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Thiago Formigoni Dias NUSP 3327111 Noturno

FLA0340 Leituras em Etnologia II - Terras Baixas


Prof. Beatriz Perrone-Moiss

RESENHA

VIANNA, Fernando de Luiz Brito. Boleiros do Cerrado: ndios xavantes e o futebol.


2008. Annablume/ISA/FAPESP, So Paulo, 2008.

Em sua tese de mestrado, o autor Fernando de Luiz Brito Vianna, o Fedola,


apresenta um estudo etnogrfico sobre a relao do futebol e a cultura indgena. Seu
trabalho de campo, desenvolvido em uma aldeia Xavante, apresenta para academia
um estudo sobre este esporte e sua relao com os aspectos de um grupo bastante
estudado, os J. No texto, o autor demonstra a relao entre esse esporte do branco e
a cultura amerndia; mais do que um estudo do futebol para os Xavantes, o texto
parece ser a apresentao da cultura Xavante e sua luta de resistncia perante os
seguintes aspectos: contato, a absoro de modos dos brancos e como isso pode nos
apresentar aspectos relevantes tanto da cultura Xavante, amerndia e, como j falado e
reforado por grandes antroplogos, do desenvolvimento do conhecimento da nossa
prpria cultura e do desenvolvimento da prpria antropologia.
O autor, primeiramente, constri sua trajetria at a chegada aldeia Abelhinha
no Sangradouro, passando por sua experincia profissional como jogador de futebol e
seu credenciamento como instrutor de futebol aos ndios interessados em desenvolver
o esporte e o conhecimento das nuances da maneira praticada pelos brancos. O papel
do pesquisador-futebolista apresentado neste primeiro captulo, mas o fio condutor
atuante em toda a pesquisa, com suas facilidades e dificuldades vinculadas a essa
posio no convencional de observao. Essa particularidade j nos fornece um
enriquecimento nos estudos etnogrficos.
Fedola desenvolve os diversos aspectos do futebol no modo de vida Xavante e
relaciona suas particularidades e suas similaridades. A maneira como as partidas de
futebol so assistidas, a participao do time Xavante nos torneios regionais e nos
internos e o futebol do dia-a-dia, bem como a concepo material dos elementos
vinculados a essa prtica, tais como o campo de futebol, a logstica do transporte e o
material esportivo, este ltimo de grande importncia no circuito de circulao das
coisas, so os principais aspectos levantados na tese. A partir da participao ativa

como pesquisador-futebolista, outros pontos que se destacam na relao futebol e


sociedade Xavante so as decises da metodologia do treinamento e como so
absorvidas pelos indgenas, bem como a valorizao e a vontade em torno da busca de
um futebolista indgena profissional.
A relao entre futebol e poltica destacada e ajuda a demonstrar a filosofia
Xavante. As valorizaes no so dos bons jogadores, e sim dos que melhor
representam essa filosofia, onde a importncia da vitria - no a vitria do branco, mas
a vitria Xavante pelo jogo, que destaca o ser, o jogar, a experincia em si - aspecto
destacado da cultura. Esse aspecto da vitria e do esprito competitivo Xavante parece
ser o tema vital trabalhado pelo autor para demonstrar as diferenas, apresentando a
disposio sobre o talento e o bom desempenho sobre a vitria, reforando a
importncia da experincia e da performance em uma apresentao Xavante.
O pesquisador-futebolista tambm encontra, na necessidade de passar aspectos
do jogo, ttica e tcnica, uma caracterstica Xavante especfica, pois nesta tentativa
que se depara com dificuldades e busca a soluo adequando a ttica branca
matemtica Xavante. A prtica Xavante tambm tem destaque quando o autor
demonstra o papel do juiz como algum que referenda as decises tomadas em
campo, diferente do papel do juiz no futebol tradicional, que decide independente da
correo da deciso.
Outros aspectos da sociedade Xavante so apresentados e relacionados com o
futebol: a questo da dimenso etria, a relao com a corrida de toras, o dualismo e
as dinmicas politicas das faces para formao das equipes comparadas aos grupos
cerimoniais. A caracterstica oscilatria da sociedade Xavante, das variaes dos polos
positivos e negativos, ou amizades e inimizades, so demonstradas nestas relaes
construdas a partir do futebol. A espacialidade do campo, sua posio central,
demonstrao da caracterstica Xavante, onde todos podem ver e participar, como nas
grandes festas. A relao entre o objeto e o modo de fazer destacada, e a oposio
ao branco pode ser resumida na importncia em se fazer, mas do jeito Xavante.
Fedola, atravs do seu trabalho, nos demonstra que o futebol na cultura Xavante
instrumento de reflexo do prprio indgena sobre sua sociedade, cultura, filosofia e
poltica e por meio da viso e dos comentrios dos prprios que constri seu estudo,
demonstrando o quo importante o ser Xavante.