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(Siglo VIII a.C.) Poeta griego al que se atribuye la autora de la Ilada y la Odisea, los dos grandes poemas
picos de la antigua Grecia. En palabras de Hegel, Homero es el elemento en el que vive el mundo griego
como el hombre vive en el aire. Admirado, imitado y citado por todos los poetas, filsofos y artistas griegos
que le siguieron, es el poeta por antonomasia de la literatura clsica, a pesar de lo cual la biografa de
Homero aparece rodeada del ms profundo misterio, hasta el punto de que su propia existencia histrica ha
RESUMEN DE LA ODISEA
Canto iEl poeta invoca a la musa para que empiece el relato del hroe que estuvo peregrinando por largo tiempo
despus de la destruccin de Troya. Durante el concilio de los dioses con la ausencia de Poseidn, quien ha
perseguido a Odiseo durante muchos aos. El cual est detenido en la isla de Calipso. Atenea habla en favor de
que Odiseo regrese a su hogar. Zeus y los dems dioses estn de acuerdo. Atenea disfrazada del rey Mentes
desciende a Itaca para arengar a Telmaco, hijo de Odiseo, a que vaya a buscar a su padre. Su casa est llena de
los pretendientes de su madre, Penelopea, quien ha retrasado la decisin de volverse a casar. Telmaco le explica a
Atenea en la figura de Mentes, que los pretendientes destruyen su casa y sus posesiones. Mentes predice el
regreso de Odiseo y le dice que acte como un hombre y que presente su caso a la asamblea. Penelopea oye desde
lo alto de la casa una cancin que la entristece y baja a pedirle al bardo Femio que deje de cantar. Telmaco
aprovecha la ocasin para reafirmarse a s mismo y le dice a su madre que suba a sus habitaciones y le deje esos
asuntos a l pues tiene el mando de la casa.
Canto iiTelmaco convoca a la asamblea, siendo la primera vez que se hace desde la partida de Odiseo veinte
aos atrs; les pide a los pretendientes que dejen de desperdiciar sus bienes y demanda que se vayan de su
palacio. A lo que Antnoo y Eurmaco le responden con burlas y desprecio, que Penelopea podra resolverlo si
escoge un nuevo marido. Haliterses les vaticina el regreso de Odiseo y la matanza que de ellos har. En el gora no
le proporcionan el barco a Telmaco para ir en busca de noticias sobre su padre, por le que le pide ayuda a Atenea,
quien en su disfraz de Mentor, viejo amigo de su padre y responsable del cuidado de sus propiedades, le consigue
prestado el barco y a una tripulacin. Telmaco parte a hurtadillas y de noche.
Canto iii..La siguiente maana, Telmaco y Mentor llegan a Pilos e invitados por Nstor, participan en una
hecatombe para Poseidn. El rey Nstor les relata el regreso de otros hroes desde Troya y la muerte de
Agamemnn, pero no tiene informacin especfica de Odiseo. Les sugiere que vayan a Esparta a hablar con
Menelao, quien acaba de regresar de largos viajes. Atenea se desaparece milagrosamente. Impresionado que un
joven est escoltado por una diosa, Nstor arregla que su hijo Pisstrato acompae a Telmaco a Esparta.
Canto iv..Telmaco y Pisstrato son hospedados por el rey Menelao y la reina Helena, quienes les relatan sus
experiencias con Odiseo de la guerra troyana. Al siguiente da, Menelao les cuenta como el dios Proteo, el viejo del
mar, le revel que Odiseo era cautivo de Calipso. Mientras tanto, en Itaca, los pretendientes se dan cuenta que
Telmaco zarp y hacen planes para emboscarlo y matarlo cuando regrese. Penelopea se postra de terror al
enterarse de estos planes, pero Atenea la calma a travs de un sueo.
