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1. Introduccin
Es elemental hacer un estudio ms all del significado etimolgico de lo que es una constitucin; por lo
cual en este estudio buscamos encontrar la verdadera esencia de lo que es una constitucin, los
elementos que al integran, su finalidad, sus caractersticas, los tipos de constituciones que existen,
quienes y con que objeto las elaboran; as como un enfoque mas concreto hacia el anlisis de los
orgenes de nuestra constitucin de 1917.
La Constitucin Poltica de un pas es de suma importancia para la existencia del mismo. La Carta
Magna dicta la organizacin de un Estado, de una sociedad. Sin la existencia de una Constitucin, el
Estado no se podra conformar como tal, de ah la importancia de analizar los aspectos ms importantes
de una Constitucin.
El concepto de Constitucin ha sido tratado desde Aristteles, en la antigua Grecia, as, podemos ve que
desde hace muchos siglos ha sido necesario para el hombre establecer la organizacin de un Estado, ya
que sin una Constitucin, carecera de los elementos necesarios para la supervivencia de una sociedad.
2. La Constitucin
1. Concepto de Constitucin.
Constitucin.- ley fundamental, escrita o no, de un Estado soberano, establecida o aceptada como gua
para su gobernacin. La constitucin fija los lmites y define las relaciones entre los poderes legislativo,
ejecutivo y judicial del Estado, estableciendo as las bases para su gobierno. Tambin garantiza al pueblo
determinados derechos. La mayora de los pases tienen una constitucin escrita.
normas para su creacin y modificacin mediante un procedimiento especial, distintos a los abocados
para reformar leyes ordinarias o leyes secundarias.
Concepto de Constitucin segn Fernando Lassalle.
Fernando Lassalle se propuso encontrar la esencia de una Constitucin, a partir del anlisis realista.
Define a la Constitucin como el resultado de la suma de los factores reales de poder. As, lo que debe
plasmarse en un rgimen constitucional son las aspiraciones de las fuerzas sociales y polticas de un
Estado.
Para Fernando Lassalle una Constitucin no sera tal, si no refleja la realidad poltica de un Estado, con
ello, nos quiere sealar que una Constitucin refleja la realidad. Todo rgimen posee una serie de hojas
de papel en el que se inscriben los principios fundamentales que rigen el funcionamiento del Estado, en
torno a los cuales se une su poblacin; ese documento legal supremo que estructura y seala el
funcionamiento del Estado, en torno a los cuales se une su poblacin; ese documento legal supremo que
estructura y seala el funcionamiento de la vida del Estado, slo sera una hoja de papel, si no
corresponde con la realidad
Fernando Lassalle dice que hay dos tipos de Constituciones: la Constitucin real y la formal. La primera
es efectiva porque corresponde a la expresin de los factores reales de poder, y la otra, nicamente es
una hoja de papel. Si bien, no existe una Constitucin que en rigor sea perfectamente real, lo ideal es
que mantengan vigencia sus principios esenciales. Actualmente en Mxico, dada la conformacin de
fuerzas al interior del Congreso, se ha pretendido que nuestra Constitucin se identifique cada da ms
con las transformaciones que experimenta nuestra sociedad.
Concepto de Constitucin para otros autores
Aristteles.- El gran pensador Estagirita, no solamente tuvo impacto en la filosofa y en la metodologa de
la lgica y de la tica, sino tambin en la conformacin de la ciencia poltica y en la primera concepcin
que se tuvo de muchas definiciones polticas; evidentemente, en su obra encontramos una tipologa de la
Constitucin. Aristteles aludi tcnicamente a una tipologa de la Constitucin, pero nunca formul una
teora sistematizada acerca de ella, nunca tuvo la intencin de codificar de manera cientfica un estudio
consistente sobre la Constitucin.
