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Epistemology, feminism and gender: an unashamed research
ABSTRACT:
This article presents an historical evolution about womens access to University and
scientific research from a feminist perspective on gender focused on analyses of law
studies. I propose to include a specific subject in all university degrees about gender
perspective and human rights as well as considering appropriate to include into all
masters degree studies specific matters related to gender and feminist etimology. Its
important not to forget the mainstreaming into all areas of knowledge and study
programmes at university level.
Keywords: Law, Human Rights, epistemology, feminism, gender, research, women.
1.- INTRODUCCIN.
En la investigacin y en la educacin, el ejercicio del poder ha sido tradicionalmente
detentado por los varones, los cuales, a travs de construcciones dogmticas y
doctrinales, se han encargado de sostener el patriarcado de manera eficaz. Considero,
ampliando lo que ya dijera MISHIMA2, que a las mujeres y a los varones nos han
educado para ver solo lo que tenemos que ver. Y eso nos hace percibir el mundo, y
afrontar la investigacin, como si tuviramos un parche en un ojo; les propongo dejar de
Profesora de Derecho Eclesistico del Estado, miembro del grupo de investigacin Democracia,
pluralismo y ciudadana (PAI SJ-372). Correo electrnico: dh1savia@uco.es Direccin postal: Facultad
de Derecho y CCEE y Empresariales. Puerta Nueva s/n. 14071-Crdoba (Espaa).
2
La haban educado de tal manera que no vea lo que no se debe ver MISHIMA, Yukio, Confesiones de
una mscara, Espasa, Madrid, 2002, p. 238.
ser piratas y colocarnos unos impertinentes feministas para ver el mundo desvelado y
construir el conocimiento de forma inclusiva.
Por qu siempre se ha considerado al feminismo algo tan inoportuno? Cul es la
razn por la que no se reconozca su proeza en la consecucin de los derechos humanos
y de la igualdad entre mujeres y varones? Qu es, actualmente, el feminismo
cientfico? Feminismo y gnero son asimilables? Por qu si las mujeres son los
mejores expedientes acadmicos durante la carrera no obtienen el mayor nmero de
ctedras? Entre el ttulo y la ctedra qu pasa? Quiz se paga ste con masa
enceflica? Son, pues, los varones quienes tienen cuotas de poder en el mbito
cientfico? Estamos en brazos del hombre maduro? Las preguntas se acumulan porque
los arquetipos no dan respuesta. Quiz, feminismo y gnero aplicado al mbito
cientfico y universitario sean parte de la solucin. Eduquemos en feminismo sin
complejos e investiguemos desde los paradigmas que aportan las teoras feministas y de
gnero.
Parafraseando a Seyla Benhabib, las personas parecemos viajeras navegando por un
terreno desconocido con la ayuda de viejos mapas, hechos en un momento diferente y
en respuesta a necesidades diferentes. Mientras el terreno en el que viajamos, la
sociedad mundial de estados, ha cambiado, nuestro mapa normativo no lo ha hecho3.
En este trabajo no pretendo elaborar un nuevo mapa normativo, ni siquiera las lneas
maestras para la navegacin por este nuevo universo a caballo entre las redes sociales y
el tercer mundo. Lo que s pretendo es poner de relieve que no todas las actitudes
discriminatorias estn superadas, y que mientras esto suceda cualquier investigacin que
se inicie contendr esa impronta patriarcal.
En la mayora de los libros de texto que recomendaba al alumnado para que aprendieran
quienes eran las madres y los padres de la comunidad humana solo se encontraban
varones. No estaban incluidas: Cristina de Pisan, Olimpia de Gouges, Mary
Wollstonecraft o Eleanor Roosevelt4. Tampoco se encontraban Clara Campoamor,
Victoria Kent o Lida Falcn en el caso de Espaa. Y mucho menos: Sojourner Truth5,
Hansa Mehta o Shirin Ebadi, a las que, al hecho de ser mujer, se unen otras
discriminaciones. Todas estas mujeres, que aportaron cuestiones relevantes para el
reconocimiento de los derechos de los seres humanos, han sido veladas, silenciadas,
mandadas al peor de los ostracismos: el destierro intelectual. Les han negado el nombre
y con l, el trabajo de toda su vida. Fue un castigo para cada una de estas mujeres, pero
tambin para el resto de la humanidad; tanto saber y potencial humano despreciado y
desperdiciado no es razonable ni en lo sentimental ni en lo econmico6.
