IDEOLOGIA

Conjunto de ideas fundamentales que caracterizan el pensamiento de una

persona, una colectividad, una doctrina o una poca
Lo primero que debemos hacer antes de empezar a desentraar el trmino
ideologa es proceder a establecer el origen etimolgico del mismo. En
concreto est claro que procede del griego y est conformado por la unin de
dos partculas de dicha lengua: idea, que se define como apariencia o forma,
y el sufijo -logia, que puede traducirse como estudio.
La ideologa es el conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el
pensamiento de una persona, una colectividad o una poca. Tambin se trata
de la doctrina filosfica centrada en el estudio del origen de las ideas.
IdeologaLa ideologa tiende a conservar o a transformar el sistema social,
econmico, poltico o cultural existente. Cuenta con dos caractersticas
principales: se trata de una representacin de la sociedad y presenta un
programa poltico. Es decir, reflexiona sobre cmo acta la sociedad en su
conjunto y, en base a eso, elabora un plan de accin para acercarse a lo que
considera como la sociedad ideal.
Muchas son las ideologas polticas que han existido a lo largo de la historia, no
obstante, entre las ms importantes o que ms huella han dejado podemos
destacar las siguientes:
Fascismo. En la idea de la nacin por encima del individuo, la obediencia de las
masas, la concentracin del poder en un individuo que ejerce como lder y en el
machismo (el hombre a trabajar y la mujer a ejercer como ama de casa) se
sustenta esta ideologa.
Nacionalismo. La nacin como referente de identidad de un territorio completo
es la principal sea definitoria de esta clase de ideologa que puede ser de muy
diverso tipo: econmica, religiosa, tnica
Liberalismo. Esta ideologa poltica se puede definir como aquella que apuesta
de manera contundente por lo que es la divisin de poderes del Estado, la
democracia representativa, los derechos individuales de los ciudadanos y el
estado de derecho. Sin olvidar tampoco lo que es la tolerancia religiosa, la
igualdad entre personas y el derecho a la propiedad privada.
El anarquismo, el conservadurismo, el feminismo, el capitalismo, el
comunitarismo o el ecologismo son otras de las ideologas que han adquirido
ms peso y presencia en el mundo.
La nocin de ideologa se asemeja a la de cosmovisin (Weltanschauung),
aunque sta puede referirse, adems de a una cultura entera, a un individuo
particular (lo que no puede hacerse con la ideologa, ya que no existe una
ideologa que pertenezca a una sola persona).

IDEOLOGIA
El trmino ideologa fue acuado por Destutt de Tracy para denominar a la
ciencia que estudia las ideas y las relaciones entre los signos que las expresan.
Ms adelante, Karl Marx transform a la ideologa en el conjunto de ideas cuya
relacin con la realidad es menos importante que su objetivo (evitar que los
oprimidos perciban su estado de opresin). Por eso Marx afirma que la
ideologa genera una falsa conciencia sobre las condiciones materiales de
existencia del hombre.
En este sentido, la ideologa es una herramienta de control social para despojar
al ser humano de su libertad, transformndolo en parte de una masa
manipulable.
La clasificacin de las distintas corrientes ideolgicas suele realizarse mediante
una tipologa con base en su finalidad, establecindose as cuatro grandes
categoras:

Ideologas reaccionarias: Que aoran y quieren recuperar algn tipo de

sistema social, econmico o poltico pasado, o ciertas de sus caractersticas.

Ideologas del statu quo: Las que defienden y racionalizan el orden

econmico social y poltico existente en un momento dado.

Ideologas revolucionarias: que apoyan cambios cualitativos en el orden

econmico, poltico y social.
Ideologas reformistas: son ideologas que favorecen el cambio, suelen ser
caracterizadas como el rea gris en medio de las dos anteriores.
Tambin podemos encontrar la ideologa poltica que esta se divide en varios
subtipos que son:

Tipos de Ideologia Politicas

.NACIONALISMO: Cuando cobra una mayor importancia es en el S.XIX pero no

implica que no se hubiera dado anteriormente (Formacin estados modernos).
Lo primero que hay que definir es que se entiende por nacin, cada escuela lo
ha definido de una manera distinta, sea basada en una comunidad histrica, en
una comunidad lingstica, en una determinada cultura o raza. Existen
ideologas nacionalistas en funcin de la voluntad o intereses de los idelogos
que tengan que definirla en un momento histrico determinado. Los
nacionalismos suelen ser agresivos, cuando menos porque aplicado a un marco
concreto deber eliminar todas las disidencias existentes en ese marco, por
que suelen ser tambin agresivos exteriormente para reforzar su propia

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postura nacional o para intentar aglutinar determinados espacios que han
quedado fuera y que ellos piensan que debera integrarse (Unificacin Alemana
/ nacionalismo vasco).

