuestras fuerzas,
y quiz amerite muchos desvelos y preocupaciones. Pero qu
loable desafo cuando la apuesta es en favor de la felicidad
de nuestros propios hijos y por ende, la felicidad de la propia
familia.
Poder compartir en familia es la clave que genera un estado
ms autntico de felicidad: estar ms tiempo con los hijos,
comer juntos, gestar encuentros. Un elemento constitutivo de
la felicidad consiste en la gestacin de vnculos significativos y
de calidad, partiendo por la familia.
Y aqu surge la gran pregunta:
Cmo ayudar a los hijos a establecer vnculos significativos

y de calidad?
Las relaciones no se dan solas, se cultivan, se fomentan, se
conquistan da a da. El amor es siempre exigente y requiere de
un aprendizaje profundo. Hay que aprender a amar, a compartir,
a entregarse gratuitamente.
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28-04-12 19:02
institucin
La familia es la edad:
bsica de la soci ersonas
las p
El lugar donde al, sus sueos,
e
descubren su id
elicidad
su camino a la f in, de
ntenc
El lugar de co aldo
seguridad y resp ionalidad,
condic
El lugar de in
cuando se
de pertenencia:
no se tiene que
llega a la casa
demostrar nada
oy
l descanso fsic
Es el lugar de cogemos en las
emocional. Nos a
debilidades
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28-04-12 19:02
Mapa I. LA MISION
FAMILIAR
Los padres somos los que conocemos de una manera

ms profunda y fiel a nuestros hijos, por ende, somos quienes
hemos de guiarlos en sus grandes preguntas de la vida: quin
soy? para qu estoy aqu y ahora?. Son preguntas que quiz
quedarn abiertas a lo largo de toda la vida, pero son las
interrrogantes claves que los han de guiar en las decisiones
fundamentales. Ayudar a los hijos a esbozar respuestas es
darles una herramienta clave, pues estas pueden actuar como
una brjula cuando han dejado de ver el camino.
La misin es el centro y motor de cada uno, es aquello
que hace que la persona tenga un sello propio e inigualable,
aquello que nos hace nicos e irrepetibles: con nuestros
talentos, capacidades, disposiciones e historia personal, que
se va construyendo a travs de la vida, que se va haciendo
operativa a travs de los distintos roles que vivimos.
Tener una visin realista con cada uno de nuestros hijos es
lo que le da una direccin a nuestra tarea formativa, es como
el faro que anuncia el puerto. La vida en familia se constituye
as en una verdadera aventura que nos invita a adentrarnos en
cada uno y a mostrarles el camino que los llevar a lo mejor de
ellos mismos.
Al formar una familia y hacer de ella una verdadera
comunidad de amor, se necesita una visin, plantearse un ideal
de aquello que se busca, que se desea y espera. Toda pareja
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28-04-12 19:02
quiere darle un sello propio a su familia y por

eso esta visin es configuradora, sobre todo si
se ha conversado de una manera clara, abierta
y constante sobre ella.
La visin y la misin de cada familia se
puede ir adecuando segn las etapas que se
van viviendo, reformulando segn los ciclos
vitales, con la flexibilidad suficiente, pero con
la claridad de aquellos valores por los que se
apuestan en la vida familiar.
En este proyecto todas las familias tienen
expectativas que corresponden a lo que se
espera de cada uno de los hijos, pero es
importante que estas no sean una proyeccin
de los propios deseos frustrados o anhelos
insatisfechos. Hay que respetar su libertad,
aunque muchas veces el deseo de controlarlos
y sobreprotegerlos sea mayor. El riesgo
cuando hay exceso de control es que los nios
perciban la desconfianza, producindose una
baja valoracin de s mismos. Por otra parte,
la ausencia total de control genera tambin
inseguridad.
Tener una visin

realista con cada
uno de nuestros
hijos es lo que le
da una direccin
a nuestra tarea
formativa, es como
el faro que anuncia
el puerto.
Los padres sealamos posibles caminos,

pero en definitiva son los hijos los que deciden
por cul de ellos caminar. La felicidad se juega
en este trayecto; es la meta y el camino a
la vez. No vaya a suceder que por estar tan
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28-04-12 19:02
absortos en el final del viaje dejemos de ver lo que va pasando

a nuestro lado.
La misin personal que conduce a la felicidad ha de
irse develando a lo largo del tiempo y somos los padres
principalmente, los que hemos de ayudar a los hijos a
mostrarles quines son, qu potencialidades los configuran y
hemos de darles las herramientas para que vayan haciendo el
propio descubrimiento personal. Hay un equilibro que siempre
debe estar en juego: el respeto por lo que se es y el deber de
formar en lo que puede llegar a ser.
LA INTIMIDAD Y LA RELACIONALIDAD
Las personas tenemos dos vrtices que se conjugan en
nuestro ser y nuestra personalidad:
La interioridad que se relaciona con el conocimiento y
gobierno de uno mismo y la relacionalidad que es la capacidad
de trascendencia al otro, a salir de uno mismo. Son el desarrollo
de estos dos vrtices los que nos ayudan a instalarnos en el
mundo y a apostar por nuestra propia felicidad.
La felicidad es
interior, no exterior;
por lo tanto,
no depende de lo
que tenemos, sino
de lo que somos.
Henry Van Dyke
La intimidad es un mundo abierto

hacia dentro, donde se encuentra nuestra
propia interioridad, que hay que mirar con
ojos interiores. Pero, qu encontramos
ah dentro? Estn los sentimientos, las
emociones, los deseos ms profundos, los
anhelos ms ntimos, nuestros recuerdos,.
donde se alojan los proyectos, se recogen
las alegras y los mejores momentos, donde
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28-04-12 19:02
descansan las penas y las frustraciones, donde

habita lo ms propio de nuestro ser, es ese
espacio que no se ve, donde uno se reconoce
como nico y original. Es desde este mundo
interior que se formar la visin de la vida,
desde donde crecer el sentido de nuestra
existencia y de la realidad, donde se forjarn
los valores y sus correspondientes virtudes.
El mundo interior hace referencia a la
intimidad, un dentro que solo conoce uno mismo.
Los padres hemos de dar las posibilidades para
que los hijos crezcan y profundicen, debemos
ayudarlos a cultivar su propia originalidad. Es
por eso que toda accin que ayude a desarrollar
las propias posibilidades y esa identificacin
tan personal, contribuir a que la masificacin
global tenga tintes y rasgos de humanidad y
personalizacin.
La misin personal
que conduce a la
felicidad ha de
irse develando a lo
largo del tiempo y
somos los padres
principalmente,
los que hemos
de ayudar a los
hijos a mostrarles
quines son y qu
potencialidades los
configuran.
La falta de aceptacin de uno mismo es

uno de los problemas que ms nos impiden
ser felices. Es que muchas veces no nos
soportamos a nosotros mismos. En otros casos
no nos aceptamos por este o aquel defecto que
tenemos: No me aguanto a m mismo, porque
soy muy tmido o no soy muy inteligente o soy
muy alto, o As no se logra la felicidad. De
aqu que para ser feliz, haya que entrar en este
gran mundo interior, conocerse, aceptarse a s
mismo y a partir de ah construir.
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28-04-12 19:02
La relacionalidad es el segundo vrtice del ser humano. Es la