Sin embargo, Aristteles tuvo una visin de la Constitucin en los siguientes aspectos: a) Se puede
estudiar a la Constitucin como una realidad, desde esta ptica es el acontecer de la vida de la
comunidad, es la vida misma de la sociedad y el Estado, la existencia de una comunidad armonizada u
organizada polticamente; b) La Constitucin es una organizacin, en ese sentido se refiere a la forma de
organizar las maneras polticas de la realidad; c) Se puede estudiar a la Constitucin como lege ferenda,
es decir, todo gobernante debe analizar cual es la mejor Constitucin para un Estado, las mejores formas,
en virtud de las cuales, se organiza mejor el estado para la realizacin de sus fines, para realizar los fines
de la comunidad.
Aristteles, al hacer el anlisis de las tipologas polticas, llega a una conclusin: ni la monarqua, ni las
oligarquas, ni las democracias son idneas, sino que las mejores constituciones son aquellas que son
mixtas, o sea aquellas que tienen combinados elementos aristocrticos, monrquicos y democrticos.
Karl Loeweinstein.- Gran constitucionalista, es uno de los grandes realistas del estudio del Derecho
Constitucional en la poca contempornea. Plantea que en toda sociedad existe una Constitucin real u
ontolgica. Una Constitucin ontolgica es el ser de cada sociedad, es la cultura social real, son las
formas de conducta reconocidas, son los principios polticos en los que se basa toda comunidad, y que se
formaliza en una Constitucin escrita.
Georges Burdeau.- Para este autor, una Constitucin es el status del poder poltico convertido en
instituciones estatales. La Constitucin es la institucionalizacin del poder.
Maurice Hauriou.- Dice que la Constitucin es un conjunto de reglas en materia de gobierno y de la vida
de la comunidad. La Constitucin de un Estado, es un conjunto de reglas que son relativas al gobierno y
a la vida de la comunidad estatal.
Jorge Carpizo.- Da una clara descripcin de la Constitucin, de las teoras, posturas y corrientes que ha
habido en torno a ella. Adems de esta gran contribucin, tambin analiza el concepto desde diversos
ngulos, y nos dice que la palabra Constitucin, como tal, es una palabra que tiene diversos significados,
es una palabra multvoca.
As, cuando existe cierto orden que permite que se efecten hechos entre gobernantes y gobernados hay
una Constitucin. Dice que se puede contemplar a la Constitucin desde diversos ngulos, desde el
ngulo econmico, sociolgico, poltico, histrico y jurdico, y desde el punto de vista jurdico, vemos la
vida normada de un pas, y que el Derecho Constitucional ser la estructura del funcionamiento del
Estado.
Una Constitucin es un juego dialctico entre el ser y el deber ser, la Constitucin de un pas es dinmica,
es un duelo permanente entre el ser y el deber ser, un duelo permanente entre la norma y la realidad. La
norma puede ir ms all de la realidad, forzar a sta para lograr que se adecue a ella, pero con un lmite:
que no trate de violentar esa realidad en nada que infrinja la dignidad, la libertad y la igualdad humana.
Carpizo seala que la Constitucin puede ser contemplada desde dos ngulos, como una Constitucin
material y como una Constitucin formal. La Constitucin material ser el contenido de derechos que
tenemos los hombres frente al Estado, esa organizacin, atribuciones y competencias estn en la
Constitucin, es el contenido mismo de la Constitucin. Desde el punto de vista formal, es el documento
donde estn estas normas constitucionales, las cuales solamente se pueden modificar por un
procedimiento especial.
3. Clasificacin de las Constituciones.
Segn su formulacin jurdica.
Esta es una clasificacin clsica, en virtud de la cual se conoce a las constituciones como escritas y no
escritas:
Constitucin escrita: documento en el que se plasman los principios fundamentales sobre los que
descansa la organizacin, los lmites y las facultades del Estado, as como deberes y derechos de los
individuos; es el texto especfico que contiene la totalidad o casi la totalidad de las normas bsicas.
Constitucin no escrita: tambin llamada Constitucin consuetudinaria, no existe un texto especfico que
contenga la totalidad, o casi la totalidad de las normas bsicas.
