Tentaciones de Jess, tentaciones de los

discpulos
Las tentaciones de Jess (Mt 4, 1-10)
Nos son conocidas las tres tentaciones de Jess en el desierto, un camino de
asuncin completa de nuestra realidad de personas pecadoras y de superacin
de los escollos del camino. Tentacin del pan que olvida la generosidad del
Buen Padre Dios; tentacin de los poderes que olvidan el poder del servicio que
es confianza puesta en el Seor; tentacin de la fama y la fortuna, que olvidan
la solidaridad y el compromiso por la construccin del Reinado de Dios.
Estas tentaciones las vivimos los seguidores de Jess, an con ste presente en
nuestra vida: Jess no nos sustrae a las tales tentaciones, pero nos ayuda a
superarlas creativamente en cada presente en que se hacen acto.
De cara a la cuaresma que iniciaremos dentro de poco, camino espiritual que
nos ayuda a caminar de acuerdo a los valores del Reino superando las nuevas
formas en que se disfrazan las tentaciones, es oportuno meditar las mismas
desde los textos Marcos 6 y de Jn 6.

Conociendo a Jess para seguirle. El contexto de

nuestros desiertos
El gran contexto de estas dos percopas es el discipulado, conocer y reconocer
a Jess, en efecto, Marcos (cf. 6, 1-6) nos dice que las personas de su pueblo no
reconocan a Jess, estaban escandalizados por su mensaje y por sus
actuaciones. Juan nos relata cmo la actuacin de Jess es recibida con ms
preguntas, inicindose el dilogo con aquella confrontacin Qu puedes
hacer? Qu seal milagrosa haces t, para que las veamos y creamos en ti?
Cul es tu obra? (Cf. Jn 6, 30)
Lo deseable es que en el encuentro con Jess podamos reconocerle como
nuestro Dios y Seor y actuar en consecuencia. Pero, aun observando sus
obras y escuchando sus palabras, no estamos libres de las tretas y quimeras
del demonio, sino que somos tentados descaradamente.

La tentacin del pan que olvida la generosidad del Buen Padre Dios
Jess ha multiplicado los panes, tal como vemos en Mc 6, 35-44 y Jn 6, 1-15. Su
accin va de acuerdo a la voluntad del Buen Padre Dios, que quiere tengamos
vida y vida en abundancia. Pero para los discpulos nos encontramos ante dos
tentaciones. La primera tentacin, desde el asistencialismo, desde una mera
actuacin social que no ayuda a madurar los corazones ni a despertar el
compromiso ni la apuesta por el Reino, la bsqueda de satisfacer las
necesidades primarias de reconocimiento, que nos vean como proveedores,
como quienes resolvemos. El milagro de la multiplicacin de los panes no es
una llamada a resolverles las cosas a los dems, enajenndoles de su propia
responsabilidad, por el contrario es la llamada a los discpulos a involucrarse en

la vida de los dems, a no desligarse de sus situaciones concretas, a ahondar

en le generosidad de quien entrega todo de s, el milagro es un milagro de
compartir la vida desde lo ms profundo, desde lo ms vital. He all la segunda
tentacin del discpulo, desligarse de su responsabilidad, desconfiar de la
bondad de Dios. Que van unidas, la falta de generosidad, responsabilidad y
solidaridad no son ms que expresin de una profunda desconfianza en Dios y
en su Palabra.
Hoy la tentacin del pan que olvida la generosidad del Buen Padre Dios puede
expresarse en esa desconfianza a las actuaciones e intuiciones de los dems,
un cierto querer hacerlo todo a nuestra manera, sin oracin, sin discernimiento,
en esa falta de chispa para acercarnos a los dems, dispuestos a compartir el
poco pan que tenemos, en esa poca iniciativa para iniciar el dilogo reparador,
reconstructor, liberador. Desde nuestra Espiritualidad Salesiana, hemos de
decir que a nuestro alrededor estn los jvenes que, cual ovejas sin pastor,
buscan escuchar la Palabra de Cristo, se quieren acercar a Cristo desde sus
expresiones juveniles, aunque stas disten mucho de ser nuestras expresiones
y las expresiones que deseamos, y el mismo Jess nos est diciendo denles
ustedes de comer. Con humildad tendremos que decir que no sabemos del
todo cmo hacer Jess, hazte presente en nuestro discernimiento para
superar toda tentacin de asistencialismo y de individualismo y caminemos
con los jvenes hacia ti.

Tentacin de los poderes que olvidan el poder del servicio que es

confianza en el Seor
Luego de la multiplicacin de los panes, los discpulos quedan solos en la
barca, atravesando un mar de dificultades. Aqu nos encontramos ante la
tentacin de los poderes de este mundo que soplan de tal manera que hacen
zozobrar nuestras barcas personales, de tal modo que llegamos a
hipostasiarlos, a darles una gran fuerza, pensamos que todo se resuelve en
base a intrigas, a murmuraciones de pasillo, a un uso abusivo de los bienes
materiales, as como al abuso de una pretendida autoridad que tenemos
delante de los dems, bien sea porque nos empoderan, bien porque nos las
apropiamos a fuerza de poder. La tentacin del poder se revela en ese riesgo
que tenemos los religiosos, especialmente quienes somos, adems, sacerdotes
ministeriales, de pretender que los dems nos deben cierta pleitesa, porque, al
fin y al cabo, hemos realizado sacrificios que nos encaminan por la perfeccin
de vida. Sin embargo, muy pronto constatamos que no son ms que mera
ilusin, que no nos debemos a los poderes de este mundo, sino que nos
debemos a Dios, en la tentacin de desesperar ante la hora actual, Jess nos
sale al encuentro y nos dice no teman, soy yo.
Digamos an algo ms, este encuentro con Jess, que nos fortalece, ha de ser
experimentado muchas veces, cada uno de nosotros, como Pedro, estaremos
tentados a no creernos lo de Cristo, a llenar nuestros corazones de miedo, de
all, en ocasiones, el permanecer en el siempre se ha hecho as, cmo abrir
nuevas fronteras si sentimos que nos hundimos, aun cuando Cristo mismo es
quien nos est instando a ir hacia l?

A nosotros, salesianos, se nos invita a ir a las periferias, al encuentro de cada

persona, a la periferia que es cada uno de nosotros y el hermano de
comunidad, cada joven cercano o lejano, cada familia Seor que vayamos en
comunidad al encuentro con los jvenes, con la confianza puesta en Cristo.

Tentacin de la fama y la fortuna

Una tercera tentacin es la de fama, fortuna, diramos hoy la del triunfalismo.
Esta es una tentacin que no abandon a los discpulos sino en el momento
crucial del ministerio de Jess. En efecto, la pregunta por la restauracin del
reino de David es nada ms y nada menos que eso, una restauracin de un
reino terrenal, llevados por el xito de haber dado de comer a cinco mil
hombres, notable ejrcito para aquella poca, es la tentacin de confundir lo
de Jess con meros espejismos de grandezas y pocas donde se espera repetir
las glorias del pasado

Tambin ustedes quieren dejarme

El camino, ya lo hemos visto, est lleno de tentaciones, hoy como ayer las
mismas se actualizan en la complejidad de nuestras vidas. El proyecto de Jess
no es el del xito aparente que se dibuja y desdibuja bajo los aplausos de esta
generacin. Por ello se requiere que nos abracemos a Jess, a quin iremos?
Que la pregunta no sea slo retrica sino convencimiento, cercana y vivencia
de la novedad de un amor que supera toda tentacin para encarnarse en la
construccin del Reinado de Dios