UNIVERSIDAD CONTINENTAL DE LAS CIENCIAS Y

DE LAS ARTES

Curso: Currculo Educativo

Profesor: Jos Sols

ANLISIS DEL LIBRO:

Frankestein escrito por Mary W. Shelley

Alumna: Diana Torres Rodrguez

I Cuatrimestre, 2014

La obra de Mary W. Shelley, Frankestein, a pesar de haber sido escrita en el siglo XIX y
an ms sorprendente, por una muchacha con tan slo 17 aos, todava en nuestra poca
est vigente, puesto que el ser humano siempre ha tenido la disyuntiva de ceder ante la
religin o abrirse paso a la ciencia.
De hecho, segn el mito de Adn y Eva, el ser humano prefiri el rbol del conocimiento
que el de la vida eterna y esto por supuesto, nos alej de Dios, segn la Biblia. Cuando se
piensa y se analiza, la fe disminuye. Que lo diga Santo Toms que era el que decia ver para
creer. Esto es una visin muy cientfica que contrasta con la ferviente y ciega creencia de
cualquier religoso, sea de la religin que fuera.
En el libro nos encontramos con el cientfico, Frankestein, un ser curioso desde pequeo.
Le intrigaba la muerte. Deseaba con frenes vencerla. No tema ver cadveres en
descomposicin y estudiaba todo aquello que le permita entender el lado mortal que tanto
tememos los seres humanos. Segn sus propias palabras Para examinar los orgenes de la
vida debemos primero conocer la muerte. Me familiaric con la anatoma, pero esto no era
suficiente. Tuve tambin que observar la descomposicin natural y la corrupcin del cuerpo
humano. Al educarme, mi padre se haba esforzado para que no me atemorizaran los
horrores sobrenaturales. (p.52)
Abandon familia, novia y amigos y emprendi su viaje a la universidad. Profesores le
abrieron los ojos y lo hicieron incrdulo, como toda persona que razona. l crea en
fantasmas, espritus y la vida despus de la muerte. En la universidad y gracias al estudio,
sus creencias desaparecieron y comenz a considerar la muerte como un final, como la
podredumbre de nuestros cuerpos. Sin embargo, un da descubri el misterio de la muerte.
La escritora realmente no explica en qu consista ese enigma (nos dej sin saber) pero
Frankestein descifr la forma en que poda vencer a la muerte. De pronto se convirti en
Dios, deseo que ha tenido el ser humano a lo largo de la historia. Acaso no contruyeron la
Torre de Babel para alcanzar a Dios? Leonardo da Vinci no gustaba de abrir cadveres para
poder entender los misterios de nuestra anatoma en un periodo donde la Iglesia censuraba
estas acciones, arriesgando su vida incluso? O Galileo Galilei no os en desafiar a la Iglesia
aludiendo que nosotros no ramos el centro del universo y que solo ramos una partcula
que giraba en torno al Sol?
Comenz su excntrica labor de recolectar fragmentos de cadveres que fuesen lo
suficientemente altos para que el ser pudiese tener una gran estatura. Estaba fuera de s.
Se olvid de famiiares y amigos, se encerr en su laboratorio obsesionado con cumplir con

su objetivo. De pronto su sueo fue cumplido: el ser abri los ojos, que por cierto, eran
amarillos. Frankestein, el Dios para esta criatura, se horroriz al ver lo que haba creado: un
mounstruo. La piel era amarilla y translcida, como la de un muerto. Dejaba ver sus tendones
y venas, hacindolo lucir espeluznante. El ser extendi su mano haca l, como la pintura de
Miguel ngel, La creacin de Adn, y el Dios humano se dio cuenta de que haba cometido
un gran error. Huy de su creacin y ah empez su pesadilla.
Frankestein comenz a sentir dentro de s una lucha interior entre la moral y lo cientfico.
Es correcto vencer a la muerte y alterar el orden natural? Pero qu hubiese pasado si
como cientfico nunca se hubiera preguntado cmo burlarla? Jams hubiese hecho ese
descubrimiento, porque toda decisin tiene un riesgo y una consecuencia. Da Vinci, Galileo,
Coprnico, el mismo Scrates arriesgaron o perdieron la vida defendiendo sus ideas y si no
hubiera sido por ellos, nuestro mundo sera muy distinto.
Por otro lado, la criatura, tan humana como fenmeno antinatural, se encuentra vivo en
un mundo que no eligi tal como nosotros mismos, o acaso sabamos que bamos a
existir? Nuestra vida no ha sido eleccin propia, sino de nuestros padres (y a veces ni eso).
Recurre a su dios, el nico que puede considerar su salvador ante esa miserable existencia y
este le paga huyendo de l.
Luego de rodar sin tener lugar donde vivir, de resistir los rechazos de las personas que
gritaban y le tiraban piedras al verlo sin saber porqu, puesto que nunca haba visto su
propio aspecto, de apenas utilizar los cinco sentidos que fueron mejorando conforme pasaba
el tiempo (como un recin nacido) decidi entonces aislarse en un bosque, lejos de los
humanos que lo odiaban. All encontr una cabaa y descubri ms de lo que poda imaginar
su mente cuasi infantil: l no era como los dems, por tanto era un mounstruo (lo supo al
verse reflejado en un ro). Escuchando las conversaciones de quienes vivan en la cabaa
aprendi a hablar, balbuceando sus primeras palabras como un beb. Luego aprendi a leer
por s mismo, dndose cuenta que a pesar de su aspecto era un ser virtuoso. Trat de
relacionarse con un hombre ciego que lo trat con amabilidad pero al ser descubierto, la
familia de aquel hombre lo hizo hur, lo que produjo que se llenara de odio. Y esa rabia, esa
ira se increment cuando ley el diario de su creador. Difcil era aceptar que tan slo era un
experimento y que su existencia no era bien recibida en ninguna parte. Por tanto, decidi
vengarse de aquel que lo trajo al mundo. Si l no era feliz por qu aquel que lo cre deba
serlo?

