Paradigma socio-crtico

Caractersticas ms
investigaciones...

relevantes

del

paradigma

socio-crtico:

su

aplicacin

en

Caractersticas ms relevantes del paradigma socio-crtico: su aplicacin en investigaciones

de educacin ambiental y de enseanza de las ciencias realizadas en el Doctorado de
Educacin
del
Instituto
Pedaggico
de
Caracas
Lusmidia Alvarado UPEL-Instituto Pedaggico de Miranda Jos Manuel Siso Martnez
Margarita
Garca
UPEL-Instituto
Pedaggico
de
Caracas
RESUMEN El propsito del presente artculo es contribuir a la divulgacin de las principales
caractersticas del paradigma socio-crtico y su aplicacin en investigaciones de educacin
ambiental y de enseanza de las ciencias. Este trabajo es el resultado de una investigacin
documental, la cual se sustent en informaciones actualizadas e investigaciones
desarrolladas desde este paradigma. De las inferencias realizadas se desprende que es
posible conocer y comprender la realidad como praxis; orientar el conocimiento hacia la
liberacin y el empoderamiento social e implicar a los participantes en la adopcin de
decisiones consensuadas para la transformacin desde el interior, todas stas
caractersticas relevantes del paradigma estudiado Habermas (1994). Las investigaciones
en educacin ambiental y en enseanza de la ciencia que se han sustentado en este
paradigma dan evidencia del mejoramiento de la calidad de vida mediante el
empoderamiento social, y han hecho posible la transformacin de los estilos de enseanza.
Palabras clave: paradigma socio-crtico, investigaciones de educacin ambiental,
enseanza
de
las
ciencias,
empoderamiento
social,
calidad
de
vida.
Recibido:
marzo
2008.Aceptado:
octubre
2008.
Sapiens. Revista Universitaria de Investigacin, Ao 9, No. 2, diciembre 2008 187

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Margarita

Garca

ABSTRACT Most Relevant Characteristics of the Socio-Critical Paradigm: its Application in

Environmental Education and Science Teaching Research This article aims to contribute to
the spreading of the main characteristics of the socio-critical paradigm and its application in
environmental education and science teaching research. The article is the result of a
documentary research, based on updated information and research carried out within this
paradigm. From what can be inferred we can point out that it is possible to know and
undertand reality as a praxis; orient knowledge towards social freedom and empowerment
and involve the participants in the adoption of consensual decisions for a transformation
from within, all of which are important characteristics of the paradigm studies, Habermas
(1994). The research in environmental education and the teaching of science based on this
paradigm evidences the improvement in the quality of life by means of social empowerment,
and have made the transformation of teaching styles possible. Key words: socio-critical
paradigm, Environmental Education research, Science teaching, Social empowerment,
Quality of life. RSUMEN Caractristiques plus significatives du paradigme socio critique
: son application dans des recherches dducation environnementale et denseignement des
sciences Le but du prsent article est de contribuer la divulgation des principales
caractristiques du paradigme socio-critique et son application dans des recherches
dducationenvironnementale et denseignement des sciences. Ce travail est le rsultat
dune recherche documentaire, laquelle a t soutenue dans des informations mises jour
et des recherches dveloppes depuis ce paradigme. Des infrences effectues on peut
conclure quil est possible de connatre et de comprendre la ralit comme pratique; orienter
la connaissance vers la libration et lhabilitation sociale et impliquer aux participants
ladoption de dcisions accordes pour la transformation depuis lintrieur, toutes celles-ci
caractristiques significatives du paradigme tudi Habermas (1994). Les recherches en
ducation environnementale et en enseignement de la science quils ont t soutenus dans
ce paradigme donnent des preuves de lamlioration de la qualit de la vie au moyen de
lhabilitation sociale, et ont rendu possible la transformation des styles denseignement.
Mots cls: paradigme socio-critique, recherches dducation environnementale,
enseignement des sciences, habilitation sociale, qualit de la vie. 188 Sapiens. Revista
Universitaria
de
Investigacin,
Ao
9,
No.
2,
diciembre
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investigaciones...