LIBERALISMO: Defensa de la libertad, entendida bsicamente desde el plano

poltico - econmico. Es el convencimiento de que el hombre es la gran fuerza,
para poder desarrollarla necesita una libertad absoluta en el plano poltico y
econmico. Se preconiza un estado limitado a unas mnimas funciones,
aquellas que garanticen la libertad del individuo. Ha sido una ideologa de
elites, las cuales defendan aquello que ms poda satisfacer sus intereses. Una
vez conseguido un orden determinado, el liberalismo ser conservador frente al
socialismo.

SOCIALISMO: Su base fundamental es la justicia, la defensa de la justicia, de la

igualdad en lo que se refiere a la distribucin de la riqueza. Por eso, la
alternativa social va a reforzar enormemente el papel del ESTADO FUERTE PLANIFICADOR. La funcin del estado es conseguir esa igualdad y no en
beneficio de determinados sectores. Redistribuir la riqueza entre todos los
ciudadanos.

ANARQUISMO: El principio fundamental es la defensa de la LIBERTAD entendida

en su pleno sentido, porque piensa o parte de la bondad innata del hombre.
Las instituciones generadas por la sociedad son las que corrompen al hombre.
Su postulado, por lo tanto, se basa en la desaparicin del estado. Es una
ideologa indeterminada. Hay tantos anarquismos como anarquistas
(indeterminacin). Nunca se ha convertido en una alternativa al orden
existente.

FASCISMO: El problema o el debate existente es sobre s debemos considerarlo

como ideologa o no. Parte del rechazo al liberalismo - capitalista como del
socialismo. Tambin le ocurre como al nacionalismo, ya que debe decidir sobre
que principios se asienta (raza, nacin, etc.). Tiene un carcter prctico, siendo
considerado como una alternativa de crisis. Surge o esta latente por lo que
puede surgir en cualquier momento que sea propicio o favorable para que
ocurra -

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CAPITALISMO: Capitalismo, sistema econmico en el que los individuos
privados y las empresas de negocios llevan a cabo la produccin y el
intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que
intervienen los precios y los mercados. Aunque tiene sus orgenes en la
antigedad, el desarrollo del capitalismo es un fenmeno europeo; fue
evolucionando en distintas etapas, hasta considerarse establecido en la
segunda mitad del siglo XIX. Desde Europa, y en concreto desde Inglaterra, el
sistema capitalista se fue extendiendo a todo el mundo, siendo el sistema
socioeconmico casi exclusivo en el mbito mundial hasta el estallido de la I
Guerra Mundial, tras la cual se estableci un nuevo sistema socioeconmico, el
comunismo, que se convirti en el opuesto al capitalista.
Una ideologa es un conjunto de ideas relacionadas entre s.
Una ideologa es el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o
sistemas existentes en la prctica de la sociedad respecto a lo econmico, lo
social, lo cientfico-tecnolgico, lo poltico, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc.
y que pretenden la conservacin del sistema (ideologas conservadoras), su
transformacin (que puede ser radical y sbita, revolucionaria, o paulatina
ideologas reformistas), o la restauracin de un sistema previamente existente
(ideologas reaccionarias).
Las ideologas suelen constar de dos componentes: una representacin del
sistema, y un programa de accin. La primera proporciona un punto de vista
propio y particular sobre la realidad, vista desde un determinado ngulo,
creencias, preconceptos o bases intelectuales, a partir del cual se analiza y
enjuicia (crtica), habitualmente comparndolo con un sistema alternativo, real
o ideal. El segundo tiene como objetivo acercar en lo posible el sistema real
existente al sistema ideal pretendido.
Las ideologas caracterizan a diversos grupos, sean un grupo social, una
institucin, o un movimiento poltico, social, religioso o cultural.
El concepto de ideologa es semejante, pero se diferencia del de cosmovisin
(Weltanschauung) en que ste se proyecta a una civilizacin o cultura entera
(cosa que tambin puede decirse del concepto de ideologa dominante) o se
restringe a un individuo (limitacin que difcilmente podra aplicarse a los
raramente usados conceptos de ideologa particular o individual).
Origen del termino: El trmino ideologa fue formulado por Destutt de Tracy
(Mmoire sur la facult de penser, 1796), y originalmente denominaba la
ciencia que estudia las ideas, su carcter, origen y las leyes que las rigen, as
como las relaciones con los signos que las expresan.
Medio siglo ms tarde, el concepto se dota de un contenido epistemolgico por
Karl Marx, para quien la ideologa es el conjunto de las ideas que explican el

