19/10/2014

Existiu realmente um jardim do den? BIBLIOTECA ON-LINE da Torre de Vigia

Existiu realmente um jardim do den?

CONHECE a histria de Ado e Eva, e do jardim do den? Pessoas no mundo todo a conhecem.
O que acha de l-la na Bblia? Est em Gnesis 1:263:24. Em resumo, a histria diz:
Jeov Deus * formou o homem do p, deu-lhe o nome de Ado e colocou-o num jardim numa
regio chamada den. O prprio Deus havia formado esse jardim. Ele era bem regado e cheio de
belas rvores frutferas. No meio dele ficava a rvore do conhecimento do que bom e do que
mau. Deus proibiu o homem de comer o fruto dessa rvore, dizendo que a desobedincia resultaria
em morte. Com o tempo, Jeov fez uma companheira para o homem a mulher Eva formando-a
de uma das costelas de Ado. Deus os encarregou de cuidar do jardim e disse para se multiplicarem
e encherem a Terra.
Quando estava sozinha, Eva foi tentada por uma serpente, que lhe disse para comer o fruto
proibido. A serpente afirmou que Deus havia mentido e que estava negando a ela algo bom, algo que
a faria ser como Deus. Ela no resistiu tentao e comeu o fruto proibido. Mais tarde, Ado se
juntou a ela na desobedincia a Deus. Jeov reagiu proferindo uma sentena contra Ado, Eva e a
serpente. Depois que os humanos foram expulsos do jardim paradsico, os anjos bloquearam sua
entrada.
No passado, era comum eruditos, intelectuais e historiadores afirmarem que os eventos
registrados no livro bblico de Gnesis eram verdadeiros e histricos. Hoje em dia, o que prevalece
a descrena nesses assuntos. Mas em que se baseiam as dvidas sobre o relato de Ado, Eva e o
jardim do den? Analisemos quatro objees comuns.
1. Existiu mesmo um jardim do den?
Por que h dvidas sobre isso? A filosofia talvez tenha parte da culpa. Por sculos, os telogos
acreditaram que o jardim de Deus ainda existia em algum lugar. No entanto, a cristandade foi
influenciada por filsofos gregos como Plato e Aristteles, que afirmavam que nada na Terra podia
ser perfeito. A perfeio s poderia existir no cu. Assim, pensavam os telogos, o paraso original
tinha de estar mais prximo do cu. * Alguns diziam que o jardim ficava no cume de um monte
extremamente alto, um pouco acima dos limites deste planeta degradado; outros, que ele ficava no
Polo Norte ou no Polo Sul; ainda outros, que ficava na Lua ou perto dela. No de admirar que o
conceito geral do den ganhasse uma aura de fantasia. Alguns eruditos da atualidade acham que
tolice se preocupar com a localizao geogrfica do den, pois afirmam que esse lugar nunca
existiu.
No entanto, a Bblia no retrata o jardim dessa maneira. Em Gnesis 2:8-14 somos informados de
vrios detalhes sobre esse lugar. Ele ficava na parte oriental da regio chamada den. Era regado
por um rio que se tornou a nascente de outros quatro rios. Todos tinham nome, e a Bblia fornece
uma breve descrio de seu curso. H muito tempo esses detalhes intrigam os eruditos, muitos dos
quais tm pesquisado minuciosamente essa passagem bblica em busca de indcios da localizao
atual desse lugar antigo. Mas eles chegaram a inmeras concluses contraditrias. Ser que isso
significa que a descrio fsica do den, de seu jardim e de seus rios falsa ou mtica?
Pense no seguinte: os eventos no jardim do den ocorreram uns 6 mil anos atrs. Moiss os
colocou por escrito, e ele talvez tenha se baseado em relatos orais ou at mesmo em documentos
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que j existiam. Alm disso, Moiss escreveu uns 2.500 anos depois dos acontecimentos. O den j
era histria antiga. Ser que pontos de referncia, como por exemplo rios, podem mudar ao longo de
dezenas de sculos? A crosta terrestre dinmica, est sempre em movimento. A regio que
provavelmente inclua o den fica num cinturo de terremotos regio que hoje responsvel por
cerca de 17% dos maiores terremotos do mundo. Nessas reas, mudanas so a regra, no a
exceo. Alm do mais, o Dilvio dos dias de No pode ter alterado a topografia de tal modo que
simplesmente no possvel saber hoje qual era seu aspecto original. *
Mas temos conhecimento de alguns fatos: O relato de Gnesis fala do jardim do den como um
lugar que realmente existiu. Dois dos quatro rios mencionados o Eufrates e o Tigre, ou
Hdequel ainda existem, e algumas de suas nascentes ficam bem prximas umas das outras. O
relato fornece at mesmo o nome das terras por onde esses rios passavam e d detalhes sobre
riquezas naturais bem conhecidas na regio. Para as pessoas do Israel antigo, as primeiras a ler
esses relatos, esses detalhes eram muito teis.
Ser que mitos e contos de fada so assim? Ou eles tendem a omitir detalhes que poderiam ser
facilmente confirmados ou negados? Era uma vez, numa terra distante . . . uma forma comum de
comear um conto de fadas. Mas histrias reais costumam incluir detalhes relevantes, como
acontece com o relato do den.
2. D para acreditar que Deus fez Ado do p e Eva de uma de suascostelas?
A cincia moderna confirma que o corpo humano composto de vrios elementos, como
hidrognio, oxignio e carbono todos encontrados na crosta terrestre. Mas como esses elementos
foram reunidos para formar um ser vivo?
Muitos cientistas dizem que a vida surgiu por si mesma, a partir de formas muito simples que,
gradualmente, ao longo de milhes de anos, tornaram-se cada vez mais complexas. No entanto, a
palavra simples pode dar uma impresso errada, pois todas as coisas vivas at mesmo
organismos microscpicos unicelulares so incrivelmente complexas. No existe prova de que
qualquer tipo de vida tenha surgido ou poderia ter surgido por acaso. Em vez disso, todas as coisas
vivas apresentam evidncia indiscutvel de que foram projetadas por algum muito mais inteligente
do que ns. * Romanos 1:20.
Ser que faz sentido uma pessoa ouvir uma grande sinfonia, admirar uma magnfica pintura ou
ficar impressionada com um feito tecnolgico e depois insistir que ningum fez essas coisas? Claro
que no! Mas essas obras-primas nem sequer se aproximam da complexidade, beleza ou
engenhosidade do corpo humano. Como poderamos pensar que algo assim no teve um Criador?
Alm disso, o relato de Gnesis explica que, de toda a vida na terra, s os humanos foram feitos
imagem de Deus. (Gnesis 1:26) por isso que apenas o ser humano, assim como Deus, tem o
desejo natural de criar, s vezes produzindo obras impressionantes de msica, arte e tecnologia.
Ser que deveramos ficar surpresos de que Deus seja muito melhor do que ns em criar coisas?
Com relao a Deus criar a mulher usando uma costela do homem, que problema haveria nisso?
* Ele poderia ter usado outros meios, mas o modo como fez a mulher teve um profundo significado.
Ele queria que o homem e a mulher se casassem e formassem um vnculo ntimo, como se fossem
uma s carne. (Gnesis 2:24) No acha que a maneira como o homem e a mulher se
complementam, formando um vnculo estvel e benfico para os dois, uma forte evidncia de um
Criador sbio e amoroso?
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Alm disso, os geneticistas da atualidade reconhecem que todos os humanos provavelmente

