EL ESOTERISMO DEL AJEDREZ

Introduccin
A primera vista, el ajedrez podra calificarse simplemente como un juego de habilidad y
de clculo estratgico mental, en el que algunas personas altamente ejercitadas
consiguen reproducir miles de situaciones derivadas de mltiples partidas.
Pero, como tantas cuestiones en la vida, adems del aspecto superficial , existe otro
oculto y ms profundo que suele presentarse a nosotros en forma simblica y que,
frecuentemente por desgracia, pasa desapercibido.
En el presente trabajo, vamos a tratar de indagar en este segundo aspecto, dando un paso
ms all de la mera observacin exterior, tratando de apreciar el sentido esotrico de
este arte.
Histricamente se acepta que el origen del ajedrez brota en la India, de donde, hacia el
siglo VI, pas a Persia e Imperio Bizantino. Ms tarde, en torno a los siglos VIII y IX,
los rabes lo introdujeron en Europa, a travs de la pennsula ibrica.
Por el contrario, no resultan tan conocidos los vestigios descubiertos que prueban su
prctica por parte de los vikingos y de los cruzados en tierra santa.
Ms extrao an, resulta mencionar que el pasado remoto o protohistrico del ajedrez
deviene de la antigua Atlntida. Fue un juego conocido y practicado por los pobladores
de aquel continente que hoy yace sumergido en el ocano que lleva su nombre.
Para los atlantes, conocedores de su aspecto esotrico, lejos de constituir un deporte o
juego de mesa de ingenio o de esfuerzo intelectual, el ajedrez simboliza o alegoriza el
Juego de la Vida , o mejor dicho, el Tablero de la Vida. La pretensin no pudo ser otra
que, como en toda transmisin del conocimiento, ms que comunicar, en forma
perdurable, el saber inicitico.
Efectivamente, conocemos, en trminos esotrico-gnsticos, que las personas
constituyen simples fichas, manejadas por fuerzas invisibles u ocultas desconocidas.
Tales fuerzas mecnicas pueden ser de tipo evolutivo o de tipo involutivo.
A dichas fuerzas, debemos sumar las fuerzas revolucionarias que trabajan desde las
Dimensiones Superiores del Espacio, o sea, a los Principios Inteligentes que se ocultan
tras los fenmenos, creando y participando incesantemente en el teatro vital.
Dichos Seres Inefables, los Seores de la Llama, los Maestros del Crculo Consciente de
la Humanidad Solar, unas veces manejan las fichas blancas y, en otras ocasiones,
mueven las fichas negras. Es decir, dirigen, de acuerdo a lo conveniente, el curso de los
innumerables siglos.
Entre todos estos Seres existen grados y grados, escalas y escalas. Cada grupo o familia,
segn su Rayo Particular, acta sobre el Tablero de Ajedrez que, como ya dijimos,
constituye la Vida Universal, ocupndose de variadsimas actividades. Por ejemplo,
algunos de esos Seres, llamados Devas, dirigen los Departamentos lementales de la
Naturaleza
Resulta obvio que, si la humanidad tuviera la Conciencia despierta, podra determinar
las circunstancias conscientemente sobre el Tablero, porque lgicamente no estara
sometida a las leyes mecnicas, como la Ley del Destino, la Ley de Causa y de Efecto,
la Ley del Retorno, la Ley de Recurrencia, la Ley de las Polaridades, etc., etc.
Nos permitimos llamar la atencin sobre la probabilidad de que, visto el perodo
csmico en que nos encontramos, podamos estar jugando nuestra ltima partida.
El hombre inteligente antepone la conciencia a las impresiones y fundamenta, tras ello,
su actuacin bajo el perfecto equilibrio entre la mente, la emocin y el centro motor.
Podemos notar que dichas cualidades resultan inherentes a todo buen ajedrecista.