capacidad de encuentro del ser humano. La persona se constituye
a s misma en el encuentro con otro. Primero y ante todo, en el
encuentro familiar, que es el primer taller de intimidad.
Cmo s cmo es alguien? Es en el dilogo abierto y
franco donde se puede descubrir la originalidad del otro. Doy
posibilidad de conversacin a mis hijos? Llevo el pulso de mis
hijos? Es importante saber lo que les pasa.
La relacionalidad implica gestar comunidad: necesitamos de
la incondicionalidad familiar que implica el hecho de estar juntos,
de ayudarnos y cuidarnos mutuamente, en definitiva de amarnos.
Para Viktor Frankl, destacado psiquiatra austraco, una manera
de no encontrar jams la felicidad, es buscarla con ansiedad,
pretender cercarla y apresarla para apoderarnos de ella. La
felicidad no puede ser perseguida, sino que es algo con lo que uno
se encuentra. Cuanto ms corremos tras ella, ms nos esquiva.
Las personas fuertes

crean sus acontecimientos;
las dbiles sufren lo que
les impone el destino
Alfred de Vigny
La felicidad, ms que una

causa que se busca por s misma,
como si la pudiramos alcanzar
por nuestra propia decisin, es el
resultado que se obtiene cuando
la apertura a los dems es vivida
sin centrarse en uno mismo y
apostando por el otro. La felicidad
debe ser una consecuencia y
no se puede lograr a voluntad
propia, como si dependiera slo
de nuestras fuerzas.
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28-04-12 19:02
Qu quiero de mis hijos?
Cmo puedo ayudar a este hijo(a) a ser ms feliz?
Cul es mi sueo como familia con estos hijos dados?
Hemos pensado en cada uno de ellos separadamente,
tratando de ver su lugar en esta familia?
Qu recursos personales les estamos potenciando a
nuestros hijos?
Si pensamos en lo que nosotros, ya en edad
adulta, hemos recibido y atesorado, qu de ello
consideramos que es irrenunciable para nuestros
propios hijos?
Conozco sus fortalezas y debilidades, sus
sufrimientos y xitos?
MIS NOTAS DE VIAJE
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28-04-12 19:02
Mapa II. FORTALEZA Y

GENEROSIDAD
Una de las estrategias ganadoras, importantes, a la hora de

formar a nuestros hijos para la felicidad, es cultivar y fortalecer
su voluntad, a travs de valores y virtudes.
Si seguimos nuestra lnea de reflexin haremos hincapi
en dos de ellos: la fortaleza y la generosidad.
El cultivo de la FORTALEZA implica preguntarse previamente:
qu ventajas tiene vivir la realidad desde un mundo

interior slido y fuerte?
El tiempo en el que educamos es un tiempo de mucha
presin, de mucha exigencia. Existe un mundo exterior potente
y fuerte que solo encuentra contrapeso en una interioridad y
una intimidad ms fuerte, ms consistente. Y en este sentido
es que la fortaleza es tan importante. Esta se alcanza con
pequeos vencimientos, pues si se es fiel en lo insignificante
es ms fcil luego serlo en lo importante.
Un proverbio hind dice: La ms larga caminata comienza
con un paso. La fortaleza tiene que ver con ese primer paso dado;
el disponer la voluntad a actuar a pesar de los obstculos. Pero
ese primer paso se da siempre que haya algo que interiormente
movilice a la persona. Deben existir convicciones y principios
fuertes. Fuertes motivaciones que no den cabida a la debilidad.
La persona fuerte es la que teniendo temor no deja de
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28-04-12 19:02
hacer lo que tiene que hacer. Ante los posibles peligros no se

puede como padres estar siempre protegiendo a los hijos, hay
que saber confrontarlos con su propia valenta. Un ejemplo es
el hijo que no quiere ir al colegio porque el da anterior se
burlaron de l. Frente a esto, qu se tiende a hacer como
padres? Los padres tendemos a protegerlos, y no se le permite
a ese nio desarrollar su fortaleza; fortaleza que si no tiene
afianzada, es ocasin para comenzar a desarrollar.
Cmo se fortalece la voluntad?

o
manejando la impulsividad del moment
vida
la
de
aceptando que el dolor es parte
superando la fatiga y el cansancio
controlando las pataletas que son la
algo
manifestacin de frustracin cuando
no sale como quisiramos
que
terminando los trabajos iniciados, aun
nos cueste y el aburrimiento nos ronde
eres
siendo constante en el estudio y deb
de la casa
aprendiendo a esperar
to a
teniendo una visin de futuro respec
las cosas
aprendiendo a medir las consecuencias
53
28-04-12 19:02
La distincin entre desear y querer es clave para poder

entender cmo se determina la voluntad. Desear significa
pretender algo pero desde lo afectivo, sentimental, tiene que
ver con las ganas. Pero en muchas ocasiones ese sentimiento
es algo pasajero, que no llega a tener una traduccin concreta,
o en otras ocasiones esas ganas fueron fruto de deseos
momentneos que solo respondan circunstancialmente a las
necesidades. Querer, por el contrario, es buscar algo y poner
toda la capacidad de la voluntad en ese empeo. Es as como
el fortalecimiento de la voluntad puede encauzar y conducir
los deseos propiamente tales, haciendo que ellos no manejen
nuestras decisiones ni acciones. Por eso el gran peligro es una
persona con una voluntad dbil.
con
s de una persona
Manifestacione
voluntad dbil:
se le
cilmente, todo
f
jo
ba
a
ne
e
vi
se
iba
hace cuesta arr
s
el gusto y por la
se mueve por
sensaciones
ular por las
se deja manip
circunstancias
tantemente
se queja cons
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28-04-12 19:02
Los padres pueden fomentar la generosidad de los hijos:

Animndolos a compartir con los dems
Motivndolos a prestar sus juguetes en el juego
Ensendoles a escuchar cuentos que hablan del tema
Aprendiendo a escuchar a otros sin quitarles la palabra
Ayudndolos a comprender qu es ser egosta y
generoso
Regalndoles sonrisas y cario
Viviendo en un ambiente de participacin y servicio
a los dems
La generosidad apunta directamente a esa otra dimensin

que conforma nuestra estructura personal, la de la relacionalidad.
Ella nos sita en la perspectiva del otro y nos hace valorarlo,
nos ayuda al propio desprendimiento y desapego. Ser generosos
nos ayuda a ser ms felices porque nos exige una actitud de
apertura, nos vuelca a ser amables, promueve el compaerismo
y la amistad, ejercita el espritu de servicio, la colaboracin,
la ayuda y la solidaridad; todas estas son acciones que nos
invitan al desprendimiento y a la donacin. La capacidad de dar
es la mayor fuente de gratificaciones personales.
Es una virtud que influye en muchos mbitos de la persona
porque se relaciona con el amor y la justicia y necesita de la
responsabilidad y la fortaleza para ponerse en prctica. Hay
que generar en nuestros hijos motivaciones internas para la
entrega personal a los dems y motivarlos a que lo hagan por
un acto de desprendimiento aunque por ello no reciban una
satisfaccin inmediata.
55
28-04-12 19:02
Mapa III. UNA SANA

