ESCUELA DE FILOSOFA

Programa analtico de

Metafsica I

(Segundo semestre, ao 2014)

Equipo docente: Prof. Sergio Snchez
Prof. Paula Hunziker
Prof. Valeria Schuster
Adscriptos: Lic. Tristn Fita
Ayudantes alumnos: Pedro Molina
Luciano Tarletta
Lautaro Cantarero

Fundamentacin: Los problemas que cabe considerar en los alcances de la

Metafsica son muchos y de muy diversa ndole: problemas ontolgicos, problemas teolgicos, problemas de teora del conocimiento y del lenguaje, etc.
Tal amplitud y diversidad, a la que se suma una multiplicidad considerable
de enfoques, obliga a realizar una seleccin que por fuerza ha de excluir un
amplio e importante espectro de cuestiones. En nuestro caso, hemos optado
por abordar dos problemas (o un vasto espacio problemtico, que incluye
mltiples problemas puntuales imbricados) cuya importancia en la filosofa
moderna y contempornea es sin lugar a dudas decisiva:
1- el problema de la posibilidad, alcance y sentido del realismo metafsico
(entendido como posicin que postula la existencia de entidades exteriores independientes de nuestros medios gnoseolgicos y epistemolgicos) en la filosofa moderna y contempornea.
2- El problema de las consecuencias de la crtica de la metafsica a travs
de la consideracin de la definicin, alcance y sentido del par conceptual naturaleza-artificio en la filosofa moderna y contempornea.
El primer problema se puede enunciar como el problema consistente
en establecer si poseemos algn conocimiento acerca del mundo tal como es
en s mismo. Dado que el escepticismo aparece en la modernidad como la
principal fuente que nutre las posiciones que responden negativamente a esta cuestin, otro modo de formular este tpico es diciendo que consiste en
encontrar los argumentos y las estrategias que haran posible refutar al escptico (que es siempre el escptico cartesiano). La permanencia de este problema en la historia de la filosofa -por lo menos a partir de Descartes-, junto
al hecho de que las opciones de solucin del mismo tienen hondas y decisivas repercusiones en otros campos de la bsqueda filosfica (en la tica, en
la Epistemologa, en la Filosofa del lenguaje, en la Antropologa filosfica, en

la filosofa de la mente, etc.), ha jugado a favor de nuestra eleccin para el

presente curso.
El segundo tema se centra en la disolucin de la definicin de naturaleza como opuesta a artificio, como resultado de las diversas crticas
(Hume, Nietzsche, Heidegger, Wittgenstein) de las tradicionales instancias
metafsicas que daban ocasin a una fundamentacin del juicio tico, el ejercicio del poder, el Estado, etc., como naturales en oposicin a sus modalidades no legitimadas en tanto no naturales o contra-natura o artificiales. En el abordaje de este tema se procura identificar, en las fronteras entre
artificio y naturaleza, la vieja discusin que opone la aprobacin incondicional de la existencia a su aprobacin con reservas de justificacin: un
mundo como artificio que nos remite a otro mundo como naturaleza, en lo
que es una duplicacin platnica, vista por muchos pensadores crticos
como una hipoteca del nico mundo contingente en que vivimos.
[Capitalizando los contenidos de los dos temas precedentes, proponemos la elaboracin de dos trabajos escritos sobre el problema de la identidad
a partir de la crtica escptica de Hume (Tratado, Parte IV), para la obtencin de la condicin promocin directa sin examen.- Vase infra apartado
sobre Evaluacin].
Una consideracin preliminar y sumaria de las diversas maneras de
comprender el objeto y alcance de la metafsica en la historia de la filosofa,
permite apreciar la ntima vinculacin existente entre los problemas abordados en el programa y el sentido y naturaleza del rea de estudios filosficos
que llevan el nombre de la asignatura. Se trata, segn proponemos, de considerar el origen y pervivencia, a travs de mltiples variaciones histricas,
de la reflexin filosfica, de dos programas diversos de indagacin que el
nombre metafsica ha cobijado desde muy temprano: una direccin de metafsica especial y una direccin de metafsica general. Desde la inicial y paradigmtica reflexin aristotlica hasta las precisiones de Strawson en el
mismo terreno, se trata de comprender a qu se ha llamado metafsica. Este
esfuerzo incluye, en una importante proporcin, el detenerse en la reflexin
sobre la crtica de la metafsica presente en importantes pensadores contemporneos de la tradicin continental y de la tradicin anglosajona. Esta temtica guarda vnculos relevantes con el tratamiento de los dos temas centrales propuestos, los que se buscar poner de relieve durante el desarrollo
del programa.
Objetivos: El equipo de la Ctedra Metafsica I espera, con el desarrollo del
presente curso, que los alumnos (en su mayora del 1 y del 2 ao de la carrera) puedan aproximarse a algunos de los principales tpicos de la filosofa
moderna y contempornea. Dado que el conocimiento y la comprensin de
estos temas y discusiones por parte de los alumnos resulta imprescindible
para asegurar su normal continuidad en la carrera se prev, a fin de conseguir este objetivo, implementar una metodologa de trabajo basada en la
permanente lectura, exposicin, discusin y confeccin de escritos monogrficos por parte de los alumnos de los temas presentados y desarrollados en
clase.

