Resumo de Fenomenologia existencial I

Pontos importantes:

Fenomeno o objeto que aparece para a conscincia.

Existencialismo a filosofia que trata do existir concreto do individuo.

A contribuio para a psicologia se d pelo enfoque nas experiencias do

individuo e no pelo enfoque no conhecimento tecnico do psicoterapeuta.

Autores:
1. Kierkegaard.

Sua viso parte do ponto de que cada um constroi sua existncia e responsvel
pelas suas escolhas. O conceito de angstia visto como parte do existir e s
poderia ser resolvido no estgio religioso.

2. Husserl.

Criador do mtodo fenomenolgico, acreditava que chegaramos ao fenomeno como

ele aparece para a conscincia se fizessemos a reduo fenomenolgica, retirando
todos nossos pr-conceitos e tentando enxergar o fenomeno como ele aparece para o
ser. Um objeto sempre um objeto para a conscincia e a conscincia sempre para
um objeto.

3. Heidegger.

A preocupao central de Heidegger est na distino entre o ser e o nada, para ele,
a partir do nada que nos reconhecemos como ser. O conceito de autenticidade
muito importante nesse autor, no enfrentar a angstia (do nada e da morte) uma
atitude inautntica.

4. Sartre.

Sartre comea pela assertiva de que a existncia precede a essncia. Por isso ele
desenvolve um existencialismo pautado na liberdade e responsabilidade, onde cada
ato construido pelo ser, a angstia citada em Hiedgger vista como parte essencial
no processo de atenticidade. A m f um conceito central que remete o ato de no
enfrentar tal angstia e a responsabilidade de assumir a responsabilidade de viver.
Todos os atos so conscientes e quando no conscientes, porque foi deixado ser
inconsciente, ou seja, consciente.

5. Merleau-Ponty.

Esse autor discorre sobre a intecionalidade, um objeto intencional quando

caracterizamos ele (conceito visto em Heidgger e Hurssel). A principal contribuio
deste autor est na crtica feita reduo fenomenolgica. Para ele no poderiamos
chegar ao fenomeno do outro porque a reduo iria acabar por eliminar o prprio
fenomeno.

6. Nietzsche.

Nietzsche parte da noo da imcapacidade da linguagem expressar correlao entre

o que se diz e o que . Nesse sentido a verdade se torna impossvel. Padres so
iluses e verdades absolutos a penas imagens que limitam o homem. A principal
contribuio desse autor est no fato de ter levado uma nova viso do conhecimento,
tornando as verdades como tentativas de alto engano. Vontade de engano e vontade
de verdade so conceitos que remetem a necessidade de se apegar a iluses e chamar
de verdades, para o fim de se sentir confortvel.