AFECTIVIDAD
Otro aspecto relevante en el proyecto con los hijos es

el desarrollo de una sana afectividad. La afectividad es una
dimensin de la persona humana que ha de educarse como
cualquiera de sus otras facultades o capacidades. La educacin
de los sentimientos favorece la libertad personal. Muchas
emociones y sentimientos como la envidia, los celos exagerados,
la agresividad o la flojera, hacen referencia a una falta en la
adquisin de virtud, pero adems se puede establecer que hay
una carencia en el desarrollo sano de los afectos. Un conjunto
de virtudes puede incidir en un corazn mejor formado.
El desarrollo de la vida emocional est muy anclada a cmo
me percibo a m mismo en mis emociones y sentimientos.
Como expresa el subttulo de uno de los libros de Miguel
ngel Mart: Los afectos son la sonrisa del corazn1. Son los
afectos los que establecen puentes y redes entre las personas.
El querer y ser querido es el motor afectivo fundamental de
todo hombre.
La vida con afectos no trabajados es una vida pobre y vaca,
y por ende las relaciones que se establecen son efmeras. Las
relaciones humanas son vivificadas por el afecto y la calidad
de estos, condicionando la calidad de vida de toda persona. La
alegra interior, esa sonrisa del corazn, nace de las resonancias
1
MART GARCA, Miguel ngel. La afectividad. 2a edicin.
Ediciones Internacionales Universitarias S.A, Espaa, 2001.
56
28-04-12 19:03
afectivas interiores, del eco que tienen nuestros

sentimientos y emociones.
El mundo externo, las situaciones que
se viven y las relaciones que se establecen
repercuten con vibraciones que no dejan el
interior indiferente. La vida interior no es muda,
hay un tono vital que resuena, ya sea suave o
fuertemente, dentro de uno.
La gama de sentimientos, emociones y
pasiones es muy diversa en unos y otros,
constituyendo la gran riqueza afectiva de cada
persona.
Las vivencias personales marcan el
trayecto de cada biografa y son estas las que
nutren, pulen, dividen o atrofian la forma de
sentir. La afectividad puede ser distorsionada
y quedar mal herida para el resto de la vida.
Es entonces cuando nos encontramos con los
traumas pasados, que no son ms que heridas
del alma que claman por ser sanadas. Siempre
se ha dicho que con los sentimientos no se
juega, pues su profundidad es desconocida,
incluso muchas veces, para uno mismo. Puede
haber muchos heridos en el camino cuando no
se miden las palabras, los gestos, las miradas,
las omisiones, las negaciones. Es aqu donde
la fineza, la delicadeza y la prudencia deben
ser educadas en el trato con uno mismo
Son los afectos

los que establecen
puentes y redes entre
las personas.
El querer y ser querido
es el motor afectivo
fundamental de todo
hombre.
57
28-04-12 19:03
y los dems. Ser asertivos en el mbito emocional implica

que nuestros hijos aprendan a ejercitar la comunicacin
interpersonal clara y honesta, lo que sienten, lo que les pasa,
a expresar la rabia, la alegra de un modo trasparente, a saber
contactarse con la alegra y el dolor del otro. Se necesita
presencia afectiva, empata, para entender los problemas de
otros: ser empticos es ser capaces de leer emocionalmente
a las personas. Cuando escuchamos, contribumos a establecer
buenas relaciones interpersonales y a desarrollar la compasin
con los dems.
La empata es una cuestin de sentimientos y emociones
ms de que de ideas y pensamientos. Tiene que ver con la actitud
abierta hacia el otro que me permita escucharlo sensiblemente,
ejercitar la propia intuicin, desechar los propios paradigmas
y prejuicios.
La soledad afectiva es el gran peligro, pues amenaza y
corroe nuestra propia estima. Nadie se forma y llega a ser el
que verdaderamente debe ser sin lazos estables, honestos,
desinteresados e incondicionales. Lo que nos falta es la conexin
que se establece con los hijos por estar tan involucrado en
diversas inquietudes, en un mundo que nos absorbe. Por lo
tanto, si decido estar, hay que saber estar con toda mi persona,
con toda mi realidad, con todos mis sentidos, con toda mi
conciencia. La conexin fsica y emocional asegura un buen
momento presente. No puedo encontrarme con el otro cuando
los espacios se dibujan puertas afuera.
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Mapa IV. LA AUTORIDAD

QUE ACOMPAA
La autoridad es uno de los conceptos ms cuestionado

en este tiempo, ha perdido no solo su valor, sino su prestigio.
Hoy la autoridad se ve como una imposicin arbitraria de la
mentalidad del que tiene el poder sobre los otros. Pero el
verdadero sentido de autoridad es estar al servicio de la vida
del otro, en acompaar y conducir el proceso de crecimiento. Es
una influencia positiva que sostiene y acrecienta la autonoma
y responsabilidad.
Para educar en la libertad es necesaria la autoridad. Se
necesita como padres, educadores y formadores tener muy bien
asentada la importancia que tiene el actuar desde la autoridad.
No desde el compaerismo ni desde la sola amistad. Los hijos
no son amigos de sus padres, ni los padres deben pretender ser
solo amigos de sus hijos. Aunque haya cercana y presencia, el
lugar desde el cual estas se manifiestan es distinto.
La no simetra de la educacin es fundamental. Los hijos
no necesitan padres paralelos, sino padres asimtricos que ya
han vivido la vida y pueden sugerir caminar por aqu o all. Hay
padres que creen que son ms cercanos si hacen amistad con
los amigos de sus hijos, se ponen en su nivel en el lenguaje,
en la forma de expresarse y de comunicarse.
Los padres no son slo lderes, son autoridad. El lder
despierta, muestra caminos, pero la autoridad se hace cargo y
es responsable del crecimiento y plenitud del otro.
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Los padres no son

slo lderes,
son autoridad.
El lder despierta,
muestra caminos,
pero la autoridad
se hace cargo y
es responsable
del crecimiento y
plenitud
del otro.
Hoy vemos signos de quiebre en la

autoridad. En las familias, en los colegios, en
las universidades, en los partidos polticos,
en las instituciones, entre otros. Pero a pesar
de que a veces sentimos esto como algo
muy desolador cabe decir que la autoridad
s es recuperable. La autoridad es necesaria
y tambin se puede equivocar, pero esto no
implica que deje de ser autoridad. Los padres
que ejercen una autoridad autntica reconocen
sus cadas mostrando adems lo que cuesta
ser autoridad.
Los lmites son una barrera de contencin
emocional, psicolgica, moral y espiritual. Hay
que atreverse a poner lmites claros y con
sentido. Cuando abdicamos de poner lmites les
estamos entregando todo el poder a nuestros
hijos, a tal punto que a veces esto ya se hace
irreversible y los hijos se vuelven poderosos,
exigentes y un tanto tiranos con los padres. Son
lmites que deben, por su parte, ir garantizando
la autonoma y la responsabilidad, pero son
el punto de partida para que los hijos vayan
recorriendo el camino, para que se sientan
acompaados y seguros. Al final del da ellos
los sienten como un signo de seguridad y
preocupacin de los padres por ellos.
La valoracin y el respeto de cada hijo es
uno de los elementos claves para la felicidad
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de una persona, pero el gran peligro que conlleva es el de

quedarnos pasivamente en ellos. Los padres estn llamados a
formar el carcter y eso exige autoridad.
El carcter no es lo dado, sino lo que yo a partir de m
mismo y con el apoyo de los principales formadores (padres)
construyo. He aqu el gran desafo como padres: dar las
mejores herramientas para lograr que los hijos sean capaces
de comunicar lo ms valioso que tienen.
Pongo lmites a mis hijos y les explico
su sentido?
Doy a mis hijos la posibilidad de
hacerse responsable de los propios
actos?
Soy consciente de que los hijos
esperan el ejercicio de la autoridad de
los padres?
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MIS NOTAS DE VIAJE
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Mapa V. TIEMPO Y
ENCUENTRO
El encuentro es uno de los temas ms significativos y

