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"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
Le rcit
Une jeune femme promet un homme de retenir son nom. Un jour ce nom lui fait soudain
dfaut. Ce dfaut lui brle les lvres. Le dsespoir la gagne.
Ce roman est une parabole, un conte d'antan, une lgende moderne.
Histoire d'une promesse faite au diable, en change d'un immdiat bienfait, et histoire dont
l'imprudente qui a promis va se dlivrer, c'est d'abord un conte, un vrai conte, de ceux que l'on
trouve dans les collections de notre enfance. C'est aussi un conte pour adultes, car ce qui est en
gnral lire entre les mots dans ceux qui lui ont servi de modle est ici violemment sensible, ou
prsent, affleure sans cesse la surface du rcit : si l'enjeu de la promesse est l'me de celle qui doit
la tenir, il est aussi son corps. Le texte du conte se place sous le signe de cette double possession, il
en redouble l'intensit. Mais le prtexte, savoir le souvenir que l'hrone doit absolument garder d'un
nom qui va devenir Le nom sur le bout de la langue , ce prtexte largit le conte mdival aux
dimensions d'une rflexion sur la langue, son dfaut.
Prsentation des ditions POL
Le thme
La problmatique actuelle de Pascal Quignard, depuis qu'il a entam Le Dernier Royaume, romanconte-essai-fleuve, tourne autour du pass lointain et fig (le Jadis), du pass en mouvement (le
sien propre et rcent), du conte, du langage (prcaire) :
Dire que nous sommes des tres de langage, comme le fait la socit, est profondment faux. []
Nous ne sommes pas des tres parlants, nous le devenons. Le langage est un acquis prcaire, qui
n'est ni l'origine ni mme la fin car souvent la parole erre et se perd avant mme que la vie
cesse.
Dans le conte Le nom sur le bout de la langue enfin le nom propre se perd dans leffroi. Comme
dans la mort. Nous ne sommes pas une espce qui possde le langage. Nous lacqurons tant
bien que mal partir de lge de dix-huit mois jusqu lge de sept ans. Nous le perdons dans
langoisse et plus encore en vieillissant. Le langage ne nous dfinit pas : il dfaille en nous.
Pascal Quignard
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
Compagnie Damuthe
Sur scne : Isabelle ALFRED, Conteuse
et lodie FOURR, Violoncelle et chant
Cration vido : Nicolas GIRAULT,
Plasticien vido
Muse des Beaux-Arts
Marjolaine LEMPRIRE, Plasticienne,
Mdiatrice culturelle
Claude LEBIGRE, Confrencire
Guylaine GEFFROY, Mdiatrice
culturelle
M. Seyve, Muse des Beaux-Arts de Caen
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
Lauteur
Pascal Quignard
crivain franais
Une famille d'enseignants et de lettrs
Pascal Quignard est n en 1948 Verneuil-sur-Avre (France) dans une famille d'enseignants (ses
parents sont tous deux professeurs de lettres classiques).
Il n'y avait pas un repas qui ne soit interrompu par des recherches dans les dictionnaires.
C'tait la fois fascinant et un peu effrayant de voir les lvres de ma mre prononcer des mots
cabalistiques, des drivations dpourvues de sens pour un enfant.
Il grandit au Havre. Son enfance est difficile, il passe par des priodes dautisme.
Ce silence, c'est sans doute ce qui m'a dcid crire, faire cette transaction :
tre dans le langage en me taisant .
Adolescent, il fait ses tudes secondaires Svres. Issu d'une famille d'organistes du ct paternel et
de linguistes du ct maternel, ses gots se portent sur le latin, le grec et les littratures anciennes
ainsi que sur la musique (orgue, piano, violoncelle).
Entre musique et dition
En 1968, il est tudiant en philosophie Nanterre o il fait la connaissance d'Emmanuel Levinas.
Sous la direction de celui-ci, il s'apprte crire une thse sur Bergson, mais les vnements de mai
68 lui font abandonner cette voie.