relevantes

del

paradigma

socio-crtico:

su

aplicacin

en

Introduccin
El presente artculo constituye un aporte a la divulgacin de las principales caractersticas
del paradigma socio-crtico como perspectiva que surgi en respuesta a las tradiciones
positivistas e interpretativas que han tenido poca influencia en la transformacin social. Este
paradigma pretende superar el reduccionismo y el conservadurismo admitiendo la
posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente emprica ni slointerpretativa, y
sobre todo que ofrezca aportes para el cambio social desde el interior de las propias
comunidades. Este paradigma introduce la ideologa de forma explcita y la autorreflexin
crtica en los procesos del conocimiento. Su finalidad es la transformacin de la estructura
de las relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por stas,
partiendo de la accinreflexin de los integrantes de la comunidad. El paradigma que nos
ocupa, se considera como una unidad dialctica entre lo terico y lo prctico. Nace de una
crtica a la racionalidad instrumental y tcnica preconizada por el paradigma positivista y
plantea la necesidad de una racionalidad substantiva que incluya los juicios, los valores y
los intereses de la sociedad, as como su compromiso para la transformacin desde su
interior. Fue la escuela de Frankfurt (Horkheimer, Adorno, Habermas), segn lo reporta
Boladeras (1996) la que desarroll un concepto de teora que tena como objetivo
fundamental la emancipacin del ser humano. Esta concepcin terica es la que se conoce
como Teora Crtica. El objetivo principal de este artculo es presentar las caractersticas
ms relevantes del paradigma socio-crtico y su aplicacin en investigaciones de educacin
ambiental provenientes del Doctorado en Educacin de la Universidad Pedaggica
Experimental Libertador (UPEL), en el Instituto Pedaggico de Caracas y de la enseanza
de la Biologa y del Clculo, con base en un estudio documental. El presente estudio ofrece
una visin integral de las caractersticas ms relevantes de este paradigma y muestra
resultados de la aplicacin del mismo en investigaciones de EducacinAmbiental que dan
evidencia de las fortalezas y dificultades presentes durante su aplicacin, lo cual podra ser
un aporte importante para sucesivas investigaciones.

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El
Paradigma
Socio-Crtico
Desde el mbito de la investigacin, un paradigma es un cuerpo de creencias,
presupuestos, reglas y procedimientos que definen cmo hay que hacer ciencia; son los
modelos de accin para la bsqueda del conocimiento. Los paradigmas, de hecho, se
convierten en patrones, modelos o reglas a seguir por los investigadores de un campo de
accin determinado (Martnez, 2004). El paradigma socio-crtico de acuerdo con Arnal
(1992) adopta la idea de que la teora crtica es una ciencia social que no es puramente
emprica ni slo interpretativa; sus contribuciones, se originan, de los estudios comunitarios
y de la investigacin participante (p.98). Tiene como objetivo promover las
transformaciones sociales, dando respuestas a problemas especficos presentes en el seno
de las comunidades, pero con la participacin de sus miembros. El paradigma socio-crtico
se fundamenta en la crtica social con un marcado carcter autorreflexivo; considera que el
conocimiento se construye siempre por intereses que parten de las necesidades de los
grupos; pretende la autonoma racional y liberadora del ser humano; y se consigue
mediante la capacitacin de los sujetos para la participacin y transformacin social. Utiliza
la autorreflexin y el conocimiento interno y personalizado para que cada quien tome
conciencia del rol que le corresponde dentro delgrupo; para ello se propone la crtica
ideolgica y la aplicacin de procedimientos del psicoanlisis que posibilitan la comprensin
de la situacin de cada individuo, descubriendo sus intereses a travs de la crtica. El
conocimiento se desarrolla mediante un proceso de construccin y reconstruccin sucesiva
de la teora y la prctica. Popkewitz (1988) afirma que algunos de los principios del
paradigma son: (a) conocer y comprender la realidad como praxis; (b) unir teora y prctica,
integrando conocimiento, accin y valores; (c) orientar el conocimiento hacia la
emancipacin y liberacin del ser humano; y (d) proponer la integracin de todos los
participantes, incluyendo al investigador, en procesos de autorreflexin y de toma de
decisiones consensuadas, las cuales se asumen de manera corresponsable. Entre las
caractersticas ms importantes del paradigma socio-crtico aplicado al mbito de la
educacin se encuentran: (a) la adopcin de una visin global y dialctica de la realidad
educativa; (b) la aceptacin compartida de una visin democrtica del conocimiento as
como de los procesos.
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investigaciones...

