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hasta cierto punto aceptables, la muerte del padre de Tietou fue meramente
accidental y no una consecuencia directa de su supuesto derechismo. Una vez
que se hizo este llamado se trajo la revolucin de las escuelas a la sociedad,
provocando violencia en la vida cotidiana de muchas zonas urbanas, as como
de algunas zonas rurales (Xiuyuan, 1995).
La violencia generada fue en contra de las llamadas siete categoras
negras, las hei qi lei, es decir, los terratenientes, los campesinos ricos,
contrarrevolucionarios, criminales, derechistas, capitalistas e intelectuales
reaccionarios. Muchas de estas categoras estn bien definidas pero cuando se
hablaba de contrarrevolucionarios y de intelectuales reaccionarios era difcil
saber si al que se le castigaba estaba en realidad contra el rgimen o era una
venganza personal o poltica y muchos fueron asesinados por el abuso y la
violencia. En algunas de las peores zonas del campo, no slo los "enemigos de
clase" en s, sino tambin sus familiares fueron ejecutados (Xiuyuan, 1995).
A pesar de que esto tuvo un fuerte impacto social el foco de la
Revolucin Cultural, como dijo Mao, eran los que estaban en el poder del
camino capitalista, o sea, los "seguidores del camino capitalista" (zou zi pai)
(Xiuyuan, 1995). De esta forma se aseguraba que el nico camino a seguir era
el comunista propuesto por el lder pues con estos ataques no solamente se
disminua el nmero de opositores a la ideologa del rgimen, no, tambin fue
una seal de que cualquier tipo de disidencia tendra desastrosas consecuencias
pues significaba una traicin a la patria.
Otro aspecto importante que marc esta etapa fue tambin la lucha por el
poder al interior del Partido lo que se traslad a las calles. A diferencia del inicio
de la Revolucin, una vez que esta avanz cualquier persona se poda unir a los
Guardias Rojos que "dentro de cada ciudad o de la unidad se dividieron en dos
grupos opuestos, a menudo llamada la "faccin rebelde" (Zaofan pai) y la
"faccin conservadora" (baoshou pai pai o baohuang)" (Xiuyuan, 1995). Esto
escal de debates hasta cierto punto controlados hasta una lucha armada que
en algunas provincias se acerc a ser una guerra civil.
Bibliografa
Bje Nielsen, H. (1999). The Three Father Figures in Tian Zhuangzhuang' s fIlm
the Blue Kite : The Emasculation of Males by the Communist Party. Recuperado
el 7 de noviembre de 2012, de SAGE:
http://www.aems.illinois.edu/nehchinesefilm/PDF/W2_Nielsen_3fatherfigures.pdf
Xiuyuan, L. (1995). A Step Toward Understanding Popular Violence in China's
Cultural Revolution. Pacific Affairs , 67 (4), 533-563.