Le Mercure de France publie son premier essai, L'tre du balbutiement consacr Sacher Masoch en
1969, mais il faudra Le Salon du Wurtemberg en 1986 puis Les Escaliers de Chambord en 1989, pour
rvler Pascal Quignard au grand public. Quignard travaille chez Gallimard comme lecteur puis
comme secrtaire gnral du service littraire en 1990.
Il enseigne luniversit de Vincennes et lcole pratique des hautes tudes en sciences sociales.
Passionn de musique, violoncelliste, il fonde avec Franois Mitterrand le festival dopra et de
thtre baroque de Versailles et prside galement le concert des Nations aux cts de Jordi Savall
entre 1990 et 1993. En 1991, il signe Tous les matins du monde. Le roman donnera lieu une
adaptation cinmatographique, trs proche du texte, ralise par Alain Corneau.
Un auteur inclassable
En 1994, il dmissionne de toutes ses fonctions, pour se consacrer uniquement son travail
dcrivain. Il dclare alors Je suis plus heureux dtre libre et solitaire . Il obtient le grand prix du
roman de l'Acadmie franaise pour Terrasse Rome en 2000 puis reoit le prix Goncourt en 2002
pour Ombres errantes.
Pascal Quignard travaille actuellement sur Dernier royaume, roman-conte-essai-fleuve qui regroupe,
recense, rsume et recoupe tous les thmes de son uvre: le pass, le conte, le langage. thmes
que l'on retrouve dans Le nom sur le bout de la langue.
Les trois premiers volumes sont publis en 2002, deux autres suivent en 2005. Le premier volume
reoit le prix Goncourt.
Son uvre, entre roman, essai philosophique, posie est tout fait inclassable.
Ses livres sont un savant mlange de fiction, d'histoires, de fables, de fantaisie, ponctues de
rflexions philosophiques, d'astronomie, de mythologie, de science prhistorique, de philosophie
chinoise, de pense arabe, de rfrences latines...
En moi tous les genres sont tombs
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
La compagnie Damuthe
La compagnie Damuthe explore l'univers du conte, travers des auteurs contemporains et vivants.
L'axe principal est la rencontre entre le thtre, la musique et la danse, par l'change artistique des
diffrentes disciplines dans des crations pour les salles obscures ou la rue. La compagnie Damuthe
dveloppe un univers potique et scnographique color et ludique, influenc par les livres d'images,
la BD et les arts plastiques
La compagnie est implante dans le Bessin au chteau de Reviers depuis 1996 et mne des actions
en partenariat avec les coles, les intercommunalits, les associations culturelles
Isabelle Alfred
Isabelle Alfred cre la Compagnie Damuthe en 1994 o elle joue et met en scne des
spectacles de rue et en salle. Elle dveloppe dans ses spectacles une relation intime avec
la DAnse, la MUsique et le THEtre : Chrysalide, la gante; Les Nomades; Mimikakli ou la
rhapsodie de linnocence; Passage du Pont-Neuf; La Valle des rires - Thtre du FOZ/Damuthe;
Jardins Secrets; A lEst; Claire et Lucie; Lectures dauteur bulgare Balkantransit/Damuthe; Le nom
sur le bout de la langue de Pascal Quignard - Muse des Beaux-Arts/Damuthe
Elle joue Arsino dans Le Misanthrope de Molire / mise en scne Yves Babin,
Estradthtre - Coutances 2002 ; Escapade extraits de Molire par la Compagnie Action
Thtre / mise en scne Ccile Blaizot 2001/2006. Elle tait Rosette dans On ne badine
pas avec lamour / mise en scne Annie Pican - Thtre de la Rampe /CDN de Normandie
1997/98, joue dans La Comtesse sanglante daprs Valentine Penrose / mise en scne Lulu
Elodie Fourr
Elodie Fourr est sortie du Conservatoire avec une mdaille dargent en niveau suprieur
de violoncelle, un niveau suprieur en formation musicale et un niveau capacit en
musique de chambre. Elle soriente par la suite vers le jazz et les musiques improvises :
Pic peiche ; Delba - musique de lEst, musique Orientale ; Trio Mnsis - jazz ; Milonga reprises et compositions (tango); Mademoiselle C - chanson franaise ; Manuel Decocq chansons pop ; Meurisse fait son cinoche - chansons franaises / varits. Elle participe
laventure du Cirque Mons - Cie Max et Maurice. Elle accompagne des comdiennes dans
des lectures croises autour de l'auteur bulgare Yordan Raditchov - Cie Damuthe / Balkan
Transit. Participe deux bandes son du Collectif 280 SE et au Petit Salon de lecture
Lion-sur-Mer. Musicienne inspire, la voix devient de plus en plus prsente dans ses
compositions.