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mundo en cada sociedad en funcin de sus modos de produccin, relacionando
los conocimientos prcticos necesarios para la vida con el sistema de
relaciones sociales; la relacin con la realidad es tan importante como
mantener esas relaciones sociales, y en los sistemas sociales en los que se da
alguna clase de explotacin, evitar que los oprimidos perciban su estado de
opresin. En su clebre prologo a su libro Contribucin a la crtica de la
economa poltica Marx dice:
[...]El conjunto de estas relaciones de produccin forma la estructura
econmica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la
superestructura jurdica y poltica y a la que corresponden determinadas
formas de conciencia social. El modo de produccin de la vida material
condiciona el proceso de la vida social poltica y espiritual en general. No es la
conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser
social es lo que determina su conciencia.
El origen de la mayora de las ideologas se encuentra en una corriente
filosfica cuando asume una versin muy simplificada y distorsionada, por falsa
creencia, de la filosofa original. En este sentido se produce, de forma general,
un carcter insincero, cuando un pensamiento original se convierte en
....ismo (Platn, platonismo; Marx, marxismo; pensamiento capitalista,
capitalismo; etc.).

Origen de las ideologas: Su origen se sita en el inters personal, de

acuerdo con las necesidades que sustentan socialmente un determinado
pensamiento. Se separa y disocia de la realidad, porque la manipula en forma
de propio inters.
Los primeros filsofos que estudiaron la ideologa, los psicologistas franceses
(Condillac, Cabanis, Destutt de Tracy), situaron esa necesidad en el yo
interior, interpretado de diversas formas (psicologismo y psicofisiologismo). El
sujeto se opone a lo exterior, que se da como suceso, puesto que requiere la
reflexin individual. Estos filsofos franceses pretendan estructurar una teora
sobre el materialismo primitivo de las sensaciones y de ah su derivacin en
emociones, pasiones y sentimientos. De manera que del hecho, del suceso o
del acontecimiento exteriores se pasa psicolgicamente a la manera interior de
captar las cosas y apreciar estas categoras de la psicologa personal.
Ms tarde el compromiso poltico de filsofos sociales (socialistas utpicos,
Saint-Simon, Fourier, Proudhon) situ el inters en las necesidades de la vida
social. El vuelco que protagoniz al extenderse al mbito de la sociedad fue
considerable. Del inters del individuo se pas al inters del grupo. Esto
provoc que se acuase el calificativo de doctrinarios para referirse a los

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idelogos en su enfrentamiento con el poder, lo que confiri a la palabra un
sentido peyorativo que a da de hoy no ha perdido.
Despus del psicologismo de los franceses, se pas, primeramente, a las
formas filosficas propias y, posteriormente, a las relaciones econmicas. El
sentido ms elaborado de ideologa, en el primer sentido, es el de Hegel y, en
el segundo, de Marx.
Se consider la ideologa como una escisin de la conciencia, que produce la
alienacin, bien sea sta considerada como meramente dialctica del
pensamiento, en el idealismo de (Hegel) o dialctica material en el
materialismo de (Marx).
En el siglo XX, la ideologa es considerada como problema de comunicacin
social. Para los frankfurtianos, de manera especial para Habermas, la ideologa
expresa la violencia de la dominacin que distorsiona la comunicacin. Este
habla de la relacin entre el conocimiento y el inters. Esto produce una
distorsin que es consecuencia de una razn instrumental, como conocimiento
interesado, y que es la responsable de la ciencia y la tecnologa falsas como
ejes de la dominacin social. Es pues necesaria una hermenutica de la
emancipacin y liberacin. De la misma forma, Marcuse subraya este hecho en
el seno de las clases sociales, en particular polticamente dentro de los partidos
y sindicatos.
Karl Mannheim y Max Scheler enmarcan la ideologa en el marco de la
sociologa del saber. El saber enmarcado dentro de la dominacin poltica
genera tal cmulo de intereses que configura la cosmovisin de los grupos
sociales. No hay posiblidad de escapar a una ideologa bien construida. Todo
gira a su alrededor. Mannheim distingue entre ideologa parcial, de tipo
psicolgico, e ideologa total, de tipo social.