relevantes

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paradigma

socio-crtico:

su

aplicacin

en

implicados en su elaboracin; y (c) la asuncin de una visin particular de la teora del

conocimiento y de sus relaciones con la realidad y con la prctica. Toda comunidad se
puede considerar como escenario importante para el trabajo social asumiendo que es en
ella donde se dinamizan los procesos de participacin. Se sostiene que la respuesta ms
concreta a la bsqueda desoluciones est en establecer acciones a nivel de la comunidad
con una incidencia plurifactorial y multidisciplinaria, es decir, de todas las organizaciones
polticas y de masas, adems de todos los representantes de las instituciones de cada
esfera de conocimiento, no slo para resolver problemas, sino para construir la visin de
futuro que contribuir a elevar la calidad de vida de esas personas o la calidad del
desempeo de ellas en el mbito de su accin particular, ya sea el educativo, el poltico,
social, el general u otro. Para Habermas (1986) el conocimiento nunca es producto de
individuos o grupos humanos con preocupaciones alejadas de la cotidianidad; por el
contrario, se constituye siempre en base a intereses que han ido desarrollndose a partir
de las necesidades naturales de la especie humana y que han sido configurados por las
condiciones
histricas
y
sociales.
Teora
Crtica
Segn Boladeras (1996) el conocimiento, entendido por Habermas, es el conjunto de
saberes que acompaan y hacen posible la accin humana. Para Habermas el positivismo
ha desplazado al sujeto cognoscente de toda intervencin creativa en el proceso de
conocimiento y ha puesto en su lugar al mtodo de investigacin. Habermas (1988) sostiene
que una ciencia social emprico-analtica slo puede proporcionarnos un control tcnico de
ciertas magnitudes sociales, pero la misma es insuficiente cuando nuestro inters
cognoscitivo apunta ms all de la dominacin de la naturaleza; el mundo social es un
mundo de significados y sentidos y la ciencia social positivista se anula a s misma al
pretender excluirlos de su anlisis. Es de este rechazo al positivismo esdonde nace el
inters por desarrollar su propia teora del conocimiento, la cual ser, una teora de la
sociedad. Habermas (op.cit.) parte de un esquema de dos dimensiones para entender la
sociedad
en
su
desarrollo
histrico:
una
dimensin
tcnica
que
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comprende las relaciones de los seres humanos con la naturaleza, centradas en el trabajo
productivo y reproductivo; y una dimensin social que comprende las relaciones entre los
seres humanos, centrada en la cultura y en las normas sociales. La crtica del precitado
autor estuvo dirigida a denunciar en la sociedad contempornea la hegemona desmedida
de la dimensin tcnica, producto del desarrollo del capitalismo industrial y del positivismo.
El esfuerzo plantea una relacin ms equilibrada entre ambas dimensiones para liberar a
los seres humanos del tecnicismo. Habermas estableci los parmetros de esa interrelacin
ms equilibrada a partir de su concepto de intereses del conocimiento (Urea, 1998). Para
l los intereses son las orientaciones bsicas de la sociedad humana en torno al proceso
de reproduccin y autoconstitucin del gnero humano, es decir, las orientaciones bsicas
que rigen dentro de la dimensin tcnica y la dimensin social en el desarrollo histrico de
la sociedad. Considera el autor citado que la sociedad humana se transforma a s misma a
travs de la historia, mediante el desarrollo en torno a esas dos dimensiones. Desde una
perspectiva histrica el conocimiento del ser humano sobre la naturaleza lo condujo a lograr
el conocimiento tcnico sobreella, lo cual dio origen a las ciencias naturales. Habermas lo
denomin orientacin bsica de inters tcnico. El estudio y las comprensin de las
relaciones entre los seres humanos y de su entendimiento mutuo dio paso al desarrollo de
las ciencias hermenuticas partiendo de la orientacin bsica que el precitado autor llama
inters prctico. Habermas (1994) demostr que los objetos de conocimiento se constituyen
a partir del inters que rija la investigacin. El sujeto construye a su objeto de estudio a
partir de los parmetros definidos por un inters tcnico o un inters prctico; adems, de
la experiencia que se tenga de l, el lenguaje en que esa experiencia se exprese y el mbito
en que se aplique la accin derivada de dicho conocimiento. El concepto de inters del
conocimiento nos muestra la relacin que existe entre Teora del Conocimiento y Teora de
la Sociedad; ambas teoras se necesitan una a la otra para su conformacin. La Teora del
Conocimiento es al mismo tiempo una Teora de la Sociedad, porque los intereses por el
conocimiento slo pueden fundamentarse desde una teora social que conciba la historia
como un proceso en donde el ser humano se autoconstituye y genera esos conocimientos
en ese mismo proceso. La Teora de la Sociedad, por su parte, necesita de la Teora del
Conocimiento, porque el desarrollo histrico de la sociedad slo puede comprenderse a
partir de los conocimientos generados por ella en las dimensiones tcnicas y sociales.
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Caractersticas ms relevantes del paradigma socio-crtico: su aplicacin en