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
Extraits du texte
De nombreux passages du texte peuvent tre retravaills en classe (vocabulaire, syntaxe,
construction du rcit).
Extrait 1
Cette histoire se passe du temps o plus personne dans les campagnes et dans les ports ne
savait lire ni crire. Il y avait un ancien bourg qui sappelait Dives. Il y avait un jeune tailleur qui
sappelait Bjrn. On racontait que cela voulait dire ours dans la vieille langue. Il tait beau. Il portait
une chemise manches serre la taille laide dune large ceinture historie. Il taillait les vtements
des femmes et toutes les femmes qui venaient se vtir chez lui le trouvaient bien fait et auraient bien
aim lavoir pour poux. Il tissait aussi de grandes tapisseries quand on lui en adressait la commande.
Il nouait enfin les filets au moyen desquels on pchait les poissons.
Il tait astucieux. Il avait rponse tout. Il cousait si bien qu'il n'tait pas pauvre. Il habitait une
maison qui donnait sur la berge de la rivire.
Colbrune habitait la maison den face. Elle brodait pour gagner sa vie. Colbrune aimait follement
Bjrn. Matin, midi et soir, elle le regardait par la fentre. Elle ne dormait plus.
Extrait 2
Une nuit, alors quelle se retournait dans le lit sans trouver le sommeil, elle se dit :
Je ne trouve pas le repos. Je pense lui et mon ventre me brle. Mes larmes se pressent
autour de mes paupires. Je deviens maigre comme une pine. Je suis sans cesse assaillie par son
nom.
Le lendemain, elle shabilla, noua sur le devant son tablier couvert de broderies rouges et
jaunes, traversa la rue, frappa au bois de sa fentre. Elle lui dit :
Jaime tout en toi. Jaime jusquau son de ta voix. Quest-ce pour toi que le son de ta voix ? Rien.
Pour moi, cest ce qui me ranime.
Extrait 3
Colbrune entrouvrit la porte timidement. Le seigneur lui dit :
Nayez crainte. Je suis un seigneur gar dans la nuit. Jai suivi la brume qui couvrait la rivire. Jai
vu votre lumire allume. Jai voulu reposer les sabots de mon cheval. Je lai attach votre haie.
Jaimerais manger et boire aussi un peu si cela ne vous cre pas de gne.
Colbrune le fit entrer. Elle remit une branche coupe dans ltre. Elle lui offrit de son cidre ferment.
Elle contemplait son pourpoint dor.
La fatigue de la nuit pesait sur elle. Voulez-vous que je prpare un gruau ?
Le seigneur rpondit quil prfrait une pomme. Elle lui tendit une pomme. Le seigneur croqua la
pomme. Tandis quil mangeait sa pomme, le seigneur vit Colbrune qui essuyait furtivement ses
larmes. Il essuya ses lvres et dit :
Fille tu pleures ?
Si je travaille une heure si tardive, cest que jai promis Bjrn de lui faonner une ceinture
historie. Mais au bout de cinq semaines de peine nuit et jour, je nai rien su faire qui vaille. Regardez
plutt !
Elle lui montra tous les essais infructueux quelle avait tents dans le dessein de la reproduire. Le
seigneur sourit et dit : Ou le monde est petit, ou le hasard est une chose trange. Il me semble que
jai dans la sacoche qui pend sur le flanc de mon cheval une ceinture qui lui ressemble
singulirement.
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
Extrait 4
Le seigneur sapprocha tout prs delle et lui caressa les cheveux.
- Je te donne cette ceinture, si tu le veux.
Colbrune sarracha des bras du seigneur.
- En change de quoi ?