Contenidos:
I. A qu se llama metafsica
a) Aristteles: la ciencia del ser en cuanto ser y la ciencia de lo divino.
La metaphysica generalis y la metaphysica specialis de la tradicin
premoderna. Hume y Kant crticos de la metaphysica specialis. La metafsica de los modernos: el discurso sobre la estructura de nuestro
pensamiento sobre el mundo vs. el discurso sobre el mundo tal como
es en s. La distincin de Strawson: metafsica descriptiva y metafsica revisionista.
b) Perspectivas metafsicas: metafsica como indagacin de lo que hay
o existe. Metafsica como ciencia de lo que es real en contraposicin a
lo que es aparente. Metafsica como estudio del mundo considerado
como un todo. Metafsica como ciencia de los primeros principios.
c) Panorama de crticas contemporneas de la metafsica: Nietzsche,
Carnap, Bergson, Heidegger, Wittgenstein, James, Putnam, etc.
II. Realismo y mundo externo
a) Naturaleza y trminos del realismo en la filosofa moderna.
Anlisis de los argumentos escpticos cartesianos sobre nuestro conocimiento del mundo externo. Los presupuestos ontolgicos del problema:
la pluralidad de substancias. Necesidad de la distincin sueo-saber
como conditio sine qua non de nuestro conocimiento del mundo exterior.
La disolucin del problema en Spinoza: la insensatez del escptico. El
problema del mundo externo en Hume: los argumentos en contra del escepticismo pirrnico. El papel de la imaginacin: la confusin de percepciones y objetos como raz de la creencia en la existencia continua y
distinta de los cuerpos. El carcter real y persistente del mundo debido a
la coherencia y constancia de nuestras impresiones. El criticismo kantiano
y el problema del status de la cosa en s. Naturaleza y lmites de la produccin del objeto. La crtica kantiana de los idealismos materiales de
Descartes y Berkeley. Sentido emprico y sentido trascendental de idealidad y realidad. Realismo emprico e idealismo trascendental.
b) El realismo en la filosofa contempornea.
La distincin ruselliana de datos dbiles y datos fuertes del conocimiento y los lmites de la duda cartesiana acerca del mundo externo. La
prueba del mundo externo de Moore. El sentido de lo externo. La confrontacin con Kant y con Descartes: el punto de vista emprico y el

punto de vista trascendental. La crtica neopositivista de la tesis de la

realidad (trascendente) del mundo externo a partir de la apelacin al
principio de verificacin emprica del significado. Hilary Putnam y la crtica del realismo metafsico a partir de la crtica de la teora de la percepcin. Apariencias y qualia (Hume-Berkeley y Kant) Realismo emprico
kantiano e internalismo putnamiano. Heidegger: la crtica de la ontologa
cartesiana y la disolucin del problema del mundo externo.
III. Naturaleza y artificio.
Dificultades de la definicin de los conceptos. Implicancia mutua y vaguedad ideolgica de sus supuestos. Cundo una filosofa es naturalista y cundo artificialista. Modelos naturalistas. Ejemplos: Platn, Aristteles, Cicern, Rousseau. Modelos artificialistas. Ejemplos: Sofistas,
Gracin, Hobbes, Nietzsche. tica y poltica con presupuesos naturalistas
y artificialistas: trminos de una guerra de principios. Naturaleza, artificio y tragedia.
Bibliografa:
A- General:
Acton, Harry: The Enlightenment y sus adversarios; Racionalismo, Empirismo e Ilustracin, Siglo
XXI, Mxico,1982.
Bennett, Jonathan: Locke, Berkeley, Hume: Temas centrales. UNAM, Mxico, 1988.
Bodei, R.: Destinos Personales. La era de la colonizacin de las conciencias, Buenos Aires, El
Cuenco de Plata 2006.
Burnyeat, M. F.: "Idealism and Greek Philosophy: What Descartes saw and Berkeley missed", The
Philosophical Review, XCI, N 1 [January 1982]; pp. 5-40.
Cassirer, Ernst: El problema del conocimiento, Ed. F.C.E., Mxico, 1957; passim..
Hamlyn, D.W.: "The problem of the External World" en Key Themes in Philosophy, Royal Institute
of Philosophy Lecture Series: 24 - Suplement to Philosophy 1988; pp.1-13.
Heimsoeth, Heinz: Los seis grandes temas de la metaphysica occidental, Revista de Occidente, Madrid, 1970; Cap.: "El alma y el mundo exterior".
Paton, Herbert J., Kants Metaphysic of Experience, London/New York, Allen & Unwin, 2, 1960.
(Los estudiantes dispondrn de la traduccin castellana en fotocopias de los captulos relativos a la
distincin fenmeno-nomeno).
Putnam, H.: Razn, verdad e historia, Madrid, Tecnos, 2006.
----------------- La trenza de tres cabos, Madrid, Siglo Veintiuno Editores, 2001.