Cada uno de nuestros actos constituye una jugada. Debemos luchar para que ella no se
realice en forma mecnica e inconsciente.
En tanto vivamos inconscientemente inevitablemente seremos manejados por los dioses,
o, con menor suerte, por los demonios.
El Tablero
Como se apunt ms arriba, el Tablero simboliza el Teatro o Entablado de la Vida
Universal.
Los cuatro lados del tablero representan a los cuatro elementos de la Naturaleza: fuego,
aire, agua y tierra, mencionados en forma reiterada por todos los tratados de la
Alquimia. Asimismo, alegorizan a las cuatro estaciones y las cuatro edades.
Tambin representan a los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser: Fsico, Astral,
Mental y Causal. No debemos olvidar que la mquina humana no dispone de todos estos
cuerpos, por cuanto, algunos corresponden, como patrimonio nico, al Hombre Real o
Autntico. Ello acontece tras su creacin en la Forja de los Cclopes, utilizando para
ello la energa sexual o, segn el lenguaje freudiano, por medio de la transmutacin de
la lbido.
El tablero consta de 8 filas y de 8 columnas. La interseccin de unas y otras generan
cuadros, casillas o ms precisamente escaques .
Multiplicando los 8 cuadros que, en sus dos lados, conforman el tablero, obtenemos el
nmero 64. A su vez, sumado cabalsticamente el nmero resultante (6+4), obtenemos
el Arcano 10 del Tarot . Debemos recordar que el tarot corresponde al Libro de Oro y
que ste, en s mismo, constituye el Patrn de Medidas de las Leyes Csmicas.
As pues, el Arcano 10 refleja la Rueda de la Vida , la trgica Rueda de la Ley con sus
tres mil dolorosas vueltas o ciclos.
El Arcano 10, a travs de la Rueda del Samsara , viene a representar las leyes de la
Evolucin y de Involucin, manifestadas a travs de la Ley de la Trasmigracin.
Desde el punto de vista de la Sexologa Trascendental, la Rueda es el jeroglfico
alqumico del tiempo necesario para la coccin de la materia filosofal.
Realmente, nosotros debemos, sobre el Tablero de la Vida, aniquilar el Ego y crear los
Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, aprovechando el tiempo en el duro trabajo de
coccin de la material filosofal. As podremos evadirnos de esta Cloaca del
Samsara, como la llamara el V.M. Samael Aun Weor.
El Ego, el Yo, el m mismo, nos mantiene atados al Valle de los Sufrimientos, a
la Rueda fatal de los nacimientos y las muertes, creando cuerpos fsicos como resultado
del Karma .
Por otro lado, si observamos cuidadosamente los 32 cuadros de color blanco y los 32
cuadros de color negro , encontramos all una manifestacin evidente de los Pares de los
Opuestos de la Filosofa Hermtica . Es decir, la luz y las tinieblas, el da y la noche, la
permanente lucha entre las fuerzas del bien y las fuerzas del mal, que hay que
trascender, pasando ms all de las dos. Tales opuestos, blanco y negro, constituyen el
Yin y el Yan de los orientales: la fuerza pasiva y la fuerza activa.
La manifestacin de la lucha entre el bien y el mal se plasma, tambin con los cuadros
blancos y con los cuadros negros, por ejemplo, en los solados de diversas catedrales
gticas, representativo del equilibrio entre lo positivo y lo negativo.
Sumando otra vez cabalsticamente, ahora el nmero 32, obtenemos el nmero 5 que, en
los Arcanos Mayores del Tarot Egipcio, representa a la Gran Ley, a la Justicia Divina.
Esto significa que el Tribunal de la Justicia Objetiva maneja las dos fuerzas antagnicas
y que el animal intelectual equivocadamente llamado hombre, est sometido a sus
dictmenes.