Respecto a esta clasificacin considera Esmein que es preferible una Constitucin escrita a otra que no
es escrita o consuetudinaria, debido a que una Constitucin escrita permite una mayor certidumbre
jurdica y concede ventajas de tcnica jurdica, ya que se conoce con mayor precisin qu normas son
constitucionales y cules no lo son y, otorga mayores ventajas, debido a que es ms sencillo ubicar la
jerarqua y la unidad del sistema jurdico en un rgimen de Constitucin escrita, debido a que
automticamente se coloca en la cspide de ese rgimen jurdico el documento constitucional y, a partir
de ste, emanarn las dems instituciones de carcter legal.
A partir del pensamiento de Esmein se concluyen tres ventajas de las constituciones escritas:
a)
La superioridad de la ley escrita sobre la costumbre, lo cual se haba reconocido a finales del
siglo XVIII, ya que desde entonces exista la necesidad de llevar a un rango superior las reglas
constitucionales.
b)
Tambin desde el siglo XVIII es importante el reconocimiento del pacto social que implica una
Constitucin dictada por la soberana nacional, lo cual es interesante desde la ptica de la legitimacin de
los principios jurdicos que emanan de la soberana nacional.
c)
En una Constitucin escrita hay mayor claridad y precisin en cuanto al contenido
constitucional y esto desde luego, elimina confusiones, y por lo tanto, evidentemente a contrario sensu en
una Constitucin no escrita, es ms fcil la ambigedad respecto de cules normas deben considerarse
de carcter constitucional.
Segn su reformabilidad.
Segn su reformabilidad las constituciones se clasifican en rgidas y flexibles. Las constituciones rgidas
son aquellas que requieren de un procedimiento especial y complejo para su reformabilidad; es decir, los
procedimientos para la creacin, reforma o adicin de las leyes constitucionales es distinto y ms
complejo que los procedimientos de las leyes ordinarias.
La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos que seala en su artculo 135 un procedimiento
ms complejo que el procedimiento ordinario de creacin o reformabilidad legal. Para el debido anlisis
se debe observar lo dispuesto en los artculos 71 y 72 de la Constitucin, respecto de las leyes ordinarias,
y comparar el mecanismo que se dispone con lo relativo a las reformas constitucionales, para las cuales
habr que adoptar el artculo 135, en el cual se establece un procedimiento a travs de estas dos
cmaras, el procedimiento del 135 ordena que adems de ello y con votacin de dos terceras partes de
los individuos presentes en cada cmara, se obtenga despus la aprobacin de la mayora de las
legislaturas de los Estados y, con esto, est claro que el procedimientos es ms complejo.
En la prctica las constituciones escritas son tambin constituciones rgidas; es decir, cuando en un
Estado encontramos que existe Constitucin escrita, descubrimos que sta tiene un procedimiento ms
complejo de reforma o adicin que el procedimiento para la creacin, reforma o adicin de una ley
ordinaria.
Segn su origen.
Pueden ser:
La experiencia constitucional de Francia, Gran Bretaa y Estados Unidos fue decisiva para el desarrollo
del pensamiento liberal en el siglo XIX, durante el cual se promulgaron constituciones en la mayor parte
de los pases europeos y americanos.
Cabe mencionar que las constituciones del siglo XIX tendan a ser breves y a contener slo normas
fundamentales. Desde la primera guerra mundial, sin embargo fue ms frecuente incluir en el texto
constitucional diversos principios referentes a temas sociales, econmicos y polticos que anteriormente
se remitan a las leyes ordinarias.
variante. El autor mencionado explica la naturaleza y permanencia del poder constituyente, los sujetos
susceptibles de su titularidad y el acto y las actividades que lo significan.
La naturaleza del Poder Constituyente.
Schmitt afirma que el Poder Constituyente es la voluntad poltica cuya fuerza o autoridad es capaz de
adoptar la concreta decisin de conjunto sobre el modo y la forma de la existencia poltica de un estado.
Expresa lo siguiente: el poder constituyente es unitario e indivisible, ya que no se traduce en un poder
ms coordinado con otros distintos poderes (legislativo, ejecutivo y judicial). Es la base que abarca a los
otros poderes y divisiones de poderes.