Sartre, por su parte, introduce una idea de ideologa completamente

diferente. Para Sartre la ideologa es fruto de un pensador creador, capaz de
generar un modo de ver la realidad.2
Por otro lado, Willard van Orman Quine trata la relacin entre los objetos
exteriores, de ah fuera, y los sujetos interiores, de ah dentro. En otros
trminos, liga la ideologa a un modo razonado de considerar la ontologa.3
A finales del siglo pasado, sin embargo, se entra en una poca de
infravaloracin de lo ideolgico, de la mano de las ideologas conservadoras, de
forma que algunos han proclamado el ocaso de los dolos, como "El fin de las
ideologas".4 incluso proclamado el triunfo del pensamiento nico y el "Fin de
la Historia" o el "Choque de civilizaciones.5

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La ideologa como falsa creencia debe estudiarse en trminos de su lgica
degradada, ms que en la filosofa de la que se deriva. Sin embargo, es difcil
comprender cundo y en qu trminos una filosofa pasa a ser ideologa. Max
Weber afirma que las filosofas se seleccionan primero para ser ideologas
despus, pero no explica, cundo, cmo y por qu. Lo que s podemos asegurar
es que existe una relacin dialctica, es decir de discurso, entre ideas y
necesidades sociales, y que ambas son indispensables para configurar una
ideologa. As nace el inters y las necesidades sentidas por el cuerpo social (o
un grupo de ste); no obstante pueden fracasar por no tener ideas claras que
lo sustenten. Al igual que hay ideas que pueden pasar inadvertidas por no ser
relevantes para las necesidades sociales, se requiere una falsa creencia
aparentemente til para que sea ideologa.
Marx, en su Crtica de la Filosofa del Derecho en Hegel, seala lo siguiente:
...Es cierto que el arma de la crtica no puede sustituir a la crtica de las armas,
que el poder material tiene que derrocarse por medio del poder material, pero
tambin la teora se convierte en poder material tan pronto como se apodera
de las masas. Y la teora es capaz de apoderarse de las masas cuando
argumenta y demuestra ad hominem; y argumenta y demuestra ad hominem
cuando se hace radical. Ser radical es atacar el problema por la raz. Y la raz,
para el hombre, es el hombre mismo...
Marx. Contribucin a la crtica de la filosofa del derecho de Hegel. Anales
franco alemanes. 1970. Barcelona. Ed. Martnez-Roca, p 103
Concepto marxista de ideologa:Tal como el materialismo histrico define
el concepto, la ideologa forma parte de la superestructura, junto con el
sistema poltico, la religin, el arte y el campo jurdico. Segn la interpretacin
clsica, est determinada por las condiciones materiales de las relaciones de
produccin o estructura econmica y social y el reflejo que produce es
denominado "falsa conciencia".
El papel de la ideologa, segn esa concepcin marxista de la historia, es
actuar de lubricante para mantener fluidas las relaciones sociales,
proporcionando el mnimo consenso social necesario mediante la justificacin
del predominio de las clases dominantes y del poder poltico.

Entre los marxistas que se han dedicado al estudio de la ideologa, o han hecho
comentarios significativos sobre el tema, estn Marx y Engels, Lukcs,
Althusser, Gramsci, Theodor Adorno y, ms recientemente, Slavoj Zizek.
Pese a que comnmente suele hablarse de una teora de la ideologa
homognea del marxismo, ligada al esquema base-superestructura, existen