ms dbiles en el mundo actual. Encontrarse es algo ms que
coincidir en el mismo espacio y tiempo. Es algo ms que caer
en la cuenta de que nos hemos visto y saludado.
El encuentro familiar nos garantiza el mejor hbitat para
cultivar nuestra identidad como familia y para empezar a delinear
los rasgos propios e individuales de cada hijo. Es a partir de l
que se dan los momentos de mayor contenido vivencial.
Dada la gran interconexin actual y la facilidad de
desplazamiento de un lugar a otro, hoy aumentan los encuentros
fsicos, pero no necesariamente los encuentros personales. Las
relaciones virtuales han ido desplazando al encuentro ntimo. A
veces nos topamos con nios que son ms diestros en el manejo
de un computador o de un telfono mvil, que en el encuentro
personal. La tecnologa facilita muchsimo la comunicacin,
pero no es garanta de un encuentro de calidad.
El tiempo es un bien escaso, pero a la vez, el ms apetecido
por todos. Es un bien equitativo, pues todos disponemos de l
mientras vivimos, pero a la vez pasa y no se detiene. Hay que
tener tiempo, tiempo de calidad que tiene que ver con las
prioridades que tengo. Si no tengo prioridades, es ms fcil
perder el tiempo.
Gestionar el tiempo es gestionar la propia vida. Cuando
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28-04-12 19:03
Las relaciones
virtuales han ido
desplazando al
encuentro ntimo.
A veces nos topamos
con nios que son
ms diestros en
el manejo de un
computador o de un
telfono mvil,
que en el encuentro
personal.
damos espacios al encuentro familiar

apostamos a mejorar la calidad de los vnculos
y las relaciones. Es el instante en donde nos
miramos a la cara, donde la comunicacin no
verbal tiene mucho que decir. El cuerpo tiene
un lenguaje evidente, que se reconoce en los
contactos personales. El poder de la mirada
no se intuye, se palpa mirando a los ojos. Las
emociones de los hijos muchas veces necesitan
ser contenidas, pero para eso hay que estar en el
momento presente.
El tiempo es una experiencia personal,
no solo se mide en segundos y horas, sino a
travs de acontecimientos y experiencias que
vamos acumulando. Si se malgasta el tiempo,
se malgasta la vida. Pero si estamos seguros en
qu invertimos y planificamos nuestro tiempo,
estamos de la misma forma invirtiendo en una
mejor calidad de vida familiar.
Siempre hay oportunidades para recuperar
el tiempo perdido o malgastado. Las relaciones
entre los padres y entre padres e hijos son
flexibles. Hay momentos de tensin, hay
momentos de relajo, pero nada est perdido
mientras la voluntad humana, ese motor
interior que da fuerza y empuje, quiera volverlo
a construir.
El encuentro y el dialgo otorgan a la vida
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el mejor de los sentidos. Nada reemplaza a una conversacin

sincera, simple, llana, pero con contenido existencial. No
significa hablar en difcil, sino poner a la luz aquello que me
inquieta, que me pesa, que me alegra, que me hace sentir solo
o simplemente lo que le dio un nuevo matiz al da de hoy.
La palabra nos devela: son nuestras conversaciones las que
van diciendo a los dems quines somos. Es la palabra la que
anuncia cul es nuestra mirada en la vida, es desde ella donde
nos acercamos al misterio del otro. La falta de dilogo siempre
arruina las relaciones; incrementa los malos entendidos y nos
hace inaccesibles al otro. Muchos de los prejuicios se instalan
porque mi mirada se interpuso con anterioridad a la realidad
de quien tengo en frente. La falta de dilogo es una barrera que
se acrecienta con el tiempo y que cuando se ha enquistado es
muy difcil derrumbar.
Es este proceso de intercambio en el que se constituye la
formacin de la personalidad humana. En l se modula el propio
carcter, se asimila el idioma, las costumbres, se incorporan
sus valores comunes, sus pautas. Es ms, mediante estos
encuentros se alcanza el conocimiento de la propia identidad,
la conciencia de uno mismo.
Los encuentros se gestan con intencin deliberada, con
buscar las mejores alternativas de convivencia y esto significa
detenerse y ver cmo posibilitarlo. Los padres deben establecer
los puentes, son ellos los mayores responsables, son ellos
quienes creativamente deben buscar las formas para promover
la convivencia.
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28-04-12 19:03
Este desafo es mayor cuando los hijos son adolescentes,

pues ellos ya tienen una agenda propia y el inters de estar
con los padres y la familia pasa a un segundo plano, son sus
pares los que ocupan ese espacio emocional. De todas formas
hay que buscar y aprovechar espacios dentro de la rutina: la
mesa familiar, encuentros casuales, situaciones de diversin
Cuando las trayectorias van en paralelo, el mejor salvavidas es
el tiempo comn.
Aquilino Polaino-Llorente, psiquiatra espaol, expresa: Al
educar los padres debemos recurrir a un espritu ms ldico
y deportivo: significa que han de decidirse a pasarlo bien con
sus hijos, a disfrutar con ellos y de ellos, a jugar entre ellos. A
la educacin familiar le sobra patetismo y le falta buen humor;
le sobra ese aire de tragedia que llega a asfixiarla, le falta el
viento fresco y festivo de la comedia; le sobra mucha rutina y
cansancio y le falta creatividad y vitalidad juvenil.2
Se trata de acortar la distancia, de hacer de la vida un
lugar de amenos encuentros, de pasarlo bien con los hijos, de
que vean en nosotros los padres personas alegres, que gozan
con lo simple, con lo trivial, con lo de cada da.
El profesor espaol Alfonso Lpez Quintas entrega
algunas caractersticas de este encuentro3:
Situarse a la distancia justa, esa distancia que permite la
objetividad, mirando al otro en s mismo, no desde mi propio
prisma. Solo as realmente nos encontramos con lo que es mi
POLAINO-LLORENTE, A. Conferencia El sentido de la diversin en Familia.
I Congreso Panamericano sobre la Familia y Educacin, Mxico, 1994.
3
LOPEZ QUINTAS, A. Inteligencia creativa, el descubrimiento personal de los valores.
Ed. Estudios y ensayos BAC. Madrid, 2002.
2
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hijo, mi hija. Muchas veces nuestras propias miradas oscurecen

o desfiguran a quien tengo en frente. Qu maravilla es cuando
me desprendo de aquello y logro establecer una justa medida
en el conocimiento.
A veces estamos tan cerca de los hijos que ya no los vemos,
a veces es tanta la intimidad, que se pierde la perspectiva. El
verdadero sentido de la autoridad me implica una distancia
justa. No produce ms encuentro la supuesta amistad. Hay una
proximidad que no permite ver y una lejana que no permite
encontrarse. Si me confundo con mi hijo pierdo la objetividad,
por lo tanto pierdo la capacidad de conducir.
La distancia justa es mantener el espacio para que
ambos, tanto padres como hijos, crezcan. Apunta a lo que es
la autonoma: el nio que no parte solo, no parte nunca. Hay
encuentros que ms que encuentros son dominios, y cuando
son dominios anulan al otro. Esta posicin de cercana a
distancia se llama RESPETO.
Evitar el reduccionismo, es la mxima condicin de
respeto al otro. Debido al pensar mecanicista, que separa
los elementos de un todo que en la realidad estn unidos,
se ha terminado viendo a las personas como un conjunto de
dimensiones aisladas: la afectiva, la intelectual, la motora, la
social. Esto conlleva al riesgo de reducir a la persona a uno de
de sus aspectos y finalmente terminamos etiquetando. Cunto
etiquetamos! Cunto me dejo invadir de percepciones. Cada
vez que etiqueto a un hijo (que es flojo, que es divertido)
corro un peligro: de no ver lo otro que hay detrs de l, y pongo
yo mismo una traba que no permite que se desarrolle ms.
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El gran desafo es:
cmo evitar etiquetarnos al interior de la familia?