investigaciones...Segn Habermas (op.cit.) con la opresin causada por parte de una
naturaleza externa al ser humano no dominada y de una naturaleza propia deficientemente
socializada, aparece una tercera orientacin bsica que l denomina inters
emancipatorio, que se identifica con el proceso mismo de autoconstitucin histrica de la
sociedad humana. La emancipacin es un inters primario que impulsa al ser humano a
liberarse de las condiciones opresoras tanto de la naturaleza externa como de los factores
internos de carcter intersubjetivo e intrasubjetivo (temores, aspiraciones, creencias, entre
otros) aunque encuentre obstculos para lograrlo. En sntesis, segn Habermas (1994) el
saber es el resultado de la actividad del ser humano motivada por necesidades naturales e
intereses. Se constituye desde tres intereses de saberes llamados por l como tcnico,
prctico y emancipatorio. Cada uno de esos intereses constitutivos de saberes asume forma
en un modo particular de organizacin social o medio, y el saber que cada inters genera
da lugar a ciencias diferentes. La ciencia social crtica es, por tanto, la que sirve al inters
emancipatorio hacia la libertad y la autonoma racional. Una ciencia social crtica procura
ofrecer a los individuos un medio para concienciarse de cmo sus objetivos y propsitos
pueden haber resultado distorsionados o reprimidos y especificar cmo erradicarlos de
manera que posibilite la bsqueda de sus metas verdaderas. En este sentido, la ciencia
social crtica facilita el tipo de entendimiento autorreflexivo mediante el cual los individuos
explican por qu les frustran las condiciones bajo las cuales actan, y se sugiere laclase de
accin necesaria para eliminar, si procede, las fuentes de tal frustracin. As como, plantear
y adoptar opciones para superar las limitaciones que experimente el grupo social. La teora
crtica no slo es crtica en el sentido de manifestar un pblico desacuerdo con las
disposiciones sociales contemporneas, sino tambin en el sentido de desenmascarar o
descifrar los procesos histricos que han distorsionado sistemticamente los significados
subjetivos. Adems, propicia la comunicacin horizontal para que los sujetos integrantes
del grupo puedan prever y aplicar posibles opciones para superar las dificultades que les
afectan, dominan u oprimen. Habermas (op.cit.) postul que los fundamentos normativos
que justifican la ciencia social crtica pueden derivarse del anlisis del lenguaje y del
discurso ordinario. Por tanto para asumir roles de dilogo los participantes deben estar
libres
de
limitaciones;
debe
existir
una
distribucin
simtrica
Sapiens. Revista Universitaria de Investigacin, Ao 9, No. 2, diciembre 2008 193

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de oportunidades para la seleccin y empleo actos de habla que puedan generar igualdad
efectiva de oportunidades para todos los participantes de un determinado grupo. En
particular, todos los participantes deben tener la misma posibilidad de iniciar y perpetuar un
discurso, de proponer, de cuestionar, de exponer razones a favor o en contra de cualesquier
juicio, explicaciones, interpretaciones y justificaciones, sin que alguno de los integrantes se
erija en director o lder del grupo. Una teora crtica es producto de un proceso de crtica; es
el resultado de un procesollevado a cabo por un grupo cuya preocupacin sea la de
denunciar contradicciones en la racionalidad o en la justicia de los actores sociales a fin
implementar las acciones para transformarse hacia el bien comn de la organizacin social.
Carr y Kemmis (1988) sostienen que: la ciencia social crtica intenta analizar los procesos
sociales e histricos que influyen sobre la formacin de nuestras ideas sobre el mundo
social (por ejemplo, el papel del lenguaje en el modelado de nuestro pensamiento, o el de
los factores econmicos o culturales en el modelado de nuestras circunstancias) (p. 368).
Habermas (1994) distingue las funciones mediadoras de la relacin entre lo terico y lo
prctico en la ciencia social crtica, a travs de dos dimensiones: una instrumental y una
comunicativa. La primera comprende lo teleolgicoestratgico y promueve un tipo de
interaccin social basado en intereses comunes y en un adecuado clculo de las
posibilidades de xito. La segunda promueve una interaccin basada en procesos
cooperativos de interpretacin para que los individuos afectados por una situacin comn
realicen una comprensin compartida de la misma y generen el consenso entre ellos con el
fin de alcanzar soluciones satisfactorias para el grupo. La primera dimensin de interaccin
requiere de pocos puntos en comn entre los participantes, sentados en torno a los medios
para lograr el objetivo deseado; la segunda dimensin requiere compartir significados y
valoraciones para que el entendimiento sea posible, ello presupone un cierto grado de
comunidad en el mundo de la vida. Habermas parte del concepto de accin comunicativa
porque l cree que escentralmente constitutivo de la sociedad humana; por ello trata, a
partir de dicho concepto, de reconstruir una filosofa de la racionalidad. Para este autor la
razn es una trama discursiva que articula las acciones de los individuos. stos pueden
comprenderse
porque
comparten
un
mismo
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investigaciones...