------------------Las mil caras del realismo, Ed. Paids, Bs. As. 1994.
Stroud, Barry: El escepticismo y su significacin filosfica, Ed. Fondo de Cultura Econmica,
Mxico, 1991; Captulos I, III, IV y V.
Tomasini Bassols: Estudios sobre las filosofas de Wittgenstein, Plaza y Valdes, Mxico, 2003.
Windelband, W: Historia de la filosofa moderna, Nova, Bs. As.,1974.
B- Especfica:
Consignamos a continuacin textos de los cuales algunos se incluirn como objeto de anlisis y discusin en las
clases de trabajos prcticos y otros constituirn lecturas obligatorias a ser consideradas en trabajos parciales y/o en el
examen final de la asignatura.

Aristteles: Metafsica, Madrid, Gredos, 1980 (passim).

Austin, John: Sentido y percepcin, Ed. Tcnos, Madrid, 1981 (passim).
Descartes, Ren: Meditaciones metafsicas, Ed. Gredos, Madrid, 1993; Meditaciones I, II y III.
Freud, Sigmund.: El porvenir de una ilusin en Obras completas, vol. 17, Editorial Biblioteca
nueva, Madrid, 1983.
Hume, David: Tratado de la naturaleza humana, Editora Nacional, Madrid, 1981. Especialmente
Libro Primero, Parte III: Del conocimiento y la probabilidad y Parte IV: Del escepticismo y otros
sistemas de filosofa.
Kambartel, F.: Las bases de la experiencia y la actividad del entendimiento en el Essay Concerning
Human Understanding de Locke en Experiencia y estructura. Ed. Sur, Bs.As. 1972.
Kant, I.: Crtica de la razn pura, Ed. Alfaguara, Madrid, 1978; Analtica Trascendental, Cap. II:
refutacin del idealismo, Cap III: "Fundamento de la distincin general de todos los objetos en
phaenomena y noumena"; Dialctica Trascendental.: Cap. I. Paralogismos de la razn pura, Cap. II: La
Antinomia de la razn pura.
Nietzsche, Friedrich: Humano, demasiado humano, Akal, Madrid, 1998. (passim)
Moore, George: Defensa del sentido comn y otros ensayos, Hyspamerica, Madrid, 1984; "Prueba del
mundo exterior", "Defensa del sentido comn".
Putnam, H.: La trenza de tres cabos. La mente, el cuerpo y el mundo, Ed. Siglo XXI, Madrid, 2001.
Primera parte: "El sentido, el sinsentido y los sentidos. Una investigacin sobre los poderes de la mente
humana; Tercera parte. Las apariencias, son qualia?.
---------------Cerebros en una cubeta en Razn, verdad e historia, Madrid, Tecnos, 2006.
Rosset, Clment: La antinaturaleza, Taurus, Madrid, 1974 (passim).

-------------------- Lo real y su doble, Tusquets, Barcelona, 1994 (passim).