Quiz por parte de los padres la clave est en dar espacios
de libertad a la propia personalidad, valorar la diversidad y
tener un sentido de real respeto.
Parte del respeto est en la paciencia que en ocasiones,
por la propia impaciencia, es difcil practicarla, y se olvida que
todo lo grande que hay en la vida humana es fruto de un
proceso lento de maduracin; no es un producto de procesos
acelerables a voluntad.
Vivimos en una cultura de resultados y se ha perdido
la capacidad de seguir procesos. Hoy todo se quiere rpido,
que los nios aprendan rpido, que maduren y lleguen a sus
objetivos. Parte importante del respeto a un hijo es respetar
sus tiempos y procesos. La educacin es acompaar a otro en
el proceso de su crecimiento, no solo perseguir el resultado del
crecimiento. Para eso, la escucha emptica, es un elemento
fundamental. Hay que aprender a escuchar para comprender,
no para juzgar, valorizar ni dar una sentencia, por justa que nos
parezca. Podemos lograr grandes cambios con los hijos cuando
la puerta de entrada que se abre es la de ellos.
Los hijos son una fuente de posibilidades porque en ellos
estn contenidos de manera latente, todos los recursos personales
que necesitan para hacer de esta vida la travesa ms grande que
les toque navegar. Los padres dan una brjula de viaje y son ellos
los que con su presencia, paciencia y amor incondicional han
de mostrar ciertas rutas que les permitan alcanzar la felicidad.
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Cmo es mi vida familiar, qu tiempo le dedico?
Estamos al menos una vez al da juntos, por
ejemplo cuando comemos?
Dejamos a un lado el celular mientras
conversamos?
Tenemos costumbre de pasarlo bien y de
rernos juntos?
MIS NOTAS DE VIAJE
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VIAJE III. FAMILIA SOLIDARIA,
UN PUERTO COMUN
Cmo aporta la familia a la sociedad?
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28-04-12 19:03
Hemos llegado al tercer captulo de este libro, navegando

por un recorrido que va desde la pareja que se conoce, se
escoge, se ama y entrega la vida el uno por el otro. As se
constituye el gran proyecto de vida en comn que es la familia.
Hemos incursionado por la desafiante tarea de educar a los
hijos para que se encaminen a su felicidad. Hemos recorrido las
dificultades, los dolores, las gratificaciones y los desafos que
nos presenta la vida en familia, pero, por sobre todo, hemos
ido hablando de ese lenguaje comn que se va formando,
fruto del encuentro diario y cotidiano y que constituye la gran
posibilidad de desarrollarnos juntos.
Este proyecto se construye, se trabaja, se esculpe paso
a paso, para ir formando ese ncleo afectivo que permite la
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llegada de los hijos no a una casa, sino a un hogar, con el sello

indeleble de los padres que van profundizando, da a da, la
cultura propia de cada familia.
Es en ese hogar que recibe a los hijos que llegan al mundo
a desarrollarse como personas, donde la compaa y conduccin
de los padres es necesaria para que lleguen a ser los que pueden
llegar a ser y no una mera caricatura de ellos, es decir, diciendo
aqul que soy, saluda tristemente al que podra haber sido.
El caminar desde la vulnerabilidad de los recin nacidos
al desarrollo personal, permite no solo poder desenvolverse de
modo armnico y equilibrado en el mundo, sino que posibilita
desarrollar esa gran capacidad esencial que tenemos los seres
humanos: el amar, es decir, la apertura y entrega incondicional
y verdadera a los dems, capacidad que nos encamina al logro
de nuestra felicidad.
La persona humana no es una entidad subsistente, que
existe por s sola, completa en s misma, sino una entidad
relacional que se va constituyendo a medida que se relaciona
con otros, y es en este punto donde la familia ocupa un lugar
protagnico.
En los diversos estudios y reflexiones acerca de la felicidad,
aparecen dos claves:
La primera tiene que ver con la actitud proactiva y de
esperanza ante la existencia, con una mirada de la vida como
una posibilidad de desarrollo. Esta actitud se contrapone a la
actitud negativa, que ve la vida como una amenaza, como un
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28-04-12 19:03
peligro, situacin tan comn hoy con el miedo

excesivo que tenemos los padres respecto de
los riesgos que los nios enfrentan.
La actitud positiva se aprende en los
primeros aos de nuestra existencia, a partir
del ejemplo de la familia, del testimonio que
damos a travs de nuestra actitud ante la vida
y especialmente ante las dificultades. El nio
desde muy pequeo se abre a las posibilidades
de sta, o bien se cierra ante ellas a partir de la
actitud que ve en sus padres.
No se trata de dejar libre a los hijos sin un
verdadero cuidado de los peligros que existen,
pero se puede caer en la tentacin de querer
controlar todas las variables posibles, en vez
de fomentarlos a desarrollar una personalidad
con races slidas y una fuerte educacin
del carcter que les permita poco a poco ir
ejerciendo su autonoma segn las etapas de
desarrollo.
El ser humano
se acerca a la
felicidad
en la medida en
que logra volcarse
fuera de s mismo.
Si esto no se cultiva, estamos ante el

peligro de formar jvenes manipulables
y extremadamente dependientes de las
tendencias y opiniones, en definitiva, de los
juicios externos. Esto se opone a la educacin
de un joven y luego un adulto libre con
convicciones personales, capacidad de juicio
y discernimiento que le permiten enfrentarse
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28-04-12 19:03
con seguridad ante los desafos que el mundo le presenta, pero

sobre todo con apertura a los dems y no viendo al otro como
un posible enemigo.
El segundo aspecto fundamental en la felicidad de una
persona es su capacidad de referirse a los dems y salir de s
mismo. El ser humano se acerca a la felicidad en la medida en
que logra volcarse fuera de s mismo.
El siquiatra Vctor Frankl lo muestra claramente en una
analoga con el ojo, al decir que este se ve a s mismo cuando
sufre alguna irregularidad fisiolgica, y debido a esta visin
irregular, el rgano del ojo pierde su natural condicin de ver las
cosas ms all de s. Por lo tanto, si el ojo no se pasa por alto
a s mismo, los estmulos procedentes de la realidad exterior
se perciben deformados y la correcta visin de las cosas queda
frustrada.
En este sentido, la felicidad ms que ser buscada, debe
ser vista como una consecuencia de una vida vivida hacia el
otro. El ser humano se ahoga encerrado en las paredes de s
mismo, por eso la apertura a los dems, la solidaridad, aparece
como elemento constitutivo de su existencia. Los otros no son
un obstculo, no son un peligro, sino que son la posibilidad de
realizar mi verdadera condicin humana, la de seres sociales
que viven en comunidad.
La pregunta es:
cmo hacemos para abrirnos a los dems cuando parece que

nuestra tendencia es a centrarnos y preocuparnos, antes que
nada y sobre todo, de nosotros mismos?
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28-04-12 19:03
Aqu es donde la familia ocupa un lugar central, aqu es

donde se entiende que la familia es clave para la sociedad.
Es en ella donde se desarrolla y prepara a los nios y jvenes
en una actitud solidaria. Por eso, no hay un acto de mayor
consecuencia pblica que educar un hijo.
Ser solidario es experimentar la vida con otros, es entenderla
como un nosotros, esto significa abrirse a los intereses y
xitos de los dems y sobre todo compartir, acompaar y
aliviarlos en sus penas. Por eso tiene tanta relacin con la
familia. Porque no hay forma mejor de aprender a ser solidarios
que experimentar el ser verdaderamente hermanos.
se
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o
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Hacer algo
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muchas forma
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ayudar en e
ias
dar las grac
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28-04-12 19:03
Cada uno de nosotros forma parte de la sociedad, donde