relevantes

del

paradigma

socio-crtico:

su

aplicacin

en

mundo simblico que garantiza el que se otorgue validez al proceso dialgico. Es el mundo
de la vida el que garantiza que los individuos de una misma sociedad compartan esos
elementos simblicos que hacen posible la cooperacin y el entendimiento (Boladeras,
1996). Pero el concepto de accin comunicativa es, adems, eminentemente crtico, pues
las posibilidades ideales que el concepto plantea desenmascaran el carcter mutilado de la
comunicacin vigente en la sociedad contempornea. Es aqu donde Habermas aplica a un
nivel social general la concepcin autoreflexiva del psicoanlisis, como el proceso crtico
que permite tomar conciencia de la represin y mutilacin que llevan adelante las
instituciones de las sociedades industrializadas avanzadas, represin anloga a la
experimentada
por
el
paciente
neurtico.
Aplicaciones del Paradigma Socio-Crtico en Investigaciones de Educacin Ambiental y de
Enseanza
de
la
Biologa
y
el
Clculo
A continuacin se presentan algunas investigaciones provenientes del Doctorado en
Educacin de la UPEL que han aplicado el paradigma sociocrtico; las cuatro primeras
corresponden a estudios adscritos al rea de la educacin ambiental, mientrasque las dos
ltimas se ubican en el mbito de la enseanza de la biologa y del clculo respectivamente.
Alvarado (2007), miembro natural de Municipio Pez del Estado Miranda, realiz un estudio
dirigido a promover la participacin ciudadana hacia el mejoramiento de la calidad de vida
en la comunidad de La Represa de El Guapo. El grupo participante estuvo constituido por
los miembros de la comunidad mencionada. La investigacin se desarroll bajo el enfoque
socio-crtico. El procedimiento se concret en tres etapas: (a) la caracterizacin de las
necesidades de formacin de la comunidad de La Represa de El Guapo para su
participacin hacia el mejoramiento de su calidad de vida; (b) el anlisis de los resultados
derivados de la aplicacin de un plan de formacin diseado consensuadamente; y (c) la
descripcin de los elementos terico-metodolgicos que sustentan el modelo derivado de
la participacin hacia el mejoramiento de la calidad de vida en la comunidad. Las tcnicas
de recoleccin de datos fueron la observacin y la entrevista, apoyadas en guin de
entrevista y diario de campo, lo que permiti elaborar una matriz DOFA y una matriz de
anlisis crtico-reflexivo. Los datos fueron analizados a travs de tcnicas descriptivas
cualitativas y cuantitativas. Esta investigacin permiti la construccin de un modelo tericoprctico
Sapiens. Revista Universitaria de Investigacin, Ao 9, No. 2, diciembre 2008 195