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numerosas variaciones tericas que tratan este tema. Algunos analistas de la
teora de la ideologa marxista, por ejemplo Terry Eagleton, han llegado a
afirmar que en los escritos del propio Marx existen teoras diferentes sobre el
punto.
Durante la etapa estalinista de la URSS, el marxismo qued reducido al
materialismo dialctico (o diamat) y a la llamada concepcin materialista de la
historia. Dichas doctrinas, codificadas y poco cuestionables, eran enseadas
acadmicamente, con una seccin incluso en la Academia de Ciencias. Para los
marxistas occidentales, y especialmente para los historiadores de orientacin
no ortodoxa, que suele llamarse marxiana, sobre todo en Francia e Inglaterra
(ms o menos ligados a la renovacin historiogrfica de mediados del siglo XX
que supuso la Escuela de Annales), es imposible explicar la historia de un modo
tan determinista. Desde ese punto de vista, suelen encontrarse en la
historiografa interpretaciones de la ideologa en el sentido que la inadecuacin
de la ideologa dominante a nuevas condiciones o el surgimiento de ideologas
alternativas que entran en competencia con ella, produce una crisis ideolgica.
As suele admitirse que, aunque desde un punto de vista marxista clsico
suene hertico, cuando una ideologa dominante no cumple eficazmente su
funcin hace aumentar la tensin social (lucha de clases) que contribuye a la
crisis de un modo de produccin y su transicin al siguiente.
Siglo de las ideologas: Denominar al siglo XX como siglo de las ideologas
es una expresin acuada por el filsofo Jean Pierre Faye en 1998.8 El trmino
ideologa, reservado en el siglo XIX al debate intelectual , se convierte en el
siglo XX en el vehculo de grandes movimientos sociales y de pensamiento,
sobre el soporte de grandes masas que son adoctrinadas por los nuevos
medios de comunicacin, la propaganda, la violencia y la represin.
En el periodo de entreguerras las ideologas polticas enfrentadas son fascismo
y comunismo fundamentalmente, aunque del siglo XIX hayan sobrevivido el
liberalismo en su versin democrtica (frente al que ambos se definen), el
conservadurismo, el socialismo democrtico, el anarquismo y los
nacionalismos. Feminismo, pacifismo, ecologismo y los movimientos por la
igualdad racial y el reconocimiento de la identidad sexual son ideologas no
estrictamente polticas, con fuerte vocacin transformadora de la sociedad.9 El
mundo religioso parece estar ausente de la mayor parte de las nuevas visiones
del mundo (en alemn Weltanschauung) hasta el final del siglo XX, cuando
Andr Malraux profetiz poco antes de morir (1976): el siglo XXI ser religioso o
no ser.10 Es pronto para confirmarlo, pero desde entonces el cristianismo
integrista, tanto catlico como protestante y el fundamentalismo islmico se
han renovado (personalizados en Juan Pablo II, Ronald Reagan y el Ayatollah
Khomeini) y han encontrado acomodo en la justificacin ideolgica de todo tipo
de intereses, tanto en los pases desarrollados (donde va ms all del
interclasismo de la Democracia cristiana de posguerra) como en los

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subdesarrollados (donde sustituye al tercermundismo dominante en el periodo
de la descolonizacin o a la teologa de la liberacin de los aos 1970). Lo
mismo ocurre con el nacionalismo hind.11 El europesmo o movimiento
europeo ha entrado en una clara crisis ideolgica de la que es sntoma la
incapacidad de definicin de los valores y las fronteras continentales en los
debates reformistas que rodean el Tratado de Lisboa dentro de la Unin
Europea.
Lo que sigue es una lista de ideologas polticas. Muchos partidos
polticos basan su accin poltica y manifiesto electoral en una ideologa. Segn
los estudios sociales, una ideologa poltica es un juego tico de ideales,
principios, doctrinas, mitos o smbolos de un movimiento social, institucin,
clase o un grupo grande que explica cmo la sociedad debera funcionar.
Ofrece algn programa poltico y cultural para un cierto orden social. Una
ideologa poltica se ocupa mucho de cmo el poder debera asignarse y a
cuales fines debera concertar. Algunos partidos siguen su ideologa de manera
estricta, aunque otros pueden tomar una inspiracin amplia de un grupo de
ideologas relacionadas, sin especficamente abrazar una idea especfica. La
popularidad de una ideologa es en parte debida a la influencia de empresarios
morales, quienes a veces actan en sus propios intereses.
Las ideologas polticas tienen dos dimensiones:
Fines: cmo la sociedad debera funcionar u organizarse.
Mtodos: la manera ms apropiada para lograr este fin.
Una ideologa es una coleccin de ideas. Usualmente, cada ideologa contiene
ciertas ideas de lo que considera la mejor forma de gobierno (por ejemplo, la
democracia, la teocracia, etc.), y el mejor sistema econmico (por ejemplo, el
capitalismo, el socialismo, etc.). En ocasiones se usa la misma palabra para
identificar una ideologa y una de sus ideas principales. Por ejemplo, el
"socialismo" puede referirse a un modelo econmico, o puede referirse a una
ideologa que apoya este sistema.
Las ideologas tambin identifican a s mismas por su posicin en el espectro
poltico (como la izquierda poltica, el centro poltico o la derecha poltica),
aunque a menudo sea controversial. Finalmente, los fundamentos ideolgicos
pueden distinguirse de estrategias polticas (por ejemplo, el populismo), y de
asuntos individuales sobre los que un partido se construye (por ejemplo, la
oposicin a la integracin europea o la legalizacin de la marihuana).
Ideologas relacionadas con el anarquismo[editar] El anarquismo es una
filosofa poltica y social que llama a la oposicin y abolicin del Estado
entendido como gobierno y, por extensin, de toda autoridad, jerarqua o