-------------------- Lejos de m. Estudio sobre la identidad, Marbot, 2007
Russell, Bertrand: Conocimiento del mundo exterior, Ed. Fabril, Bs.As., 1973; "Tercer
conferencia: Sobre nuestro conocimiento del mundo exterior".
Sanflix Vidarte, V.: Del delirio melanclico a la serenidad reflexiva. El escepticismo humeano y la
condicin humana, en Mirar con cuidado, Filosofa y escepticismo, Marrades
Millet & Snchez Dur (eds), Pre-Textos, Valencia, 1994.
Sellars, W.: Ciencia, percepcin y realidad, Ed. Tecnos, Madrid, 1971. Cap. 5. Empirismo y filosofa
de la mente.
Spinoza, B.: tica, FCE, Mxico, 1994.
-------------- Tratado breve, Alianza, Madrid, 1990.
-------------- Tratado de la reforma del entendimiento, Tecnos, Madrid, 1989.
Strawson, Peter: Individuos, Taurus, Madrid, 1989; Introduccin y Parte I.
Escepticismo y naturalismo: algunas variedades, Ed. Antonio Machado, Madrid, 2003.
Taylor, Ch. Argumentos filosficos, Ed. Paids, Barcelona, 1997. Cap, I: La superacin de la
epistemologa.
Todorov, T., Frgil felicidad, un ensayo sobre Rousseau, Gedisa, Barcelona, 1987, C. I.
Williams, Michael: Unnatural Doubts. Epistemological Realism and the Basis of Scepticism,
Princenton University Press, New Jersey, 1996; especialmente captulos 1, 3, 5 y 6.
Wittgenstein, L., Sobre la certeza, Gedisa, Barcelona, 1995.
Nota: Otra bibliografa referida al tema, ya sea especficamente de los pensadores cuyos puntos
de vista son prioritariamente estudiados, ya sea de los comentaristas de stos que se estimen
ms pertinentes, ser indicada oportunamente durante el desarrollo del curso.

Propuesta metodolgica: Se prev implementar una metodologa que propicie

la participacin y la colaboracin del alumno en el desarrollo del curso, a tal
fin se requerir la permanente lectura, exposicin, discusin y confeccin de
escritos monogrficos por parte de los alumnos de los temas presentados y
desarrollados en clase.
Trabajos prcticos: En los trabajos prcticos se implementar una dinmica
de exposicin (en foro o plenario) con discusin. A estas instancias se sumarn cuatro trabajos escritos, lo que completa un total de cuatro instancias de
evaluacin. Los alumnos promocionales debern aprobar tres de los cuatro
trabajos con un promedio de siete o ms; los alumnos regulares debern
aprobar dos de tales trabajos con una calificacin mnima de cuatro.
Para esto se prev los siguientes cronogramas de trabajo:

Cronograma de trabajos prcticos:

Da
Jueves 7
Agosto

Unidad
Unidad II
Realismo, mundo
externo
Unidad II

Tema
Descartes

Actividad
Exposicin y discusin de las Meditaciones
Snchez

Descartes

Exposicin y discusin de las Meditaciones

Snchez

Jueves 21
Agosto

Unidad II

Stroud, B. Captulo II:

Escepticismo filosfico y vida cotidiana

Trabajo con los texto

Snchez
Consignas trabajo I.

Jueves 28
Agosto

Unidad II

Stroud, B. Captulo II:

Escepticismo filosfico y vida cotidiana

Jueves 4
Septiembre

Unidad II

Jueves 11
Septiembre

Unidad II

Jueves 18
Septiembre

Unidad II

Jueves 2
Octubre

Unidad II:

Jueves 14
Agosto

Trabajo con los textos, discusin trabajo prctico

I.
Snchez
Hume,
Exposicin y discusin
Textos: Hume, David, Tratado de la Valeria S.
naturaleza humana. Especialmente Libro
Primero, Parte III. Del conocimiento y la
probabilidad y
Hume,
Exposicin y discusin. Trabajo con los textos.
Textos: Hume, David, Tratado de la Lneas generales de consignas del Trabajo
naturaleza humana. Especialmente Libro Prctico II.
Primero, Parte y
Parte IV: Del
escepticismo y otros sistemas de filosofa.
Valeria S.
Kant
Textos: Kant, I., Crtica de la razn pura;
Analtica Trascendental, Cap III: "Fundamento de la distincin general de todos los
objetos en phaenomena y noumena"
Kant
Texto: Stroud, B., Interno y externo: emprico y trascendental.

Exposicin y discusin
Hunziker

Trabajo con los textos Exposicin y Discusin.

Hunziker

Jueves 9
Octubre

Unidad III
Naturaleza y artificio

Exposicin oral del trabajo Practico II

Consignas trabajo II Kant-Hume. Elaboradas

por Hunziker y Valeria S.
Coordinacin de las intervenciones y aportes a la
correccin:
Hunziker Valeria S.

Jueves16
Octubre

Unidad III

Naturaleza-artificio
Textos: Rosset, C., La antinaturaleza

Trabajo con los textos Exposicin y Discusin.