El autor afirma, tambin, que el poder constituyente permanece despus de la emisin de la Constitucin
porque la decisin poltica implicada en ella no puede reobrar contra el sujeto titular del poder
constituyente ni destruir su existencia poltica, por ello, al lado y por encima de la Constitucin sigue
subsistiendo esa voluntad.
La titularidad del Poder Constituyente.
En la misma lnea, Schmitt dice que todo poder constituyente tiene un titular. As, segn la concepcin
medieval slo Dios tiene una potestas constituens; despus de la revolucin francesa, Sieys desarroll
la teora de la nacin como sujeto del poder constituyente y en la restauracin monrquica el rey recobr
la titularidad del poder constituyente. No descalifica la posibilidad de que una minora pueda ser su titular
y, en este caso, reconoce que el Estado aparecer como una forma aristocrtica u oligrquica.
La actividad del Poder Constituyente.
Asegura tambin que la Constitucin en sentido positivo surge mediante un acto de poder constituyente
que no contiene cualquier tipo de normacin, por un nico momento de decisin se refiere a la totalidad
de la unidad poltica considerada en su particular forma de existencia, o sea, la determinacin consciente
de la concreta forma de conjunto por la cual se pronuncia o decide la unidad poltica. Quiere decir que
esa Constitucin es una decisin consciente que la unidad poltica, a travs del titular del poder
constituyente, adopta por s y para s misma. Por este motivo la Constitucin vale en la medida en que
sea expresin de la voluntad poltica de aquel que la da, el pueblo en la democracia y el rey en la
monarqua autntica.
La actividad del poder constituyente, en consecuencia, no se encuentra vinculada a un procedimiento; y
en el caso del pueblodice Schmittel poder constituyente se manifiesta mediante cualquier expresin
reconocible de su inmediata voluntad de conjunto a travs de los hechos, o sea, de aquellas evidencias
sociales que impliquen un s o un no fundamental como manifestacin del pueblo. Reconoce, tambin,
que en las democracias modernas existen instrumentos susceptibles de expresar esa voluntad: una
asamblea que acuerda y despacha normaciones legales-constitucionales; una asamblea que proyecta
esas mismas normas pero que requieren la aprobacin de los ciudadanos a travs del referndum o de
otra forma de confirmacin; la participacin de los estados en la aprobacin de la Constitucin federal; y
el plebiscito general sobre una propuesta.
A partir de las ideas de Carl Schmitt se han desarrollado conceptos parecidos sobre el poder
constituyente, atribuyndole otras caractersticas:
Felipe Tena Ramrez.- afirma lo siguiente: si como hemos visto, los rganos de poder reciben su
investidura y sus facultades de una fuente superior a ellos mismos, como es la Constitucin, eso quiere
decir que el autor de la constitucin debe de ser distinto y estar por encima de la voluntad poltica de los
rganos. La doctrina designa al primero con el nombre de poder constituyente y a los segundos los
llamas poderes constituidos.
Ignacio Burgoa Orihuela.- este tratadista afirma: el poder constituyente es una potencia encaminada a
establecer un orden constitucional, o sea, una estructura jurdica fundamental de contenido diverso y
mutable dentro de la que organice un pueblo o nacin, se encauce su vida misma y se normen las
mltiples y diferentes relaciones colectivas e individuales que surgen de su propio desarrollo.
Jorge Carpizo.- En una lnea parecida a la de Schmitt, asevera que en la democracia el poder
constituyente es y slo puede ser el pueblo; que el congreso constituyente es una asamblea electa por el
pueblo para que redacte y promulgue la Constitucin, en tanto que la asamblea proyectista redacta un
proyecto de Constitucin para que el pueblo lo apruebe o lo descalifique; adems, atribuye al poder
constituyente las siguientes caractersticas: es originario; es creador de todo el orden jurdico; en
principio es ilimitado; su funcin es expedir la Constitucin, y no gobierna.
El poder constituyente desde la perspectiva sociolgica.