- En change dune simple promesse, dit le seigneur.
- Quelle promesse ? demanda Colbrune.
- Que tu noublies pas mon nom, dit le seigneur.
- Comment vous appelez-vous ? demanda Colbrune.
- Je mappelle Heidebic de Hel. Rpondit le seigneur.
Extrait 5
Ils se marirent. Le douaire de Bjrn tait : une maison de bois sur le bord de la Dives, dix ls
de tissu, un marteau, deux pes. La dot de Colbrune tait : une table en bois, une chaise, un briquet
amadou et une chandelle, un rouet, un fuseau, une pomme et un cercle. Devant tous Bjrn offrit
Colbrune sa ceinture historie. Devant tous Colbrune offrit Jene sa ceinture historie. Tous deux,
ceints de leur ceinture historie, burent chacun un bol de pr et un bol de cidre .Le forgeron prsida le
mariage, entour du marinier, du pelletier, du pcheur et des faiseurs de charpentes et de pains.
Extrait 6
Colbrune se souvint de la promesse quelle avait faite. Elle tait sur le point de se souvenir du
nom du Seigneur quand tout coup ce nom fuit son esprit.
Le nom tait sur le bout de sa langue mais elle ne parvenait pas le retrouver. Le nom flottait
autour de ses lvres, il tait tout prs delle, elle le sentait, mais elle narrivait pas se saisir de lui,
le remettre dans sa bouche, le prononcer.
Elle tait bouleverse. Elle se leva. Elle avait beau chercher dans sa mmoire, elle ne se
souvenait pas du nom du seigneur mystrieux. Ses yeux semplirent dpouvante.
Elle tourna dans la chambre.
Elle avait beau refaire les gestes quelle avait faits ce soir-l, elle avait beau aller chercher des
pommes dans le cellier, elle avait beau remettre ses pieds dans ses pas, elle avait beau penser la
cape blanche, au cheval noir et au baudrier dor, elle avait beau rpter tout haut les phrases quelles
avait dites cette nuit l, elle se souvenait des gestes, de la pomme qui craquait sous les dents du
Seigneur, de son pourpoint, des mots, des phrases, mais elle ne se souvenait pas du nom.
Extrait 7
Le tailleur prit son pouse dans ses bras.
Ne pleures pas. Je taime. Ou bien je retrouverai ce nom. Ou bien je retrouverai ce
Seigneur.
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
Extrait 8
Au bout de deux jours de marche, il sassit sur une souche parce que la fatigue lavait gagn.
Il se mit pleurer. Ctait dj la moiti du dixime mois. Soudain il vit un lapereau devant lui qui
dressait son museau.
Pourquoi pleures-tu ?
- Je cherche le Seigneur qui a une cape blanche.
Le lapereau dit :
Suis-moi !
Et il le conduisit son terrier dissimul sous la mousse. Bjrn saccroupit. Il se mit quatre
pattes. Il entra. Il descendit sous la terre. Il arriva dans lautre monde. Il vit un grand chteau blanc qui
brillait dans la nuit. Le pont-levis tait baiss. Il franchit le pont-levis.
Dans la cour, des palefreniers frottaient les chevaux.
Au milieu de la cour carre, des serviteurs briquaient un carrosse dor. Dautres nettoyaient
les portires.
Bjrn sapprocha des serviteurs. Il leur dit avec respect :
Puis-je vous demander pourquoi vous astiquez ce carrosse ?
- Notre matre se prpare remonter sur terre bientt pour y chercher une jeune brodeuse
dont il veut faire son pouse.
- Vraiment le carrosse que vous tes en train de briquer est magnifique ! Dites moi, en vrit,
comment se pourrait-il que le Seigneur qui possde un carrosse aussi magnifique ne possde pas un
nom magnifique?
- Cela est vrai, dirent-ils. Cest le carrosse de Heidebic de Hel.
Bjrn frissonna.
Vous direz Heidebic de Hel que Bjrn le tailleur le salue.