Todas las personas, quermoslo o no, percibmoslo o no, jugamos (trabajamos) sobre el
tablero.
Piezas
Dicho lo anterior, a continuacin, procede analizar cada una de las piezas intervinientes
en el arte del ajedrez.
Cada participante cuenta en total 16 piezas. El nmero 16 corresponde a La Fragilidad
, a la Torre Fulminada por el Rayo de la Justicia Csmica.
Segn los cabalistas, esta es la Torre de la confusin de las lenguas.
Ciertamente, sobre el Tablero, los humanoides no logran entenderse y forman la
Humanidad mecnica, inconsciente, dormida. En otras palabras, constituyen la famosa
Torre de Babel .
Concretando an ms, tambin podemos manifestar que la torre fulminada equivale a la
cada del Iniciado al abismo.
En efecto, muchos son los Iniciados que caen, como la Pentalfa invertida, sobre el
Tablero de la Vida: muchas son las Torres Fulminadas. Todo iniciado que derrama el
Vaso de Hermes, se cae inevitablemente.
El Rey
El Rey simboliza al Real Ser Interior de cada uno de nosotros, nuestra Estrella Interior.
Su movimiento es libre, en todas las direcciones, hacia delante o hacia atrs, pero slo
avanza una casilla.
Como quiera que constituye la pieza principal del ajedrez, su prdida supone la
finalizacin de la partida. Esto acontece con el jaque mate.
Cuando en el juego del ajedrez se produce Jaque Mate al rey, esotricamente significa
que se ha cumplido el ciclo de 108 existencias para determinada Esencia. Al no existir
posibilidad de defensa, el ntimo o Maestro Interno absorbe los principios anmicos y
espirituales para que su Esencia involucione en los Mundos Infiernos y quede libre de
Yoes. Todo ello, hasta que comience el Juego de la Vida, reiniciando uno nuevo de
sus tres mil ciclos de existencias. Quiere decirse con ello que, a pesar de que la Esencia
involucione, el Rey es inmutable, eterno.
El Rey blanco nos invita a pensar en el Padre Eterno Csmico Comn, en Jehov o IodHeve.
El Rey blanco es inmortal, ya que cuenta con 3.000 oportunidades. Interesa sealar que
el Rey, pese a ser capturado, nunca abandona, como el resto de las piezas, el tablero. l
debe luchar contra su anttesis, impulsando, desde adentro y desde arriba, a su Esencia,
para que trabaje sobre s misma en el Tablero de la Vida.
El Rey negro nos seala todo lo contrario del anterior: el Anticristo o fuerza tenebrosa
del Universo. Tambin hace referencia al Ego Animal y, en general, a todas las
Potencias de las Tinieblas, a las fuerzas involutivas de la Naturaleza y del Cosmos.
La Reina
La Reina es la segunda pieza en importancia tras el rey. No olvidemos el dicho que reza
que, detrs un gran hombre siempre hay una gran mujer .
En el juego de ajedrez, se presenta como la pieza ms valiosa y verstil, pues slo ella
puede, en su bando, moverse ilimitadamente como cualquiera de las dems,
exceptuando el caballo. Es decir, puede avanzar tantas casillas como desee, y en
cualquier direccin, con la nica restriccin de no encontrar una pieza de su color, o
rival la que, en caso de desearlo, puede capturar.
No es de extraar, por consiguiente, que, cuando un pen consigue llegar a la orilla del

contrincante al permitirse el trueque por cualquiera de las piezas capturadas, la primera

eleccin suela ser la dama. De hecho, la partida prcticamente perdida, cuando el
descuido del jugador ocasiona la prdida de la dama.
Al igual que el Rey, y las dems piezas del juego, la Reina tambin tiene dos aspectos:
el blanco y el negro.
En su aspecto positivo o blanco, ella es la Divina Madre Kundalini con sus cinco
formas, ya simbolizada por los hindes con la Vaca Sagrada de cinco patas. Ella es
Mara, Ram-Io o Tonanzn. Es el aspecto femenino de Dios (Dios-Madre), o sea, una
parte de nuestro propio Ser, pero derivado.
Invariablemente, el hijo ingrato que se olvida de su Madre invariablemente fracasa en el
Tablero de la Vida, debido a que, sin su asistencia, resulta de todo punto imposible
aniquilar el Ego Animal.
La Reina Blanca o Kundalini es un Fuego Electromagntico y Solar que subyace
enroscado, en forma de Serpiente, aguardando el instante de ser despertado.
Efectivamente, quienes estudian fisiologa esotrica a lo Nhuatl o a lo Indostn,
enfatizan la idea trascendental de un centro magntico maravilloso, ubicado en la base
de la columna vertebral, a una distancia media entre el orificio anal y los rganos
sexuales. En el centro de tal Chacra se encuentra un cuadrado amarillo, invisible para
los ojos de la carne, pero visible para la clarividencia o Sexto Sentido. All existe un
Yoni o tero y, en el centro del mismo, se encuentra un Phalo, en el cual est
precisamente enroscada la Serpiente, esa misteriosa energa psquica llamada
Kundalini.
Incuestionablemente slo mediante el Sahaja Maithuna o Magia Sexual, puede ser
despertada la Serpiente, La Reina Blanca del ajedrez en su aspecto energtico dentro de
nosotros mismos.
En su vertiente negativa o negra, ella es la Diosa Kali , es decir, la divinidad de los
deseos y las pasiones. Todava hoy en da, algunas sectas degeneradas y tenebrosas de la
India, le ofrecen a Kali sacrificios humanos. Esta Reina es, pues, la fuerza infrainstintiva y brutal de la Naturaleza; es la anttesis de la Kundalini; es la Serpiente
Tentadora del Edn que combate eterna e incesantemente a la Serpiente positiva.
Constituye, por lo tanto, el fuego sexual bajando negativamente hacia los infiernos
atmicos del hombre.
Siempre ha existido y existir una cruenta lucha entre la Reina Blanca y la Reina Negra,
disputndose a sus hijos, es decir, a la Humanidad.
Tambin representa a la Naturaleza. Cuando la persona quiere trabajar, ayuda como
tambin esclaviza.
El Alfil
El Alfil es, a la vez, la Lanza Sagrada de los antiguos Misterios, el Phalo, el Sexo, el
Edn. Su funcin juega un destacable papel en numerosas leyendas orientales como
instrumento maravilloso de salvacin . La liberacin nicamente se alcanza al ser
blandida la lanza sabiamente por el Alma que anhela. Esto permite reducir a polvareda
csmica todas esas entidades cavernarias que constituyen el m mismo.
Por tanto, el Alfil, representativo del un carcter flico, es el smbolo del poder sexual
(viril).
El Alfil puede avanzar o retroceder tantos escaques como desee, pero siempre en
diagonal y sin salirse de su color.
Debemos observar cmo esta pieza, al moverse en diagonal, forma equis. Esto nos
recuerda precisamente a la Cruz de San Andrs . El extraordinario suplicio de Andrs,
lleno de enigmas y portentos, hizo muy clebre la Cruz en Equis, sobre la cual, en forma