nos pertenecemos unos a otros. No somos aislados. Lo que a m
me pase, influye en otros y lo que a otros les pase influye en
m. Somos interdependientes y esto es lo que se llama de modo
profundo solidaridad, una solidaridad de destinos personales
y no solo una solidaridad de ayuda a los ms necesitados, que,
sin duda, es fundamental, pero que si no se ve desde este
radical sentido se puede convertir en un mero activismo social,
sin mayor trascendencia en la vida de las personas.
En sentido profundo, la solidaridad, esa conciencia de la
mutua dependencia que existe entre los seres humanos, donde
nos necesitamos, nos desarrollamos y nos cultivamos unos a
otros se forma en la familia. Es en ella donde se aprende a decir
nosotros, donde se descubre la dimensin comunitaria que
tenemos, es en ella donde nos damos cuenta de que vamos
por el mundo junto a otros.
Esta formacin se experimenta en pequeas cosas tales
como: si hay una pelea entre hermanos ensearles a pedir
perdn y abrazarse; a la hora de comer, servir en una fuente
donde cada uno piense en quines quedan todava por comer
y no se echen todo en su plato. Quiz es ms fcil llevar todo
servido y repartido equitativamente por los padres, pero,
aprendern a pensar en el que viene? Cuidado!, si en la
familia no les damos oportunidades para pensar en los dems,
difcilmente desarrollarn una actitud de apertura al otro, una
actitud solidaria con el que est ms lejano.
La familia es la cuna del desarrollo humano, es la red
emocional y educativa que permite que las personas descubran
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28-04-12 19:03
su originalidad, su identidad personal a travs

del encuentro con otros y, por ende, donde
desarrollan su vocacin de aporte al mundo,
entendiendo que la vocacin personal es,
como deca Aristteles, la conjuncin entre
los talentos personales y las necesidades del
mundo.
Aqu podramos hablar en sentido profundo
de lo que hoy se llama capital humano, es decir,
del aporte de cada persona al entorno en que
vive, y del capital social como el conjunto de
redes y vnculos de confianza que permiten el
desarrollo de este capital humano.
Sin duda, no hay una fuente de mayor
capital social que la familia, donde la confianza
y la incondicionalidad son las claves de su
ser, donde se da el hbitat adecuado para que
cada uno pueda ir descubriendo sus talentos,
potenciando sus facultades a partir de las
virtudes. Estas virtudes se cultivan a travs del
amor, la confianza y la exigencia, es decir, a
travs de la verdadera autoridad, que, como
veamos en el Viaje II, se refiere al servicio y a la
apuesta por el desarrollo del otro, que es la que
ir formando a los ciudadanos del maana.
La solidaridad, esa
conciencia de la
mutua dependencia
que existe entre
los seres humanos,
donde nos
necesitamos, nos
desarrollamos y nos
cultivamos unos a
otros se forma en
la familia, es en ella
donde se aprende a
decir nosotros.
Este gran desafo de la familia como formadora

de personas solidarias, requiere tiempo y lo ms
probable es que el que est leyendo este libro,
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28-04-12 19:03
diga, otra tarea ms que asumir!, y en qu momento?. No se trata

solo de un tema de tiempo, sino ms bien de un tema de mirada
de la vida, de actitudes de los padres que despierten la conciencia
de comunidad que est en lo ms hondo de cada ser humano.
Entonces es fundamental tener esta visin de solidaridad
presente en nuestra educacin familiar y analizar a travs de
qu medios concretos estamos potenciando en nuestros hijos
la apertura y preocupacin por los dems.
Es en este sentido que creemos que la formacin de la
solidaridad es una gran tarea de la familia para la conquista de la
felicidad de los hijos y que requiere de algunos nuevos mapas.
Estamos siendo positivos en nuestra forma de
enfrentar la vida?
Cul es nuestra primera actitud ante las dificultades?
Estamos siendo excesivamente temerosos, respecto al
medio en que se desenvuelven nuestros hijos?
A qu dedicamos ms tiempo, a mostrar a los hijos
los peligros o a desarrollar en ellos la capacidad para
enfrentarlos?
Entiendo que el tipo de relacin entre los hermanos de
la familia es la medida de su futura solidaridad?
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MIS NOTAS DE VIAJE
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28-04-12 19:03
Mapa I. ABRIRSE A LOS

DEMAS y COMPARTIR
Un punto fundamental es que nuestros hijos conozcan

y tengan espacios para compartir con distintas personas,
lo que les va enseando la gran potencialidad que significa
conocer y valorar la diversidad humana, su gran riqueza y la
gran posibilidad que hay en el encuentro con otros distintos
a m. Hay que pensar qu importante es esto, sobre todo
cuando en la vida adulta de los hijos, una de las habilidades
fundamentales a desarrollar es que sean capaces de trabajar
en equipos diversos y cooperativos.
Uno de los grandes problemas que vemos hoy en el mundo
laboral, es la existencia de personas con una gran capacidad
intelectual, con una muy buena preparacin acadmica, pero
con un analfabetismo creciente en el tema de las relaciones
humanas.
La familia es buena y
saludable porque contiene
diferencias y divergencias
Aquellos que desean escapar
de esto, corren el peligro
de entrar en un mundo
ms estrecho
G. Chesterton
Estos
temas
son
fundamentales en la educacin
de nuestros hijos. No hay nada
ms maravilloso en una persona
que la capacidad de leer a los
dems y poder sensibilizarse
con sus emociones, con sus
sueos, con sus pensamientos.
Entonces, podemos hablar de
una persona solidaria, que se
sabe parte de una comunidad,
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28-04-12 19:03
que no solo tolera a los dems, sino que valora y ve el aporte

de cada ser humano en particular. Las personas solidarias
piensan y crean juntas, toman decisiones en comn, anan sus
capacidades, es decir, desarrollan un espritu colaborativo.
Para desarrollar esta actitud en los nios necesitamos
buscar estrategias educativas que los lleven hacia una mirada en
comn, como parte de un todo. No como un individuo aislado,
sino como una persona perteneciente a una comunidad, y la
primera comunidad es la familia.
La apertura al otro, la capacidad de ponerme en su lugar y
saber lo que le gusta es una actitud bsica que los nios captan
y aprenden desde la primera infancia a travs del testimonio de
los padres, gestando as un viaje en actitud de apertura a los
dems, en camino hacia la felicidad. Parte de la socializacin de
un nio consiste en aprender paulatinamente a compartir con
los dems, primero sus cosas, a pesar de que cuando son nios
les cuesta mucho, y luego poco a poco a compartir la propia
intimidad, los deseos, los sueos, las penas y alegras
Para esto se necesita desarrollar en familia un ambiente
de confianza y complicidad que permita que cada uno pueda
compartir sus experiencias, anhelos y frustraciones.
Algo que puede ayudar es tener ritos establecidos como
juntarnos a conversar al menos una vez al da y los fines
de semana tener encuentros informales con los hijos donde
divertirse y, por supuesto, sin los grandes intrusos de nuestra
vida de hoy (televisin, computador, celular) que nos dificultan
el encuentro personal.
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28-04-12 19:03
Qu estamos haciendo para que nuestros hijos
sean capaces de conocer y estar con otras
personas que a veces no son tan parecidos a ellos
de temperamento, de costumbres, de cultura?
Qu pasa con la capacidad de nuestros hijos para
acoger en el curso al que no es aceptado por los
dems?
Un nio que no ve los dolores de los otros nios,
ser capaz de percibir las necesidades y
motivaciones de los dems en su vida adulta?
MIS NOTAS DE VIAJE
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28-04-12 19:03
Mapa II. TAREAS