Il salua un un les serviteurs et les palefreniers qui entouraient le carrosse. Les palefreniers
et les serviteurs, chacun leur tour, lui rendirent son salut. Il quitta le chteau. Il remonta du Hel. Il
faut dire que le Hel est le nom de lenfer chez les anciens habitants de la Normandie.
Il sortit du terrier. Revenu lair libre, il courut vers le bourg de Dives. Il rptait le nom de
Heidebic de Hel. Il le gardait bien en tte en le rptant. Il sappliquait pour le redire.
Extrait 9
- Quel est mon nom ? cria le Seigneur.
Colbrune dit doucement, en souriant :
Heidebic de Hel est votre nom, Seigneur.
Alors le Seigneur poussa un cri. Tout devint noir. Tout steignit .
Tous ceux qui parlent teignent la lumire.
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
Le mariage de la Vierge
Le Prugin (1448 1523)
Vers 1504
uvre sur bois
Renaissance, cole florentine
Perspective, frise, composition, influence antique
Rcit du mariage de la Vierge d'aprs Jacques de Voragine
Anonyme anversois
1510
Huile sur bois
Gothique international tardif
Peinture flamande
uvre contemporaine de la prcdente mais prsentant une
vision absolument diffrente du monde (absence de
perspective gomtrique, ligne d'horizon extrmement haute,
grande prsence du paysage, finesse des dtails jusque dans
les plans les plus loigns permise par la technique l'huile)
uvre analyser en comparaison avec le Prugin
Reprsentation des saints et de leurs attributs (pot onguent,
livre, palme du martyre)
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
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Intrieur d'Office
Frans Snyders (1579 1657)
Huile sur bois
Ecole flamande
Nature morte / grand tableau dcoratif
Accumulation, dtails, touche rapide
Collaborateur de Rubens
Observer le repentir en bas gauche du tableau (un chat
apparait en transparence)
me
Alimentation au XVII
sicle
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
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Samson et Dalila
Giuseppe Nuvolone (1619 1703)
Peinture italienne, cole napolitaine
Peinture d'histoire / Ancien Testament
Composition en diagonale
Juxtaposition de diffrents moments du rcit
Narration dans un but dcoratif
St Jrme
Anonyme flamand
me
Premire moiti du XVII
sicle
Ecole du nord
Luminisme, influence caravagesque
Dtails des attributs du saint (crne, chapeau, crucifix, livre)
Expressions, motion, tension traduites par la composition et
l'clairage
Question de la signature d'une uvre / anonymat
Marie-Madeleine pnitente
John Moreelse (1603 - 1634)
Caravagisme, jeux de lumire
Introspection transmise par le cadrage, la lumire et l'limination du
superflu
Notion de "vanit"
Comparer au saint Jrme vu plus haut
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
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Paysage maritime
Salomon van Ruysdael (1600 - 1670)
Naissance du paysage autonome, prcoce dans la peinture
hollandaise
Paysage sans prtexte historique ou mythologique
Etude de la lumire, des reflets sur l'eau.
Marguerite au rouet
Ary Scheffer (1795 - 1858)
Peinture dite "troubadour" typique du XIXme sicle, rattacher aux
romans d'popes chevaleresques nombreux l'poque
Esquisse, petit format
Palette rduite mais ambiance et sentiments recrs
Cadrage proche
La repasseuse
Armand Gautier (1825 - 1894)
Ralisme
Petit tableau extrmement compos
Prmices des jeux de masse de couleur (comparer Degas,
Lautrec)
Personnage vu de dos
A mettre en rapport avec la littrature raliste de l'poque (Zola,
etc)
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
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Paysage d'Ecosse
Gustave Dor (1832 - 1883 )
Champs
Joan Mitchell (1926-1992)
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
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! Des reproductions de ces uvres en format A4 sont disponibles pour les enseignants sur demande
auprs du Service des Publics.
"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
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Pistes pdagogiques
Lettres
Le texte ainsi que les uvres slectionnes permettent d'aborder plusieurs notions en lien avec les
programmes scolaires.
