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Gticos, a vida em preto

GUSTAVO VILLELA, JANANA SANTOS, KARIN DINIZ, MARCELO TORRES

oupa preta, crucifixo no pescoo, rosto plido, expresso triste. Seria ele de uma seita
satnica, um padre, ou um louco? Nada
disso. Este o estilo de um gtico, tribo que
a cada dia ganha mais adeptos. Carregados de preconceitos, os gticos constituem uma subcultura
mal compreendida, que foi adotada por muitos
jovens brasileiros. Esta cultura muito mais uma
opo esttica do que uma escola artstica especfica.
E n t retanto, o movimento gtico, que adotou linhas
a rquitetnicas com perspectivas verticais, especialmente em catedrais, e concebeu livros sombrios,
pode ser considerada uma corrente da arte.
Historicamente o termo gtico tem sua origem na
arte medieval, presente nos sculos XIII e XIV, que
sucedeu o estilo romnico (sculos XI e XII). Esse
estilo conhecido como opus francigenarum ou obra
francesa, entrou em decadncia quando, com a

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MARIANA MENEZES

Renascena, surgiu o entusiasmo pela Antiguidade


Clssica e o desprezo pela Idade Mdia, considerada brbara e obscura. Os godos faziam parte de
uma antiga tribo germnica de brbaros e, portanto, denominar a obra francesa como gtica (o
nome provm dos godos) era dar a esta arte um
sentido pejorativo.
No entanto, com o movimento romntico do
sculo XIX os valores do classicismo foram afrontados e cederam espao para uma reabilitao da
Idade Mdia e de seu imaginrio. Os artistas dessa
corrente tornaram-se tambm responsveis pelo
surgimento da gothic novel, literatura normalmente
ambientada em castelos sombrios e ambientes
tenebrosos.
A arquitetura foi a principal expresso da Arte
Gtica, que se propagou por diversas regies, sobretudo com as construes de imponentes igrejas,

Julho/Dezembro 2006

Mudanas corporais tambm fazem parte da subcultura gtica

sendo a de Notre Dame, em Paris, a mais conheciNo interior do movimento ps-punk, subestilo musida. Essas construes refletiam a crena na existncal do rock, existem as mais representativas bandas do
cia de um Deus superior, por isso a projeo para o
chamado estilo gtico, com suas canes sobre
cu, o arco em ponta, as ogivas, as histrias
melancolia, desespero, abandono e decepes
sagradas re p resentadas em viamorosas. A consolidao do gtiA consolidao do gtico
trais, a desmaterializao das
co enquanto gnero musical, no
paredes e a ateno com a dis- enquanto gnero musical, no entanto, deu-se com o gru p o
tribuio da luz no espao. entanto, deu-se com o gru p o Bauhaus e seu primeiro single, que
Paralelamente arquitetura das
Bauhaus e seu primeiro single, fazia aluso morte, morcegos e
i g rejas desenvolveu-se a esculvampiros.
que
fazia
aluso

mort
e
,
tura gtica. Presente nas faA sonoridade pulsante e anrmorcegos e vampiro s
chadas e portais das catedrais e
quica, temperada com partculas
que se caracterizava pelo natude msica erudita, e mesclada a
ralismo e pela tentativa de expressar a beleza ideal
elementos sombrios de introspeco, demarcaria
do divino.
esse estilo. Dentre os representantes do gnero,
destacam-se: The Sisters of Mercy, Siouxsie Sioux,
A msica e a literatura
Anja Howe, The Cure e outros. A partir da metade
Mais recentemente, a msica tambm surgiu
da dcada de 1990, comeam a surgir bandas que
como uma grande influncia do estilo gtico, no
usam a morte e os sentimentos profundos do ser
final da dcada de 1970 e incio de 1980, a raiva e
humano como tema, mas estas foram intituladas
a agressividade, que incendiavam o movimento
como gothic metal e doom.
punk, comearam a ceder lugar a uma profunda
A literatura tambm tem um papel import a n t e
depresso, um sentimento de insatisfao, alm da
quando se trata de gticos. Inspirados pelo Rofalta de perspectiva do outro. O porta voz destes
mantismo e com a inteno de se contrapor aos
angustiados vai surgir, ento, em Manchester, na
valores da sociedade burguesa, o movimento
Inglaterra. Ian Curtis e sua banda Joy Division so
ressuscitou em suas pginas o ambiente da
os primeiros a transformar essa melancolia e
Idade Mdia. Satanismo, mistrio, morte, sonho,
desiluso em msica. Ian suicidou-se em 18 de
loucura e degradao so temas re c o rrentes nas
maio de 1980, dois dias antes da turn do Joy
obras cultuadas pelos gticos. Como as primeiras
Division pelos EUA.
publicaes do gnero, no sculo XVIII, eram