Durante aos de docencia, he podido comprobar algo fundamental para el alumnado, y
el profesorado: lo que no est en los manuales no existe en la mente de las futuras
profesionales las personas-. Para que existieran esas y otras mujeres con otras formas
3
BENHABIB, Seyla, Los derechos de los otros. Extranjeros, residentes y ciudadanos, Gedisa,
Barcelona, 2005,p. 17.
4
SANCHIS VIDAL, Amelia, Eleanor Roosevelt, en AAVV, 1325 mujeres tejiendo la paz, Icaria,
Madrid, 2009, pp. 218-222.
5
SNCHEZ, Cristina, Genealoga de la vindicacin, en BELTRN, Elena, MAQUIEIRA, Virginia
(eds), Feminismos. Debates tericos contemporneos, Alianza, Madrid, 2001, pp. 46 y 47.
6
La autora considera que la incorporacin de las mujeres a las empresas comienza a considerarse como
una necesidad para no desperdiciar un preciado capital humano. Y tambin porque son una ventaja
competitiva. GLVEZ MUOZ, Lina, Logros y retos del anlisis de gnero en la historia econmica
de la empresa, Historia Empresarial ICE, n 812, enero 2004, p. 83.
de hacer Derecho, primero haba que investigar sin morir en el intento. La pregunta era,
por qu despus tantos aos de igualdad legal las mujeres no estn en los libros?, por
qu no se investiga segn las metodologas jurdicas feministas? Considero que se deba
a que los varones y algunas mujeres seguan investigando como siempre, sin
importarles que el mundo haba cambiado; las mujeres, y algunos varones, tenan la
doble jornada (productiva y reproductiva); y nadie, por diversas razones, quera
protestar en el espacio universitario.
Poco se sabe sobre las Directrices para el empleo donde piden que se garantice la integracin de la
perspectiva de gnero y de la igualdad de gnero en todas las acciones para que se alcance un ndice
medio de empleo del 70 %, y al menos el 60 % sea de mujeres. Recomendacin del Parlamento Europeo
y del Consejo de 18 de diciembre de 2006 sobre las competencias clave para el aprendizaje permanente
(2006/962/CE).
8
SANCHIS VIDAL, Amelia, CODES BELDA, Guadalupe, El camino a Europa del profesorado
Universitario, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Crdoba, Crdoba, 2005, passim.
SANCHIS VIDAL, Amelia, Las asesoras acadmicas en el EEES, en Innovacin docente en las
titulaciones de Derecho y ADE, Facultad Derecho, Universidad Crdoba, Crdoba, 2009, pp. 217-227.
9
BENGOECHEA, Mercedes, Sexismo y androcentrismo en los textos administrativo-normativos,
http://www.upm.es/sfs/Rectorado/Gerencia/Igualdad/Lenguaje/sexsismo%20y%20androcentrismo%20en
%20texto%20administrativos.pdf, [octubre de 2011].
10
Recomendacin CM/Rec (2007)17 del Comit de Ministros a los Estados miembros sobre las normas y
los mecanismos de igualdad entre mujeres y hombres (adoptada por el Comit de Ministros el 21 de
noviembre de 2007, durante la 1011 reunin de los representantes de los Ministros). apartado 6.
Eliminacin del sexismo en el lenguaje y promocin de un lenguaje que refleje el principio de igualdad
ES/Presupuestos/Documentacion/Documents/INFORMES%20IMPACTO%20DE%20GENERO/INFOR
ME%20IMPACTO%20GENERO%202011%20REDUCIDO.pdf [octubre de 2011].
16
Ibis., p. 19 [octubre de 2011].
17
16. La cuestin fundamental, que se destaca en la Plataforma de Accin de Beijing, es la disparidad
entre la participacin de jure y de facto de la mujer en la poltica y la vida pblica en general (es decir,
entre el derecho y la realidad de esa participacin). Las investigaciones realizadas demuestran que si su
participacin alcanza entre el 30 y el 35% (que por lo general se califica de "masa crtica"), entonces
puede tener verdaderas repercusiones en el estilo poltico y en el contenido de las decisiones y la
renovacin de la vida poltica. RECOMENDACIN GENERAL N 23 (16 perodo de sesiones, 1997),
Vida poltica y pblica, http://www.un.org/womenwatch/daw/cedaw/recommendations/recomm-sp.htm
[octubre de 2011].