Canto v..En un segundo concilio de los dioses, Atenea insiste en ayudar a Odiseo. Zeus le pide a Hermes que le
diga a la ninfa Calipso que lo libere, y vaticina que en veinte das llegar con los feacios quienes lo ayudarn a
llegar a Itaca. Calipso le dice a Hermes que los dioses le tienen envidia pero asegura que har lo que Zeus le pide y
ayuda a Odiseo a construir una balsa, le da vveres y lo aconseja. Despus de navegar dieciocho das Odiseo ve
tierra pero Poseidn lo ve a l en la balsa y provoca una tormenta que la destruye. Ino Leucotea, ninfa marina, le da
un velo inmortal para que ayude a Odiseo a llegar a tierra lo que logra despus de dos das en el mar. Finalmente,
llega a la costa de Esqueria, donde cansado y maltrecho, se cubre con hojas y cae dormido bajo rboles de olivo y
acebuche.
Canto viEn un sueo, Atenea visita a la princesa Nauscaa, hija de Alcnoo, rey de Esqueria, y urgindola a tener
sus responsabilidades como mujer en edad de casarse. Al despertar, Nauscaa le pide a su padre un carro con
mulas para ir a lavar la ropa al ro. Mientras ella y sus esclavas descansaban y jugaban a la pelota, Odiseo se
despert y le pidi ayuda a la princesa. Nauscaa impresionada por su forma de hablar, le da alimento y ropas, y le
dice que la siga hacia la casa del rey y cmo pedirle a su madre, la reina, hospitalidad. Le indica un bosque
consagrado a Atenea a las afueras de la ciudad donde puede descansar. Odiseo aprovecha la ocasin para rogarle
a la diosa que lo reciban y lo ayuden a llegar a su patria.
Canto vii..Atenea disfrazada de una feacia, conduce a Odiseo al palacio del rey Alcnoo. Odiseo solicita la
compasin de la reina Arete quien nota que lleva puestos ropas que hizo ella misma y le pide una explicacin de su
viaje y de como lleg a Esqueria. Odiseo les relata su cautiverio en la isla de Calipso, su reciente liberacin, la
tormenta y la ayuda de Nauscaa. El rey Ancnoo se impresiona del relato y del hombre que lo cuenta y le ofrece a
Odiseo la mano de su hija o en si lo prefiere, la ayuda para llegar a su patria. Los feacios todava no saben el
nombre de Odiseo.
Canto viii..Al da siguiente, Alcnoo ordena una fiesta y la celebracin de juegos en honor a su husped. La
odamante provoca a Odiseo y cuando ste se enoja, les gana en el lanzamiento de disco. En el banquete el aedo
Demdoco canta una historia cmica sobre los amoros ilcitos de Ares y Afrodita, esposa de Hefesto. Los feacios
le dan muchos regalos a Odiseo y Nauscaa le ruega que nunca se olvide de que fue ella la que lo salv. En el
festn, Odiseo le solicita a Demdoco que cante sobre el caballo de Troya. Cuando Alcnoo ve que Odiseo esta
llorando pide que el aedo deje de cantar pues lo que canta a lo mejor no es grato para todos. Solicita a Odiseo a
decir quin es y cules son sus desventuras.
Canto ix..Odiseo revela su identidad y empieza a contar sus tres aos de odisea, empezando desde la cada de
Troya hasta que lleg a la isla de Calipso. Navegando desde Troya en doce barcos, lleg a Ismaro, donde
saquearon la ciudad de los ccones. Despus llegaron al pas de los lotfagos, y algunos hombres cayeron en la
tentacin y comieron loto, con lo cual ya no queran regresar a los barcos y tuvieron que ser obligados. De ah
fueron a la isla de los cclopes. Odiseo les pidi a sus compaeros que lo esperaran en los barcos mientras l iba
junto con doce de sus mejores hombres a ver si les ofreceran hospitalidad. Polifemo, el gigante de un solo ojo, hijo
de Poseidn, los encerr y se comi a varios, lo que hizo que Odiseo lo engaara y al escapar lo dejara ciego.
Polifemo implor a Poseidn, su padre, la venganza.