A partir du texte
! contes, nouvelles, rcits symboliques et imaginaires (Extrait 8)
Possibilit de travailler sur la structure des contes partir des thories de Vladimir Propp
C'est le folkloriste russe Vladimir Propp qui a inaugur en quelque sorte l'analyse structurale du conte. Estimant que
toute tude gntique et smantique du conte ncessite pralablement son tude morphologique, il a tudi les
contes merveilleux traditionnels, dans lesquels il voit le jeu de "variables" (les noms et les attributs des personnages)
et de "constantes" (les fonctions qu'ils accomplissent). Au terme de son analyse, Propp conclut que le conte
merveilleux obit une structure unique : il tablit une liste de trente et une "fonctions" qui s'enchanent dans un
ordre identique, mme si elles ne sont pas toutes prsentes dans chaque conte. Organises en deux squences,
partir d'un manque ou d'un mfait initial jusqu' sa rparation finale, ces fonctions constituent le schma canonique
du conte merveilleux russe, et probablement, pensait-il, du conte merveilleux en gnral.
+ voir dtails en annexe
retrouver les textes et sources littraires qui ont inspirs les artistes.
Arts plastiques
A partir des uvres du muse
! visite dcouverte des collections XVIme XXme sicle : retrouver lors d'une visite libre ou
commente les tableaux dcouverts lors du spectacle
- mise en prsence des originaux,
me
me
- notion d'cole (Italie, France, coles du nord), d'poque (XVI
XX
sicle), de sujets
(figuration, abstraction, portraits, paysages, scnes de genre,)
- pluralit artistique,
- acquisition de vocabulaire technique et historique
! visite croquis pour retrouver et croquer des dtails de tableaux vus durant le spectacle
(observation, technique du fusain, du pastel)
! fonction narrative des tableaux (chaque tableau s'appuie sur un texte et il en traduit le rcit, les
motionsen utilisant des codes)
! cadrage, point de vue, dtail :
- travailler sur le cadrage d'un dtail d'une uvre (comme lors de la projection dans le spectacle),
- tudier le changement de point de vue (o se trouve le peintre l'origine et comment aurait-il vu la
scne ou le paysage en se dplaant ?)
- imaginer une uvre complte partir d'un dtail d'un des tableaux du muse (capacit d'invention)
! image fixe / image mobile (tableau du muse / projection dans l'auditorium), le mouvement dans
l'art (comment l'artiste exprime le mouvement)
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Annexe
Etudier la structure et les lments narratifs rcurrents dans les contes d'aprs les
grilles d'analyse de Vladimir Propp
Depuis le dbut du sicle le conte, et singulirement le conte merveilleux, parce que sa structure trs
contraignante lui donne la forme d'un rcit archtypal, a fait l'objet d'attentions trs marques de la part des
thoriciens du rcit. En 1928 un folkloriste russe, V. Propp, dans Morphologie du conte ( Seuil, 1965) a mis jour
une sorte d'algorithme analytique en montrant que tout conte est rgi par un ensemble de paramtres qui se
distribuent selon des "variables (le nom et les attributs des personnages) et des "constantes" (les fonctions qu'ils
accomplissent). Il dgage une structure unique du conte merveilleux selon laquelle 31 fonctions s'enchanent
selon un ordre immuable - mme si toutes les fonctions ne sont pas prsentes dans chacun des contes.
Selon son analyse tout conte merveilleux se dveloppe partir d'un manque ou d'un mfait initial jusqu' sa
rparation finale.
Vladimir Iakovlevitch Propp, n Saint-Petersbourg le 29 avril 1895 et dcd Lningrad le 22 aot 1970 est un
folkoriste russe de l'cole structuraliste qui passa une grande partie de sa vie analyser la structure des contes
fantastiques russes pour en identifier leurs plus petits lments narratifs qu'il jugea irrductibles (les atomes grecs
en quelque sorte). Sa Morphologie du Conte fut publie en Russie en 1928; quoique proche des thses de
Claude Lvi-Strauss et Roland Barthes, elle fut peu prs ignore en Occident jusqu' sa premire traduction qui
survint en 1950. Ses premires recherches purement linguistiques s'tant rvles peu fructueuses, Propp eut
l'ide d'tendre l'approche russe, formaliste, l'tude de la structure narrative contale.