La norma constituyente y las constituidas son mandatos que regulan la conducta de los hombres en
sociedad; las segundas son creadas por los rganos y de acuerdo con los procedimientos determinados
en la primera pero sta puede ser creada por un hombre o una asamblea de hombres, con el pueblo
participante, al margen de ste e inclusive sobre l.
Si queremos denominar poder constituyente al autor de la Constitucin, tendremos que concluir que
siempre es un hombre, una asamblea o la asamblea con participacin ciudadana. Sin embargo, lo cierto
es que la primera norma es determinada por las fuerzas o grupos sociales ms vigorosos; fuerzas y
grupos que no necesariamente responden a los intereses de la mayora poblacional pero siempre
determinan el contenido ideolgico y poltico de la Constitucin, del derecho y del Estado. Slo en la
perspectiva sociolgica es posible hablar del poder constituyente, y su legitimidad depender de que esa
fuerza social responda a los valores e intereses de los grupos ms vigorosos que evolucionan en la
estructura social. Desde la perspectiva estrictamente jurdica, la validez de la Constitucin depende del
grado de positivizacin que alcance; desde la perspectiva sociolgica y poltica, la legitimidad de la
norma fundamental depender de que la persona o la asamblea que la produzca sea reconocida por la
mayora social como la entidad apta para hacerlo, adems, que el contenido de la Constitucin sea
congruente con la ideologa y los valores predominantes en la sociedad.
Desde la concepcin de Schmitt, y de los tratadistas que se acercan a sus ideas, podramos concluir que
si es necesario afirmar la existencia del poder constituyente no ser una expresin jurdica sino
sociolgica y, en ltima instancia, vale afirmar que escomo afirma Burgoala realidad social en su
conjunto, expresndose a travs de los grupos ms vigorosos. Solamente as es posible explicar la
existencia del poder constituyente en los sistemas de derecho consuetudinario, donde las constituciones
son el producto de la vida cotidiana; en donde no existe una asamblea ad-hoc que la expida y,
normalmente, el pueblo no participa por va de referndum o de plebiscito porque tambin en esos
sistemas son las fuerzas sociales predominantes las que determinan la creacin y contenido de las
normas que organizan al Estado y definen la validez del orden jurdico.
El rgano constituyente desde la perspectiva jurdica
De acuerdo con las ideas explicadas, jurdicamente es inaceptable hablar de un poder constituyente. En
todo caso, desde el enfoque del derecho constitucional, podemos expresar con propiedad que existe un
rgano constituyente definido cuando nos referimos al individuo, la asamblea o la asamblea con el
pueblo, que expide una Constitucin solemne y formal en los sistemas de derecho escrito, por ejemplo la
Constitucin de 1917;y en los de derecho consuetudinario, un rgano constituyente indefinido (el
parlamento, el rey, los jueces, etc.) que a travs del tiempo conforma la Constitucin (norma
constituyente).
colocaba en una situacin en gran desventaja social frente a los grupos ilustrados, los empleados de
gobierno y los grandes propietarios.
Por estas razones, el derecho a la educacin se convirti en una de las principales demandas de los
sectores populares. El Congreso Constituyente de 1916-1917 discuti la incorporacin de este derecho
en la Constitucin Poltica y aprob el Art. 3, que se refiere a que:
La educacin impartida en escuelas oficiales y particulares ser laica: esto es, ajena a todo
doctrina religiosa.
La educacin primaria impartida en escuelas pblicas ser gratuita.
El Art. 3 fue reformado en 1934; se estableci que la educacin impartida por el Estado tendra un
carcter socialista y que uno de sus propsitos consista en combatir el fanatismo y los prejuicios.
En 1940 este artculo se modific para restituir los principios fijados por la Constitucin de 1917 y para
agregar las caractersticas de educacin integral, nacional, laica, democrtica y cientfica. En 1993, otra
reforma estableci que la educacin primaria y la secundara son obligatorias.
Artculo 27.
