Campaa Amor es sin violencia para la prevencin de

noviazgos violentos.
Manual de capacitacin
Gobierno del Distrito Federal
Secretara de Desarrollo Social
Instituto de la Juventud del Distrito Federal
Instituto de las Mujeres del Distrito Federal
Direccin General de Equidad y Desarrollo Social
Mxico, 2002

VIOLENCIA Y RELACIONES DE PODER

MDULO II
OBJETIVO

Busca ofrecer herramientas terico-metodolgicas de las diversas formas en las que se

manifiesta la violencia y se ejerce el poder en las relaciones de pareja.
INTRODUCCIN

La violencia es un problema social que afecta a un gran nmero de personas, ya que

atraviesa las fronteras raciales, de edad, religiosas, educativas y socioeconmicas. Es un
mecanismo de relacin para imponer normas, valores y formas de convivencia en el proceso de
socializacin de los seres humanos. En dicho proceso intervienen grupos a instituciones sociales
para su mantenimiento y reproduccin: familia, polticas de estado, religin, medios de comunicacin,
modelos educativos, entre otros, los cuales estn inmersos en una cultura de desigualdad genrica,
tnica, racial y de clase que conllevan a la inequidad a intolerancia.
La violencia es un fenmeno denigrante que lesiona los derechos que como seres humanos
tenemos y muestra de forma ntida la opresin de gnero; por lo que se hace comn la
discriminacin, ridiculizacin, los golpes, violaciones, abusos, amenazas a insultos, etc. de los cuales
son objeto. Dichas transgresiones se manifiestan principalmente dentro del ncleo familiar.
Esta realidad genera mayores demandas de salud, seguridad, de asesora jurdica, educativas
y de asistencia, y trae consigo dificultades como disminucin en el rendimiento laboral, ausentismo
escolar, bajo rendimiento escolar, etc. slo por nombrar algunas de las consecuencias sociales ms
visibles.
Los factores que inciden en esta problemtica son muchos y variados, desde sociales,
econmicos, legales, polticos y culturales. Algunos de ellos actan interrelacionadamente, lo que
hace ms compleja la bsqueda de salidas y soluciones para el problema de la violencia familiar.
Por lo anterior, es de suma importancia dirigir la atencin hacia la prevencin de la violencia
familiar a los y las jvenes desde su etapa de noviazgo, dado que al interior de las familias con este
problema se generan las principales fuentes de agresividad social y la cultura de la impunidad. Y es

aqu donde an se pueden romper con estos esquemas y patrones de conducta que reproducen este
grave problema de salud pblica.
De aqu la necesidad de que las y los jvenes sepan que es la violencia, cmo se manifiesta y
cmo se puede erradicar.
QU ES LA VIOLENCIA?

La violencia se define como un acto intencional, que puede ser nico o recurrente y cclico,
dirigido a dominar, controlar, agredir o lastimar a otra persona. Casi siempre es ejercida por las
personas de mayor, jerarqua, es decir, las que tienen el poder en una relacin, como son: el padre
y/o la madre sobre los hijos y las hijas, los y las jefas sobre los y las empleadas, los hombres sobre
las mujeres, los hombres sobre otros hombres y las mujeres sobre otras mujeres, pero tambin se
puede ejercer sobre objetos, animales o contra el propio individuo,
La violencia inhibe el desarrollo de las personas y puede causar daos irreversibles. Cuando
se habla de violencia lo primero que viene a la mente es el maltrato fsico, sin embargo, la violencia
tambin puede ser emocional o psicolgica. Este tipo de violencia, cuya frecuencia es muy alta, es la
ms difcil de identificar.
La violencia adopta diferentes maneras de expresin que pueden variar desde una ofensa
verbal hasta el homicidio. En trminos generales, existen cinco tipos de violencia que no son
mutuamente excluyentes, es decir, se puede manifestar ms de uno al mismo tiempo, de diversas
maneras y en diferentes esferas, tanto de la vida pblica como privada.
Tipos de Violencia
Violencia Verbal
Incluye los insultos, los gritos, las palabras hirientes a ofensivas, las descalificaciones, las
humillaciones, las amenazas, los piropos que causen molestia, etc.
Violencia psicoemocional
Son todas aquellas actitudes que daan la estabilidad emocional, disminucin o afectacin de
la personalidad; son muy difciles de medir sin haber realizado un estudio minucioso en el
desenvolvimiento de la persona afectada y pueden ser:
Prohibiciones
Coacciones
Condicionamientos
Intimidaciones
Amenazas
Acciones devaluatorias
Acciones de abandono
Es todo acto que se compruebe que ha sido realizado con la intencin de causar dao moral.
Provocan gran ansiedad y angustia, siendo irreparables.

