por Rab Jaim Zukerwar www.halel.

org
La soberana del pueblo de Israel en su Tierra desde Jerusalem, su eterna capital, nos da la
seguridad de que los valores esenciales de la humanidad no estn en un museo sino que estn
vivos y que nada ni nadie los puede distorsionar.
El mundo necesita a Israel en su Tierra como el cuerpo al alma para poder conectarse con la
Vida.
Todo en este mundo posee cuerpo: su materialidad, alma: lo que lo anima y un espacio vital: el
lugar donde desarrolla su vida. De la misma forma Israel posee un cuerpo colectivo: los
individuos que lo componen, su alma: el contenido espiritual que lo vivifica en pos de sus
objetivos y su espacio vital: su Tierra.
Slo cuando el pueblo est unido en su Tierra y de acuerdo a sus contenidos espirituales y a
sus objetivos puede activarse el mecanismo a travs del cual Israel revela su verdadera
esencia con la cual inspir a lo largo de toda la historia los valores ms preciados que la
humanidad posee.
Para que ello sea posible, todas las manifestaciones de la vida israel: el gobierno, el sistema
judicial, la vida cultural, el arte, la economa, la agricultura, la industria, etc. toda vivencia debe
transformarse en canales de expresin de la autntica identidad de Israel.
Lograr un alto estndar para s mismo no es suficiente
Esa situacin existi durante la poca del rey Shlom. Israel era una nacin soberana en su
Tierra, tena su propio gobierno basado en Principios Superiores, ejrcito, una economa
autosuficiente, agricultura, etc. Israel logr un estndar de civilizacin pocas veces alcanzado
en la historia humana, pero no fue suficiente para inspirar al mundo con sus ideales altruistas y
la fuerza civilizadora que alcanz para s.
El testigo de la historia
El Kotel, situado a pocos metros del Kodesh HaKodashm del antiguo templo de Jerusalem,
conoci los momentos trascendentes de la historia.
Hace unos 2800 aos Shlom HaMlej, el rey Salomn, construye en esa hermosa montaa
que vi Mosh el templo de Ierushalaim. El templo conectaba los cielos y la tierra, el dar y el
recibir, y desde all Shlom HaMlej, el ms sabio de los hombres, enseaba a los lderes
mundiales a discernir correctamente.
Influir o ser infludo
El hombre influye o es infludo. Al no lograr influir suficientemente al mundo, Israel no pudo
sustentar por mucho tiempo su estndar y las influencias exteriores se infiltraron creando
divisin; entonces los enemigos destruyeron el Templo y as perdimos nuestra soberana.
2400 aos atrs un 9 de Av el Templo arde en llamas, Israel sale al exilio. 70 aos despus
Israel retorna para reconstruir nuevamente el Gran Templo deIerushalaim.
Hace unos 1930 aos, otro 9 de Av, los romanos conquistan Ierushalaim y queman el Templo.
El pueblo de Israel es dispersado por todo el mundo.
Una experiencia nica
Surgi un experiencia nueva y nica en la historia de la humanidad: una nacin toma contacto
con prcticamente todos los pueblos y culturas que existen en el mundo. Israel permanece casi
20 siglos en el exilio para retornar nuevamente a su Tierra ancestral, trayendo consigo sus
milenarias tradiciones y experiencias que recogen la esencia de la historia.
Profecas
Israel en ningn momento olvid su Tierra, a Ierushalaim, al Templo, entonces sucede un

milagro: el Estado de Israel.

En 1967 otro milagro, Ierushalaim vuelve a manos judas.
Miles de aos no lograron extinguir los valores ms preciados del Pueblo judo. Despus de
casi 2000 aos comenzamos a ver realizadas las antiguas profecas. Y es slo el comienzo.
Nuestro desafo
Los valores esenciales de la civilizacin, que en tiempos antiguos no lograron trascender ms
all de Israel, hoy pueden llegar a todos los rincones del mundo a travs de la globalizacin y la
internet. Cuando ese mecanismo se active inspirando el potencial de bondad latente en el ser
humano toda la humanidad, Bezrat HaShem, se beneficiar del altruismo que surge de la
correcta implementacin de la Sabidura contenida en la Tor.
Un fenmeno universal y necesario
Retornamos del exilio a nuestra Tierra para continuar nuevamente desde nuestro hbitat
natural este proyecto de bien universal.
El proceso que comenz con Abraham Avinu hace casi 4000 aos y continu con el resto de
los Patriarcas, Profetas, etc. sintetiza los anhelos ms preciados no slo de Israel sino de toda
la humanidad: el retorno al orden esencial.
La seguridad esencial
La soberana del pueblo de Israel en su Tierra desde Jerusalem, su eterna capital, nos da la
seguridad de que los valores esenciales de la humanidad no estn en un museo sino que estn
vivos y que nada ni nadie los puede distorsionar.
El mundo necesita a Israel en su Tierra como el cuerpo al alma para poder conectarse con la
Vida.

