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Nosso trabalho visa analisar alguns dos tpicos importantes destacados nas
discusses sobre a entrada das mulheres no magistrio no Rio de Janeiro no final do
sculo XIX e incio do sculo XX, perodo marcado pela preocupao em torno da
construo da nao brasileira e os problemas relacionados ao atraso do pas frente as
naes europias e aos Estados Unidos. Os debates sobre a escolarizao ganham maior
visibilidade e ao mesmo tempo em que se verifica o interesse por parte das mulheres de
exercerem o magistrio. Todavia, a feminilizao do magistrio no se deu de forma
tranqila, objeto de muitas disputas e polmicas, a possibilidade de mulheres exercerem
o magistrio foi contestada e tambm apoiada atravs de diversos discursos,
principalmente porque as mulheres constituam uma presena na escola primria muito
maior do que o desejado pela sociedade
nas tendncias historiogrficas mais recentes que analisam a educao sob um novo
olhar, formulando novas perguntas e obtendo novas respostas para velhos
questionamentos. Voltamo-nos para o passado sem construir explicaes para o
presente, investigando as instituies escolares a partir de um cruzamento entre normas
e prtica.
comportam as regras, a escola e todo o universo que a rodeia vista como lugar de
criao ao produzir tenso entre sua insero na sociedade e suas diferenciaes entre
as diversas instituies.1
Desta maneira, alguns historiadores, com novas metodologias e documentos
antes deixados de lado, quebram barreiras cronolgicas vistas como marcos para a
educao brasileira e tentam recriar novos sujeitos e atitudes que permeiam o universo
escolar.
Dentre as formas de estudar a histria das instituies escolares destacamos o
estudo da cultura escolar. Um dos pontos de referncia para esse embasamento terico1
Os estudos relacionados educao apresentavam como objetivo construir chaves explicativas para o
atraso da sociedade brasileira. A escola vista como reprodutora da sociedade atravs das idias de
Althusser, Bourdieu e outros e a construo de grandes manuais de Histria da Educao nos moldes
dos marcos cronolgicos tradicionais da Histria do Brasil. Ver Romanelli (1983).
Outros autores se debruam sobre essa temtica apontando acepo diversa do termo cultura escolar,
tais como Antnio Vino Frago e Jean Claude Forquim, e que tambm influenciam muitos
pesquisadores brasileiros.Ver: Faria filho e Diana Vidal.A cultura escolar como categoria de anlise e
como campo de investigao na histria da educao brasileira. Educao e Pesquisa. So Paulo. V.
30. n 1. p. 139-159. 2004.
buscaram exercer, por necessidade econmica ou no, uma profisso, atuando na esfera
pblica. As professoras primrias, de alguma maneira, contriburam no somente para a
conformao, mas tambm para a construo e a elaborao de representaes diversas
sobre as funes, as diferenciaes, as desigualdades e as hierarquias existentes entre os
homens e as mulheres naquele contexto.4
Heloisa Villela (VILLELA, 2003:79) aponta que formar o professor pblico
significava, pois capacitar o indivduo para uma dupla misso: transmitir os bens
culturais que garantiriam a unidade das naes e ao mesmo tempo facilitar o controle do
Estado sobre seus cidados.5
Ao pensar a escola e as relaes sociais que se deram dentro dela, no podemos
deixar de perceber que esse espao generificado, isto , permeado pelas relaes de
gnero. Sendo necessrio reafirmar que gnero uma construo social feita sobre as
diferenas sociais. O que nos interessa no propriamente a diferena sexual, mas a
forma como essa diferena representada ou valorizada, aquilo que se diz ou se pensa
sobre a diferena e como est ligada
produo de identidades, mltiplas e plurais, de mulheres e homens no interior de
relaes sociais e, portanto no interior das relaes de poder.6
At o presente momento fizemos uma anlise de fontes sobre as idias de dois
ilustres representantes da elite brasileira e que se preocupavam com a questo
educacional no Brasil. Rui Barbosa, jurista, escritor, jornalista e poltico de bastante
evidncia. Sua erudio, inteligncia e idias avanadas o colocaram com um dos
grandes intelectuais da sociedade brasileira. Quando relator da Comisso de Instruo
Pblica da Cmara dos deputados apresentou uma reforma do ensino primrio, editado
em trs volumes, em 1882. Tal estudo permitiu um amplo debate em torno da educao
com destaque especial pela erudio, pela sistematizao dos estudos e pelas propostas
apresentadas
Ver Thompson. Formao da classe operria. V. 1 A rvore da liberdade. Rio de Janeiro: Paz e terra,
1986.