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aplicable en comunidades con caractersticas similares a la estudiada para solventar

situaciones que afecten su calidad de vida, por lo cual se considera pertinente y relevante.
Elprocedimiento utilizado para desarrollar el estudio muestra la adopcin de los principios
del paradigma socio-crtico. Partiendo de la reflexin colectiva se concluye que no slo es
perfectamente aplicable este paradigma, sino que tambin se evidenciaron las condiciones
para el xito del mismo: quien realice la investigacin debe ser miembro natural de la
comunidad o si no lo es debe pasar suficiente tiempo con ella hasta alcanzar la aceptacin
y la confianza de los miembros de la comunidad. Debe dar demostracin de su genuino
inters por la emancipacin del grupo, ayudando en su formacin para que alcancen la
autonoma y no dependan de ninguna persona externa a ellos en su dinmica
transformadora. Consideramos que estas condiciones son las que pueden limitar el alcance
del proceso de cambio. Una vez concluida la investigacin, quien la realiza, si no pertenece
al grupo de manera natural, debe irse retirando paulatinamente de la toma de decisiones
pero sin abandonar la comunidad, es decir, manteniendo el vnculo por si sta necesita
apoyo en futuras oportunidades. En el caso particular de este estudio, los grupos
comunitarios de la zona rural de El Guapo alcanzaron: la organizacin de las comunidades,
la jerarquizacin de sus necesidades de formacin, el desarrollo de los talleres de
capacitacin para el cambio y la adopcin de cambios orientados hacia la solucin de
problemas de vivienda, entre otros. Carrero de Blanco (2005), quien no perteneca a la
comunidad del Humedal de la Laguna Grande, Municipio Brin del estado Miranda, aplic
la metodologa recomendada para investigaciones fundamentadas en el paradigma sociocrtico. En este caso el procesode sensibilizacin y aceptacin de la investigadora en las
comunidades llev aproximadamente un ao de trabajo con estudiantes, maestros y
miembros de las asociaciones de vecinos y de comerciantes del rea de Los Totumos y de
la Baha de Buche. Una vez alcanzada la aceptacin y confianza en la investigadora se
comprometieron en el diagnstico participativo de sus problemas y adoptaron la realizacin
de talleres de capacitacin para la solucin de los que consideraron prioritarios. Entre los
problemas que fueron atendidos estn los siguientes: (a) la prdida de las playas como
zonas de esparcimiento debido a la erosin, (b) el suministro de energa elctrica; y (c) la
formacin
de
maestros
para
la
opera196 Sapiens. Revista Universitaria de Investigacin, Ao 9, No. 2, diciembre 2008

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investigaciones...

relevantes

del

paradigma

socio-crtico:

su

aplicacin

en

cionalizacin del eje transversal ambiente en la segunda etapa de Educacin Bsica,

mediante la temtica del Humedal de la Laguna Grande. El proyecto para lograr la solucin
de los dos primeros tipos de problemas fue administrado por la Asociacin de Comerciantes
de Los Totumos y el financiamiento fue responsabilidad de la Gobernacin del Estado
Miranda, mientras que la formacin de los maestros fue atendida con los recursos propios
de la investigadora y el apoyo del Club Turstico Higuerote. Las principales limitaciones
encontradas fueron: poca sensibilizacin inicial comunitaria hacia la adopcin de la
transformacin la cual fue superada a travs de las actividades de acercamiento entre la
investigadora y los diversos grupos sociales; tambin elfinanciamiento de las actividades
previas a la aprobacin de proyectos por parte de los entes gubernamentales, lo cual se
realiz con los aportes personales de la investigadora. El financiamiento puede ser tan
limitante que fcilmente puede convertirse en el mayor obstculo para la emancipacin
social y puede incidir en la prdida del inters de la comunidad. Marrero (2007), miembro
natural de Municipio Pez del Estado Miranda, realiz un estudio en la comunidad rural de
Agua Clara, adoptando la metodologa del paradigma socio-crtico lo que le permiti
organizar a los miembros de la comunidad, diagnosticar las necesidades de formacin de
stos y aplicar un conjunto de talleres para su formacin. Como consecuencia, la
comunidad pudo disear algunos proyectos endgenos para mejorar sus condiciones de
vida y gerenciar la solicitud de apoyo de entes gubernamentales, con lo cual pudieron
desarrollar algunas de las iniciativas comunitarias. Las limitaciones en esta investigacin
estuvieron en el sector de la consecucin del apoyo gubernamental en trminos de
financiamiento oportuno. Adems se present mucha interferencia desde el punto de vista
de la politizacin social en la comunidad, no obstante, se cont con el apoyo del Instituto
Pedaggico de Miranda Jos Manuel Siso Martnez, lo cual facilit el desarrollo de los
talleres. Finalmente, entre las cuatro investigaciones relacionadas con el rea educativoambiental est la realizada por Castillo (2007) quien pertenece a la comunidad de la Unidad
Educativa 23 de Enero, donde desarroll una investigacin siguiendo los principios de
paradigma socio-crtico y logr involucrar a los miembros de lacomunidad en el diagnstico
de las caractersticas de la convivencia en dicha escuela. Esto sirvi de partida para
Sapiens. Revista Universitaria de Investigacin, Ao 9, No. 2, diciembre 2008 197