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control social que se imponga al individuo, por considerarlas indeseables,
innecesarias y nocivas
Anarquismo,Anarcocomunismo,Anarcosindicalismo,Anarquismo
colectivista,Anarquismo individualista,Mutualismo,Anarquismo
feminista,Ecologa social,Economa participativa,Anarquismo sin
adjetivos,Anarquismo ecologista,Liberalismo
libertario,Agorismo,Anarcocapitalismo,Anarquismo religioso,Anarquismo
budista,Anarquismo cristiano,Anarquismo judo.
Ideologas relacionadas con el conservadurismo[editar] En poltica, se
denomina conservadurismo al conjunto de doctrinas, corrientes, opiniones y
posicionamientos, generalmente de centro-derecha y derecha, que favorecen
tradiciones1 y que son adversos a los cambios polticos, sociales o econmicos
radicales, oponindose al progresismo
Agrarismo,Comunitarianismo,Democracia
cristiana,Conservatismo,Conservatismo,Conservadurismo
democrtico,Conservadurismo liberal,Conservadurismo
nacionalista,Conservadurismo
social,Neoconservadurismo,Paleoconservadurismo,Variantes
regionales,Conservatismo estadounidense,Conservatismo canadiense.
Ideologas relacionadas con el liberalismo[editar] El liberalismo es un sistema
filosfico, econmico y poltico que promueve las libertades civiles y se opone a
cualquier forma de despotismo. Constituye la corriente en la que se
fundamentan tanto el Estado de derecho, como la democracia representativa y
la divisin de poderes.
Aboga principalmente por:
El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de stas, el progreso de la
sociedad.
El establecimiento de un Estado de derecho, donde todas las personas sean
iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones, en acatamiento de un mismo
marco mnimo de leyes que resguarden las libertades y el bienestar de las
personas.
Liberalismo,Feminismo liberal,Krausoinstitucionalismo,Liberalismo,Liberalismo
clsico,Liberalismo conservativo,Liberalismo
social,Neoliberalismo,Ordoliberalismo,Paleoliberalismo,Libertarismo,Agorismo,A
narcocapitalismo,Geolibertarismo,Georgismo,Libertarismo,Libertarismo de
izquierda,Minarquismo,Neolibertarismo,Objetivismo,Paleolibertarismo,Radicalis
mo,Radicalismo,republicanismo.