Hunziker

Jueves 23
Octubre
Jueves 30
Octubre

Unidad III

Jueves 6
Noviembre

Recuperatorio

Unidad III

Identidad Personal. Texto: Lejos de m.

Trabajo con los textos Exposicin y Discusin.

Valeria S.
Modernidad e identidad personal: Locke,
Consignas trabajo III.
Hume, Kant. Textos:
Debate grupal, presentacin de las consignas y
1-Bodei, R.: Destinos Personales. La era de actividades del trabajo prctico.
la colonizacin de las conciencias, Introduc- Hunziker- Valeria S.
cin y cap. I.
2-Hume, D. Tratado de la naturaleza humana, Libro Primero, Cap IV
Trabajo domiciliario
Hunziker- Valeria S.
Modalidad a definir.

Cronograma de Trabajos Escritos para Promocin directa sin examen

1.- Presentacin 8 de octubre
Tema: la identidad personal (trminos del problema, alcance y consecuencias a partir de Tratado de la naturaleza humana de Hume, Parte IV).
Textos:
Rosset, Clement: Lejos de m, Marbot, Barcelona, 2007.
Bodei, Remo, Destinos personales. La era de la colonizacin de las conciencias, El cuenco de
plata, Buenos Aires, 2006, Introduccin y captulos I; II y III.

2.- Presentacin 29 de octubre.

Tema: la identidad personal (continuacin de lo abordado en el Primer trabajo escrito y en las
clases tericas sobre el Tratado de la naturaleza humana de Hume, Parte IV)
Textos:
Rosset, Clement: Lo real y su doble, Tusquets, Barcelona, 1993, Parte III: La ilusin psicolgica.
Hofstadter, D-Dennettt, D.: El ojo de la mente, Sudamericana, Buenos Aires, 1983, (seleccin
de captulos disponibles en fotocopias).
Otro/s texto/s a definir oportunamente.
Rgimen de evaluacin
El curso se desarrollar acorde al Rgimen de alumnos contemplado en
resolucin Decanal N 363/99, en todo lo tocante a condiciones de alumnos
promocionales, regulares y libres.
Las condiciones a las que los estudiantes estarn sujetos, son las que se
describen a continuacin:

Dos exmenes Parciales (presenciales). Slo podr recuperarse uno de ellos a los efectos de la promocin o la regularidad.

Dos Prcticos Evaluables (domiciliarios a travs del aula virtual y discusin presencial). Se podr recuperar uno.

Dos trabajos individuales (domiciliarios) que debern versar sobre temticas y

bibliografa propuestas por la ctedra (ver cronograma supra). Slo podr
recuperarse uno de ellos a los efectos de la promocin.

En el caso de que hubiere estudiantes que no puedan asistir a las instancias evaluativas
presenciales, se proceder como ya es costumbre en el dictado de la asignatura, acordando un horario alternativo y/u otra modalidad de evaluacin.

REQUISITOS PARA LA REGULARIDAD:

Aprobar el 80% de los prcticos con calificaciones iguales o mayores a 4 (cuatro). Podr recuperarse uno de ellos.
Asistencia al 80% de los Prcticos
Aprobar las Evaluaciones Parciales, con calificaciones iguales o mayores a 4 (cuatro).
Podr recuperarse uno de ellos.

REQUISITOS PARA LA PROMOCIN DIRECTA:

Asistencia al 80% de los Prcticos

Aprobar los dos exmenes parciales con una calificacin igual o mayor a 6 (seis) y un
promedio mnimo de 7 (siete). Se podr recuperar uno de ellos, la calificacin que se
obtenga substituir a la obtenida en la evaluacin recuperada y deber ser promediada
con las previamente obtenidas.
Aprobar el 80 % de los Trabajos Prcticos con calificaciones iguales o mayores a 6
(seis) y un promedio mnimo de 7 (siete).
Aprobar los dos trabajos escritos individuales, con una calificacin igual o mayor a 6
(seis) y un promedio mnimo de 7 (siete). Se podr recuperar uno de ellos, la calificacin que se obtenga substituir a la obtenida en la evaluacin recuperada y deber ser
promediada con las obtenidas previamente.

Condicin de libre: obtendrn esta condicin quienes obtuvieran una calificacin inferior a cuatro puntos y/o no satisficieran alguna de las condiciones requeridas para la condicin de alumnos regulares.

Prof. Sergio Snchez

Prof. Valeria Schuster

Prof. Paula Hunziker