CONCRETAS EN LA CASA
Otro aspecto importante es que los nios
aporten con su ayuda en las tareas de la casa,
si los liberamos de todo trabajo y todo est
hecho no se sienten parte, da lo mismo que
estn o no. Un ejemplo son los encargos. Si un
nio est a cargo de cerrar las cortinas en la
noche, cuando salga fuera por unos das, le dir
a alguien que se preocupe de reemplazarlo, es
decir, ese nio sabe que su ausencia del hogar
no da lo mismo, l es parte de esta familia
donde todos aportan a su medida.
Si un nio est a
cargo de cerrar
las cortinas en
la noche, cuando
salga fuera por
unos das, le dir
a alguien que
se preocupe de
remplazarlo,
es decir, ese
nio sabe que
su ausencia del
hogar no da lo
mismo.
Con ejemplos como los anteriores educamos

a nuestros hijos a ser solidarios, a entender
que cada uno tiene algo que aportar y que
no da igual si lo hace o no. As se aprende a
saber qu es ser un equipo de trabajo, pero se
aprende algo ms fundamental: a que yo no
doy lo mismo y que los otros s me necesitan.
Experimentar que todos dependemos de todos.
Es importante darnos cuenta de que nuestros
hijos tienen mucho que dar a la vida familiar, que
son capaces de muchas ms cosas de las que
creemos, que tenemos la mala costumbre de
creer que no van a poder, con estos pensamientos
los vamos inhabilitando para hacer aportes a la
sociedad en su vida adulta.
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28-04-12 19:03
En qu actitudes nuestros hijos se saben
parte fundamental de esta familia?
Alguno de mis hijos puede sentirse, en ciertas
ocasiones o comnmente excluido?
Cmo y cun frecuente le expreso a un hijo
lo importante que es su presencia para la
familia?
MIS NOTAS DE VIAJE
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28-04-12 19:03
Mapa lll. GESTAR ENCUENTROS

CON LOS MAS NECESITADOS
Otro tema clave para la educacin de la solidaridad, es
la capacidad de salir al encuentro con los ms necesitados.
Cuando decimos esto lo planteamos primero que nada con los
necesitados ms cercanos, como la ta enferma que necesita
compaa, o la abuela que necesita que le compren algo, hasta
los necesitados de lo fundamental: techo, comida, abrigo y por
sobre todo de encuentro personal.
Es necesario abrir los ojos y el corazn de nuestros hijos
a la dolorosa realidad de la pobreza, que comprendan que el
mundo no se acaba en su realidad ms cercana. La pobreza
se entiende cuando uno tiene un encuentro real con ella, sino
es solo un problema de otros. De aqu la importancia de tener
proyectos solidarios en familia, donde poco a poco los vamos
aproximando a la cruda realidad de muchas personas que
forman parte de nuestra sociedad.
Estos son caminos maravillosos de educacin de la
solidaridad. Hay muchas formas y ninguna se debe descartar,
pues no nos olvidemos que cada vez que ayudamos a nuestros
hijos a salir de s mismos, al encuentro del otro, los estamos
ayudando a encontrar el camino de su propia felicidad con la
viva presencia de los dems.
De esta manera, vemos que la familia dispone de muchos
recursos a travs de los cuales puede orientar su educacin a la
solidaridad. Se forma a partir de los valores y las normas que se
promuevan, de las conductas de los padres hacia los dems y
85
28-04-12 19:03
del clima afectivo de familia, como por ejemplo

el acogimiento con los hijos, que es la primera
escuela de apertura y confianza hacia los otros.
Es necesario abrir
los ojos y el corazn
de nuestros hijos a
la dolorosa realidad
de la pobreza, que
comprendan que
el mundo no se
acaba en su realidad
ms cercana. La
pobreza se entiende
cuando uno tiene un
encuentro real con
ella, sino es solo un
problema de otros.
Es necesario destacar que la educacin de

la solidaridad no exige, como se podra pensar,
padres modelos porque entonces sera imposible
educar. Lo que se requiere es de padres en proceso
de mejora personal, abiertos a un cambio en sus
vidas. Los padres no necesitamos mostrar una
imagen de solidaridad perfecta ante los hijos,
sino una lucha por ser solidarios, ya que este es
el testimonio de mayor implicancia educativa en
un nio. Los padres no tenemos la obligacin de
ser perfectos o, peor an, de parecerlo, sino que
tenemos la obligacin de luchar da a da, de
reconocer nuestras debilidades y empearnos
as por ser ms coherentes en nuestro camino
de ser mejores. No hay nada ms determinante
en la educacin de un nio que el testimonio
del esfuerzo arduo de sus padres por ser cada
da un poco mejor.
Esto supone ser verdadera autoridad,
una autoridad consciente de su vocacin de
servicio y formadora de un nio o joven que
debe desarrollar sus potencialidades para que,
una vez que vaya descubriendo y cultivando
su identidad personal pueda ponerla al servicio
de los dems, de la sociedad.
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28-04-12 19:03
Preguntas que en la ruta:

Nos preocupamos que nuestros hijos
visiten a los cercanos que estn ms
necesitados?
Tenemos alguna experiencia familiar de
ayuda a los ms pobres?
Qu otros posibles proyectos solidarios
podramos tener?
MIS NOTAS DE VIAJE
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28-04-12 19:03
Mapa IV. EL DIALOGO
Educar en solidaridad supone aprender a dialogar, ya que

aqu est la gran posibilidad de abrirnos a nosotros mismos y
a los dems.
El primer paso para ese dilogo es desarrollar la capacidad
de escucha, de empatizar con la realidad del otro, ms all de
lo que diga. Esto implica generar el hbito de la observacin,
que los nios no estn constantemente expuestos a estmulos
fuertes, como la televisin o el computador, sino que tengan
espacios de quietud. Hay una palabra que hoy parece que genera
culpabilidad en los padres, y es la palabra aburrimiento, esos
tiempos de ocio en que el nio por no tener nada que hacer,
observa, descubre e inventa nuevas formas de entretenerse a
partir de la observacin tranquila del entorno. La quietud y el
silencio son una gran posibilidad formadora, pues llevan a ver
lo que a primera vista est oculto.
Para poder dialogar es necesario tener espacios de tiempo
familiar que lo permitan. Por ejemplo las horas de comida, la
sobremesa, esa realidad tan olvidada muchas veces, pero sin
duda de gran trascendencia educativa, genera momentos donde
se analiza lo que estamos hablando, se buscan sus causas, se
relacionan con otros temas, se forma en valores, pero sobre todo,
nos conocemos unos a otros y nos cultivamos en comn.
Cuando preguntamos qu hace ms feliz a las personas,
muchas nombran la mesa familiar, ese lugar de encuentro donde
88
28-04-12 19:03
nos reconocemos todos los das y que cuando

yo no estoy los dems se dan cuenta.
Hay estudios que plantean la mesa
familiar como un factor protector en el
problema de drogas de los jvenes. Eso hace
mucho sentido pues es en la mesa de cada da
donde se perciben los rostros, las miradas que
van cambiando. Es en torno a esa mesa que
empezamos poco a poco a detectar algo que
est pasando en alguno de los hijos, pero con
una gran ventaja, que es a tiempo y se pueden
tomar medidas efectivas de solucin.
En este contexto es importante que los
padres generen ambientes de comunicacin,
donde sepamos lo que nos pasa y
verdaderamente nos interesemos por el otro.
Ms que una tolerancia al otro, en la familia
se debe promover una verdadera valoracin
por el otro que es mi hermano, mi padre, mi
madre
Cuando
preguntamos qu
hace ms feliz a las
personas, muchas
nombran la mesa
familiar, ese lugar
de encuentro donde
nos reconocemos
todos los das y
que cuando yo no
estoy los dems se
dan cuenta.
En esta sociedad en que la diversidad