Violencia econmica
Es una de las formas ms sutiles de violencia, que consiste en el castigo a travs del control
de dinero o de los bienes materiales.
Violencia Fsica
Son aquellos actos de agresin intencional en la que se utiliza cualquier parte del cuerpo,
algn objeto, arma o sustancia, con la finalidad de sujetar, inmoviiizar o causar dao a la integridad
fsica de otra persona, generalmente ms dbil encaminado a su sometimiento y control. Incluye los
empujones, bofetadas, puetazos, puntapis, etc. Este tipo de violencia muchas veces deja
cicatrices, enfermedades que duran toda la vida, lesiones leves y !o severas a incluso puede causar
la muerte.
Violencia Sexual
Son conductas cuyas formas de expresin daan la intimidad de la persona, no importando su
edad ni sexo. Se realiza contra cualquier persona sin su consentimiento, vulnerando la libertad y
daando su desarrollo psicosexual, generando inseguridad, sometimiento y frustracin, y pueden
ser:
Prcticas sexuales no deseadas o que generen dolor.
Exhibicin de genitales sin consentimiento del espectador.
Roces erticos sin el consentimiento de la persona.
Penetracin por boca, vagina o ano sin consentimiento.
Violencia de Gnero
Es definida como todo acto violento que incluye una relacin asimtrica de poder, donde se
discrimina a una persona por su sexo, se ejercen amenazas, coercin o privaciones arbitrarias de la
libertad (ya sea que ocurran en la vida pblica o en la privada), que tengan como consecuencia un
dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico para la mujer a hombre por el slo hecho de serlo.
Sectores socialmente maltratados:

Mujeres
Nias y nios
Adultos y adultas mayores
Personas con necesidades especiales
indgenas
Homosexuales y lesbianas
Jvenes
Trabajadoras sexuales
Personas con alguna adiccin

Violencia Familiar o Domstica

Durante mucho tiempo, el publicitado mito del " hogar. dulce hogar impidi que socialmente
se tomara conciencia acerca de un grave problema social que siempre ha estado presente: la
violencia que se ejerce dentro y/o fuera del hogar.
Siglos de ocultamiento del problema generaron y mantuvieron el mito de que todo lo que
ocurre dentro de la familia es una cuestin privada, situacin que fomenta una minimizacin de los
hechos poniendo en riesgo a los individuos dentro de las familias, principalmente mujeres y nios/as,
ya que el ejercicio de la conducta violenta es mayormente actuado por los varones adultos. Este es
un mito que ha proporcionado impunidad a todas aquellas personas que ejercen diversos grados de
violencia dentro del hogar, en una escala que puede llegar hasta el homicidio. Este mito de la
privacidad ha sido sostenido a travs del tiempo por una serie de instituciones sociales, polticas y
religiosas, lo cual ha dificultado su revisin.
Crculo de la Violencia
Para comprender la dinmica de la violencia conyugal, es necesario considerar dos factores:
su carcter cclico y su intensidad creciente.
Con respecto al primero, se ha descrito un "ciclo de la violencia" constituido por tres fases:
Primera fase: "Acumulacin de Tensin", en la cual se produce una sucesin de pequeos
episodios que lleva a roces entre la pareja, con un incremento constante de ansiedad y hostilidad.
Segunda fase: "Episodio Agudo o Agresin", en la cual toda la tensin acumulada da lugar a
una explosin violenta, que puede variar desde un empujn hasta el homicidio.
Tercera fase: "Luna de Miel", en la que se produce el arrepentimiento, a veces instantneo,
sobreviniendo las disculpas y la promesa de que nunca ms volver a ocurrir. AI tiempo vuelven a
recomenzar los episodios de acumulacin de tensin y a cumplirse el ciclo.
Con respecto al segundo factor (su intensidad creciente), se puede describir una verdadera
escalada de violencia:
La primera etapa es sutil, tomando la forma de agresin psicolgica (ridiculiza, ignora, no
presta atencin, compara, corrige en pblico, etc.). Estas conductas no aparecen en un primer
momento como violentas, sin embargo, ejercen un efecto devastador, provocando un progresivo
debilitamiento de sus defensas psicolgicas.
En un segundo momento, aparece la violencia verbal que viene a reforzar la agresin
psicolgica (insulta, ofende, pone sobrenombres, descalifica, grita, acusa de tener la culpa de todo,
amenaza con agresin fsico, con homicidio o con suicidio).
Despus aparece la violencia fsica (apretones, pellizcos, jalones de cabello, empujones,
cachetadas, patadas, recurre a objetos para lastimarla y en medio de toda esa agresin, le exige
tener relaciones sexuales y en ocasiones la viola cuando est dormida).
PODER