descenderam de apenas um homem e uma mulher. Ento, ser que o relato de Gnesis
irrealstico?
3. A rvore do conhecimento e a rvore da vida parecem lendas.
Na verdade, o relato de Gnesis no ensina que essas rvores tinham em si mesmas poderes
especiais ou sobrenaturais. Pelo contrrio, elas eram rvores comuns, s quais Jeov atribuiu um
significado simblico.
Os humanos s vezes no fazem algo similar? Por exemplo, numa audincia, um juiz talvez d
uma advertncia a algum por desacato ao tribunal. O juiz no est falando de desrespeito aos
mveis, instalaes e paredes do tribunal em si, mas ao sistema judicial que o tribunal representa.
Vrios monarcas tambm usam o cetro e a coroa como smbolos de sua autoridade soberana.
Assim, o que as duas rvores simbolizavam? Muitas teorias complexas foram apresentadas. A
resposta verdadeira a essa pergunta, apesar de simples, bem profunda. A rvore do conhecimento
do que bom e do que mau representava um privilgio que s Deus pode ter o direito de
determinar o que bom e o que mau. (Jeremias 10:23) No de admirar que roubar o fruto daquela
rvore fosse um crime! Por outro lado, a rvore da vida representava uma ddiva que apenas Deus
pode conceder: a vida eterna. Romanos 6:23.
4. Uma serpente que fala parece fazer parte de um conto de fadas.
verdade que esse aspecto da narrativa de Gnesis pode ser difcil de entender, especialmente
se no levarmos em conta o restante da Bblia. Mas as Escrituras esclarecem de forma gradual esse
intrigante mistrio.
Quem ou o que fez com que aquela serpente parecesse falar? Os antigos israelitas sabiam de
outros fatos que esclareciam muito o papel daquela serpente. Por exemplo, eles sabiam que, embora
animais no falem, uma pessoa espiritual pode fazer com que um animal parea falar. Moiss
escreveu o relato sobre Balao; Deus enviou um anjo para fazer com que a jumenta de Balao
falasse como uma pessoa. Nmeros 22:26-31; 2 Pedro 2:15, 16.
Ser que outros espritos, incluindo os que so inimigos de Deus, podem realizar milagres?
Moiss tinha visto os sacerdotes-magos do Egito imitar alguns dos milagres de Deus, como fazer um
basto se transformar numa serpente. O poder para realizar algo to excepcional s poderia vir dos
inimigos de Deus no mundo espiritual. xodo 7:8-12.
Evidentemente, Moiss tambm escreveu o livro de J. Esse livro fala muito sobre o principal
inimigo de Deus, Satans, que desafiou a integridade de todos os servos de Jeov, usando uma
mentira. (J 1:6-11; 2:4, 5) Assim, ser que os israelitas do passado concluram que Satans tinha
manipulado a serpente no den, fazendo parecer que ela falava, e enganou Eva, levando-a a violar
sua integridade a Deus? Tudo indica que sim.
Ser que era Satans quem estava por trs da serpente? Mais tarde, Jesus chamou Satans de
mentiroso e pai da mentira. (Joo 8:44) No concorda que o pai da mentira seria a pessoa que
contou a primeira mentira? A primeira mentira foi aquilo que a serpente disse a Eva. Contradizendo o
aviso de Deus, de que comer o fruto proibido resultaria em morte, a serpente disse: Positivamente
no morrereis. (Gnesis 3:4) claro que Jesus sabia que Satans havia manipulado a serpente. A
Revelao que Jesus deu ao apstolo Joo resolve a questo, pois chama Satans de a serpente
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original. Revelao (Apocalipse) 1:1; 12:9.