Canto x..Invitados por un mes en la isla de Eolia, el rey de los vientos, Eolo Hiptada, le regala a Odiseo todos los
vientos dentro de una bolsa excepto el que los puede llevar a Itaca. Mientras duerme, los hombres revisan la bolsa
pensando en los tesoros que podra tener y liberan todos los vientos. Llegan a la isla de los lestrigones, gigantes
antropfagos quienes matan y se comen a la tripulacin de once barcos. Odiseo y sus hombres huyen a la isla Eea,
donde fueron algunos hombres hechizados por Circe, hija del Sol, que los convierte en cerdos. Ayudado por una
hierbas mgicas dadas por Hermes, Odiseo logra oponerse a Circe y libera a sus compaeros. Al cumplirse un ao,
Odiseo le pide a Circe que lo deje partir y lo ayude a llegar a su patria. A lo que Circe responde que primero deben
de ir a la morada de Hades para consultar el alma del tebano Tiresias, adivino ciego y lo instruye para llegar sin
tropiezos a la morada. Cuando Odiseo manda a su tripulacin a hacer lo que dice la hechicera, Elpnor, el ms
joven de todos se resbala y muere.
Canto xi.Al llegar a las puertas de Hades, Odiseo invoca a los espritus de los muertos. El primero que aparece es
Elpnor que le suplica a Odiseo que lo entierre y lo queme. El adivino Tiresias le predice su porvenir a Odiseo.
Despus la madre de Odiseo, Anticlea, que haba muerto esperando el regreso de su hijo a Itaca. Enviadas por
Persefonea, esposas e hijas de hroes quienes le contaron quienes eran. Se interrumpe el relato y la reina Arete
solicita se le den obsequios a Odiseo. El rey Ancnoo le pide le siga contando las hazaas, y Odiseo cuenta como
se le acerc Agamemnn y le relat su muerte, dndole consejos para que a l no le suceda lo mismo. Aquileo le
pregunta sobre su hijo Neoptlemo y sobre Peleo. Tambin vio la imagen del fornido Heracles, ya que l se
encuentra con los dioses.
Canto xii..Odiseo regres a Eea e hizo lo que le pidi el alma de Elpnor. Circe le dice como manejar los problemas
que se le van a presentar. Cuando van a pasar cerca de las sirenas, les tapa los odos con cera a la tripulacin para
que no oigan su canto y l mismo se amarra al mstil. Despus de que huyeron de Caribdis y de Escila, llegaron a
la isla del Sol. Odiseo trat de que sus hombres obedecieran lo que Circe haba dicho pero no le hicieron caso y
mientras Odiseo dorma se comieron a las vacas prohibidas. Huyen de la isla pero Zeus los castiga desatando una
tormenta que hace que el barco se hunda. Odiseo es el nico que se salva y llega a la isla de Ogigia, donde Calipso
lo retiene siete aos.
Canto xiiiAl da siguiente, Alcnoo le da todos los presentes a Odiseo y se despide de l y de los hombres que lo
van a llevar a Itaca. Vencido por el sueo, los feacios lo bajan del barco junto con los regalos y lo dejan en la playa.
Cuando Odiseo se despierta, no reconoce su tierra. Atenea disfrazada de un joven pastor le explica a Odiseo donde
est, despus se da a conocer y lo ayuda a esconder los tesoros recibidos. Lo transforma en un viejo mendigo para
que nadie lo reconozca y pueda planear como deshacerse de los pretendientes.
Canto xiv..Odiseo va a las porquerizas a buscar a Eumeo, de quien recibe hospitalidad e informacin de cmo est
la situacin local. Sin darse a conocer, Odiseo disfrazado de mendigo, inventa la historia de que es cretense y le
dice que Odiseo va a regresar. El duerme en las porquerizas, mientras que Eumeo se va a dormir con los puercos al
monte.
Canto xv..Mientras tanto en Lacedemonia, Atenea se le aparece en un sueo a Telmaco y le dice que debe de
regresar de inmediato a Itaca, tambin le advierte de la emboscada de los pretendientes que desean su muerte. El y
Pisstrato se despiden de Menelao y de Helena, quienes le dan regalos . Se dirigen a Pilos donde Telmaco se
despide de Pisstrato y sin acercarse a Nstor para que ste no lo retenga, sube en su embarcacin para dirigirse a
Itaca. En el momento de embarcar acoge al adivino Teoclmeno, que le pide ayuda para huir. Mientras Odiseo y
Eumeo se platican historias, Telmaco sortea la emboscada y al llegar a Itaca sigue los consejos dados por Atenea
y se dirige a la porqueriza.
