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se ali con Nicols de Pirola e inici una nueva etapa en la historia del pas (2).. Para mayores
referencias de este perodo, vase Manuel Burga y Alberto Flores Galindo, Apogeo y Crisis de la
Repblica Aristocrtica (Lima: Ediciones Rickchay Per, 1980);
Para describir la combinacin de democracia formal con el gobierno de las clases altas que
caracteriz al perodo 1895-1919, Jorge Basadre utiliz el trmino de Repblica Aristocrtica. En
sntesis, el perodo que comenz alrededor de 1890 fue de relativa estabilidad poltica,
modernizacin econmica y consolidacin de la lite civilista.
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Contextualizar la recuperacin econmica del Per tras la guerra con chile ya
que este podra ser la principal variable para la posibilidad de pensar en una
modernizacin de estado
Durante el perodo 1890-1920, materias primas como azcar, cobre, algodn, lana y vanadio
comenzaron a explotarse en gran escala por capitalistas locales, britnicos y norteamericanos.
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En medio de este contexto de expansin econmica, y crecimiento poblacional, se desarroll una
lite civil que busc difundir en el pas las corrientes ms modernas de la cultura y la ciencia
europeas.
Esta imposicin cultural se explica a travs de las profundas diferencias sociales que atravesaron al
Per. En un pas en donde la mayora de personas no hablaban espaol, sino el Quechua y el
Aymara, la cultura significaba una cosa para la lite urbana y otra muy diferente para la gran
mayora de peruanos.
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El inters de la lite gobernante por la ciencia y la tecnologa, estuvo ligado a sus deseos por
modernizar el pas as como su admiracin por la cultura europea. El entusiasmo inicial de los
intelectuales ligados al civilismo, se canaliz hacia el aprendizaje de las corrientes culturales
europeas que ensalzaban el poder y la necesidad social de la ciencia. Los intelectuales que se
sintieron ligados a esta lite entendieron la ciencia a travs de su percepcin de las corrientes
culturales de la poca, principalmente del Positivismo.
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El contradictorio impacto del Positivismo
Las razones que explican la recepcin favorable del Positivismo en el Per de comienzos de siglo
son en parte polticas. El Positivismo y el Evolucionismo, ofrecieron a los intelectuales y polticos
peruanos un esquema conceptual para situar a la historia y la sociedad en un marco de progreso.
Ello permiti a la lite civil, que emergi luego de la guerra, reforzar una suerte de "ideologa
oficial". Esta ideologa enfatizaba la incapacidad de las revueltas y de los gobiernos militares de
asegurar el orden y la estabilidad necesaria para la normal evolucin de la sociedad. Asimismo
enfatizaba la necesidad de desarrollar al pas en base a un rgimen de libre competencia econmica.
La adecuacin de los conceptos de orden y progreso, caractersticos del Positivismo francs, fueron
funcionales a la diferenciacin de los gobiernos civilistas, de los regmenes militares que los
instituciones, los principales propagandistas del Positivismo nunca hicieron mucha investigacin
emprica y luego de algunos aos, el mismo Positivismo fue rechazado en los crculos intelectuales.
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Despus de 1915, el entusiasmo por el Positivismo comenz a desaparecer y el Idealismo se
convirti en la nueva corriente cultural seguida por la mayora de los intelectuales peruanos. Las
razones de este cambio se encuentran en las promesas fallidas del Positivismo. Alrededor de 1915,
pareca que el ideal de progreso no se haba realizado, el orden haba sido entendido como la
mantencin del statu-quo, y slo algunas reas y clases sociales del pas haban recibido los
beneficios de la modernizacin econmica. Esto se hizo evidente cuando el malestar social empez
a incrementarse. Las huelgas de trabajadores, los levantamientos indgenas, las revueltas
estudiantiles y el breve rgimen anticivilista de 1912 de Guillermo Billinghurst, constituyeron el
contexto social en el cual el Positivismo empez a declinar. 60
Por qu la creacin de un museo natural (1918) con afn de reforzar el discurso del positivismo si
para 1915 ya empezaba a decaer segn cueto
Asimismo, la promesa romntica de ciencia y desarrollo ofrecida por el Positivismo comenz a
debilitarse en 1914, cuando los intelectuales peruanos descubrieron que la Europa desarrollada
estaba entrampada en una sangrienta conflagracin: la Primera Guerra Mundial. La incapacidad de
los lderes del viejo continente de mantener vivos los ideales de paz y progreso, increment la
desilusin con respecto al Positivismo. A ello se sum que intelectuales y polticos descubrieron, a
travs de su propia experiencia, la diferencia entre la investigacin cientfica y las aplicaciones
industriales de la ciencia y tecnologa. La primera no siempre conclua con frutos materiales y la
segunda poda muy bien
desarrollarse slo con conocimiento emprico. El Idealismo peruano critic duramente el manejo
materialista y utilitario de la cultura que caracteriz al Positivismo. Asimismo, enfatiz la nocin
que el desarrollo slo podra realizarse cuando los lderes del pas persiguieran objetivos idealistas y
morales. Retomando temas metafsicos, resucit tradiciones religiosas en el pensamiento intelectual
y difundi sentimientos y sospechas anticientificistas.. 60
garfias
El positivismo ingres a San Marcos en los aos 60 del siglo XIX por la puerta
de la Facultad de Medicina de la mano de Jos Casimiro Ulloa, quien defiende la
supremaca de la formacin prctica y experimental. En la siguiente dcada se
afianza la presencia de la nueva doctrina cuando se introduce la tesis
evolucionista, una de las columnas del credo positivista respecto al origen y la
transformacin de los seres vivos. Los responsables fueron los catedrticos de
anatoma Miguel Colunga y Celso Bambarn
As, antes de estallar la guerra de 1879, el positivismo era una de las
tendencias ampliamente conocidas entre los estudiantes de medicina. Sin
embargo, recin durante el periodo de reconstruccin nacional y en los
primeros aos del siglo XX tal tendencia se hizo hegemnica en Medicina y en
todas las dems facultades universitarias, salvo en la de Teologa.