Dans cette approche, la phrase est dissque en une srie de plus petits lments analysables, les
morphmes .
Il tudie ainsi une multitude de contes fantastiques russes traditionnels, en en retranchant tout ce que lui juge
secondaire: le ton, l'ambiance, les dtails dcoratifs, les rcits parasites, etc. pour n'en garder que leurs plus
petites units narratives qu'il appelle fonctions , et que ses successeurs prfrent appeler narratmes .
Propp dtermine de la sorte une typologie des structures narratives. En analysant les types de caractres et
d'actions dans plus d'une centaine de contes, Propp arrive la conclusion qu'il n'y a que 31 fonctions (ou
narratmes ) dans le conte traditionnel russe. Bien qu'elles ne soient pas toutes prsentes dans tous les rcits,
tous les contes analyss prsentent ces fonctions selon une squence invariante.
Il isole 31 fonctions (comptant chacune un nombre x de variantes), dont :
lloignement
la transgression
la mdiation
la reconnaissance
la punition, etc.
Ensuite seulement, Propp dtermine les grands types de personnages (par exemple : logre, le dragon, la
martre, etc) :
1. le gnreux donateur
2. lauxiliaire (par exemple la fe du conte franais, le gnie du conte oriental, etc)
3. le hros (ou lhrone)
4. le faux hros.
Il dlimite ensuite la sphre daction de chacun d'eux, cest--dire lensemble des fonctions qui l'intressent
individuellement. Il donne ainsi du conte la dfinition suivante: ... du point de vue morphologique, tout dveloppement
partant dun mfait ou dun manque et passant par toutes les fonctions intermdiaires pour aboutir au mariage ou dautres
fonctions utilises comme dnouement.[]
Pour les psychanalystes, les contes sapparentent aux rves et aux fantasmes et traduisent sous forme dimages
les processus de linconscient. Les analyses de Bruno Bettelheim (Psychanalyse des contes de fes, 1976)
montrent comment les contes sorganisent autour de fantasmes pour proposer des solutions qui concourent la
formation de la personnalit.
Le schma narratif
le conte populaire, issu de ou adapt une socit donne, contribue, par son schma narratif, renforcer la
cohsion sociale. Le hros, au dbut, se trouve toujours dfavoris, en position marginale, malgr lui. Mais il finit
le plus souvent, grce ses vertus, ses efforts, grce des moyens extrieurs pouvant relever du merveilleux,
par rintgrer la socit et rentrer dans ses droits. Dnouement absolument pas crdible en ralit et auquel ne
croit pas le public, mme naf. Lintrt est ailleurs. On sait bien quon ne transformera ni la socit ni la loi ni le
pouvoir.
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"Le nom sur le bout de la langue" de Pascal Quignard - Cration Damuthe / Muse des Beaux-Arts de Caen
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Renseignements pratiques
Jeudi 13 et vendredi 14 mars 2008 9h30
Jeudi 20 et vendredi 21 mars 2008 9h30
Auditorium du muse
dure : 50mn
Tarif : 4! par lve / gratuit pour les accompagnateurs
Reprsentations suivies d'une discussion avec les interprtes
Renseignements / rservation : 02 31 30 47 70
Sarah Gillois, responsable du Service des Publics
Marjolaine Lemprire, mdiatrice culturelle plasticienne
Guylaine Geffroy, mdiatrice culturelle
Chaque rservation pour le spectacle inclut la rservation d'une visite dcouverte ou d'une visite
croquis dans les collections du muse en compagnie de Claude Lebigre, confrencire, une date et
sur une thmatique dtermines avec l'enseignant.
Avant-premire
Pour dcouvrir la reprsentation avant de vous inscrire et prparer votre sance pdagogique, Le
nom sur le bout de la langue de Pascal Quignard est propose au public le dimanche 16 septembre
2007 16h15 dans le cadre des Journes du Patrimoine.
Entre gratuite dans la limite des places disponibles.
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Service ducatif
Ateliers, visites autonomes ou commentes, permanences de professeurs relais,
aide aux projets pdagogiques, formations, stages, dossiers pdagogiques,
prsentations d'expositions temporaires
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