Canto xviTelmaco llega con Eumeo y le pide avise a su madre de la llegada. Cuando Eumeo se va, Odiseo se
transforma en l mismo y le dice a Telmaco que l es su padre. Slo ellos dos sabrn la verdad y prevn lo que
van a hacer para derrotar a los pretendientes, quienes estn atnitos de que haya fracasado su plan. Penelopea los
increpa sobre el querer dar muerte a su hijo. Eumeo cuando regresa a la porqueriza, les informa que vio llegar una
velera llena de hombres.
Canto xviiA la siguiente maana, Telmaco regresa al palacio y le cuenta a Penelopea lo que le dijo Menelao.
Teoclmeno profetiza que Odiseo vive. Mientras va hacia la ciudad, su cabrero lo insulta y le da una patada. El nico
que lo reconoce al llegar en su fiel perro Argos, que haciendo un ltimo esfuerzo le mueve la cola justo antes de
morir. Durante el banquete de los pretendientes, Odiseo se pasea entre ellos solicitando su caridad. Antnoo lo
desprecia pero lo defiende Penelopea, que le solicita, a travs de Eumeo, le cuente si sabe algo de su esposo.
Canto xviii.Iro, mendigo que andaba por todo el pueblo, resiente que Odiseo se encuentre en el palacio, y lo
provoca a una pelea. Para mantener su oculta identidad, Odiseo trata de no llamar la atencin y gana la pelea.
Penelopea le dice a su hijo que no debe dejar que los pretendientes traten as al husped y a ellos les solicita le
entreguen los regalos que le corresponden. Melanto, esclava de la casa que mantiene amores con uno de los
pretendientes, zahiere a Odiseo quien se enoja. Eurmaco tambin lo provoca pero Telmaco lo reprende.
Canto xix.Padre e hijo esconden todas las armas que estaban en la sala. Odiseo habla con Penelopea y le cuenta
historias ficticias. Penelopea le exige una prueba de que conoci a Odiseo y ste le relata cmo era el manto que
traa y quin era su heraldo. La reina ordena a Euriclea que le lave los pies, lo que la nana hace y as ve una cicatriz
que a Odiseo le hizo una jabal cuando era pequeo. Ella lo reconoce, por lo que Odiseo le pide guarde el secreto.
Penelopea le cuenta un sueo que tuvo y entre ellos dos discuten su significado. Penelopea decide hacer una
contienda entre los pretendientes y l que gane, se casar con ella.
Canto xxSin poder dormir, Odiseo le solicita a Atenea su ayuda para matar a los pretendientes. Penelopea le
ruega a Artemis, morir para no sufrir ms. Melantio, el cabrero, increpa a Odiseo. Y Filetio, el boyero, lo trata bien
pero los pretendientes vuelven a insultarlo. Teoclmeno, el adivino, presiente una desgracia y les advierte pero los
pretendientes se ren de l.
Canto xxiPenelopea les explica a los pretendientes que el que pueda armar, tensar y disparar una flecha entre el
centro de doce hachas, ser el que gane la contienda y se casar con l. Telmaco trata de hacerlo pero una seal
de Odiseo lo detiene. Los pretendientes intentan armar el arco y ninguno lo logra. Odiseo se identifica con Eumeo y
Filetio, les dice que deben de cerrar las puertas a una seal suya. Los pretendientes se molestan cuando ven que el
mendigo quiere tensar el arco pues dicen los humillara si l pudiese hacerlo y se llegara a saber. Mientras Odiseo
arma el arco, le hace una sea a sus fieles y stos cierran las puertas y Euriclea encierra a la mujeres. Odiseo
dispara la flecha que pasa por los blancos. Los pretendientes tienen miedo. Telmaco, a una seal de su padre, se
sita junta a l.
Canto xxii::..Odiseo se despoja de sus andrajos y le dispara una flecha a Antnoo que cae muerto. Odiseo les dice a
los pretendientes quin es l y Eurmaco, le contesta que le asiste la razn, que los deje vivir y que cada
pretendiente le devolver veinte bueyes, bronce y oro para resarcir lo que ellos devoraron. Odiseo lo mata.