18
22
La grfica tijera significa el dibujo que ser forma en la escala del personal investigador. En los
puestos bsicos las cifras entre mujeres y varones estn equilibrada, conforme se va subiendo en el
escalafn las cifras van subiendo en los varones y bajando en las mujeres. Consejo Superior de
Investigaciones Cientficas, Mujeres y Ciencia, Informe mujeres investigadoras 2011,
http://www.csic.es/web/guest/mujeres-y-ciencia [octubre de 2011].
29
MARTN LOU, M Asuncin et alii, rea de Humanidades y Ciencias Sociales: una visin en el
tiempo, Arbor CLXXII, 679-680 (julio-agosto 2002), pp. 543 y 544.
30
La Asociacin Universitaria de Estudios de las Mujeres tiene una excelente pgina donde encontrar
publicaciones de inters sobre el tema que nos ocupa. http://www.audem.com/feminismos.php [octubre
de 2011].
31
La Asociacin de Mujeres Investigadoras y Tecnlogas tiene una excelente pgina donde encontrar
publicaciones de inters sobre el tema que nos ocupa. http://www.amit-es.org/index.php?id=4
[octubre de 2011].
32
Red Transversal de Estudios de Gnero en Ciencias Humanas, Sociales y Jurdicas,
http://genet.csic.es/presentacion_3.html [octubre de 2011].
33
Es un centro de investigacin y de informacin jurdica, recursos e iniciativas sobre mujeres y derechos
cuyos recursos en red sobre doctrina, legislacin y jurisprudencia, desde la transversal de gnero, sean de
lo ms completo. http://158.109.129.18/centreantigona%20esp/index.htm [octubre de 2011].
10
La Red Feminista de Derecho Constitucional tiene una excelente pgina en otros documentos de inters
donde
encontrar
documentos
variados
sobre
el
tema
que
nos
ocupa
http://www.feministasconstitucional.org/node/96 [octubre de 2011].
35
Uno de los ms relevantes fue en el ao 2006, cuando se convoc el I Congreso Los Estudios sobre las
Mujeres, de Gnero y Feministas, Grados y Postgrados en el Espacio Europeo de Educacin Superior
(EEES), donde se demand la inclusin de los estudios de gnero en todas las disciplinas y titulaciones
de los nuevos Grados. Se argument que era un criterio esencial para la obtencin de un ttulo
universitario en una sociedad democrtica regida por el principio de igualdad. De aquel congreso surgi
un voluminoso documento que contena propuestas y asignaturas que se estaban impartiendo en todas las
macroreas de conocimiento sobre mujeres, feminismo y gnero. Dentro de la macro rea social y
jurdica, hay un apartado para Derecho y otro dedicado a sociales y jurdicas. Interesantes distincin a la
que, en otro momento, habr que dedicarle la atencin que merece. AAVV, Estudios de las Mujeres,
Feministas y de Gnero, Instituto de la Mujer, Madrid, 2008, pp. 255, 257-405.
36
Resolucin de 1 de junio de 2011, de la Universidad Rey Juan Carlos, por la que se publica el plan de
estudios de Graduado en Igualdad de Gnero. BOE n 175, 22 julio 2011.
37
Ha
sido
una
apuesta
pionera
Espaa,
que
se
imparte
on-line.
http://www.urjc.es/estudios/grado/igualdad_genero/igualdad_genero.html# [octubre de 2011].
11
conseguido? Hay una pregunta, inevitable en la mayora de los debates jurdicos: hace
falta el feminismo en el siglo XXI? Cabra no responder a tan prvulo planteamiento,
salvo que la pregunta fuera realizada con irona y entonces la respuesta ms inteligente
y elegante sera el silencio. Hacen falta personas ticas y formadas en feminismo, como
hacen falta en constitucional, penal, eclesistico o economa.
Las mujeres, durante el periodo constituyente de 1978, quedaron en una situacin de
pretericin simblica, mayor que la vivida en las constituyentes de 1931. El principio de
igualdad recogido en la Constitucin espaola, retrata el carcter androcntrico del
Estado y del Derecho: ideolgica, institucional y estructuralmente el mundo jurdico
poltico ha sido creado, configurado e impulsado por los varones con exclusin,
aminorada con el paso del tiempo, de las mujeres38.