Acha que mesmo irrealstico acreditar que uma poderosa criatura espiritual pudesse manipular
uma serpente, fazendo parecer que ela falava? At mesmo humanos, embora muito menos
poderosos do que espritos, podem fazer impressionantes truques de ventriloquia e criar efeitos
especiais convincentes.

A prova mais convincente

No concorda que a descrena no relato de Gnesis um tanto infundada? Por outro lado, h
fortes evidncias de que esse relato real.
Por exemplo, Jesus Cristo chamado de a testemunha fiel e verdadeira. (Revelao 3:14) Por
ser um homem perfeito, ele nunca mentiu nem distorceu a verdade. Alm disso, ele falou que havia
existido muito antes de vir Terra como humano de fato, tinha vivido ao lado de seu Pai, Jeov,
antes de haver o mundo. (Joo 17:5) Assim, ele j existia quando a vida na Terra comeou e,
portanto, a mais confivel de todas as testemunhas. O que ele disse sobre esse assunto?
Jesus falou de Ado e Eva como pessoas reais. Ele se referiu ao casamento deles quando
explicou o padro de Jeov a respeito da monogamia. (Mateus 19:3-6) Se eles nunca tivessem
existido e o jardim onde eles viveram fosse um simples mito, ento ou Jesus estava enganado ou
era um mentiroso. As duas concluses so ilgicas. Jesus tinha estado no cu, observando a
tragdia que ocorreu no jardim. Poderia haver prova mais convincente do que essa?
Na realidade, a descrena no relato de Gnesis enfraquece a f em Jesus. Essa descrena
tambm faz com que seja impossvel entender alguns dos assuntos principais da Bblia e algumas
de suas promessas mais animadoras. Vejamos como.
[Nota(s) de rodap]
Na Bblia, Jeov o nome de Deus.
Esse no um conceito bblico. A Bblia ensina que todas as obras de Deus so perfeitas; a
degradao vem de outra fonte. (Deuteronmio 32:4, 5) Quando Jeov terminou de criar a Terra,
ele disse que tudo o que havia feito era muito bom. Gnesis 1:31.
provvel que o Dilvio, um ato divino, tenha apagado todos os vestgios do prprio jardim do
den. Ezequiel 31:18 d a entender que, por volta do stimo sculo AEC, as rvores do den j
no existiam havia muito tempo. Portanto, todos os que procuraram por um jardim do den em
tempos posteriores fizeram isso em vo.
Veja a brochura A Origem da Vida Cinco Perguntas Que MerecemResposta, publicada pelas
Testemunhas de Jeov.
interessante notar que a medicina moderna descobriu que a costela tem uma capacidade incomum
de se regenerar. Diferentemente de outros ossos, ela pode crescer de novo se sua membrana de
tecido conjuntivo permanecer intacta.

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