Sir Lionel Lockhood Yo afirmo sin temor a equivocarme que la evidencia de la

resurreccin de Jesucristo es tan abrumadora que nos empuja a aceptarlo,

debido a las pruebas, las cuales no dejan posibilidad alguna para la duda. As
como este abogado penal cay de rodillas al hacerle una investigacin, a
travs de la biblia, a Jess. Han existido muchos documentos que han hablado
de l desde el siglo I, algunos ejemplos son: la carta del historiador Mara Bar
Serapin, escrita a finales del siglo I donde se habla del rey sabio de los
Judos, condenado a muerte injustamente. El joven Plinio, donde aclara haber
escuchado alabar a Cristo como Dios, o tambin Josefo un sacerdote Judo del
ao 37 D.C, menciona a Jess como un hombre de buena conducta, virtuoso y
como el Mesas. Existen otras evidencias que aclaran que Jess fue un hombre
real, de intachable testimonio, que haca milagros y prodigios, que era el
mismo Dios y que incluso resucit.
Espero que esta reflexin sirva para un entendimiento ms amplio de Jess, y
su seguimiento.
Una de las afirmaciones magistrales que se pueden desprender de las
escrituras, especficamente del Nuevo Testamento, es que en los evangelio
sinpticos (Mateo, Marcos y Lucas) podemos leer la vida de Jess; un hombre
sujeto a tribulaciones, sufrimiento, necesidades, sentimientos de toda clase.
Pero en el libro de Juan, el captulo 1 hace una magistral afirmacin
demostrando que Jess es Dios. Desde estas aclaraciones y otras ms, la
Teologa ha desarrollado toda una ciencia entorno a Jess lo que se puede
denominar como Cristologa. De todo lo anterior, podemos decir que Jess es:
verdaderamente Dios y verdaderamente hombre.
1-Verdaderamente Dios: podemos tomar el primer verso del evangelio segn
San Juan, Juan 1:1 En el principio era el verbo, y el verbo era con Dios, y el
verbo era Dios(RVR 1960). Esta aclaracin que Juan hace desde el principio de
su carta, demuestra que el verbo (Jesucristo) estaba con Dios y era Dios. De
este versculo, podemos extraer tres puntos:
-preexistencia: Juan menciona que Jesucristo es antes de todo lo creado, antes
que se fundase el mundo l ya estaba.
-Aseidad: como lo menciona el Dr. Marco Huerta Valds Atributo del Logos
(Jesucristo), ser por s mismo o existir por s mismo. No hay nada que
condiciones su existencia. l es un ser absoluto. El Apstol Juan nos quiere
sealar que Jess es eterno, no hay nada que lo haya creado.
-Jess es Dios: Finalmente El Apstol nos ensea que Jess es Dios, porque est
unido indivisiblemente con Dios y que tambin es la Segunda Persona de la
trinidad Divina.

2-verdaderamente hombre: Hay suficiente informacin en las escrituras, como

para sacar conclusiones obvias sobre la humanidad de Jess. El padeci todo lo
que un simple mortal padece; dolor, quebranto, sufrimiento, toda clase de
emociones, etc. Incluso vemos esta intensidad de su humanidad en los 3
ltimos das de su vida terrenal. Desde la oracin en el Getseman hacia su
Padre, hasta su crucifixin y muerte.
Filipenses 2:6-7 El cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios
como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de
siervo, hecho semejante a los hombres (RVR 1960). Este verso une los 2
puntos anteriores, muestra a Jess como Dios y tambin como hombre.
Pero tambin esta preciosa aclaracin demuestra el amor inmenso de Dios
hacia la humanidad. Juan 3:16 porque de tal manera am Dios al mundo, que
ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda,
mas tenga vida eterna (RVR 1960). La palabra Amor que utiliza ac Dios al
referirse a la humanidad, significa en el original griego: Dejar de ser yo, para
que el otro sea y desde su raz (griega) puede significar: desacomodar, clavar
un pual, sacrificar. Esto quiere decir que Jess se desacomod de su Deidad
para acomodarnos a nosotros, l se sacrific por nosotros, l se neg a s
mismo, por nosotros. Es por eso que Jesucristo en la cruz es la mxima
expresin del amor, l se entreg por amor y para darnos salvacin eterna.
Por qu predicamos a Cristo, su sufrimiento y crucifixin?
Porque la misma Biblia es muy enftica en esta ltima parte de la vida terrenal
de Cristo, El libro de Teologa Sistemtica dice:
La muerte de Cristo ocupa un lugar destacado en el N.T. Los ltimos 3 das de
la vida terrenal de Cristo representan cerca de una quinta parte de las
narraciones de los 4 evangelios. Si lo 3 aos de su ministerio pblico hubiesen
sido narrados tan claramente como los ltimos 3 das tendramos una vida en
Cristo de unas 8.400 pg.
Predicamos su sufrimiento y crucifixin, porque demuestran la salvacin y
esperanza para la humanidad. Tambin porque como he mencionado
anteriormente, demuestra el eterno amor que Dios tiene hacia el hombre. Cabe
destacar, que esos fueron los momentos donde Jess llev la cruz fsica y
tambin la espiritual; la de los pecados de todos nosotros.
Qu significa la muerte de Jess?
La muerte de Jess fue necesaria, y me gustara explicarlo de la siguiente
manera. Anselmo de Canterbury, en el Siglo XII expone lo siguiente: El
pecado, como deuda humana, tena que ser pagado por un humano. Como
deuda contra el Dios infinito, requera un pago infinito. Luego, el nico modo de

lograr un pago adecuado a la deuda contrada era que lo pagara Dios mismo
hecho humano, de modo que su pago o satisfaccin por la deuda sea a la
vez humana e infinita. El hombre al pecar delante de Dios, a travs de Adn y
Eva, dej un rastro, una deuda; que deba ser enmendada y la nica forma de
lograr esto, fue que Jess se hiciera hombre y el mismo pague por el pecado
nuestro, a travs de un sacrificio; l mismo. En conclusin, la muerte de Jess
representa la salvacin y una puerta abierta para la comunin y vida eterna
con l.
Hay muchas otras cosas que se pueden mencionar, pero todas vienen de una
sustancia nica: El amor, Jesucristo lo demostr. La marcha de Jess hacia la
muerte nos dio vida eterna y la posibilidad de tener una relacin con l. Dios
conoce todas las aflicciones y el dolor, porque Jess pas por el mximo
quebranto, es por eso que existe esta posibilidad de descansar y vivir en l,
gracias a su muerte. Agustn de Hipona Dios nos hizo para l, y nuestro
corazn estar inquieto hasta que descanse en l.. Mateo 11:28 Jess Dijo:
Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar.
(RVR 1960).