P&B

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Usar roupa preta um dos sinais da identidade gtica

ambientadas em castelos medievais sombrios, foi


usada a expresso gtica para definir essa tradio.
Um exemplo clssico Notre-Dame de Paris, de Victor
Hugo (1831), no qual Quasmodo, o protagonista corcunda, tem um aspecto monstruoso e vive recluso na
Catedral de Nossa Senhora, em Paris, uma tradicional
construo gtica.
Mas o livro precursor do gothic novel O castelo de
Otranto (1764) do ingls Horace Walpole (1717-1797).
O enredo gira em torno de um castelo, apropriado
indevidamente pelo prncipe Manfred, que impedido de ter a posse definitiva do lugar devido a uma
antiga maldio. Outros autores que fazem parte da
biblioteca de um gtico so William Beckford (17601844), Ann Radcliffe (1764-1823), Gregory Lewis
(1775-1818) e Edgar Allan Poe (1809-1849). No Brasil,
essa tradio re p resentada por algumas obras de
lvares de Azevedo, Augusto dos Anjos, Bern a rd o
Guimares e Junqueira Fre i re, essencialmente.

Gticos no Brasil
No Brasil, a subcultura gtica desenvolveu-se fora
do contexto original. A ditadura brasileira, que se

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estendeu por mais de 20 anos (1964 a 1985), condicionou grande parte da produo artstica, costumes e comportamentos sociais.
Nas grandes metrpoles brasileiras, at mesmo o
termo gtico chegou com certo atraso, passando a
ser aplicado a partir de 1985-86, se popularizando
p ro g ressivamente at substituir o termo dark (at
1989-90), que era usado apenas no Brasil (em outro
sentido, na Itlia, como angolo dark ou dark ingls).
Essa transformao teve a ajuda da Rede Globo com
a novela De corpo e alma, escrita por Glria Perez,
em 1992. No elenco o ator Eri Johnson re p re s e n t a v a
um gtico com o personagem Reginaldo Freitas, que
usava roupas pretas e tinha seu quarto decorado
por paredes escuras e um crnio. Influenciado pela
mdia, o termo dark s o f reu uma transformao e
passou a ser conhecido como gtico.
Hoje, existem festas e encontros que renem essa
tribo espalhadas por todo o Brasil. Festas como a
DDK (Deutschland Dancefloor Klub) no Rio de Janeiro,
misturam msica, costumes e estilos gticos. A
DDK surgiu em 2003 como uma inovao para o
meio artstico cultural, novidades musicais vindas
de diferentes pases, que passaram a ser introduzidas na festa, o que fez com que ganhssemos rapidamente um pblico fiel comenta o DJ Fester, um
dos organizadores do evento.
Alm de contar com msicas como ro c k, dark eletro
e outras tendncias, durante a festa so realizadas
exibies de filmes raros, animes, clssicos do
e x p ressionismo alemo,
vdeo clipes, festivais e
shows de bandas. Na
DJ Fester
v e rdade a DDK bem
democrtica, recebemos
no s gticos, como
pessoas de vrias tribos
a f i rma Fester.
Outro ponto de encontro so os cemitrios,
que apesar de serem
socialmente repudiados,
so para os gticos um
lugar de contemplao
da arte, um espao para
leitura de poesias e
recluso.