por Rab Jaim Zukerwar www.halel.org

La soberana del pueblo de Israel en su Tierra desde Jerusalem, su eterna capital, nos da la
seguridad de que los valores esenciales de la humanidad no estn en un museo sino que estn
vivos y que nada ni nadie los puede distorsionar.
El mundo necesita a Israel en su Tierra como el cuerpo al alma para poder conectarse con la
Vida.
Todo en este mundo posee cuerpo: su materialidad, alma: lo que lo anima y un espacio vital: el
lugar donde desarrolla su vida. De la misma forma Israel posee un cuerpo colectivo: los
individuos que lo componen, su alma: el contenido espiritual que lo vivifica en pos de sus
objetivos y su espacio vital: su Tierra.
Slo cuando el pueblo est unido en su Tierra y de acuerdo a sus contenidos espirituales y a
sus objetivos puede activarse el mecanismo a travs del cual Israel revela su verdadera
esencia con la cual inspir a lo largo de toda la historia los valores ms preciados que la
humanidad posee.
Para que ello sea posible, todas las manifestaciones de la vida israel: el gobierno, el sistema
judicial, la vida cultural, el arte, la economa, la agricultura, la industria, etc. toda vivencia debe
transformarse en canales de expresin de la autntica identidad de Israel.
Lograr un alto estndar para s mismo no es suficiente
Esa situacin existi durante la poca del rey Shlom. Israel era una nacin soberana en su
Tierra, tena su propio gobierno basado en Principios Superiores, ejrcito, una economa
autosuficiente, agricultura, etc. Israel logr un estndar de civilizacin pocas veces alcanzado
en la historia humana, pero no fue suficiente para inspirar al mundo con sus ideales altruistas y
la fuerza civilizadora que alcanz para s.

El testigo de la historia
El Kotel, situado a pocos metros del Kodesh HaKodashm del antiguo templo de Jerusalem,
conoci los momentos trascendentes de la historia.
Hace unos 2800 aos Shlom HaMlej, el rey Salomn, construye en esa hermosa montaa
que vi Mosh el templo de Ierushalaim. El templo conectaba los cielos y la tierra, el dar y el
recibir, y desde all Shlom HaMlej, el ms sabio de los hombres, enseaba a los lderes
mundiales a discernir correctamente.
Influir o ser infludo
El hombre influye o es infludo. Al no lograr influir suficientemente al mundo, Israel no pudo
sustentar por mucho tiempo su estndar y las influencias exteriores se infiltraron creando
divisin; entonces los enemigos destruyeron el Templo y as perdimos nuestra soberana.
2400 aos atrs un 9 de Av el Templo arde en llamas, Israel sale al exilio. 70 aos despus
Israel retorna para reconstruir nuevamente el Gran Templo deIerushalaim.
Hace unos 1930 aos, otro 9 de Av, los romanos conquistan Ierushalaim y queman el Templo.
El pueblo de Israel es dispersado por todo el mundo.
Una experiencia nica
Surgi un experiencia nueva y nica en la historia de la humanidad: una nacin toma contacto
con prcticamente todos los pueblos y culturas que existen en el mundo. Israel permanece casi
20 siglos en el exilio para retornar nuevamente a su Tierra ancestral, trayendo consigo sus
milenarias tradiciones y experiencias que recogen la esencia de la historia.
Profecas
Israel en ningn momento olvid su Tierra, a Ierushalaim, al Templo, entonces sucede un
milagro: el Estado de Israel.
En 1967 otro milagro, Ierushalaim vuelve a manos judas.
Miles de aos no lograron extinguir los valores ms preciados del Pueblo judo. Despus de
casi 2000 aos comenzamos a ver realizadas las antiguas profecas. Y es slo el comienzo.
Nuestro desafo
Los valores esenciales de la civilizacin, que en tiempos antiguos no lograron trascender ms
all de Israel, hoy pueden llegar a todos los rincones del mundo a travs de la globalizacin y la
internet. Cuando ese mecanismo se active inspirando el potencial de bondad latente en el ser
humano toda la humanidad, Bezrat HaShem, se beneficiar del altruismo que surge de la
correcta implementacin de la Sabidura contenida en la Tor.
Un fenmeno universal y necesario
Retornamos del exilio a nuestra Tierra para continuar nuevamente desde nuestro hbitat
natural este proyecto de bien universal.
El proceso que comenz con Abraham Avinu hace casi 4000 aos y continu con el resto de
los Patriarcas, Profetas, etc. sintetiza los anhelos ms preciados no slo de Israel sino de toda
la humanidad: el retorno al orden esencial.
La seguridad esencial
La soberana del pueblo de Israel en su Tierra desde Jerusalem, su eterna capital, nos da la
seguridad de que los valores esenciales de la humanidad no estn en un museo sino que estn
vivos y que nada ni nadie los puede distorsionar.
El mundo necesita a Israel en su Tierra como el cuerpo al alma para poder conectarse con la
Vida.