despiadada, ataron sus miembros separados.

Indubitablemente y sin exageracin alguna, podemos y debemos decir solemnemente
que la Cruz de San Andrs simboliza una K griega. Esta fue, es y ser siempre uno de
los smbolos ms valiosos del esoterismo Crstico.
El hondo significado de las torturas de Andrs en la terrible X representa la
aniquilacin del Ego en el Laboratorium-Oratorium del Tercer Logos. Tambin alude a
la terrorfica muerte indispensable, que jams podra realizarse con ningn fuego vulgar.
Realmente, para esta labor, se requiere la ayuda extra de un agente oculto, de un fuego
secreto de tipo sexual, el cual, para dar una idea de su forma, se parece ms bien a una
gota de agua que a una llama .
Este Fuego Acuoso, o esta Agua Ardiente, no es otra cosa sino la chispa vital
comunicada por el Logos a la materia inerte. Es el Fohat Divinal, encerrado en todo lo
creado; es el Rayo gneo, el Kundalini, la Serpiente Sagrada de la Sabidura de
Anahuac, ascendiendo por el canal medular-espinal del Adepto.
Evidentemente, todo lo anterior se refiriere al Alfil Blanco, al Phalo utilizado en forma
positiva para lograr la Castidad Cientfica mediante la transmutacin alqumica. No
resulta difcil entender que su anttesis, el Alfil Negro representa la fornicacin, la
fuerza viril utilizada para el erotismo malsano, etc.
El Caballo
La etimologa del trmino nos rememora al ideal del caballero cristiano, plasmado en el
personaje del caballero medieval o al fenmeno de la caballera de dicha poca.
El Caballo se mueve, sobre el Tablero, en forma de L . Esto nos recuerda a la Ley,
simbolizada, entre los mahometanos, por un caballo. Slo esta pieza puede saltar sobre
las dems, sin importar su color.
El Caballo del juego de ajedrez singularmente nos invita a pensar en el Centauro
mitolgico y en la Constelacin de Sagitario .
Realmente, el humanoide intelectual es todava algo no logrado, y por eso se
desencadenan, dentro de s, terribles luchas entre la parte animalesca y su parte
verdaderamente humana. El animal intelectual es como un Centauro que debe lanzar
la flecha de su anhelo, o sea, de sus Ansias de Ser, hacia su Sol Interior o su Real Ser,
para volverse a Religar con l..
La flecha constituye un smbolo de la fuerza de Eros. Por otro lado, el arco templado
representa a las tres fuerzas: Padre, Hijo y Espritu Santo que debe utilizar todo nefito
para llegar a la liberacin interior.
El Caballo, simultneamente, alegoriza la osada, el valor, la valenta, la amistad, la
inteligencia y otros atributos de la Conciencia.
Sin embargo, para lograr lo anterior, resulta altamente necesario eliminar los opuestos
de las mencionadas virtudes, traducidas por el Caballo Negro.
Recordemos, por ejemplo, que, en el esoterismo del toreo, el Caballo simboliza el
cuerpo fsico an no domado y sobre el cual va el nefito, dispuesto a picar con la
Lanza a la Bestia Bramadora, es decir, al ego animal.