Art. 27, el reparto de la tierra. La independencia del pas no introdujo cambios importantes con la
propiedad de la tierra. Los despojos de tierras de los campesinos continuaron, ahora por parte de los
dueos de las haciendas.
Las peticiones que los campesinos hicieron a las autoridades pblicas que les reconocieran la propiedad
de sus tierras pero no prosperaron; por el contrario, los hacendados contaron con el apoyo del gobierno
para despojar a los pueblos y comunidades.
La Constitucin Poltica de 1917 incluy el artculo 27 con el fin de resolver el problema de la propiedad
de la tierra y atender las reclamaciones de las comunidades campesinas y grupos tnicos. Entre las
principales disposiciones del Art. 27 constitucional, redactado y aprobado en 1917, destacan las
siguientes:
La propiedad de tierras y aguas corresponden originalmente a la nacin, el gobierno dictar
las medidas pertinentes para distribuirlas y conservarlas.
La nacin es la encargada del dominio y explotacin de los recursos naturales.
Se declaran nulas todas las asignaciones y expropiaciones de tierra llevadas a cabo de
manera ilegal.
Estn prohibidos los latifundios en Mxico, entre otros.
Artculo 123.
Art. 123 la proteccin del trabajo. A fines del siglo XIX y principios del XX, las condiciones de trabajo eran
sumamente desfavorables para los trabajadores de la ciudad y del campo: bajos salarios, jornadas
agotadoras, ausencia de derechos, entre otros problemas.
El Art. 123 se introdujo en la Constitucin de 1917 con el fin de regular las relaciones entre trabajadores y
propietarios de las empresas. Los logros principales del artculo 123 son:
Jornada mxima de trabajo de ocho horas.
Prohibicin de trabajar a los menores de doce aos.
Pago de salario en moneda circulante legal.
La Constitucin de 1917, en general, pero particularmente los artculos 27 y 123, representan la
culminacin del proceso histrico de la lucha por la conquista de derechos para el pueblo mexicano.
Es as, como la nueva Constitucin dio al Estado la intervencin directa para defender los intereses del
trabajador como clase patronal. Igualmente liber al campesino de la esclavitud de la hacienda y del
latifundio, otorgndole la propiedad de la tierra como un derecho.
LA CONSTITUCIN
Es el instrumento jurdico fundamental de los estados modernos, cuyos
preceptos constituyen el marco conceptual de la organizacin jurdica y
poltica de estos.
La constitucin es la ley mxima y superior de un estado soberano. Es la
norma fundamental, que sustenta toda la actividad legal y de la
competencia del Estado. Constituye un sistema de normas de
DE
LAS
clasificacion
de
las
constitucion
es
De
acuerdo
a
su
forma
Codificada
Dispersa
De
acuerdo a
como
surge
De
acuerdo
a como
se
reforma
Rgida
Flexible
otorgada
Impuesta
Pactada
Por acto
de
soberan
a
De acuerdo a SU FORMA:
Constitucin codificada -> Es aquella Constitucin que est
contenida en un solo documento.
Constitucin dispersa -> Es exactamente lo contrario a la
codificada: en este caso, las normas que conforman esta
Constitucin se encuentran en varios documentos que tienen la
misma jerarqua
o
importanci
a.
De acuerdo a CMO SE REFORMA
Constitucin rgida -> Se refiere a aquella Constitucin que para
reformarse requiere que se realice un proceso especial, distinto al
proceso legislativo que normalmente impere en la nacin
Constitucin flexible -> Es lo contrario a la rgida: esta Constitucin
puede reformarse de la misma manera que se aplica una ley en
dicha nacin.
De acuerdo a CMO SURGE
Constitucin otorgada -> Es la Constitucin que se genera por
decreto de un congreso constituyente.
Constitucin impuesta -> Es emitida mediante una decisin
unilateral, sin consultar a la ciudadana.
Constitucin pactada -> Es adoptada por varias entidades polticas
existentes.
Constitucin por acto de soberana -> Tiene su origen mediante la
consulta del pueblo.
3.- TIPOS DE CONSTITUCIONES.