Telmaco va por armas para los cuatro y se desata la batalla. Melantio llega a donde estn las armas y se las da a
doce pretendientes, cuando va por ms, es capturado por Eumeo y Filetio quienes lo castigan. Todos los
pretendientes son asesinados, excepto Femio, el aedo, y Medonte, el heraldo. Odiseo le pide a Euriclea, le diga
quienes de las mujeres eran traidoras y le pide que las traiga para limpiar y llevarse los cadveres. Doce fueron
ahorcadas y Melantio fue mutilado hasta que muri. La casa fue purificada con azufre.
Canto xxiii.Euriclea despierta a Penelopea para informarle que el mendigo era en realidad su esposo y que ya
haba matado a los pretendientes. Ella no lo cree y se muestra con mucha precaucin ante Odiseo. El dice el como
fabric su lecho nupcial y ella ya le cree. Odiseo manda que se toque msica y que dancen las esclavas para que la
gente que pase por ah crea que celebran una fiesta. Solos en la noche, Odiseo le relata sus aventuras y le dice que
debe cumplir con la profeca que le haba hecho Tiresias cuando fue a la morada de Hades. A la maana siguiente,
acompaado de su hijo y los pastores va a buscar a su padre Laertes.
Canto xxiv.Hades gua a las almas de los pretendientes a las puertas de Hades, donde stos le relatan su suerte a
Agamemnn y Aquiles. Mientras tanto, Odiseo va a casa de Laertes y lo encuentra triste y empobrecido. La noticia
de la matanza se ha propagado y el padre de Antnoo llega a buscar venganza. Empieza una nueva batalla. Laertes
mata a Eupites. Atenea y Zeus, ayudan a hacer una tregua y hacen que haya un convenio de paz
Tema prin..
Tema sec. tema secundario es la historia de Telemaco, su hijo que se unen en el enfrentamiento
con los pretendientes de penelope
PERSONAJES
PRINCIPALES
- ULISES: Rey de taca, sali de taca a conquistar Troya. Era un hombre joven y fuerte. Era el hroe ms grande que jams
haba existido, tena un valor indomable porque siempre, enfrentaba las cosas y los peligros que tuvo en su trayecto hacia
taca y porque no perdi el valor ni un minuto y siempre les devolva los nimos a sus tripulantes; era muy inteligente porque
siempre
encontraba
una
solucin
para
todo.
- PENLOPE: Es la esposa de Ulises y de la madre de Telmaco. Era una mujer muy bella, amorosa, fiel y de muy buena
conducta. Pas mucho tiempo lejos de su esposo y viva acosada por los codiciosos pretendientes a quienes con su astucia
los
mantuvo
alejados.
- TELMACO: Hijo de Ulises; era un joven arrogante y valiente, de ojos brillantes y muy apuesto. l amaba mucho a su
madre.
Era
muy
amable
corts
con
los
extranjeros
que
llegaban
su
hogar
PERSONAJES
LAERTES:
Hijo
de
Rey
NAUSCAA:
de
Hija
MENTOR:
de
Calcomedusa,
los
feacios
hermossima
Hijo
de
de
Alcnoo
Alcnoo
ARET:
Esposa
de
Alcnoo
ICARIO:
Hermano
de
de
Feras.
Era
esposo
de
Anticlea
de
de
los
caudillos
padre
de
griegos.
reyes
padre
de
Nauscaa.
de
los
feacios.
de
madre
y
padre
casado
Odiseo.
de
Nauscaa.
de
Penlope.
de
Estaba
Odiseo.
Odiseo.
amigo
Compaero
uno
Aret
Aret,
Tindreo
EURLOCO:
Rey
de
de
Naustoo,
de
EUMEO:
esposo
Madre
Hijo
Arcesio
ANTICLEA:
ALCNOO:
taca.
SECUNDARIOS
en
Odiseo.
con
Iftima,
hermana
de
Penlope.
- MENTES: Rey de los tafios, hijo de Anqulao y husped de Odiseo. Atenea toma su figura para aconsejar a Telmaco.