ha pasado a ser un activo fundamental
en cualquier organizacin, con mayor
razn esta valoracin por el otro, que
se aprende en familia, adquiere un
gran sentido.
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28-04-12 19:03
Preguntas en la ruta
Qu tan excesivamente estimulados
estn nuestros hijos?
Siempre me siento en la obligacin de
tenerles un panorama?
Somos capaces de poner lmites en el
exceso de salidas?
MIS NOTAS DE VIAJE
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Mapa V. EL DESARROLLO
DE LA VOLUNTAD
Otro aspecto fundamental para educar la solidaridad es el

desarrollo de la voluntad, es decir, la capacidad de trabajar por
aquello que se elige. Todos sabemos que en nuestras vidas una
cosa es elegir y otra ser capaces de llevar a cabo esa eleccin.
Si hay algo que la educacin actual ha olvidado es el cultivo
de la voluntad y con ello la real capacidad de llevar a cabo
nuestros proyectos.
Esto nos hace sentir impotentes, nos genera una gran
frustracin y prdida real de autoestima, esa verdadera
autoestima que no surge solamente del reconocimiento o
del halago al otro, sino del logro de los objetivos que uno se
va proponiendo en la vida, en ltima instancia de nuestra
capacidad de emprender. Hoy que aparece con tanta claridad la
importancia del emprendimiento tanto personal como laboral,
es bueno preguntarse qu estamos haciendo para que nuestros
hijos lo puedan lograr.
Hemos venido hablando de que una familia solidaria
es una familia que desarrolla y permite la felicidad de sus
miembros. Por otra parte, que la felicidad implica una actitud
proactiva de apertura al mundo y a los otros, de entrega de los
talentos personales, en definitiva, del desarrollo de una actitud
emprendedora de la propia vida que implica un enriquecimiento
de la sociedad.
91
28-04-12 19:03
Cada vez que hablamos de emprendedores nos imaginamos

una persona iluminada con una suerte especial, lo que nos
desanima a educar este aspecto ya que pensamos que es ms
bien un don innato.
La pregunta entonces es:
de dnde surge esta capacidad emprendedora?

En este tema hay mitos muy enraizados en la cultura.
Hay quienes piensan que se nace emprendedor. La noticia es
que entonces casi todos no tenemos vuelta posible, porque este
sera un don solo dado a algunas personas y lo nico que nos
quedara sera descubrir si somos uno de esos privilegiados.
Otro mito es la suerte. Es creer que hay ciertas situaciones
mgicas que hacen al emprendedor, pero entonces este privilegio
estara otra vez reservado a unos pocos.
La otra perspectiva es que el emprendimiento se construye,
con esfuerzo y perseverancia, fruto de una educacin desde la
primera infancia, de una educacin que cree en la persona, y
por eso la acoge y le exige.
Lo propio de un emprendedor son las ganas de llevar a
cabo un proyecto, pero lo que lo determina es su capacidad de
trabajo, sacrificio, esfuerzo y capacidad de riesgo. Y no estamos
hablando necesariamente de la creacin de un negocio, sino
ms bien de un emprendimiento que tiene que ver con hacernos
protagonistas de nuestras vidas.
92
28-04-12 19:03
Estos comportamientos son educables,

y se pueden lograr a base de esfuerzo y
entrenamiento, pero se requiere una cierta
semilla que est inscrita en todo ser humano
y que debe crecer en un ambiente propicio:
de inquietud, de intereses mltiples, abiertos
a nuevas miradas, donde se despiertan
habilidades, es decir, una familia que desarrolle
potencialidades, tanto en aptitudes como en
actitudes.
La clave del emprendimiento viene de
la motivacin, de la pasin por hacer cosas
diferentes, por sentir algo interior que te hace
dar un salto a lo incierto. La necesidad de hacer
algo singular, de asumir retos, de sentirse
realizado, de crecer, de sentirse til y contribuir
de alguna forma a la sociedad.
La felicidad implica
una actitud proactiva
de apertura al
mundo y a los otros,
de entrega de los
talentos personales,
en definitiva, del
desarrollo de una
actitud emprendedora
Esta capacidad de emprender y de ser

protagonistas activos del mundo viene inscrita
en la naturaleza misma de la personas. A
diferencia de los otros seres vivos, somos
protagonistas de nuestra historia, interpretamos
el mundo, le damos una narracin y somos
capaces de construir y enriquecer la realidad a
partir de nosotros mismos, somos capaces de
ser solidarios en el ms profundo sentido de la
palabra.
93
28-04-12 19:03
Es por esto que partimos en este

libro hablando de que familia y felicidad
necesariamente van unidos, se entrelazan. Una
familia que teje vnculos profundos entre sus
miembros, que promueve el desarrollo personal
y que se abre a los dems, es una familia que
cultiva la verdadera pedagoga de la felicidad.
Una familia que

teje vnculos
profundos entre
sus miembros,
que promueve el
desarrollo personal
y que se abre a
los dems, es
una familia que
cultiva la verdadera
pedagoga de la
felicidad.
En su libro La Mujer y la Familia, Chesterton

dice que quienes hablan contra la familia no
saben lo que hacen, porque no saben lo que
deshacen, pues antes que ciudadano, el Hombre
es miembro de una familia, de la primera y
ms importante forma de convivencia:
Si la Humanidad no se hubiera organizado

en familias, tampoco hubiera podido
organizarse en naciones.
94
28-04-12 19:03
MI BITACORA DE VIAJE
95
28-04-12 19:03
28-04-12 19:03

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LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.

Familia y felicidad, una gran travesa

Carolina Dell Oro, Mara Paz Lagos,

Patricia Gil Camiruaga

July Macuada Garca

Este papel proviene

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 2

CAROLINA DELL ORO

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 3

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LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 6

La Vida en pareja, el inicio de la aventura

Los Hijos, fuente de posibilidades

Familia solidaria, un puerto comn

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 7

UN APORTE PARA EL CHILE DE HOY

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 8

La familia es, despus de todo, la primera

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 9

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 10

Quin puede lograr sentirse feliz si no se siente valorado

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 11

El hombre actual intuye que el individualismo no hace ms

Las personas vivimos unas con otras

Pareciera entonces que un ingrediente sustancial para la

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 12

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 13

VIAJE I. VIDA EN PAREJA,

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Todos los que se casan anhelan tener xito y ser felices.

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Por qu tantas parejas que parten

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ni el tiempo ni la importancia que requiere la responsabilidad

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 17

perfeccionarse, alcanzar una mayor plenitud

Entendido as, el matrimonio implica un

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LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 19

pero tenemos claro hacia dnde queremos llegar, es ms fcil

Irrenunciables ms frecuentes en la vida de pareja:

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 20

Si necesito incorporar el proyecto de otro

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 21

La comprensin es expresin de amor por el otro y, a

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Las relaciones amorosas, igual que las de amistad se cultivan.

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 23

MIS NOTAS DE VIAJE

LIBRO FAMILIA Y FELICIDAD.indd 24

Mapa II. RESPETO

Aun cuando se tenga un proyecto comn,

El respeto debe ser por la persona

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se trata de empatizar con lo que el otro siente.

siente que cuando abre el corazn, el otro se

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sino lo que yo decido hacer a partir de lo que

EL RECONOCIMIENTO DEL OTRO

conflictos que tarde o temprano aparecern.

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En las relaciones de pareja, en el que el reconocimiento

que nos hacen