Hablar de violencia remite al concepto de "fuerza", es decir, la violencia implica siempre el uso
de la fuerza para producir un dao. En un sentido amplio, puede hablarse de violencia familiar, de

violencia poltica, de violencia econmica, de violencia social y, en todos los casos, el uso de la
fuerza nos remite al concepto de "poder".
En sus mltiples manifestaciones, la violencia siempre es una forma de ejercicio del poder
mediante el empleo de la fuerza, ya sea fsica, psicolgica, econmica, etc., e implica la existencia
de un "arriba" y un "abajo", reales o simblicos, que adoptan habitualmente la forma de roles
complementarios:
padrehijo/a,
madre-hijo/a,
hombre-mujer,
maestro/a-alumna/a,
patrn/a-empleado/a, joven-viejo/a, etc.
La conducta violenta, entendida como el uso de la fuerza para la resolucin de conflictos
interpersonales, se hace posible en un contexto de desequilibrio de poder, permanente o
momentneo. Adems de que es un sinnimo de abuso de poder en tanto que es utilizado para
ocasionar dao a otra persona.
Por lo anterior, en nuestra sociedad slo reconocemos este tipo de poder, sin permitirnos
saber que hay otros tipos y formas de ejercerlo, as como la capacidad que tiene cada persona para
ello.
El enfoque de gnero en el tema de la violencia y el poder, tiene relacin con la vida misma,
con las formas en que mujeres y hombres se relacionan entre s y con su entorno, cmo lo modifican
y como lo transforman.
Se parte del reconocimiento de que hombres y mujeres son socializados/as de manera
diferente y, por lo tanto, se les ensea y moldea para asumir funciones especficas en la sociedad.
Por ejemplo, culturalmente se ha credo que los hombres necesariamente tienen que ser agresivos y
competitivos y, con respecto a las mujeres, se asume la idea de que son seres inferiores, sumisos,
pasivos y dependientes.
El poder no es una caracterstica exclusiva del gnero masculino, tambin las mujeres lo
ejercen y no precisamente a travs de la violencia fsica, como suele ocurrir frecuentemente en el
caso de los hombres; en este sentido, las mujeres, sin excluir la violencia fsica, manifiestan acciones
de ejercicio del poder a travs de la violencia psicoemocional, verbal, etc., dentro y fuera del mbito
familiar.
El ejercicio del poder puede expresarse a travs de los diferentes tipos de violencia.
Tipos de Poder

El poder para: es aquel que nos permite controlar y manejar una situacin segn nuestras
necesidades. Es la capacidad para resolver un problema, entender un trabajo o aprender una nueva
habilidad. Es el poder para vencer nuestras dificultades y aceptar nuestras habilidades y
conocimientos para enfrentar nuestro trabajo, la vida familiar, la relacin con nuestros hijos e hijas y
con las amistades.
El poder con: se refiere a lo que logramos cuando trabajamos con otras personas en un grupo
y con el esfuerzo y el trabajo de todas y todos, se alcanza lo que se propone.
El poder interno: es una fuerza espiritual y nica que existe dentro de cada persona. Las
fuentes de este poder son la autoaceptacin y el autorespeto. Este poder no est en las manos de

los y las dems. Solamente si nosotros/as nos aceptamos tal como somos y nos respetamos,
podremos experimentar este poder interno. Para ello, necesitamos conocernos y atrevernos a
romper con las tradiciones y creencias que nos limitan
Para ejercer el poder interno necesitas:

Conocerte a ti mismo/a. Identificando gustos, habilidades. debilidades y necesidades. Esto

que parece tan simple; puede ser muy difcil ya que la mayora de las veces hemos credo que
los gustos, necesidades y deseos de los y las dems son ms importantes que los nuestros.

Aceptarte a ti mismo/a. Una vez que conozcamos nuestro cuerpo, nuestras ideas; nuestros
valores, nuestros sentimientos, necesitamos aceptarnos como persona y dejar de pensarnos
solamente como "la o el hija/o de...", la pareja de...", "la mam de...", etc.

Valorarte a ti misma/o. Si nos conocemos podremos valorar lo que nos gusta de nosotros/as
mismos/as, identificar lo que no nos gusta y valorar nuestro esfuerzo por reconocerlo.

Cambiar lo que no te gusta. Si nos valoramos por lo que somos, tendremos la fortaleza para ir
cambiando poco a poco aquello que no nos gusta.

Respetar la diferencia. La nica manera de valorarnos a nosotros/as mismos/as, es

respetando a las y los dems. Si nosotros/as nos sentimos bien con nuestra manera de ser,
no necesitaremos que los y las dems sean como nosotros/as y no intentaremos imponernos
o controlar a los y las dems para sentir nuestro poder.

Exigir que te respeten. Si nosotros nos aceptamos y valoramos lo que somos y queremos ser,
valoraremos a los y las dems por lo que son, ser menos difcil poner un alto a las personas
que nos quieren controlar y faltar al respeto.

Tomar tus decisiones. Una de las formas cotidianas de ejercer nuestro poder es tomar todas
las decisiones de nuestra vida. Desde las ms sencillas como ponernos la ropa que nos gusta
y no la que les agrada a los y las dems, hasta las ms complejas como decidir si queremos
vivir solos/as o acompaados/as, tener hijos/as, trabajar dentro o fuera de la casa, etc.

Conocer y aceptar tus sentimientos. El poder interno es una fuerza nica que, para ejercerse,
necesita primero sentirse. Este poder propio es imperceptible para las personas que no
conocen ni aceptan sus sentimientos. Contrario a la enseanza tradicional, los sentimientos
no son seal de debilidad sino de fuente de poder.