Lusmidia

Alvarado

Margarita

Garca

jerarquizar las necesidades de formacin, realizar los talleres de capacitacin

correspondiente para luego operacionalizar actividades orientadas hacia la consolidacin
de una cultura de paz en la escuela. Lamentablemente la escuela est en medio de la
convulsin socioeconmica de las comunidades aledaas por lo que continuamente est
requiriendo un apoyo gubernamental ms comprometido y ms eficiente. Afortunadamente,
las autoridades de la escuela tienen un compromiso notorio para mejorar las condiciones
de vida dentro del plantel, al extremo que ste se ha constituido en un escenario de
investigaciones pluriparadigmticas. La principal limitacin encontrada en la UE 23 de
Enero se debe al entorno social caracterizado por extremas condiciones de violencia de
todo tipo, incluyendo la presencia de grupos armados. No obstante, se seguirn
desarrollando otras investigaciones con las limitaciones del caso. Los dos casos que
siguen, aplicaron los principios del paradigma sociocrtico, en el mbito de la enseanza de
la Biologa y del Clculo. Lrez (2007) realiz un estudio orientado hacia la transformacin
de las concepciones epistemolgicas y profesionales de los estudiantes docentes de
biologa, durante un lapso acadmico. En la investigacin se encontr que los participantes
desarrollaban su praxis docente en concordancia con las caracterstica de una pedagoga
ajustada al modelo tradicional conductista, delcual se destaca lo siguiente: el profesor es
quien posee el conocimiento y lo transmite a sus alumnos, quienes son como receptores
que a lo sumo repiten la informacin recibida, realizan los mismos ejercicios utilizados en
las clases y la evaluacin se centra en diagnosticar cunto de lo que transmiti el docente
es recordado en las pruebas escritas. Luego se desarrollaron los procesos de
concienciacin para que los estudiantes docentes participaran en la caracterizacin de sus
respectivas praxis y, de esta manera, dar paso al aprendizaje de otros modos de ensear
acordes con la teora de Vygotski (1976). Una vez que los participantes se familiarizaron
con los principios de esta teora, procedieron a planificar experiencias de aula con el
enfoque sociocultural vygotskiano. Esto signific comenzar por el diagnstico de los
conocimientos previos de los aprendices, rediseo de las experiencias de aprendizaje de
modo que tomaran en cuenta los posibles obstculos epistemolgicos de los alumnos, as
como el desarrollo de las sesiones con enfoque colaborativo entre pares para administrar
las ayudas con el fin de que todos se aproximaran lo ms posible a un nivel de
conocimientos
acorde
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investigaciones...

relevantes

del

paradigma

socio-crtico:

su

aplicacin

en

con lo que se esperaba, segn los objetivos del programa de biologa que estaban
administrando. La experiencia demostr que es muy difcil cambiar las concepciones de
enseanza del docente en un perodo acadmico que dur la aplicacin de una temtica
del programa de Biologa; eldocente necesita familiarizarse con la aplicacin de los
principios vygotskianos porque la falta de dominio de ellos se convierte en limitante. Si se
quiere que los docentes desarrollen las actividades de aula desde un paradigma
postmoderno, la formacin del docente debe preverse en un tiempo no menor de un ao
para que las nuevas concepciones tengan tiempo de consolidarse en l. De esta manera
podra, luego, hacer los reajustes para modificar el contexto donde se desarrollan las
clases. Esto no slo tiene que ver con el conocimiento de los conceptos previos de los
alumnos, sino tambin con otras condiciones del ambiente de aprendizaje, por ejemplo: los
materiales de instruccin que deben ser diseados acorde con el enfoque pedaggico que
se adopte, la organizacin de los grupos de estudio, la disponibilidad de condiciones para
los experimentos y trabajos de campo, la aplicacin de procesos evaluativos acordes con
el enfoque adoptado, entre otros. Los hallazgos implican la necesidad de generar espacios
de reflexin pedaggica que puedan incidir en el cambio de las concepciones pedaggicas
de los docentes que actan como factores que impiden el aprendizaje concordante con
teoras modernas. Al respecto consideramos que un buen conocimiento de la Teora Crtica
de Habermas podra ser un excelente punto de partida para contribuir con la transformacin
de la praxis pedaggica de los docentes y, en este sentido, emanciparse del modelo
tradicional adoptado. El segundo estudio, realizado por Moreno (2007) quien pertenece a
la comunidad docente del Colegio Universitario Caracas, fue una experiencia muy exitosa,
donde varios profesores de Clculo dela mencionada institucin junto al investigador
lograron caracterizar sus respectivas prcticas pedaggicas, lo que les permiti descubrir
que sus estilos de enseanza eran concordantes con modelos tradicionales, memorsticos,
centrados en el docente, lo cual les permiti adoptar algunas medidas para liberarse de esa
tradicin. Durante dos semestres consecutivos y mediante la reflexin sobre su realidad
como docentes de Clculo, se propusieron indagar otras opciones para mejorar su praxis
docente, lo cual los llev a familiarizarse con los principios del aprendizaje estratgico de
Monereo (2000) y del aprendizaje cognoscitivo de Ausubel, Novak y Hanesian (1986).
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Margarita