La Torre
La Torre , dado que entre otras cosas alude al Estado de Alerta Percepcin, es decir, a la
Observacin que sobre s mismo debe tener el aspirante, constituye una pieza de
inestimable valor. Su movimiento le confiere gran estima por los jugadores.
Sin el sentido de la auto-observacin psicolgica, el triunfo, en el Tablero de la Vida,
resulta radicalmente imposible. No olvidemos que toda autntica auto-psicologa, tiene

tres aspectos fundamentales: auto-observacin, auto-exploracin y eliminacin.

Desde luego, la Torre (roca) est cimentada sobre la Piedra Cbica de Jesod, sobre el
sexo, ya que el trabajo de la muerte mstica no se puede realizar, cabalmente, sin la
ayuda del Tercer Logos, o sea, de la energa creadora.
Tambin nos recuerda la torre a las dos columnas que estn a la entrada de todo templo.
As pues, en estado de alerta, como el viga en poca de guerra, el nefito desde su
propia torre, (su cerebro, su cabeza), aprende a transformar las impresiones. As se evita
que la mente realice su acostumbrado procesamiento de datos, al interponer la
conciencia entre la Torre y las impresiones que le vienen de todos los lados del Tablero.
Pablo de Tarso dijo a sus discpulos: Recordad que vuestros cuerpos son el Templo del
Dios vivo y que el Altsimo mora en vosotros. La Torre de ese Templo es la cabeza del
cuerpo planetario. El mismo Templo de Salomn, tiene la figura del cuerpo humano.
Belem nos recuerda a la famosa Torre de Bel , a la formidable Torre del Fuego.
Para que el Nio de Oro (Horus) de la Alquimia (el Cristo Interior, el Hijo del
Hombre) pueda encarnar en nosotros, se necesita que la Torre de Bel se encuentre
levantada.
La torre slo est construida cuando hemos desarrollado el Fuego Solar dentro de
nosotros mismos. En esas condiciones, el Hijo del Hijo (el Segundo Logos, el Chrestos)
puede penetrar en nosotros para parlar el verbo de Oro del Primer Instante.
En conclusin, sobre el Tablero de la Existencia, los Iniciados deben levantar su Torre
de Fuego, si es que anhelan que el Magnesio Interior de la Alquimia, el Cristo ntimo,
nazca de su propio pesebre.
Los Peones
Los Peones , los soldados rasos del Rey, son los nefitos o aprendices, o sea, las
personas o grmenes que aspiran a convertirse en Adeptos del Crculo Consciente de la
Humanidad Solar. Es decir, los individuos que, informados sobre el Camino Esotrico
que conduce a la liberacin final, trabajan sobre s mismos, debatindose entre lo blanco
y lo negro.
El pen presenta movimientos muy limitados: slo puede avanzar hacia adelante, en
lnea recta, de casilla en casilla. Cuando se mueve por primera vez puede avanzar dos
escaques. Como se indic anteriormente, cuando el pen logra llegar hasta la octava
hilera puede recuperar cualquiera de las piezas capturadas de su bando.
El pen blanco representa a la Esencia luchando, con la ayuda del Rey, de la Reina, del
Alfil y de la Torre Blanca, contra las fuerzas que se oponen a su desarrollo.
El pen negro simboliza a las fuerzas del Ego, a esos elementos inhumanos,
izquierdos y siniestros, que en su conjunto forman el Yo, el m mismo. No
representa otra cosa que la sombra tenebrosa de nuestro Rey que jams pec.
Cuando un pen blanco es devorado, a causa de una mala jugada, significa que la
vctima ha sido engaada por el Ego. Esta situacin, desafortunadamente, resulta muy
comn sobre el Tablero de la Vida.
los 8 peones tambin son Pentalfas invertidas, hasta tanto no logren despertar
Conciencia y fabricar los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser. El nmero 8 es el
nmero de las Pruebas de Job , es un signo de dolor, de sufrimiento.
Los 8 peones representan, adems, a las 8 virtudes de nuestra Madre Divina Kundalini ,
a los que nosotros debemos limpiar su negrura hasta volverlos blancos, como condicin
indispensable para que nuestra RAMIO se manifieste a nosotros.
Por ltimo, nos permitimos recomendar la visin de una pelcula que quiz ustedes
conozcan, titulada En busca de Bobby Fischer en donde se muestra, a poco que se
observe, algunos de los apuntes que se han mencionado en este trabajo.

Fuente:
http://phaneus.blogspot.com.ar/2007/08/el-esoterismo-del-ajedrez.html