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El nacionalismo es una ideologa y movimiento sociopoltico que surgi junto
con el concepto de nacin propio de la Edad Contempornea en las
circunstancias histricas de la Era de las Revoluciones (Revolucin industrial,
Revolucin burguesa, Revolucin liberal) desde finales del siglo XVIII.1 Tambin
puede designar al sentimiento nacionalista y a la poca del nacionalismo.
Como ideologa, el nacionalismo pone a una determinada nacin como el nico
referente identitario, dentro de una comunidad poltica; y parte de dos
principios bsicos con respecto a la relacin entre la nacin y el Estado:2
El principio de la soberana nacional: que mantendra que la nacin es la nica
base legtima para el Estado.
El principio de nacionalidad: que mantendra que cada nacin debe formar su
propio Estado, y que las fronteras del Estado deberan coincidir con las de la
nacin.
Ideologas relacionadas con la religin
Budismo El Budismo es un medio de transformacin individual y social que
ofrece simplemente sus prcticas y enseanzas a cualquier persona que desee
aprender. La gente puede tomar tanto como desee - poco o mucho. Es posible
practicar la meditacin con el fin de obtener bienestar y sosiego o podemos
querer seguir el camino budista hasta la Iluminacin.
El Budismo es un camino de enseanzas prcticas. Las prcticas Budistas,
como la meditacin, son un medio para que uno mismo se transforme,
desarrollando las cualidades de conciencia, bondad y sabidura. La experiencia
desarrollada dentro de la Tradicin Budista durante miles de aos cre un
recurso incomparable para aquellos que desean seguir un sendero de
desarrollo espiritual.
El sendero Budista nos lleva a lo que se conoce como Iluminacin o Budiedad,
Cristianismo: El cristianismo (del griego , Christs, Cristo;
literalmente, Ungido) es una religin abrahmica monotesta basada en la
vida y enseanzas atribuidas a Jess de Nazaret, presentadas en el canon
bblico y otras escrituras del Nuevo Testamento. Los cristianos creen que Jess
es el hijo de Dios, as como el Mesas (o Cristo) profetizado en el Antiguo
Testamento, que muri para la redencin de los pecados del gnero humano, y
que resucit tres das despus de su muerte.
El hindusmo surgi en la India hacia el 1750 a.C. Carece de un nico
fundador, como as tambin de profetas o de una estructura institucional. Se
estima que los pueblos arios que invadieron la India, trajeron en su cultura a
los primeros dioses.

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La mayora de los hindustas creen en muchos dioses, por lo que se trata
esencialmente de un credo politesta. Algunos de stos son Brahamn, Visn,
Shiva, Sarasvati, Indra, Lakshmi, Kali y Krishna. Sin embargo, una nica
realidad subyacente nuclea el credo: al morir el alma reencarna y vuelve a
nacer en otro cuerpo (samsara ). De esta forma, las personas que llevan una
vida correcta vuelven a nacer en una vida superior, mientras que los que no, lo
harn en una inferior. Esta es pues, la ley del karma. As, el fin ltimo es
liberarse del ciclo de reencarnaciones para alcanzar la liberacin (moksha ).
El islam:es una religin monotesta abrahmica cuyo dogma de fe se basa en
el libro del Corn, el cual establece como premisa fundamental para sus
creyentes que No hay ms Dios que Al2 y que Mahoma es el ltimo
mensajero de Al.3 La palabra rabe Allah, hispanizada como Al, significa
Dios y su etimologa es la misma de la palabra semtica El, con la que se
nombra a Dios en la Biblia. Los eruditos islmicos definen al islam como: La
sumisin a Dios el Altsimo a travs del monotesmo, la obediencia y el
abandono de la idolatra.4 El libro sagrado del islam es el Corn,5 dictado por
Al a Mahoma a travs de Yibril (el arcngel Gabriel). Los seguidores del islam
se denominan musulmanes (del rabe muslim , 'que se somete'). Atestiguan
que Mahoma es el ltimo de los profetas enviados por Dios y sello de la
Profeca.6
La doctrina fundamental del Judasmo como religin ha sido identificada
generalmente con su monotesmo y particular concepcin de la historia que de
ello deriva. Dios es concebido como omnipotente, creador del universo, cuya
accin en el mundo tiene un designio de salvacin: la accin de Israel, el
pueblo elegido, para que sea un ejemplo para toda la humanidad. a historia de
un pueblo hebreo (o pueblo de Israel) en su conjunto, desde sus inicios en la
poca bblica hasta el da de hoy, en sus diversas formas histricas, religiosas y
culturales de dicho pueblo.

Como consecuencia del auge del capitalismo nace el socialismo, una

ideologa poltica que atacaba los cimientos del capitalismo como doctrina
econmica y social.
Esta ideologa apareci al mismo tiempo en Francia e Inglaterra (1830 y 1840),
pretendiendo convertirse en un mecanismo de control de la burguesa y de la
propiedad privada, aunque en un principio no pretenda abolirlos sino
simplemente vigilarlos en pro del beneficio de la clase trabajadora.
Carlos Marx, en 1844, cre un nuevo tipo de socialismo, conocido como
socialismo cientfico, el cual planteaba:
El derrocamiento de la burguesa.

IDEOLOGIA
La dominacin del proletariado.
La abolicin de la clase burguesa.
La creacin de una nueva sociedad que no tuviera ni clases sociales ni
propiedad privada.