Julho/Dezembro 2006

Ser gtico
Andar de preto, fre q e n t a r
cemitrios, no gostar de praia.
Os gticos so sempre vistos
como pessoas estranhas, drogados ou loucos. No entanto, essa
subcultura agrega mais valores
do que se pode imaginar. O vestir
preto apenas uma pequena
parte de um todo pouco conhecido.
E se o mundo hipcrita e
falso, se estamos fadados a viver
nele, o que fazer seno abraar
nosso prprio sofrimento e tornlo belo? A entra a arte como
canalizadora de uma torrente de
sentimentos reprimidos, desabafa o gtico Jonas Louzada. O
estilo de vida gtico engloba a
arte como sua fonte de existncia, tendo os livros e a msica
como suas grandes fontes inspiradoras.
Assumir um visual e uma vida
desviante pode gerar repulsa e
preconceito, s vezes dentro da
prpria casa. Quando eu me
descobri gtica minha vida
mudou completamente. Eu
assumi esse sentimento e isso comeou a refletir na minha
aparncia e na minha forma de
pensar. Meus pais achavam que
eu era doente por s andar de
p reto e querer ficar sozinha.
Minha me chorava e eu me
sentia cada vez mais re j e i t a d a .
Hoje est melhor, mas difcil
uma convivncia harm n i c a
com o resto da famlia desabafa N. Gonalves de 21
anos.
Para os pais ainda mais complicado. Presos ao conservadorismo de sua gerao, estranham o
comportamento do filho e passam agresso verbal e sentimental. Quando N. comeou
com essa histria de gtico eu
pensei: a minha filha est louca.
Conversei com o pai dela sobre a

P&B

O comportamento desviante dos gticos est sendo assimilado pela cultura


dominante?
necessidade de acompanhamento de um terapeuta e at de uma
medicao. No achava normal
minha filha s se vestir assim,
ficar trancada no quarto e ficar
ouvindo msicas melanclicas.
Na poca foi uma decepo,
p r i m e i ro porque eu tinha vergonha dela, depois porque quando nasce uma menina esperamos
sempre colocar lacinhos rosas e
salto. No consigo aceitar esse
jeito e me pergunto se errei em
algum lugar. Eu no aceito,
argumenta a me de N.
Para o psiclogo Leo Wainer,
existe uma necessidade de pertencimento entre os seres humanos; sempre buscamos nos
identificar com um determinado
grupo e dele fazer parte. Hoje
existe a tribo mundial filhos da
globalizao, talvez as tribos
sejam uma tentativa de fugir
disso e criar um maior individualismo, uma interiorizao do
seu prprio ser, reflete Leo. Se as
palavras j no bastam para
quebrar o conservadorismo vigente, criam-se tribos e costumes
diferenciados na tentativa de
mudana.

Para Jonas, ser gtico mais do


que banalizar a cor preta, ter
tudo preto no branco, um ser
individualista que busca em si as
respostas existencialistas. No entanto, essa filosofia de vida se
p e rde perante um mundo cada
vez mais modista. A subcultura
que comeou como reao ao
padro esttico-comercial se
t o rnou uma febre na mdia e nos
jovens do mundo. O preto se
banalizou. O tempo e a pouca
i n f o rmao fizeram com que mil h a res de jovens deturpassem a
cultura em centenas de caminhos
d i f e rentes. Eles discutem entre si
quem mais gtico que quem.
Chegamos a um ponto em que
impraticvel definir o gtico
como cultura, visto que h muitos
pontos de vista sobre o assunto.
Somos um bando de indivduos
distintos, ligados entre si por alguma coisa, e nunca se chegar a
um consenso sobre o que essa
coisa realmente . Estamos sem
rumo, perdidos, e lentamente
sendo assimilados pela cultura
vigente. s vezes acho que nos
dias de hoje o verd a d e i ro gtico
deveria usar rosa choque.

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