Existen diversas modalidades de la Constitucin, entre las que se pueden
citar:
CONSTITUCIN ESCRITA:
Es aquella que ha sido otorgada y votada por un magistrado o por
una asamblea con capacidad para hacerlo y que figura estampada
de documentos con fuerza jurdica. Por ejemplo la constitucin
dominicana.
CONSTITUCIN NO ESCRITA O CONSUETUDINARIA:
Es aquella que est integrada por normas tradicionales reconocidas
como suprema por los pueblos y gobernantes (formada sobre la
costumbre) implica un conjunto de normas basadas en prcticas
jurdicas y sociales de constante realizacin. Inglaterra es un
ejemplo de este tipo de constitucin, no quiere decir que sus
normas no han sido dictadas como tales por una autoridad o
asamblea.
CONSTITUCIN RGIDA:
Son aquellas que han sido votadas por una asamblea
especialmente establecida o apoderada para aquello nicamente, y
que no puede ser modificada sino por una asamblea de la misma
naturaleza.
CONSTITUCIN FLEXIBLE:
Es aquella que puede ser reformada por la asamblea establecida
para producir la legislacin ordinaria. Ejemplo de constitucin
flexible es Inglaterra, donde la constitucin puede ser reformada
por el parlamento sin ningn procedimiento especial.
CONSTITUCIN BREVE:
Es aquella que su contenido se basa en contenidos mnimos de
artculos, por ejemplo la de los
Estados Unidos que solo
tiene 7 artculos.
CONSTITUCIN EXTENSA:
Es aquella que su contenido alcanza una gran extensin de
artculos, por ejemplo de la Colombia que tiene 380 artculos.
Asimismo, determina los lmites y define las relaciones entre los poderes del Estado
(poder legislativo, ejecutivo y judicial) y de estos con sus ciudadanos, estableciendo
Hay dos puntos de vista respecto a la constitucin poltica, y que se deben tomar en
cuenta:
Introduccin
La constitucin o carta
magna (del latn cum,
con,
y statuere,
establecer)
es
la norma fundamental, escrita o no, de un Estado soberano u organizacin, establecida o
aceptada para regirlo.
La constitucin fija los lmites y define las relaciones entre los poderes del Estado (poderes que,
en los pases occidentales modernos, se definen como poder legislativo, ejecutivo y judicial) y de
stos con sus ciudadanos, estableciendo as las bases para su gobierno y para la organizacin
de las instituciones en que tales poderes se asientan. Este documento busca garantizar al pueblo
sus derechos y libertades.
El trmino Constitucin, en sentido jurdico, hace referencia al conjunto de normas jurdicas,
escritas y no escritas, que determinan el ordenamiento jurdico de un estado, especialmente, la
organizacin de los poderes pblicos y sus competencias, los fundamentos de la vida econmica
y social, los deberes y derechos de los ciudadanos.
FECHA
GOBIERNO
EN
QUE
SE
VIGENCIA
PROMULG
1823
NO RIGI
1826
49
DASCONSTITUCIN
VITALICIA BOLIVARIANA
1828
Jos de La Mar
1834
Jos de Orbegoso
5 AOS Y 2 MESES
1839
Agustn Gamarra
15
AOS
Y
8
MESESCONSTITUCIN DE HUANCAYO
1856
Ramn Castilla
4 AOS Y 1 MES
1860
Ramn Castilla
59 AOS Y 2 MESES
1967
4 MESES Y 8 DAS
1920
Augusto B. Legua
10
AOS
Y
7
MESESCONSTITUCIN DE LA NUEVA
PATRIA
10
1933
46 AOS Y 3 MESES
11
1979
12 AOS Y 3 MESES
12
1993
VIGENTE
REVISAR
VIDEOS
LOS
SIGUIENTES
http://www.youtube.com/watch?v=Rr-wLpO2ZX4
http://www.youtube.com/watch?v=Gc3U0l6t-js
http://www.youtube.com/watch?v=2dClJH9wQ4g
http://www.youtube.com/watch?v=ppyJj1duWoA