Me pregunto no nos sentimos identificados con esta criatura? Cuntas veces se nos
rechaza por pensar, actuar y lucir diferente al resto! qu es ser normal o anorma? dnde
estn los parmetros? Cuntas veces se nos discrimina, se nos excluye y no sabemos la
razn! Algunos se refugian en Dios, pidiendo explicaciones. La moral, esa voz de la
conciencia que tenemos, es el freno que nos impide tomar decisiones extremas como las que
hizo la criatura. Sin embargo, unos pocos se vuelven mounstruos misantrpicos que matan
sin culpa con tal de desahogar ese odio que llevan interiormente.
La primera vctima del mounstruo fue el hermanito de Frankestein. Quera raptarlo para
criarlo y darle cario, pero el nio grit y lo amenaz dicindole que pronto su padre
Frankestein iba a acabar con l. Al darse cuenta de que el pequeo era familiar de su cruel
creador, lo estrangul.
Posteriormente Frankestein y la criatura se sientan a conversar, pues esta ltima
deseaba hacerle una peticin, que lo frenara a seguir matando y vengndose: deseaba una
compaera. Con ella, su ira sera apaciguada y podra sacar de s mismo esa virtud que
saba tena, pero que no le haban dado oportunidad de demostrar. El cientfico acept, sin
embargo pasado el tiempo, se comenz a cuestionar si era lo correcto, se atorment
pensando que estos podan procrearse y proliferar hijos mounstruosos, as que no lo hizo y
destruy a la posible novia de la criatura.
Al no tener pareja, la criatura comenz a asesinar a todas las personas queridas de
Frankestein, incluida a la novia de este en plena luna de miel. As que al final se convirti en
una guerra donde el cientfico jur perseguir al mounstruo hasta darle muerte. De esta forma
llegaron al Polo Norte donde Frankestein muri por causas naturales y la criatura, luego de
arrepentirse de todo lo que hizo, se incendi junto al cadver de su creador.
La bestia al final no pudo distanciarse de ese que lo haba traido al mundo, porque a
pesar de haber sido egosta y de haberle provocado una existencia miserable, era el nico
familiar que tena decidiendo entonces que sin l, no poda vivir.
Esto podra ser ejemplo de muchos casos de codependencia afectiva que conozco,
aunque el tema parezca risible, siento que es un mal social. Sin l o ella no puedo vivir. Sin
irnos muy lejos, el genio Kodak, creador de la cmara fotogrfica portable y del rollo de
pelcula, tanto de fotografa como de cine, nunca se cas pues estaba atado de forma
edpica a su madre. Ella era su mundo, su todo. Al morir la seora, l tom un arma y se
peg un balazo en la boca. Cuntos casos existen as? Muchos.

Lamentable que el ser humano an no entienda que nacemos solos y as morimos. Que
donde nos entierren slo cabr un atad. Si nos incineran, slo cabe un cuerpo en la urna,
no dos, ni tres.
Que la soledad no es tan mala como la pintan pues es la mejor forma de conocernos a
nostros mismos, de amarnos y valorarnos, de disfrutar de nuestra propia compaa, sin llegar
a extremos de aislamiento social, pues eso tambin es una patologa, sino de saber que
todas las personas que nos rodean algn da desaparecern de nuestras existencias.
Tenemos entonces que saber sobrevivir a la prdida y saber soltar las ataduras de quienes
amamos porque no sabemos si estarn con nosotros tan slo una temporada.
De esta forma la obra Frankestein puede ser vista y analizada desde muchas
perspectivas: la religiosa porque cuestiona hasta dnde el ser humano puede llegar con la
ciencia, qu limites debemos tener. Vencer a la muerte, parar el evejecimiento, la clonacin,
crear primognitos ms fuertes seleccionando los genes ms aptos? Todo esto se est
investigando actualmente y en un futuro, posiblemente el hombre llegue a vencer nuestra
decadencia natural pero cules sern las consecuencias?
Tambin podramos verlo desde el lado educativo: el conocimiento es la luz, el fuego
del primitivo en la era de las cavernas. Por medio de la curiosidad, de la sed de aprendizaje,
el ser humano ha descubierto el mundo que le rodea y continuamente lo sigue redescubriendo.
Desde el punto de vista social, la criatura nos recuerda a todos aquellos que han sido
discriminados por su apariencia, forma de ser y de actuar, tan slo por ser considerados
diferentes. A la sociedad no le gusta lo que no puede entender y lo rechaza. Muchos
psicpatas como Charles Mason fueron vctimas de abuso por parte de sus familias y de
otras personas cercanas. El rechazo genera odio y es peligroso. En Estados Unidos han
habido muchas masacres en colegios debido a que los asesinos fueron vctimas de bullying
muchos aos hasta que estallaron en ira contra la sociedad. Debemos inculcar en nuestros
alumnos la tolerancia, el respeto y la solidaridad. Esta obra, que por cierto fue puesta en el
programa de espaol en colegios, es excelente para ensear todos estos valores y
promoverlos.
Una obra de hace 200 aos nos da tantas temticas para discutir. Su escritora fue
muy visionaria y talentosa, tomando en cuenta que era tan slo una jovencita. Hasta dnde
llegar el hombre con la ciencia? No lo sabemos. Slo espero que su criatura no se
devuelva contra l como le pas a Frankestein.