-
PISSTRATO:
Hijo
de
Nstor
de
Eurdice.
- POLIFEMO: Hijo de Poseidn y de Toosa, es uno de los cclopes, llamados as por Hesiodo, porque tena un solo ojo
redondo
-
en
TIRESIAS:
medio
Adivino.
Fue
de
hijo
de
la
la
ninfa
Cariclo
frente.
y
de
Everes.
- CARIBDIS: Monstruo marino que reside en un escollo, a un lado del Estrecho de Mesina, frente a Escila.
-
EURCLEA:
- ANTNOO:
Hija
Hijo
de
de
Ops
Eupites.
Pisenrida
Es
el
principal
esclava
de
los
de
Laertes
pretendientes
primero,
de
Penlope
luego
y
el
de
ms
Odiseo.
insolente.
- PISSTRATO: Le dice a Telmaco que debe encontrarse con Nstor para saber sobre su padre, Odiseo.
-
NESTOR:
Le
MENELAO:
Rey
HELENA:
Mujer de
ARGOS:
de
Era
dice
Lacedemonia.
Menelao.
el
Combati
La
perro
causa
junto
de
de
Odiseo
en
guerra
Ulises,
entre
y
la
guerra
Troya
su
Odiseo.
contra
los
mejor
Troya.
aqueos.
amigo.
- LAS SIRENAS: Eran seres extraordinarios; extraas mujeres, hijas del mar que, de cintura para abajo, tenan la forma de
grandes peces. Tenan bellos rostros y hermosas cabelleras. Muy crueles, atraan a los marineros con su canto y los
mataban.
- ESCILA: Era un horrible monstruo que viva en una cueva entre dos inmensas rocas. Parte inferior de su cuerpo
permaneca oculta dentro de la cueva, que le serva de albergue, de la que sala nicamente la parte superior: Tena doce
patas y seis cabezas. La boca de cada una de estas cabezas tena tres hileras de agudsimos dientes. De da y de noche
ladraba como un perro salvaje. Cuantos animales pasaban por aquellos lugares eran comidos por el fiero monstruo.
- CARIBDIS: Otro terrible monstruo que viva en la roca que estaba en frente a la de Escila, que tres veces al da absorba
como una tromba el agua del mar, hacindola penetrar en su cueva y devolvindola luego afuera. Todo cuanto por el mar
pasaba, en el momento en el que el monstruo chupaba las aguas, penetraba tambin en su cueva.
DIOSES
- ATENEA: Era la diosa de la sabidura, llamada Minerva por los romanos. Era una mujer muy bella, con los ojos de color
verde. Tena un corazn blando. Era la protectora de Ulises porque durante todo el tiempo lo ayud con su sufrimiento e
intervino ante los otros dioses para que lo ayudaran. -POSEIDON: Es el dios del mar y de los terremotos,llamado Neptuno
por los romanos; era muy vengativo y no perdonaba a sus enemigos; fue quien maldijo a Ulises desendole sufrimiento y no
permita
que
llegara
ciego
a su hijo
el
cclope
Polifemo.
-ZEUS: Es el rey de los dioses del Olimpo y padre de la mayora de ellos. Es dios del cielo, la tierra y el trueno.
-EOLO: Es el dios poderoso de los vientos. Era gentil, hosped a Ulises en su hogar durante un mes.
-HERMES: Hijo de Jpiter y de la ninfa Maya. Era el dios mensajero, tambin era conocido como el dios de los pies ligeros;
llamado Mercurio por los romanos. Era un jovencito hermoso con una varita dorada que llevaba en la mano. Tena unas
doradas sandalias que le hacan incansables y que velozmente lo llevaban sobre la tierra y sobre el mar. Era gentil porque
en
ocasiones
ayudo
Ulises
en
los
peligros
que
tuvo
que
correr.
-CALIPSO: Era una diosa de las bellas trenzas, temida por todos los hombres. Su vestido brillaba como el sol y la luna
juntos; llevaba un cinturn de oro y con una lanzadera, tambin de oro, teja riqusimas telas. Su corazn no es de bronce
como todos creen, sino tan tierno y sensible como el de Ulises, por lo que trat al hroe con gran dulzura y bondad, lo cuid
con el mayor cario y logr que volviera a recobrar sus fuerzas y porque lo tuvo como husped ocho largos aos.
