SOCIOLOGIA LATIOAMERICANA

PRESENTADO POR:
LORENA MARTINEZ
ID: 291980
MAYRA ALEJANDRA MOSQUERA
ID: 377379
MARIA CAMILA SERRANO:
ID: 440505
MIGDONIA QUINTERO GIRALDO
ID: 441499

PSICOLOGIA SEMESTRE 2
GRUPO 2

UNIVERSIDAD MINUTO DE DIOS

PSICOLOGIA
PITALITO HUILA

2015

SOCIOLOGIA LATIOAMERICANA

PRESENTADO POR:
LORENA MARTINEZ
ID: 291980
MAYRA ALEJANDRA MOSQUERA
ID: 377379
MARIA CAMILA SERRANO:
ID: 440505
MIGDONIA QUINTERO GIRALDO
ID: 441499

PRESENTADOA: OSCAR JAVIER GAITAN TRUJILLO

PSICOLOGIA SEMESTRE 2
GRUPO 2

UNIVERSIDAD MINUTO DE DIOS

PSICOLOGIA
PITALITO HUILA
2015

INTRODUCCION.
Una maldicin se cierne sobre amrica latina: ha llegado tarde a la historia.
Estados sin nacin, ciudadanos sin derechos, clases sociales sin proyectos,
modernizaciones sin modernidad, industrializaciones sin revolucin industrial.
Maldicin que ha impregnado el pensamiento social latinoamericano hasta el
extremo de provocar una cierta parlisis cuya caracterstica ms burda es el
complejo de inferioridad en la produccin de conocimientos. Cada vez es mayor el
recurso a la literatura de origen anglosajn, autores de medio pelo, como aval de
teoras sociales para interpretar la realidad latinoamericana. Este colonialismo
cultural, cuando no dependencia cultural, acaba por enquistarse en las
universidades, en los centros de produccin del conocimiento y los institutos de
investigacin. El resultado es el alejamiento de categoras del pensar y el actuar
para comprender e interpretar nuestro tiempo histrico, y conceptos como
colonialismo interno, dependencia, centro-periferia, heterogeneidad estructural,
estilos de desarrollo, entre otros, resultado del estudio especfico de las
estructuras sociales y de poder de amrica latina, son marginales en los anlisis
de las mismas. El colonialismo cultural conlleva una maldicin cuyo poder radica
en frenar el desarrollo de las ciencias sociales en amrica latina. La lucha entre
fuerzas centrpetas y centrfugas por diluir o agrupar el pensamiento social
latinoamericano la encontramos en el captulo ii el desarrollo de la sociologa
latinoamericana pensar amrica latina de la sociologa de durkheim, simmel y
weber. Lo anterior ubica los problemas de interpretacin de la realidad social
latinoamericana en las formas de construccin de una racionalidad poltica
inherente a los mecanismos de constitucin de un orden social asentado en los
valores de la sociedad industrial. Pensar en el futuro era visualizar un horizonte
capitalista sometido a sus leyes de acumulacin y de secularizacin poltica y
social. Pero no distinguir entre cuadro terico y metdico y racionalidad capitalista
hizo que sus defensores cayeran en una total adopcin de los valores culturales e
histricos contenidos en el desarrollo de sus argumentos.

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL
Conocer la necesidad desde el punto de vista sociolgico y mirar la idiosincrasia,
costumbres, lo autctono, lo autnomo y resaltar las ventajas y desventajas de la
modernizacin, y en que contribuira al pensamiento para el desarrollo social,
econmico, religioso, cultural, entre otros, del pueblo latinoamericano.

OBJETIVOS ESPECIFICOS
-

Analizar la identidad y autonoma cultural de Amrica Latina.

Valorar los cambios positivos y negativos que ha tenido el pueblo natal

Latinoamericano, por la influencia Europea.
Evaluar el impacto que ha trado el mundo de la modernizacin a Sur
Amrica.
Examinar a fondo si los procesos del Estado y polticos han contribuido para
el desarrollo integral de las diferentes clases sociales en Amrica Latina.
Resaltar si el pueblo latinoamericano ha tenido derecho a una democracia
participativa o si por el contrario se ha implementado gobiernos con dictaduras
militares.

JUSTIFICACION

las tecnologas que hasta la dcada de 1970 se aplicaron en forma generalizada

para aumentar la productividad capitalista, implicaron un incremento igual y a
veces mayor, en el consumo de materias primas y energticos, a la vez que
aumentaron la generacin de residuos contaminantes. En las ltimas dcadas del
siglo XX destacan, entre los avances cientfico-tecnolgicos que permiten sostener
el crecimiento econmico, la microelectrnica, la biotecnologa y la ciencia de los
nuevos materiales. Estas tres nuevas tecnologas bsicas, denominadas de
punta, aportan ventajas a la produccin, tales como ahorro en el costo de mano
de obra, mejoramiento de la calidad de los productos finales, disminucin del costo
de los materiales, reduccin de los residuos contaminantes y del uso energtico,
entre otros. Una caracterstica importante de las tecnologas de punta es el
traslape de unas con otras, por ejemplo el uso de computadoras en ingeniera
gentica, en robtica y en telecomunicaciones. El corte de telas con rayos lser,
guiado por computadora, para reducir al mnimo el desperdicio o bien, la
aplicacin de dicha trada a la exploracin y explotacin de nuevas fuentes
energticas.
El uso cada vez ms intensivo de estas nuevas tecnologas y de la base cientfica
que las sustenta, provoc desde finales del siglo XX, la aparicin de cambios
significativos en la capacidad productiva, en la distribucin del poder a nivel
mundial, en las relaciones de la sociedad con la naturaleza, en la estructura social
y en diversos aspectos culturales, como las creencias y representaciones del
mundo en los colectivos sociales.
De acuerdo con algunos enfoques novedosos, la ciencia y la tecnologa se deben
estudiar de manera integrada, de all que se ha creado la nocin de tecno ciencia,
la cual llama la atencin sobre el hecho de que la innovacin cientfica y
tecnolgica se ha convertido en un componente vital de la reproduccin de la
sociedad. La cultura de la modernidad elev a la tecnologa al estatus de agente
de cambio. En este discurso, muchos autores han convertido a la tecnologa en la
fuerza motriz de la historia: en este tipo de relatos aparece una innovacin tcnica
que desencadena eventos trascendentales. La gnesis del invento no es
considerada importante, sino que la relevancia se concede ms bien a las
consecuencias del mismo invento.

METODOLOGIA

Este tema de la sociologa latinoamericana se desarrollara teniendo como base el

texto gua descargado en la plataforma de la universidad Minuto De Dios en la
ctedra de sociologa, la metodologa que en se desarrollara ser la siguiente.
Los siguientes temas se debatirn en un foro en donde se dar a conocer su
contenido y se analizaran las distintas opiniones de quienes participen en l.
Pensamiento social a la sociologa latinoamericana
La cuestin social y el indigenismo
Literatura y latino americanismo
El expansionismo estadounidense y el pensamiento antiimperialismo
Nacionalismo y populismo
Del marxismo a la sociologa del desarrollo
La teora de la modernizacin
El pensamiento cepalino
La crtica dependentista
El impacto de la revolucin Cubana
Estado y poltica de la sociologa latinoamericana
La transicin a la democracia en Amrica Latina