Para um estudo sobre gnero ver: Joan Scott( 1990), Conell,(1995)e Aplle (1995).
: 98)
Verssimo aponta para os malefcios que a escravido havia trazido para o seio
da famlia brasileira. Sendo assim, a mulher, por estar mais prxima dos filhos, deveria
se retirada da ignorncia e da superstio para cumprir a misso de moralizar a famlia e
a sociedade, a partir de sua escolarizao no espao pblico e de sua preparao para o
magistrio primrio. Segundo o autor:
(...) o primeiro e principal educador do indivduo, desde o seu nascimento e
qui ainda em antes, at a sua morte, a mulher, segue-se logicamente,
necessariamente, que a educao da sociedade deve comear pela educao
da mulher. (VERSSIMO, 1906: 139)
libertao dos hbitos femininos, sendo por isso favorvel ao seu paulatino ingresso nas
escolas normais. Esses fatos, verificados pelo autor no decorrer da virada do sculo
XIX, deveriam se aplaudidos pela sociedade e para o seu prprio bem, recomendando
que o ensino ministrado a essas futuras mes deveria privilegiar contedos relativos
Geografia e a Histria do Brasil, bem como os valores nacionais, para que tais
contedos fossem transmitidos s crianas ainda no seio de seus lares.
Esse autor reconhece o sucesso e a importncia das escolas normais por
receberem as moas, antes enclausuradas e atrofiadas por falta de exerccios fsicos.
Com este ingresso poderiam se deslocar para a escola, o que lhes proporcionariam um
relativo movimento fsico, alm de poderem manter contato com o sexo masculino, j
que, em algumas delas ministrava-se o ensino simultneo para moos e moas. Os dois
sexos tinham sempre vivido separadamente seqestrados um do outro, como inimigos
recprocos. Agora poderiam trocar idias e aprenderem um do outro par o bem da
nao. (VERSSIMO, 1906: 161)
No entanto, o educador exige a melhoria do sistema de ensino e das disciplinas a
serem ministradas a essas moas. Defendia inclusive a criao de escolas superiores
para reforar o ensino das futuras professoras. Toda a orientao do autor se dirige para
a preocupao com o contedo, que deveria ser elaborado segundo os preceitos da
moral, da organizao social e da valorizao dos mecanismos que incutem a identidade
nacional. Para tanto, a mulher deveria estar muito bem preparada a fim de transmitir aos
filhos e aos alunos os mais variados valores morais e civilizatrios, base de uma nao
moderna.
Por ser uma pesquisa ainda incipiente as preocupaes acima descritas em
relao s professoras, talvez nos permitam tecer algumas consideraes. O crescente
aumento de mulheres ingressando nas escolas e conquistando melhores notas de
desempenho nos exames, j em 1906 a professoras compunham 50% do quantitativo de
professores no Distrito federal, com o aumento numrico crescente nos anos seguintes.
Esse grande contingente feminino no magistrio, a nosso ver, pode ter acirrado ainda
mais os debates em torno da questo. Outros intelectuais opinaram sobre o assunto com
posies favorveis e desfavorveis, e a analise desses discursos nosso prximo passo
na pesquisa. Todavia o que se pode apurar at o momento que a escola passa a ser
vista como aparelho de hegemonia de classe, responsvel por divulgar os ideais da elite,
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civilizar, adequar os alunos ao padro social convenientes a uma sociedade que se quer
moderna. Essa preocupao visualizada nos discursos onde se busca por mecanismos
de normatizao para adequar a escola e as professoras aos padres ditos modernos por
parte de uma elite pensante.
Neste sentido dever-se-ia conceber cidados, porm, cercados de todos os
cuidados. Pelas idias contidas nos discursos analisados, parece que no havia interesse
em formar uma populao emancipada, consciente de sua condio, mas transform-la
em cidados dentro de um modelo de submisso, de apego aos valores conservadores
da famlia e da maternidade.
Por estas anlises tende-se a perceber que o olhar desses letrados sobre a mulher
revela um maior investimento em representaes de afeto e de abnegao, do que de
capacidade intelectual, na medida em que so inseridas no espao escolar segundo a
convenincia
de um padro
A oposio aqui expressa entre o pblico e o privado considera que o espao privado ou natural est
relacionado mulher e ao seu papel no lar, na maternidade e no cuidado com a famlia, enquanto que
o espao pblico ou cultural relaciona-se ao homem, lcus da produo social do trabalho. Ver Scott.
Gnero: uma categoria til de anlise histrica. In: Educao e Realidade. Porto alegre. N. 16, v,2: 522.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
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