Es innegable, y el consenso es mayoritario, que se vive en una sociedad patriarcal
regulada por un Derecho patriarcal, y que produce efectos discriminatorios hacia
cualquiera que se aparte del sujeto-patrn (varn, heterosexual, blanco, trabajador,
creyente y sin necesidades especiales)39. Podramos decir que hay diferentes niveles de
discriminacin negativa segn el nmero de discriminaciones acumuladas al ir
apartndose del arquetipo ideal volvemos a la necesidad de la interseccionalidad-. Es
un modelo vital tan reduccionista y excluyente que dificulta la realizacin del ser
humano. Alcanzar las necesidades vitales, cubrirlas, con libertad y autonoma, se
convierte en una misin imposible; la persona que no encaja en alguno de los moldes
sociales queda encadenada al modelo de dominacin-sumisin que la aparta de la
felicidad. Las mujeres, los colectivos con diversidad afectivo-sexual, o las personas con
necesidades especiales, en muchas ocasiones deciden no salir del armario para ser
normales, sin que se sepa muy bien eso qu es.
El Derecho, como construccin que reproduce la hegemona cultural patriarcal, cada
vez tiene a ms personas en los mrgenes; sus mprobos esfuerzos para solventar los
problemas de convivencia en sociedad no dan los resultados esperados. La propuesta es
emplear la formacin en Derecho en las aulas universitarias- para cambiar el
paradigma aprovechando el cambio que significa Bolonia. Aprender competencias
teniendo en cuenta el modelo de ser humano empleando la transversal de gnero
superador de pasadas discriminaciones; desde la autonoma aprender a aprender-;
rescatando las aportaciones de las mujeres, a travs del feminismo y del gnero, como
mtodo de investigacin jurdica para que la creacin, interpretacin o investigacin
normativa como ya analizamos desde la epistemologa- se enriquezca con los estudios
de mujeres, de gnero y de feminismo.
El Derecho tiene que convertirse en el modelo encaminado a cubrir las necesidades
humanas fundamentales para conseguir mayores cotas de felicidad. Para hacer efectiva
una formacin holstica, hace falta una tica jurdica ms que una moral legal que sepa
38
12
La virtud puede ensearse. Si no fuera as, si no pudiera ensearse ni apropiarse, en ese binomio
enseanza-aprendizaje, la filosofa moral no tendra sentido. HELLER, gnes, tica general, Centro de
Estudios Constitucionales, Madrid, 1995, p. 163.
41
KELSEN, Hans, Qu es la Justicia?, Ariel, Barcelona, 1991, pp. 120 y 121.
13
6.- Conclusiones.
1. Incluir en todas las carreras, durante el Grado, una asignatura especfica sobre
perspectiva de gnero y derechos humanos.
2. Incluir, en los estudios jurdicos, la formacin en gnero y en epistemologa y
teora feminista para mejorar la calidad de las juristas -personas- que se formen
en las aulas. La legislacin en general y la educativa en particular, necesita
homogeneizar, en cuestiones de feminismo, gnero e igualdad, la terminologa
que emplea.
3. Elaborar una tabla de contenidos bsicos curriculares de las asignaturas
obligatorias de gnero en el Grado de Derecho. Sera deseable que se tuviera en
cuenta el gnero como contenido transversal en todas las asignaturas que
componen el diseo curricular del Grado.
4. Formar, en el nivel de mster, en gnero y en epistemologa y teora feminista a
travs de una asignatura transversal. Podr cursarse por cualquier persona, de
cualquier macro-rea, teniendo la consideracin de asignatura metodolgica
computable para seguir la formacin en el nivel de doctorado.
5. Aplicar otras tcnicas y metodologas de investigacin que visibilicen a las
mujeres, y eviten el encubridor masculino universal y los dualismos
antagnicos, siempre tan reduccionistas.
6. Crear un rea de Conocimiento de Estudios Gnero y Feminismo en las
universidades.
7. Eliminar la coletilla en los planes de estudios en que proceda de la legislacin
vigente para poder implementar la perspectiva de gnero en todos los planes de
estudios. De esta manera, se podr considerar la perspectiva de gnero como un
criterio de calidad en la Gua de Evaluacin de la Agencia Nacional de
Evaluacin de la Calidad y Acreditacin (ANECA) en todos los casos.
8. Formar al profesorado en perspectiva de gnero en la docencia universitaria y en
la investigacin a travs de la formacin inicial y continua.
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