Garca

Posteriormente redisearon sus clases de acuerdo con las teoras estudiadas, las
desarrollaron implementando los acondicionamientos del ambiente de aprendizaje en lo que
respecta a la organizacin espacial, la forma de trabajo grupal, el cambio del rol del docente
hacia un desempeo como mediador y elaboracin de materiales Instruccionales;
finalmente, evaluaron el alcance de los cambios adoptados. Como conclusin se encontr
que los docentes involucrados alcanzaron un nivel de transformacin de su praxis
pedaggica, manifestaron un alto nivel de satisfaccin por el cambio y recibieron gran
reconocimiento de sus alumnos, quienes despus de la experiencia ven el Clculo como
una asignatura atractiva, interesante, til para la vida cotidiana y sobre todo en cuanto a su
autonoma para aprender lo que deseen aprender. Se puede decir que en este caso,
lalimitacin estuvo en la cantidad de tiempo que exige para la formacin del docente, por lo
cual si no dispone del mismo, ser imposible involucrarlos en procesos de transformacin
de
sus
prcticas
pedaggicas.
Conclusiones
y
Recomendaciones
La aplicacin de los principios del paradigma socio-crtico como fundamento de las
investigaciones, sean stas en el campo de la Educacin Ambiental o en el de la enseanza
de las ciencias, demuestra que es eficiente para generar cambios en las comunidades tanto
si estn en reas socioeconmicamente problematizadas o no y hasta donde se ha
experimentado, segn los trabajos reportados, es de gran utilidad en mbitos educativos
con nfasis en sus problemas sociales y en las situaciones de enseanza, aprendizaje y
evaluacin de asignaturas diversas. En el caso de los estudios del rea ambiental fue
evidente que se pudo alcanzar grados de transformacin satisfactorios debido a la
familiarizacin de las investigadoras con las comunidades y el tiempo dedicado no fue
limitante. En cambio, en las investigaciones en el campo de la enseanza se pudo observar
que un perodo acadmico no fue suficiente para el caso de los estudiantes docentes de
biologa, pero un ao de trabajo con profesores de Clculo s fue suficiente como para que
ellos se emanciparan de la dominacin del paradigma tradicional de la enseanza. Tanto
en unos casos como en los otros, est presente una gran limitacin que a veces aleja a los
investigadores de este camino paradigmtico, se trata del tiempo que consumen, porque
se puede tener precisin acerca de cundo se inicia el proceso, pero no de cundo podra
concluir.
200 Sapiens. RevistaUniversitaria de Investigacin, Ao 9, No. 2, diciembre 2008

Caractersticas ms
investigaciones...

relevantes

del

paradigma

socio-crtico:

su

aplicacin

en

Conscientes del potencial transformador de la realidad por parte de los grupos sociales de
cualquier mbito donde se puedan generar procesos para mejorar el desempeo social o
profesional, no dudamos en recomendar este paradigma como sustentacin de las
investigaciones que pueden trascender contribuyendo con la consolidacin de la autonoma
responsable individual y colectiva. Dado que la informacin sobre la Teora Critica es poco
divulgada, sera conveniente desarrollar talleres para promover el conocimiento de la misma
e invitar a los participantes de tales talleres a aplicarla en el mbito de su desempeo
laboral.
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Alvarado

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