-CIRCE: Ser extraordinario. Era una hechicera, tena las trenzas doradas, bellos ojos y una esplndida belleza; tena una
voz de mujer tan armoniosa que debilitaba y paralizaba a los que la oan; era gentil, sabia y consejera de Ulises.
-PROTEUS:
Dios
marino, servidor
de
Poseidn
padre
de
Idotea.
-LAS MUSAS: Eran nueve seres divinos, hijas de Jpiter y de Mnemosina (diosa de la memoria). Vivan en el Parnaso junto
a la fuente Castalia, sus nombres eran: Clo, Euterpe, Tala, Melpmene, Terpscore, Erato, Polimnia, Urania, Calope.
-HADES: dios del inframundo, que significa el que no ve. Muy pocos se aventuraron al inframundo, entre ellos Odiseo. Era
un dios rencoroso, pero no era maligno.
cambia de tercera persona plural, cuando se cuentan los hechos iniciales o cuando se narran
las hazaas de Ulises y Telmaco desde un punto de vista externo. Tambin posee el narrador
en primera persona, como cuando Ulises narra sus desgracias a los reyes feacios.
Espacio:Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Odiseo parte despus de la guerra
de Troya y en taca, Grecia .Donde Odiseo parte de su Hogar, y luego navega en los mares
jnicos y Egeo donde visita todas las islas arrastrado por el viento y vive grande
aventuras. Vocabulario:.. Numen: (Del lat. numen). m. Deidad dotada de un poder misterioso
y
fascinador.
||
2.
Cada
lat.
gora:(Del
uno
de
Hac
los
dioses
hora,
de
la
en
mitologa
esta
clsica.
hora).
Talar: (Del lat. talris). adj. Dicho de un traje o de una vestidura: Que llega hasta los talones. ||
2. Se dice de las alas que, segn los poetas, tena el dios Mercurio en los talones.
Crtera: (Del lat. Cratra). f. Arqueol. En Grecia y Roma, vasija grande y ancha donde se
mezclaba
el
vino
con
cuitar).
Cuita:(De
f.
agua
Trabajo,
antes
de
afliccin,
servirlo.
desventura.
Sudario: Lienzo que se pone sobre el rostro de los difuntos o en que se envuelve el cadver.
Hecatombe: (Del lat. Hecatombe). f. Mortandad de personas. || 2. Desgracia, catstrofe.
Eximio,
mia:
(Del
lat.
eximus).
Adj.
Muy
ilustre,
excelso.
Nefando, da: (Del lat. Nefandus). adj. Indigna, torpe, de que no se puede hablar sin
repugnancia u horror || 2. Desus. Taburete, especialmente el que se sola poner en el estrado
de las seoras. Bajel. (Del cat. Vaixell). m. buque ( barco). || sentenciar a alguien a ~es. fr.
Condenarle a servicio forzado en los buques de guerra, pena usada antiguamente.
Borrasca: (Del lat. borras boras, viento norte). f. Tempestad, tormenta del mar.
Acebuche: (Del hisp. Azzabb ). m. olivo silvestre. || 2. Madera de este rbol.
Quilla: (Del fr. quille). f. Pieza de madera o hierro, que va de popa a proa por la parte inferior
del
barco
en
que
se
asienta
toda
su
armazn.
Amainar: (Del cat. amainar, perder fuerza). To. Ingen. En una mina, desviar o retirar de los
pozos
las
cubas
otras
vasijas
que
se
emplean
en
ellos.
Escabel: (Del lat. Scabellum). m. Tarima pequea que se pone delante de la silla para que
descansen
los
pies
de
quien
est
sentado.
Polaina: (Del fr. ant. poulanne, piel de Polonia). f. Especie de media calza, hecha
regularmente de pao o cuero, que cubre la pierna hasta la rodilla y a veces se abotona o
abrocha por la parte de afuera. Narracional: Esta obra se narra en Pasado.